+++Premium พระเครื่องราคาพิเศษ(ปิดกระทู้ชั่วคราว)

ผมโอนเงินรายการที่ 703,704 รวม 990 บ.ให้แล้ว วันนี้เวลา14.20 น.จากบัญชีเลขที่0006270 เข้า0455017173 ส่งให้ผมตามนี้ อดิศักดิ์ แพ่งสุภา 26 ถ.ชมฐีระเวช ซอย 7 ต.ตะพานหิน อ.ตะพานหิน พิจิตร 66110

 

สวัสดีครับ พี่ๆรายการไหนยังม่ได้นานๆ พีเอ็มเตือนผมด้วยนะครับ พอดีเพิ่งกลับมา กทม

 

รายการที่ 760 เหรียญครูบาราศรี ตุ๊เจ้าเสือดาว 2518

ท่านเป็นครูบาที่บำเพ็ญแบบฤาษี กลุ่มคุณธงชัย อุดมความสุข และคุณชินพร ไปเจอตอนไปกราบหลวงปู่สิม เลยนำเหรียญไปให้หลวงปู่ทิมปลุกเสกด้วย

อันนี้พิมพ์หน้าหนุ่ม หายากกว่าหน้าแก่ 3 เท่า เสียดายที่สภาพใช้เท่านั้น

ให้บูชา 180 บาท

 

รายการที่ 761 พระผงปัดทองหลวงปู่ละมัย สวนสมุนไพร เพชรบูรณ์

หลวงปู่แจกฟรีแก่ลูกศิษย์ที่ไปกราบท่าน ช่วงประมาณปี 2546-2547 ครับ หลวงปู่ปลุกเสกเดี่ยว มวลสารหลักเป็นบรรดาว่านสมุนไพร ชานหมากของหลวงปู่ และเศษคดปรอทครับ

ลองเอาไปจับพุทธคุณดูได้

ให้บูชา 450 บาท

 

รายการที่ 760 เหรียญครูบาราศรี ตุ๊เจ้าเสือดาว 2518<!-- google_ad_section_end -->
<HR style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff; COLOR: #ffffff" SIZE=1><!-- google_ad_section_start -->ท่านเป็นครูบาที่บำเพ็ญแบบฤาษี กลุ่มคุณธงชัย อุดมความสุข และคุณชินพร ไปเจอตอนไปกราบหลวงปู่สิม เลยนำเหรียญไปให้หลวงปู่ทิมปลุกเสกด้วย

อันนี้พิมพ์หน้าหนุ่ม หายากกว่าหน้าแก่ 3 เท่า เสียดายที่สภาพใช้เท่านั้น

ให้บูชา 180 บาท<!-- google_ad_section_end -->
<FIELDSET class=fieldset><LEGEND>รูปขนาดเล็ก</LEGEND>
</FIELDSET>
ขอจองครับ

 

รายการที่ 762 ล็อกเกตหลวงปู่ละมัย รุ่นแรก พิมพ์แป๊ะยิ้ม




ชีวะประวัติขององค์หลวงปู่ละมัย นั้นยังคงเป็นปริศนาอยู่ทุกวันนี้
ว่าท่านเป็นใคร มาจากที่ไหน เนื่องจากไม่สามารถสืบค้นประวัติที่แท้จริงของท่านได้
จากการที่รู้คร่าวๆ ท่านเป็นพระอริยะสงฆ์องค์หนึ่ง ที่อยู่กระทำกิจบางอย่าง
เพื่อสืบทอดและปกป้องพระพุทธศาสนา ท่านเคยเล่าว่า ท่านเคยอยู่เขมร30ปี ลาว30ปี
ไทยเลย30ปี ไม่มีที่ไหนที่ท่านไม่เคยไป ท่านไปมาแล้วทุกที่
พออ่านแล้วได้ฟังตอนนี้น่าคิดในความหมายของหลวงปู่ที่ท่านพูด
ว่าท่านไม่ใช่พระธรรมดา แบบปรกติทั่วๆไป เพราะการไปของท่านในสมัยก่อน
ไม่มีรถรา ไม่มีเครื่องบิน แต่เป็นการเดินธุดงค์ ด้วยเท้าเปล่าๆ
ไปทั้งศรีลังกา จนได้เจอครูบาอาจารย์ของท่าน ปัจจุบัน ครูบาอาจารย์ของท่านก็ยังคง
ทรงสังขารอยู่ที่ศรีลังกา อายุไม่ต้องไปพูดถึง เพราะมันเป็นปัจจัตตัง
และท่านมีความผูกพันธุ์กับหลวงปู่เทพโลกอุดร ตั้งแต่ยังเป็นเณร
อีกทั้งสำเร็จลุนพระอริยะสงฆ์ที่สองฝั่ง ไทยลาว ให้การนับถือทั้งอิทธิฤทธิ์ และบุญฤทธิ์ และธรรมะ


นี่คือคำของพระอริยะสงฆ์หลายๆองค์ที่ท่านกล่าวถึงองค์หลวงปู่ละมัย
(บางองค์ก็มรณะภาพไปแล้ว)

" พระของท่านมีค่ามากกว่าทองและมีพุทธคุณครอบจักรวาล "
นี่คำบอกบอกหลวงพ่อรวยวัดตะโกอยุธยา
(หลวงพ่อรวยเป็นพระที่หลวงพ่อคูณยกย่องในคุณธรรม และท่านก็ศิษย์รุ่นน้องหลวงพ่อคูณ
หลายคนไม่รู้ว่าหลวงพ่อรวย ท่านก็เป็นศิษย์หลวงปู่คงวัดถนนหัก
พระอภิญญาที่มีอิทธิ์ฤทธิ์เช่นเดียวกับหลวงปู่ศุขวัดมะขามเฒ่า)

" หลวงปู่ท่านศักดิ์สิทธิ์มาก เพียงแค่เศษชาญหมาก
หรือก้อนหินที่หลวงปู่เสกลูบคลำ ก็ทรงคุณค่ามากเหลือหลาย "
นี่คือคำบอกของหลวงพ่อบุญลือ
พระทรงอภิญญาใหญ่แห่งวัดคำหยาดอ่างทอง
(หลวงพ่อบุญลือท่านเก่งมากๆครับ ท่านเป็นศิษย์หลวงพ่อทบ หลวงปู่เรือง
หลวงปู่เทพโลกอุดร และอีกหลายองค์ ท่านสามารถเรียกตะกรุดมาจากอากาศได้
เสกปลัดขิกวิ่งเคลื่อนไหวได้ และสามารถทำอะไรด้วยอิทธิ์ฤทธิ์ได้อีกหลายๆอย่าง
และใครเป็นโรคมะเร็งก็เชิญไปบูชาเอายาจากท่านได้ ท่านรักษาหายมาแยอะแล้วครับ)

" ฉันยังต้องไปกราบหาท่านเลย และขอบารมีจากท่าน เรื่องการหล่อพระ
ต้องไปถามพระผู้ใหญ่แบบท่าน ท่านเป็นพระดีพระแท้องค์หนึ่ง "
นี่คือคำบอกของหลวงปู่นะ วัดหนองบัว

" จะหาพระแบบหลวงปู่ละมัย ไม่ได้แล้วน๊ะ "
นี่คือคำบอกของหลวงปู่สุภา

" พระแบบนี้ นานๆจะออกมาโปรดพวกเราสักที
ท่านเป็นผู้ใหญ่ พระโบราณ ตักตวงเข้านะ "
นี่คือคำบอกของหลวงปู่ชื้น วัดญาณเสน พระอรหันต์เจ้าแห่งกรุงศรีอยุธยา
(หลวงปู่ชื้นท่านเป็นพระที่มีอิทธิ์ฤทธิ์ ผมเคยไปเรียนวิชากับท่าน เช่น วิชาจักรพระรัตนตรัย
และวิชาธรรม และวิชาต่างๆ เทียวไปเทียวมาอยู่หลายปี ตอนท่านยังไม่โด่งดัง
พระของท่านราคาแค่20-30บาทครับ)

" หลวงปู่ท่านอยู่ที่ไหน พาฉันไปกราบท่านบ้าง "
นี่คือคำบอกของหลวงปู่เปรี่ยม
(แล้วท่านก็ขอพระปรอทผมไป และยังขอรูปถ่ายผมไป ซึ่งผมก็ถวายให้ท่านไป
ท่านยังเก็บไว้ในอังสระของท่านตลอด)

" ท่านเป็นพระสำคัญมากน๊ะ ไม่มีท่าน ชาวเพชรบูรณ์จะตายกันมาก "
นี่คือคำบอกของหลวงปู่ใหญ่พิษณุโลก
(พระองค์นี้คือลูกชายแท้ๆของ.....และเป็นศฺษย์สายตรงของหลวงปู่เทพโลกอุดร)

" ท่านใหญ่ ท่านมีบารมีมาก ทุกพิธีเกี่ยวกับฉันต้องอาราธนาท่านทุกครั้ง
อย่าได้เอาฉันไปเทียบกับท่านเลย"
นี่คือคำบอกของหลวงปู่หมุนวัดบ้านจาน

" เคยเจอกัน ท่านเสมือนเป็นอาจารย์ของฉันอีกองค์ ฉันเจอท่านยังต้องกราบท่านเลย
ในพิธีพุทธาภิเษกหลายๆครั้ง "
นี่คือคำบอกของหลวงปู่กองวัดศระมณฑล

" หลวงปู่ละมัยท่านเป็นพระโบราณ มีความศักดิ์สิทธิ์มากน๊ะ "
นี่คือคำบอกของหลวงปู่จิต

" หลวงปู่บุญมาวัดแดนคงคาราม สั่งลูกลูกศิษย์ไปหาหลวงปู่ละมัย
เพราะท่านเป็นอาจารย์ของฉันตั้งแต่สมัยฉันเป็นเณร ท่านเก่งมาก
ถ้าฉันตายไปแล้ว ให้ไปหาไปกราบเอาธรรมจากท่านให้ได้ ท่านอยู่ที่เพชรบูรณ์ "
นี่คือคำบอกของหลวงปู่บุญมา

" ท่านใหญ่ท่านบารมีมากหลายเด้อ "
นี่คือคำบอกของหลวงปู่คำน้อย

" จิตท่านไปไกลมาก นั่นคือดวงธรรมแห่งพุทธะที่เป็นหนึ่งเดียว "
นี่คือคำบอกของหลวงปู่เที่ยงธรรม

" ท่านยังอยู่หรือนี่ ท่านเคยเป็นอาจารย์ฉันมาก่อน
ท่านเก่งรอบด้าน ทุกอย่างเลย ฉันยังต้องเรียนจากท่านเลย "
นี่คือคำบอกของหลวงปู่กลอยเขาหิน

" โอ้ย ! ท่านไม่ได้มาเรียนอะไรจากฉันหรอก มีแต่ฉันที่ต้องศึกษาจากท่าน
ที่หนังสือเอาไปลงเขาเขียนกันเปรอะไป ฉันต้องเคารพท่านในฐานะครูบาอาจารย์องค์หนึ่ง "
นี่คือคำบอกของหลวงปู่ขุ้ย วัดซับตะเคียน เพชรบูรณ์
(ในหนังสือพระ จะลงข้อมูลไม่ตรงกับที่ผมได้ยินมาจากปากของหลวงปู่ขุ้ยครับ)


ข้อมูล copy มาอีกทีครับ


สร้างประมาณปี 2543 ลูกศิษย์ขออนุญาตหลวงปู่สร้างเพื่อนำมาใช้กันเอง ประมาณ 250 องค์ ด้านหลังบรรจุคตปรอท ที่ปัจจุบันจะหาขนาดแบบนี้ยากแล้ว มวลสารเป็นว่านยาและชานหมากของหลวงปู่ ติดจีวร ของท่าน ซึ่งเอกลักษณ์คือ จีวรเป็นผ้าไหมทอง เจ้าของเดิมหวงมาก เลี่ยมสามห่วงขึ้นคอ กว่าจะปลดลงมาได้ ใช้กำลังเหมือนกัน เพราะเค้าว่าสมัยนั้นก็ทำบุญไป 1000 นึง ล็อกเกตรุ่นอื่นไม่มีแบบที่หลวงปู่ยิ้มเลย


ให้บูชา 2099 บาท

 

วันนี้ลงแค่นี้นะครับ อยู่ในโหมดเซ็งๆ

 

รายการที่ 762 ล็อกเกตหลวงปู่ละมัย รุ่นแรก พิมพ์แป๊ะยิ้ม
จองครับ<!-- google_ad_section_end -->

 

เปิดร้านอยู่นะคัรบ เดี๋ยวไปเล่นฟิตเนสแล้วครับ

 

รบกวนขอประชาสัมพันธ์ค่ะ !!! ตอนนี้ทาง TRUE , DTAC และ AIS ร่วมกับครอบครัวข่าวนะคะ เปิดให้ส่ง SMS ช่วยเหลือผู้ประสบภัย (เหมือนตอนเฮติ)
โดยพิมพ์ "น้ำใจไทย" หรือ "NAMJAITHAI" ไปที่เบอร์ 4567899 ย้ำ!!! 4567899
ข้อความละ 10 บาทนะคะ ช่วยกันๆๆๆๆๆๆๆๆ

เมื่อส่งเสร็จแล้ว จะได้รับข้อความว่า ขอบคุณน้ำใจจากท่านที่ร่วมบริจาคช่วยผู้ประสบภัยค่ะ

ตอนเฮติ น้อดเห็นน้ำใจคนไทยหลั่งไหล ตอนนี้พี่น้อง ร่วมประเทศเรากันเอง อย่าให้น้อยหน้าคราวเฮตินะคะ<!-- google_ad_section_end -->

 

พระผงปัดทองหลวงปู่ละมัยที่หลวงปู่เคยแจกฟรีเมื่อ 5-6 ปีก่อนครับ ให้บูชา 450 บาท แค่พุทธคุณกับมวลสารก็สุดยอดแล้วครับ

 

รายการที่ 763 เหรียญรุ่นแรก หลวงปู่คำคะนิง จุลมณี

สหธรรมิกกับหลวงพ่อปาน วัดบางนมโค ครับ

พระระดับนี้ไม่ได้หาได้ง่ายๆ

ให้บูชา 690 บาท

 

รายการที่ 764 ปรกใบมะขามเนื้อทองแดงผิวไฟรุ่น1หลวงปู่ญาท่านสวน วัดนาอุดม

ไม่ต้องบรรยายอะไรมากมายครับ

เลือกซ้ายขวาองค์ละ 350 บาท สร้างเดือนกันยายน ปี 46

 

รายการที่ 765 ล็อกเกตหลวงพ่อดาบส สุมโน ปี 2537

ด้านหลังมี option เพียบครับ

ทั้งผ้าสากายะ เม็ดประคำผง เม็ดประคำไม้ เม็ดประคำงาช้าง

ให้บูชา 500 บาท เก็บทั้งทีเอาแบบเอกลักษณ์ดีกว่าครับ

พระอริยเจ้าหัวใจเพชรไม่ไหม้ไฟ

 

รายการที่ 766 พระพิมพ์ประธานพร เนื้อผงปถมังผสมน้ำนมควาย พ่อท่านมุ่ย วัดป่าระกำเหนือ

พระท่านดีทางเมตตาครับ

ให้บูชาองค์ละ 300 ก็พอ เลือกซ้าย ขวา เลยครับ

 

ขอจองรายการที่ 765 ล็อกเกตหลวงพ่อดาบส สุมโน ปี 2537
764 ปรกใบมะขามเนื้อทองแดงผิวไฟรุ่น1หลวงปู่ญาท่านสวน วัดนาอุดม 1 องค์ ขวามือค่ะ พรุ่งนี้จะโอนเงินไปให้

 

รายการที่ 767 สมเด็จปัจเจกธรรม ครูบาชุ่ม โพธิโก วัดวังมุย

รายการที่ภูมิใจนำเสนอประจำวันนี้

สมเด็จปัจเจกธรรม ครูบาชุ่ม โพธิโก

อิทธิพุทธาคม
ของหลวงปู่ครูบาเจ้าชุ่ม โพธิโก​

หลวงปู่ชุ่ม หรือ ครูบาเจ้าชุ่ม โพธิโก เป็นพระผู้ถึงพร้อมด้วยวิชชาและจรณะ ท่านปฏิบัติตามแนวทางกรรมฐาน 40 ขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอย่างอุกฤษฏ์ ชนิดยอมเอาชีวิตเข้าแลก จึงปรากฏว่าท่านเป็นที่เคารพบูชาของชาวล้านนา และบุคคลทั่วไปอย่างกว้างขวาง โดยเฉพาะเมื่อ 30 ปีก่อน นามของท่านยิ่งขจรขจายฟุ้งไปอีก กับเรื่องราวที่ท่านเข้านิโรธสมาบัติ
หลวงปู่ชุ่มเป็นพระทีรอบรู้และเคร่งครัดในพระธรรมวินัย บำเพ็ญบารมี 10 ประการ อันประเสริฐตลอดชีวิตสมณเพศ และมีความวิริยะอุตสาหะปฏิบัติเพื่อมรรคผลสูงสุดในพระพุทธศาสนาอย่างแท้จริง
ด้วยพลังแห่งฌานสมาบัติที่แก่กล้า และพลังแห่งเมตตาจิต รวมทั้งสรรพวิชาที่ท่านได้เพียรศึกษาและสั่งสมมาตามคติครูบาอาจารย์ ทำให้กิตติศัพท์ความเก่งกล้าทางด้านวิชาพุทธาคมของหลวงปู่ชุ่ม เป็นที่เชื่อมั่นในหมู่ประชาชนยิ่งนัก โดยเฉพาะด้านคงกระพัน มหาอุด แคล้วคลาด
หลวงปู่คำแสน คุณาลังกาโร วัดป่าดอนมูล อ.สันกำแพง จ.เชียงใหม่ ผู้เป็นสหธรรมมิกอาวุโสสูงกว่า เคยนิมนต์หลวงปู่ชุ่มไปเป็นประธานในพิธีพุทธาภิเษกพระเครื่อง เพื่อหาทุนสร้างโรงเรียนและศาลาวัดป่าดอนมูล กล่าวว่า
หลวงปู่ชุ่มท่านเป็นพระภิกษุที่มีความชำนาญด้านการผูกอักขระเลขยันต์ต่างๆ รวมทั้งมีอำนาจฌาณสมบัติที่แกกล้าและขลังมาก
หลวงปู่ชุ่มได้รับนิมนต์ให้ไปเป็นประธานในพิธีพุทธาภิเษกหลายงาน ครั้งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดงานหนึ่ง ได้แก่ พิธีพุทธาภิเษกอัฐิท่านครูบาเจ้าศรีวิชัย วัดบ้านปาง จ.ลำพูน หลวงปู่ชุ่มเป็นองค์ประธานในพิธี มีพระอริยะเจ้าทั่วภาคเหนือเข้าร่วมในพิธีนี้ ซึ่งนับเป็นประวัติการณ์อันมิได้ปรากฏขึ้นโดยง่าย
ครูบาเจ้าศรีวิชัย นักบุญแห่งล้านนาซึ่งเป็นพระอาจารย์ของครูบาเจ้าชุ่ม ท่านมรณภาพ ในปี พ.ศ.2481 วัดบ้านปางเก็บรักษาสังขารของท่านไว้ระยะหนึ่ง จากนั้นได้เคลื่อนย้ายมาเก็บรักษาไว้ที่ วัดจามเทวี จ.ลำพูน อีก 8 ปีต่อมา คือ พ.ศ. 2489 จึงได้รับพระราชทานเพลิงศพ หลังจากงานพระราชทานเพลิงศพเสร็จสิ้น จึงได้มีพิธีพุทธาภิเษก และจัดแบ่งอัฐิของนักบุญแห่งล้านนาไปบรรจุไว้ที่ต่างๆ
แล้วในวันที่ 27 ตุลาคม ปี พ.ศ.2517 หลวงปู่ชุ่มยังได้ไปเป็นประธานในพิธีพุทธาภิเษกเหรียญครูบาเจ้าศรีวิชัย ซึ่งจัดสร้างขึ้นใหม่ ณ วัดบ้านปาง อ.ลี้ จ.ลำพูน อีกด้วย นับว่าหลวงปู่ชุ่มท่านได้แสดงมุทิตาจิต่อพระอาจารย์ของตนเป็นอย่างดียิ่ง​

​

​

ชื่อเสียงเกียรติคุณของหลวงปู่ชุ่มยิ่งขจรไกล ความเลื่องลืเกี่ยวกับวัตถุมงคลและเครื่องรางของขลังต่างๆ ก็เพิ่มขึ้นด้วย บางครั้งเหล่าผู้มีจิตศรัทธาสร้างขึ้น และนำมาให้ท่านอธิษฐานจิตปลุกเสก ไม่ว่าจะเป็นพระเครื่องทั้งประเภทเนื้อโลหะ และประเภทเนื้อผง เมื่อผู้เลื่อมใสศรัทธานำไปพกพาติดตัว เพื่อความเป็นสิริมลคลแก่ตนเองและครอบครัว ต่างประสบเหตุการณ์ มีอภินิหารต่างๆ นานา ทั้งด้านเมตตามหานิยม มหาอุด แคล้วคลาด คงกระพัน ส่งผลให้ชาวจังหวัดลำพูน และชาวจังหวัดใกล้เคียงในยุคนั้น ต่างแวะเวียนมากราบนมัสการท่าน เพื่อขอของดีกันไม่ขาดสาย ท่านจึงมักเมตตาทำวัตถุมงคลแต่ละชนิดให้แต่ละคนตามวาสนาที่แตกต่างกัน โดยที่หลวงปู่ชุ่มไม่เคยตั้งราคาวัตถุมงคลที่ท่านแจกเลย ทั้งนี้ผู้มีจิตศรัทธาจะทำบุญกับท่านตามกำลังทรัพย์ที่พึงมี ปัจจัยทั้งหลายที่มีผู้ทำบุญถวายแด่ท่าน ล้วนถูกนำไปใช้เพื่อสาธารณประโยชน์ และการศาสนาทั้งสิ้นวัตถุมงคลของท่านในยุคเริ่มแรกจะเป็น ผ้ายันต์ ตะกรุด ล็อกเกตรูปถ่ายของท่าน และพระผงที่จัดสร้างเพื่อนำไปบรรจุตามพระเจดีย์ต่างๆ ที่ท่านไปนั่งหนักเป็นประธานสร้าง หรือบูรณปฏิสังขรณ์ไว้นั่นเอง​

​

ตำนานลือลั่นของ ยันต์ตะกรุดเสื้อ รุ่นกองพลเสือดำ
หลังจากสงครามโลกครั้งที่ 2 สงบลง ได้เกิดสงครามเวียดนามคุกรุ่นขึ้น โดยในราวปี พ.ศ.2507 รัฐบาลเวียดนามใต้ ได้ส่งหนังสือขอความช่วยเหลือทางการทหาร และทางเศรษฐกิจจากประเทศฝ่ายโลกเสรี
รัฐบาลไทยได้ลงมติรับหลักการให้ความช่วยเหลือแก่เวียดนามใต้ ต่อสู้กับเวียดนามเหนือ ซึ่งมีการปกครองระบอบสังคมนิยมคอมมิวนิสต์ เมื่อวันที่ 21 กรกฎาคม พ.ศ. 2507 โดยพิจารณาจัดส่งกำลังพลไปเป็นระยะๆ ตลอดเวลาหลายปี ต่อมาในปี พ.ศ. 2511 ได้ส่งกำลังเพิ่มเติมในรูปของกองพลทหารเข้าทำการรบทั้งสิ้นจำนวน 3 ผลัด ผลัดละ 1 ปี
เหล่าทหารอาสาสมัครในกองพลเสือดำรุ่นที่ 1 และ 2 จำนวนหลายสิบนาย ได้มากราบนมัสการหลวงปู่ชุ่ม เพื่อขอวัตถุมงคลไว้เป็นสิริมงคล และปกป้องคุ้มภัย ก่อนเดินทางเข้าร่วมรบในสงคราม ซึ่งหลวงปู่ได้มอบ ยันต์ตะกรุดเสื้อ ให้กับทหารทุกนาย ปรากฏว่า ทหารหน่วยพลเสือดำที่มียันต์ตะกรุดเสื้อ ต่างรอดพ้นจากภยันตรายกลับสู่ภูมิลำเนา พร้อมกันทุกนาย ต่อมายังได้รับเหรียญกล้าหาญมาประดับอกเชิดชูความเสียสละ กล้าหาญ อีกด้วย หลังจากนั้น ทุกครั้งที่เหล่าทหารหาญรุ่นต่อไปจะออกเดินทางเข้าสู่สมรภูมิรบ หลวงปู่ชุ่มจะได้รับนิมนต์ให้เป็นประธานประพรมน้ำพระพุทธมนต์ที่บริเวณชานชาลาสถานีรพไฟเชียงใหม่ทุกครั้ง ทหารบางนายมาขอให้หลวงปู่ชุ่มอาบน้ำพระพุทธมนต์ถึงวัดวังมุยเลยก็มี
มูลเหตุของการสร้าง ยันต์ตะกรุดเสื้อ นั้น เนื่องมาจากสามเณรองค์หนึ่งซื่อสามเณรบุก เป็นชาวบ้านศรีสุพรรณ จ.ลำพูน สามเณรผู้นี้มีความสนใจทางด้านคาถาอาคมมาก ได้ยินกิตติศัพท์ในเรื่องการลงอักขระเลขยันต์ การผูกยันต์และความเก่งกล้าทางวิทยาคมของครูบาเจ้าชุ่ม จึงได้เพียรพยายามมาขอให้ท่านทำตะกรุดไปใช้ ท่านจึงได้ผัดผ่อนเรื่อยมา สามเณรก็เพียรพยายามขอหลายต่อหลายครั้งอย่างไม่ย่อท้อ จนหลวงปู่ชุ่มทนการรบเร้าอ้อนวอนจากสามเณรไม่ได้ จึงได้จัดสร้างตะกรุดเสื้อให้ไปหนึ่งชุด
เมื่อสามเณรได้ตระกรุดเสื้อจากหลวงปู่ชุ่มไปแล้ว นายวงค์ผู้เป็นน้าชายของสามเณรนั้น ได้ขอยืมตะกรุดเสื้อต่อจากสามเณรไปอีกที ปรากฏว่าหลังจากนั้น นายวงค์ผู้นี้ไปเป็นมิจฉาชีพ ทำการจี้ ปล้นสดมภ์ ชาวบ้านทั่วภาคเหนือจนได้รับขนานนามว่า เสือวงค์ ข่าวการจี้และปล้นสดมภ์ของเสือวงค์ในยุคนั้น ร้อนถึงเจ้าหน้าที่ฝ่ายปราบปรามที่ต้องวางแผนหาทางสกัดจับเสือวงค์ให้ได้โดยเร็ว แต่ในการเข้าปะทะจับกุม เสือวงค์ผู้นี้ก็สามารถฝ่าวงล้อมและห่ากระสุนหลบหนีไปได้ทุกครั้ง โดยมิได้รับอันตรายเลย
การปล้นสดมภ์ของเสือวงค์ได้แผ่ขยายพื้นที่มากขึ้น สร้างความหวากกลัวให้แก่ชาวบ้าน แล้วยังสร้างความลำบากใจให้เจ้าหน้าที่ผู้พิทักษ์สันติราษฎร์ด้วย สามเณรบุกจึงได้สารภาพกับหลวงปู่ชุ่ม ถึงเรื่องที่เสือวงค์ขอยืมเอาตะกรุดเสื้อจากตนแล้วหนีหายกลายไปเป็นเสือร้าย ยังความสลดใจให้กับหลวงปู่ชุ่มอย่างยิ่ง
อย่างไรก็ตาม เรื่องของยันต์ตะกรุดเสื้อ เป็นตัวอย่างที่ดีในการใช้ชีวิตเป็นอนุสสติให้ระลึกว่า ของดีขอวงศักดิ์สิทธิ์นั้น หากนำไปใช้ในทางที่ผิดก็ย่อมถูกโมหะเข้าครอบงำก่อให้เกิดโทษ ในทางกลับกันของสิ่งเดียวกันนั้นทากถูกใช้อย่างพินิจพิจารณาด้วยจิตอันเป็นกุศล ย่อมยังคุณประโยชน์อย่างมหาศาล​

​

ตะกรุดยันต์หนังลูกควายตายพราย
เป็นตะกรุดพิเศษดอดเดียวที่มีชื่อเสียงทั่วภาคเหน่อในสมัยเมื่อ 35 ปีที่ผ่านมา โดยเฉพาะสำหรับผู้ต้องการแสวงหาวัตถุมงคลไว้ป้องกันตัว หลวงปู่ชุ่มได้รับการถ่ายทอดวิชานี้มาจาก ท่านมหาเมธังกร จังหวัดแพร่ ซึ่งได้ถ่ายทอดวิชาทำตะกรุดหนังให้จนหมดสิ้น โดยท่านใช้เวลาศึกษาอยู่สองพรรษาเมื่อผู้คนได้ทราบว่าหลวงปู่ชุ่มท่านได้รับการถ่ายทอดวิชาการทำตะกรุดยันต์หนังลูกควายตายพรายนี้มา ต่างก็พากันมาขอจากท่าน ต่อมาจึงได้มีประสบการณ์เลื่องลือ ยืนยันถึงพุทธคุณในด้านคงกระพัน มหาอุด และยังมีด้านเมตตามหานิยมอีกด้วย
หลวงปู่ชุ่มท่านได้เมตตาสร้างตะกรุดออกมาสงเคราะห์แก่ญาติโยม ลูกศิษย์ และผู้ศรัทธาทั้วไป ตั้งแต่ปี พ.ศ.2485 โดยในช่วงหลัง ราวๆ ปี พ.ศ. 2500 เป็นต้นมา พ่อหนานปัน จินา ลูกศิษย์ที่หลวงปู่ชุ่มได้ทำการครอบครูให้ เป็นศิษย์สืบทอดศาสตร์การสร้างตะกรุดหนังลูกควายตายพรายนี้แต่ผู้เดียว โดยจะเป็นผู้ทำการลงเลยยันต์ม้วนหนังความเป็นรูปตะกรุด หลังจากนั้นจึงปั้น (พอก) ครั่งอีกที
เคร็ดวิชานี้ ตามตำราระบุว่าต้องใช้หนังลูกควายเผือกที่ตายอยู่ในท้องแม่ควายเผือกซึ่งตายทั้งกลม ที่สำคัญเขาลูกควายที่อยู่ในท้องต้องไม่ทะลุท้องแม่ควาย และวิธีพิสูจน์ว่าเป็นหนังควายเผือกแท้หรือไม่ ขณะทำการจารอักขระบนหนังควายนั้น หนังควายจะหมุน
หนังลูกควายตามลักษณะดังกล่าว สามารถนำมาทำตะกรุดได้เพียงประมาณ 200-300 ศอก​

​

ยันต์หนีบ
ในภาษาถิ่นล้านนา บางครั้งคำว่า ยันต์ ก็หมายถึง ตะกรุด ด้วยเช่น เสื้อยันต์ หมายถึง ตะกรุดที่ถักร้อยเป็นลักษณะเสื้อยันต์ ฉะนั้น เวลาพูดถึง ยันต์ และ ตะกรุด ของภาคเหนือ จึงต้องมีคำขยายลักษณะให้ชัดเจนจึงจะสามารถเข้าใจตรงกันได้ เช่น ยันต์หนีบ เป็นต้น
ยันต์หนีบนี้มีลักษณะเป็นแผ่นโลหะลงอักขระ 2 ด้านประกบกัน กล่าวกันว่า ผู้ที่ถูก ทำ ด้วยยันต์หนีบ คือถูกเขียนชื่อสอดไว้ในยันต์หนีบนี้ จะตกอยู่ในอาการลุ่มหลง สิเน่หา รักใคร่ผู้เป็นเจ้าของยันต์หนีบยิ่งนัก ถือว่าเป็นศาสตร์แห่งวิชาทางไสยศาสตร์ที่มีชื่อเสียงโด่งดัง และนิยมกันมากในหมู่ชายหนุ่มแห่งดินแดนล้านนาตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน
ตะกรุดปรอท
ตะกรุดปรอท เป็นวัตถุมงคลที่หลวงปู่ชุ่มนำออกมาแจกญาติโยมซึ่งแวะเวียนไปกราบนมัสการท่านเสมอๆ ท่านทำตะกรุดไว้หลายรุ่น หลายขนาด ทั้งแบบเป็นตะกั่ว ลงอักขระ ม้วนเป็นตะกรุดแล้วร้อยด้วยเชือก ทั้งแบบมีหนังความหุ้มตะกรุดอีกที และแบบปรอทมีรูตรงกลาง ใช้รัดท่อนแขน ห้อยคอ และคาดเอว
ปรอทเป็นโลหะที่พิเศษพิสดาร คือเป็นของเหลวไหลไปมาไม่อยู่นิ่ง พระที่ท่านซัดปรอทให้แข็งตัวได้ ย่อมต้องอาศัยกำลังจิตที่แกร่งกล้านัก​

ผ้ายันต์
หลวงปู่ชุ่มเมตตาสร้างผ้ายันต์ที่มีแบบ ขนาด และสีต่างกันไป ตามพุทธคุณที่แตกต่างกัน ท่านได้ผูกอักขระลงพระเวทย์ครบถ้วนตามตำราโบราณ ซึ่งท่านทรงภูมิยิ่ง ผ้ายันต์มีพุทธคุณในด้านคงกระพันชาตรี มหาอุด อีกทั้งเมตตามหานิยมสูงมาก ป้องกันด้านคุณไสยฯ ได้เป็นอย่างดี
พระผงที่หลวงปู่ชุ่มจัดสร้างเพื่อบรรจุเจดีย์
มีพ่ออุ๊ยตุ่น หน่อใจ เป็นผู้ช่วยหลวงปู่ชุ่มดำเนินการสร้างพระผงพิมพ์ต่างๆ โดยหลังจากฝากตัวเป็นศิษย์ ก็ได้เป็นผู้ทำหน้าที่ปลงเกศาให้หลวงปู่ชุ่ม โพธิโก ด้วย
ตำนานพระรอดเณรจิ๋ว
พันตำรวจเอกพิเศษ อรรณพ กอวัฒนา (ปัจจุบันเกษียณราชการแล้ว) ผู้ที่หลวงปู่ชุ่มให้ความเมตตามากท่านหนึ่ง ได้เคยให้ความรู้เกี่ยวกับเรื่องพระรอดนอกตำนานไว้ว่า
พระรอดเณรจิ๋วนี้ เมื่อท่านครูบาบุญทึมสร้างเสร็จแล้ว ก็ได้มอบให้ท่านครูบาชุ่ม โพธิโก ซึ่งอยู่ใกล้ชิดกับท่านครูบาศรีวิชัยปลุกเสกให้เสร็จสิ้น แล้วก็แจก จ่ายกันเรื่อยไป ปริมาณการสร้างก็ไม่ได้นับไว้แต่มีจำนวนประมาณ 1 บาตรพระที่เหลือจากแจกจ่ายตั้งแต่สร้างเสร็จ จนก่อน พ.ศ. 2518 เหลือพระอยู่ประมาณ 1/3 บาตร และในปีนี้นี่เอง (2518) ก็แจกจ่ายกันไปจนหมดสิ้น ผมเองเคยคัดสวยๆ เอาไว้จำนวนหนึ่ง
ชื่อพระเครื่องเหล่านี้ (พระรอดน้ำต้น พระรอดแขนติ่ง พระรอดครูบากองแก้ว พระรอดเณรจิ๋ว) ท่านผู้สร้างไม่ได้ตั้งชื่อเอาไว้แต่ประการใด เป็นพวกเรานี่เองที่ไปตั้งชื่อให้ท่านเพื่อความสะดวกในการเล่นหานั่นเอง
ข้อมูลนี้ได้มาจากการบอกเล่าของหลวงปู่ครูบาชุ่ม โพธิโก กับหลวงปู่ครูบาบุญทึม พรหมเสโน เองโดยตรงเมื่อประมาณปี พ.ศ.2518 แต่ก็เป็นความไม่ใส่ใจของผมเองแหละครับที่ไม่ได้สอบถามว่าพระรอดเณรจิ๋วนี้มีกี่พิมพ์ที่แตกต่างไปจากพิมพ์ที่ท่านมอบให้ผมมา จำได้ว่าพระเครื่องส่วนนี้หลวงปู่ครูบาชุ่มฯ นำออกมาจากที่ท่านก็เก็บและผมเห็นมีเหลือบรรจุอยู่ในบาตรอีกประมาณ 1/3 ของบาตร แล้วท่านก็ยังได้เทน้ำลงไปล้างพระและเขย่าๆ บาตรเพื่อให้พระสะอาดก่อนที่จะนำมาแจกจ่ายญาติโยม ผมเองเมื่อเห็นดังนั้นยังค้านเสียงหลงเลยครับว่าไม่ต้องล้างหรอกครับหลวงปู่ฯ (ผมกลัวพระจะเสียหาย) ท่านก็ว่าไม่เป็นไรพระแข็งแรงดีมีผงเก่าอยู่มาก
มูลเหตุการสร้างเหรียญรุ่นแรก ปี พ.ศ. 2517
วัตถุมงคลที่หลวงปู่ชุ่มจัดสร้างขึ้น ล้วนมาจากความเมตตาของท่านในความปรารถนาที่จะสงเคราะห์ประชาชน บูชาพระรัตนตรัย และสืบทอดพระพุทธศาสนาทั้งสิ้น สำหรับมูลเหตุของการจัดสร้างเหรียญรุ่นแรกของท่านมีดังนี้
สืบเนื่องจาก ชื่อเสียงเกียรติคุณของหลวงปู่ครูบาเจ้าชุ่มได้ขจรขจายออกไป ทำให้ประชาชนจากทุกสารทิศได้สดับฟัง หาโอกาสเดินทางมากราบนมัสการท่าน แล้วมักแจ้งความประสงค์อยากได้เหรียญรูปเหมือนของท่านกลับไปสักการะบูชา แต่หลวงปู่ชุ่มท่านไม่เคยจัดสร้างเลย และไม่อนุญาตให้ใครจัดสร้างด้วย ท่านยังกล่าวอีกว่าต้องการให้ผู้มีความเคารพเลื่อมใส มีมานะพยายามไปหาท่านด้วยตัวเองมากกว่า ซึ่งท่านก็จะมีวัตถุมงคลชนิดอื่นๆ เมตตาแจกญาติโยมให้ตรงตามจริตวาสนาของแต่ละคนด้วย แต่ทั้งนี้ท่านก็ยังทิ้งท้ายให้ความหวังไว้ว่า เมื่อถึงเวลาอันสมควรนั่นแหละจึงจะทำ เวลาล่วงเลยมานับสิบปี จนถึงปี พ.ศ. 2517 หลวงปู่ชุ่มมีวัย 76 ปี ในที่สุดท่านก็อนุญาตให้ศิษย์ของท่านที่ชื่อ ครูบาท่องใบ จัดสร้างเหรียญรูปเหมือนของท่านขึ้นเป็นวาระแรก
ครูบาทองใบ สายพรหมา ตอนนั้นเป็นรองผู้อำนวยการวิทยาลัยพลศึกษา เชียงใหม่ หรือในปัจจุบัน ก็คือหลวงพ่อทองใบ โชติปญฺโญ เจ้าอาวาสวัดพรหมวนาราม อ.สารภี จ.เชียงใหม่ (เขตติดต่อกับลำพูน) ท่านเมตตาย้อนรำลึกถึงเหตุการณ์เมื่อ 30 กว่าปีก่อนว่า
ในวันนั้นเป็นงานบำเพ็ญกุศลศพพ่อตาของครูทองใบ โดยทางบ้านของอดีตภรรยาได้นิมนต์หลวงปู่ชุ่มมาเป็นพระประธานสงฆ์ ครูทองใบจึงมีโอกาสพูดคุยและกราบเรียนการสร้างเหรียญกับท่าน
หลวงปู่ชุ่มท่านรักและเมตตาครูทองใบเป็นพิเศษ เพราะครูเป็นคนว่านอนสอนง่าย แล้วยังเป็นผู้มีใจใฝ่ในกุศล โดยมักจะนำรถไปช่วยงานวัด และ รับ-ส่งหลวงปู่ชุ่มไปประกอบศาสนกิจอยู่เสมอ
ครูทองใบจึงพูดขึ้นมาว่า เดี๋ยวนี้ใครๆ เขาก็รู้จักหลวงพ่อหมด โดยเฉพาะทางภาคเหนือ เพราะหลวงพ่อเป็นพระเกจิ ผมว่ามันถึงเวลาแล้ว หลวงพ่อน่าจะทำเหรียญออกมาสักรุ่น เพื่อจะได้ให้คนนำไปบูชาและนำปัจจัยมาสร้างวัด
หลวงปู่ชุ่มท่านนิ่งพิจารณาอยู่นานพอสมควร ในที่สุดจึงกล่าวว่า หลวงพ่ออนุญาต ถ้าเกิดครูคิดว่าดี และครูสามารถทำได้
แม้ครูทองใบจะเปรยเรื่องการสร้างเหรียญเอง แต่ก็ทราบดีว่า มีลูกศิษย์รุ่นก่อนๆ และคนทั่วไปหลายคนมาขออนุญาตท่านทำเหรียญหลายครั้งหลายหนนับสิบปีแล้ว แต่ท่านก็ไม่เคยอนุญาต
พอท่านอนุญาตในคราวนี้ จึงทำให้ครูทองใบทั้งแปลกใจ และภูมิใจ
นับแต่บัดนั้น ครูทองใบก็ตั้งใจที่จะทำเหรียญของครูบาอาจารย์อย่างดีที่สุด วันหนึ่งได้พบกับครูยุทธ เดชคำรณ ซึ่งเป็นนักสะสมพระ และเป็นนักเขียนสมัครเล่นในหนังสือ ของดีเมืองเหนือ ครูยุทธแสดงความแปลกใจที่ได้ยินชื่อเสียงของหลวงปู่ชุ่มมานาน แต่ไม่เคยเห็นวัตถุมงคลของท่านวางจำหน่ายตามแผงพระเลย โดยเฉพาะเหรียญ เมื่อคุยไปคุยมา ครูยุทธก็ถามครูทองใบว่าพอจะรู้จักหลวงปู่ชุ่ม เมืองลำพูนบ้างไหม
ครูทองใบตอบยิ้มๆ ว่า
ผมรู้จักดี เพราะท่านเป็นครูบาอาจารย์ของผม ท่านรักผมเหมือนลูก ถ้าพี่นะไป ผมยินดีที่จะอาสาพาไปกราบ
นับจากนั้น ครูทองใบจึงได้ครูยุทธเป็นแนวร่วมอีกคน แล้วยังมีคุณอิศรา เทพหัสดิน ณ อยุธยา ซึ่งเปิดกิจการโรงพิมพ์อยู่ที่ จ.เชียงใหม่ มาช่วยด้วย
คุณอิศราได้ให้ช่างทำบล็อก พระแบบต่างๆ ขึ้นมา เพื่อนำไปให้หลวงปู่ชุ่มพิจารณาเลือกแบบ
นับว่าเป็นเหรียญรุ่นแรกที่ต้องรอคอยมาอย่างยาวนาน หลวงปู่ครูบาชุ่มท่านได้ผูกยันต์ ลงอักขระตามพระสูตรให้อย่างครบถ้วน ดังที่ปรากฏอยู่ด้านหลังเหรียญรุ่นนี้ และท่านก็ได้แผ่อธิษฐานจิตปลุกเสกเดี่ยวตลอด 7 วัน 7 คืน ในพระวิหาร วัดชัยมงคล (วังมุย) เริ่มทำพิธีเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2517
การตรวจรับนัยของที่หลวงปู่อนุญาตให้จัดสร้างครั้งนี้ ได้กระทำกันต่อหน้าหลวงปู่และคณะกรรมการที่หลวงปู่ได้อนุมัติให้แต่งตั้งขึ้น คืออาจารย์ยุทธ เดชดำรณ ศึกษานิเทศก์ เขตศึกษา 8 อาจารย์ทองใบ สายพรหมา รองผู้อำนวยการวิทยาลัยพลศึกษา เชียงใหม่ และ ม.ร.ว.เอี่ยมศักดิ์ จรูญโรจน์วันที่ 5 ธันวาคม 2517 จัดทำพิธีฉลองสมโภช เจ้าคณะภาค เจ้าคณะจังหวัด และพระเถระชั่นผู้ใหญ่ในจังหวัดลำพูน สวดเจริญพระพุทธมนต์ธรรมจักรกัปปวัตนสูตร ฯลฯ หลวงปู่ชุ่มนั่งปรกบริกรรมแผ่พลังเมตตาจิตตลอดคืนสุดท้าย เช้าวันที่ 6 ธันวาคม 2517 สวดเบิดพระเนตรและมงคลสูตรต่างๆ เสร็จพิธีทำบุญตักบาตร ถวายภัตตาหาร พระสงฆ์อนุโมทนา เสร็จพิธี
วัตถุมงคลโดยพระราชดำริ
ในปัจฉิมวัยของหลวงปู่ครูบาชุ่ม โพธิโก ท่านเปิดเผยเกียรติภูมิเต็มองค์ โดยร่วมเส้นทางธรรมสัญจรไปพร้อมกับหลวงพ่อฤาษีลิงดำ และเผ่าพงศ์พระสุปฏิบันโน ผู้ล้วนเป็นสหธรรมิกที่มีสายสัมพันธ์แน่นแฟ้น
เมื่อวันที่ 8 พฤศจิกายน พ.ศ. 2518 หลวงปู่ครูบาเจ้าชุ่ม โพธิโก พร้อมด้วยหลวงพ่อฤาษีลิวดำ หลวงปู่ครูบาวงค์ หลวงปู่ครูบาธรรมชัย และพระเถระอีกหลายรูป ได้เข้าร่วมพิธีพุทธาภิเษก ผ้ายันต์มหาพิชัยสงคราว และพระเถระอีกหลายรูป ได้เข้าร่วมพิธีพุทธาภิเษก ผ้ายันต์มหาพิชัยสงคราม ที่พระอุโบสถ วัดบวรนิเวศวิหาร อารามหลวงชั้นเอก ตามพระราชโองการอาราธนาของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว และสมเด็จพระนางเจ้าพระบรมราชินีนาถ จากนั้นได้นำออกไปแจกเหล้าทหารหาญทั่วประเทศ ปรากฏว่าพุทธคุณเป็นเลิศเลื่องลือยิ่ง​

พระสมเด็จปรกโพธิ์ปัจเจกธรรม
ด้วยความโชคดีที่ว่าไว้ข้างต้นนั่นแหละที่ได้พบ “พระปัจเจกธรรม” พระเนื้อผงอีกพิมพ์หนึ่งจากหลายๆ พิมพ์ องค์ที่จะกล่าวถึงนี้เป็นพระสมเด็จพิมพ์ปรกโพธิ์ ด้านหลังจะมีเศษพัดหางนกยูง จึงนิยมเรียกกันว่า “สมเด็จหางนกยูง” เนื้อมวลสารและแบบพิมพ์จะคล้ายกับพระสมเด็จของหลวงพ่อพรหม วัดช่องแค และพระสมเด็จครูบาขันแก้ว วัดสันพระเจ้าแดง ซึ่งคณะศิษย์รัศมีพรหมโพธิโก ได้สร้างถวายครูบาชุ่ม โพธิโก นอกจากนี้มีมวลสารบางส่วนครั้งเมื่อสร้างพระสมเด็จของหลวงพ่อพรหม วัดช่องแค ผสมอยู่ด้วย สำหรับหางนกยูงที่นำมาโรยไว้ที่ด้านหลังของพระปัจเจกธรรมนั้น ได้มาจากพัดหางนกยูงของครูบาเจ้าศรีวิชัย สิริวิชโย ที่ชำรุดบางส่วน ซึ่งพัดหางนกยูงนี้ ครูบาเจ้าศรีวิชัย สิริวิชโย ได้มอบให้ไว้แก่ครูบาชุ่ม โพธิโก ในฐานะเป็นศิษย์ที่ใกล้ชิด พระปัจเจกธรรมนี้ ได้สร้างขึ้นเมื่อ พ.ศ.๒๕๑๙ จำนวนเพียงไม่กี่ร้อยองค์เท่านั้น จากนั้นครูบาชุ่ม โพธิโก ได้อธิษฐานจิตปลุกเสก เมื่อวันที่ ๑๓ เมษายน ๒๕๑๙ ก่อนที่ครูบาชุ่ม โพธิโก จะมรณภาพในอีก ๕ เดือนถัดมา​

​

ผู้อุดมด้วยวิชชาและวิมุตติ
เมื่อหลวงปู่ครูบาเจ้าชุ่ม โพธิโก ละสังขารไปในปี พ.ศ. 2519 คณะศิษย์เก็บรักษาสังขารของท่านไว้ ณ วัดชัยมงคล (วังมุย) เพื่อรอกำหนดการพระราชทานเพลิงศพหลวงปู่ครุบาวงค์ สหธรรมิกรุ่นน้องและศิษย์ร่วมพระอาจารย์เดียวกัน คือครูบาเจ้าศรีวิชัย ได้จัดสร้างพระรูปเหมือนของหลวงปู่ครูบาเจ้าชุ่ม ขนาดเท่าองค์จริง ทั้งท่ายืน และท่านั่งสมาธิ เนื้อสัมฤทธิ์ ชนิดงามพรั่งพร้อม ในเชิงศิลปกรรมและบริบูรณ์ด้วยสังฆคุณ โดยพระรูปเหมือนท่านั่งสมาธิปัจจุบันได้รับกาปิดทองแล้ว ประดิษฐานไว้ในพระวิหาร วัดชัยมงคล (วังมุย) มีคำจาตึกนามของท่าน พระครูบาเจ้าชุ่ม โพธิโก ผู้อุดมด้วยวิชชาและวิมุตติ
และพระรูปเหมือนขนาดเท่าองค์จริง ท่ายืน ประดิษฐานไว้ ณ อนุสรณ์ กู่หลวงปู่ชุ่ม โดยมีพระคาถาบูชาองท่านจารึกไว้ด้วย
ในครั้งนั้น ได้มีการจัดสร้างรูปเหมือน ครูบาเจ้าชุ่ม โพธิโก ขนาดบูชา หน้าตัก 5 นิ้ว และ 1 นิ้ว เพื่อเป็นที่พึ่งที่ระลึกในวาระเดียวกันด้วย โดยพระรูปเหมือนทั้งหมด เข้าพิธีพุทธาภิเษกอย่างยิ่งใหญ่โดยพระมหาเถระหลายรูป เมื่อวันที่ 18 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2520 หลวงปู่ครูบาวงค์ เป็นผู้ทำพิธีเบิกพระเนตร​

ศิษย์เอกครูบาเจ้าศรีวิชัย สิริวิชโย
หลังจากที่ติดตามเสาะหาข้อมูลต่างๆ ของศิษย์สายครูบาเจ้าศรีวิชัย ในคราวก่อนเป็นเรื่องของครูบาคำอ้าย วัดศรีบุญเรือง อ.ดอกคำใต้ จ.พะเยา ก็ยังหาวัตถุมงคลของท่านมาให้ชมได้ยังไม่ครบถ้วน ก็ต้องพยายามหาต่อไปเรื่อยๆ แล้วในระหว่างหาวัตถุมงคลของครูบาคำอ้าย ก็ไม่อยากที่จะพลาดโอกาสในการหาวัตถุมงคลของศิษย์ครูบาเจ้าศรีวิชัยองค์อื่นๆ ด้วย และที่พลาดไม่ได้เลยต้องเป็นศิษย์เอกที่ใกล้ชิดที่สุดโดยเฉพาะ “ครูบาชุ่ม โพธิโก” วัดชัยมงคล (วัดวังมุย) ก็พบเจอพอสมควร ตั้งแต่ปี พ.ศ.๒๕๑๗ มีทั้งเหรียญปละพระเนื้อผง จนถึงช่วงสุดท้ายในปี พ.ศ.๒๕๑๙
ด้วยความโชคดีก็ว่าได้ ที่ได้พบวัตถุมงคลของท่านหลายรายการอยู่ ไม่วาจะเป็นเหรียญแบบต่างๆ พระเนื้อผงหลายพิมพ์ พร้อมทั้งยันต์ตะกรุดเสื้อ ดังตำนานอันลือลั่นของกองพลเสือดำในสงครามเวียดนาม ช่วงปี พ.ศ.๒๕๐๗ กองพลเสือดำนี้รู้ถึงบารมีอิทธิพุทธาคมของหลวงปู่ครูบาชุ่ม โพธิโก กันเป็นอย่างดี ด้วยพลังแห่งฌานสมบัติที่แก่กล้า และพลังแห่งเมตตาจิต รวมทั้งสรรพวิชาที่ท่านได้เพียรศึกษาสั่งสมตามคติครูบาอาจารย์ ทำให้กิตติศัพท์ความเก่งกล้าทางด้านพุทธาคมของหลวงปู่ชุ่ม เป็นที่เชื่อมั่นในหมู่ประชาชนยิ่งนักในด้านคงกระพัน มหาอุด แคล้วคลาด
ชื่อเสียงเกียรติคุณของหลวงปู่ชุ่มยิ่งขจรไกล ความเลื่องลือถึงวัตถุมงคลของท่านก็เพิ่มขึ้นตามไปด้วย บางครั้งผู้มีจิตศรัทธาสร้างขึ้นและนำมาให้ท่านอธิษฐานจิตปลุกเสก ไม่ว่าจะเป็นพระเครื่องเนื้อโลหะและเนื้อผง เมื่อผู้เลื่อมใสศรัทธานำไปพกพาติดตัวเพื่อความเป็นสิริมงคลแก่ตัวเองและครอบครัว ต่างประสพเหตุการณ์ มีอภินิหารต่างๆ นานา ทั้งในด้านเมตตามหานิยม มหาอุด แคล้วคลาด คงกระพัน ส่งผลให้ชาวจังหวัดลำพูนและจังหวัดใกล้เคียงในยุคนั้น ต่างก็แวะเวียนมากราบนมัสการท่าน เพื่อขอของดีกันไม่ขายสาย วัตถุมงคลของท่านในยุคเริ่มแรกจะเป็น ผ้ายันต์ ตะกรุด ล็อกเกตรูปถ่ายของท่าน และพระผงที่จัดสร้างเพื่อนำไปบรรจุตามพระเจดีย์ต่างๆ ที่ท่านไปนั่งหนักเป็นประธานในการสร้างหรือบูรณปฏิสังขรณ์ไว้นั่นเอง​

สมเด็จรุ่นนี้สร้างโดย คณะศิษย์รัศมีพรหมโพธิโก ​

ตามที่สอบถามหมอสมสุข ไว้ว่าแต่ละองค์สอนการปฎิบัติให้แค่ไหน ท่านกล่าวว่า ​

หลวงพ่อพรหม สอนถึงรูปฌาน 4 ก็มรณภาพ โดยครั้งแรก พ.ศ.2514 ที่ท่านรับอาหมอสมสุข

เป็นศิษย์ ท่านบอกว่า ”สมบัติอยู่ในท้องเอ็งไปหาเอา เอ็งไปถีบลมให้ขาด” ซึ่งการถ่ายทอด

ทั้งหลักธรรม และบอกเล่าประวัติของท่านนั้น เวลากลางวันห้ามถาม พูดคุยเรื่องนี้ตอนกลางคืน

เวลาเที่ยงคืนท่านจะจุดตะเกียงน้ำมันก๊าดบนหัวนอน เป็นสัญญาณให้เข้าไปถามเรื่องราวต่างๆ

ได้ทั้งประวัติท่านและหลักการปฎิบัติอานาปาฯ(หลวงพ่อพรหม เรียกพุทธคุณ)

ครูบาชุ่ม สอนถึงอรูปฌาน3 ก็มรณภาพ เพราะอาหมอสมสุข ได้เจอท่านตั้งแต่

ปี 2518 จนถึง 2519 เดือนกันยายน ท่านก็มรณภาพ เป็นระยะเวลา 11 เดือนเท่านั้น แต่

การเป็นศิษย์ระหว่างครูบาชุ่มและอาหมอ นับว่าแปลกมาก กล่าวคือ ตั้งแต่หลวงพ่อพรหม

มรณภาพ อาหมอสมสุขก็ตระเวนไปหาครูบาอาจารย์ตามที่ต่างๆซึ่งในขณะนั้น พ.ศ.2518

มีมากมาย ทั้งอีสาน,ตะวันออก,ตะวันตก ไปหมดแต่ไม่มีองค์ไหนที่อาหมอสมสุขถามหลัก

ปฎิบัติตามที่ หลวงพ่อพรหมสั้งสอนแล้วตอบอธิบายได้เลย เป็นเวลา 6 เดือนจึงมีลูกศิษย์

ในคณะมาบอกว่า หลวงพ่อพรหมมาเข้าฝันบอกให้ไปบอกอาหมอสมสุขไม่ต้องไปหาพระ

องค์ไหนแล้ว ให้เอาเหรียญพระเครื่องที่สะสมไว้มาดูหลังเหรียญ เหรียญไหนมียันต์อิติปิโส

แปดทิศ ให้ไปหาองค์นั้น ดังนั้น ในเดือนสิงหาคม 2518 อาหมอสมสุขจึงขึ้นไปพบครูบาชุ่ม

ที่ วัดวังมุย เนื่องจากเหรียญวัตถุมงคลของท่านด้านหลังเป็นยันต์อิติปิโสแปดทิศ เมื่อเข้า

ไปหาท่าน ท่านถามว่ามีธุระอะไรที่มาหา อาหมอสมสุขตอบว่าพระอาจารย์ผมที่สอนสมาธิ

ให้ท่านมรณภาพ ผมกำลังหาคนสอนต่อ แต่หาไม่ได้ ไม่มีใครรู้แนวปฎิบัตินี้เลย ครูบาชุ่ม

ท่านจึงพูดว่า อ๋อโยมนี่เองหรือ เมื่อคืนนี้มีพระรูปหนึ่ง แล้วท่านก์บอกลักษณะของหลวงพ่อ

พรหมถูกทุกอย่างออกมา มาหาอาตมาบอกว่าวันพรุ่งนี้จะมีลูกศิษย์ผมมาหาให้ท่านช่วยรับ

เป็นลูกศิษย์ถ่ายทอด หลักปฎิบัติอานาปานสติฯให้ด้วย ซึ่งอาตมาก็รับปาก ดังนั้น เมื่อเป็น
โยมหมออาตมาก็ยินดีรับโยมหมอเป็นลูกศิษย์

...............................................................................

สมเด็จนี้แค่ผงอย่างเดียวก็คุ้มค่าแล้ว เพราะ เป็นผงแก้วสามดวงของหลวงพ่อพรหม วัดช่องแค (คำว่าแก้วสามดวงหมายถึง การปฏิบัติอานาปนสติของหลวงพ่อพรหม เมื่อสำเร็จจะได้แก้วสองดวง ผงนี้เป็นผงอิทธิเจ ปถมังเขียนจนถึงพุทธคุณ ธรรมดานี่เอง แต่อาหมอได้นำไปให้พระเกจิอาจารย์อธิษฐานทั่วประเทศ จนมาถึงพ่อท่านแดง วัดศรีมหาโพธิ์ว่าให้ปูอาสนะให้หลวงปู่ทวด ด้วย ท่านจะมาเสกผงนี้ด้วยตนเอง หลังจากนั้นอาหมอก็หยุดเสกผงนี้อีก จึงเอาเคล็ดแก้วกายสิทธิ์หลวงปู่ทวดอีกหนึ่งดวงเป็นแก้วสามดวง)
รวมกับผงว่านของครูบาชุ่ม โพธิโก อธิษฐานขณะเข้านิโรธสมาบัติ ครูบาชุ่มอธิษฐานพระชุดนี้เมื่อวันที่ 13 เมษายน 2519 ก่อนมรณภาพ 5 เดือน
ความพิเศษที่ยิ่งกว่านั้น ที่ไม่เคยมีในพระชุดใดมาก่อน คือ ด้านหลังโรยพัดหางนกยูง ของครูบาศรีวิชัย สิริวิชโช ที่ท่านถือขณะไปนั่งหนัก ประกอบพิธีกรรม หรือพุทธาภิเษกใดๆ

พุทธคุณครบทุกด้าน ทั้งแคล้วคลาด เมตตา มหานิยม และมหาอุตม์ครับ
ดูพระหลวงพ่อพรหม วัดช่องแคเป็นตัวอย่าง สมเด็จฟ้าผ่ายังหลักหมื่น อันนี้สร้างแค่ไม่กี่ร้อยองค์ มวลสารเข้มข้นสุดๆ สองสามปีก่อนที่วัดเคยเปิดกรุให้บูชาองค์ละ 3000 บาท ส่วนตะกรุดครูบาชุ่มราคาเล่นกันไม่เบา ถึงหลักหมื่นบาทเหมือนกัน

ให้บูชา 2300 บาท มีองค์เดียว พร้อมกล่องเดิมสมัยนั้น หายากมาก

 

รายการที่ 767 สมเด็จปัจเจกธรรม ครูบาชุ่ม โพธิโก วัดวังมุย

จองครับ...................................................<!-- google_ad_section_end -->

 

ปิดครับ.........................

 

ขอจองรายการที่ 764 ปรกใบมะขามหลวงปู่สวน องค์ขวาครับ