แม่ชีสามารถรับการถวายผ้าป่า กฐิน และสังฆทานได้หรือไม่ค่ะ

อ่านอีกรอบน้องรัก

 

ผมอยากให้"ศรัทธา"ในพระพุทธเจ้า"ดีกว่าครับ เพราะผมเป็นแต่เพียงผู้บอก ถ้าเห็นว่าสิ่งไหนที่ดีกับ"พระพุทธศาสนา"ขอจงทำตามสบาย ไม่มีใครห้าม อย่างที่ผมได้บอกไว้ข้องต้นแล้วว่า...ใครไคล่ทำก็ขอเชิญ หลือถ้าไม่อยากทำก็ไม่มีใครว่า เพราะการสงเคาระในงานพระศาสนามันบังคับกันไม่ได้ อยากให้คิดเสมอๆว่า ทานนั้นๆไม่ได้เอามาบำลุงตัวผม แต่เพื่อพระพุทธศาสนา ....ขอบคุณครับ

 

ทีหน้าทีหลังอย่าตอบว่า ทำบุญไม่เกี่ยวกับผมนะ มันเสียความรู้สึกน้องรัก

 

อุส่าห์ตั้งกระทู้บอกบุญโปรโมท หมู่คณะร่วมทำบุญกันมากมายทั้งเปิดและแอบ ดั้นไม่ยอมรับความจริง เสียสรัทธาทาหมดเลยน้องเอย อย่างนี้จะไปทำอะไรได้ บอกว่าไม่เกี่ยวเอิ้ก หัดยอมรับความจริงบ้างไม่น่าอายดอกน้องรัก

 

ออ...ที่พี่เคยร่วมทำบุญกับวัดที่พี่โอนไปทำบุญ(ในโอกาสที่ผมบอกบุญ) พี่เจาะจงให้ผมใช้ส่วนตัวหลอครับ ? ผมจะได้ไปขอพระท่าน หลือยังไงครับ ?

 

หน้าด้านเจงเจง

 

อันไหนละครับ?

 

ไป กลับไปหากินที่เดิม ไม่เอาแล้วขอรับ ที่นั้นขอบอก คนมันไม่สำนึกจริงๆ

 

ที่นั้นแหละขอรับ หิหิหิหิ

 

นี่พูดกันด้วยเหตุผลแล้วนะและได้ยกตัวอย่างมาครบหมดแล้ว แต่ถ้าจะเล่นบท"ขี้แพ้ชวนตี" อย่าทำ ..เพราะมันจะเสียมาถึงคนที่คุณเคารพได้ ...สวนตัวเชื่อว่าคุณก็ไม่ใช่เด็กๆแล้วนะ จริงๆอยากให้คนมาอ่านกันมากๆ เพราะได้รับpm สนับสนุนมาแยะมากอยุ่เหมือนกัน....สวัสดี

 

เหรอ ผมไม่เคยแพ้ใครเพราะ ผมไม่ต้องการชนะใครนะหนูนะ พี่แก่เกินไปที่จะทำอย่างนั้น แต่ที่ติง บอกกล่าว ถีบแรงไปหน่อยเพราะ สังคมไทยประเพณีวัฒนธรรมยังคงมีอยู่ การนับถือการยังมีอยู่ ไม่ใช่ลามปามซะจนลืมตัว ส่วน pm. นั้นหรือเอามาอ้างหากินอีกแล้ว

เด็กๆสมัยนี้ชอบคิดว่าตัวเองแน่เพราะก็อปหาข้อมูลได้มากมายจากที่ต่างๆมาอ้างอิง ลำพังความรู้ตัวเองแค่หางอึ่ง แต่พอถึงเวลาเอาเข้าจริงมาก็อย่างนั้นอย่างนั้นหละหนู

ขอบใจนะที่แจ้งให้ทราบ กลับที่ชอบที่ชอบเถอะอาเมน

ปล.ใครอย่ามานับถือผมนะ เพราะผมเป็นคนไม่ดี

 

ที่สำคัญคือ"คำอ้างอิงมาจากที่ไหนแห่งไหน?"และ ณ. ขณะนี้คุณเป็นใครและทำอะไร ....ขอบคุณ

 

เหรอคนบ้าวิชา

 

พูดไปแล้ว บ้าวิชามีเยอะนะขอรับ ส่วนใหญ่จะนำมาเป็นอุปกรณ์ในการตอบโต้กันตามโมหะจริต มากกว่าจะให้ความรู้กันอย่างแท้จริง เอาเข้าจริงๆก็เท่านั้น

 

ข้อความจาก-สถาบันแม่ชีไทยในพระบรมราชินูปถัมภ์

ประเพณีทอดผ้าป่า
นิยมทำกันในเดือนยี่ การทอดผ้ามี ๓ ลักษณะ คือ
ผ้าป่าหางกฐิน คือ เมื่อทอดกฐินแล้วก็เลยทอดผ้าป่าตามไปด้วย
ผ้าป่าโยง เป็นผ้าป่าเจ้าภาพเดียวบ้างหรือหลายเจ้าภาพบ้าง จัดทำรวมกันหลายกอง
ผ้าป่าสามัคคี เป็นการแจกฎีกาบอกบุญไปยังที่ต่าง ๆ ให้ร่วมทำบุญตามแต่ศรัทธา มักจัดขึ้นเพื่อหาทุนเพื่อสร้างเสนาสนะในวัด ปัจจุบันผ้าป่าบางครั้งก็ไม่มีการทานผ้า อาจเป็นสิ่งของอื่น เช่น หนังสือ ข้าว ตามแต่สะดวกหาได้


หลักสำคัญของการถวายทานเป็นการสงฆ์ จะต้องตั้งใจถวายแก่ภิกษุสงฆ์จริง ๆ อย่างเลือกว่าเป็นผู้ใด มิฉะนั้นจะเกิดความยินดียินร้ายไปตามบุคคลผู้รับ ซึ่งจะเสียพิธีสังฆทานไป
การเตรียมทานวัตถุ ที่ต้องการถวายให้เสร็จเรียบร้อยตามศรัทธา และทันเวลาถวาย ถ้าเป็นภัตตาหาร จีวร และคิลานเภสัช ซึ่งเป็นของยกประเคนได้ จะเป็นของถวายเนื่องด้วยกาลหรือไม่ก็ตาม ต้องจัดให้ถูกต้องตามนิยมของทานชนิดนั้น ๆ แต่ถ้าเป็นเสนาสนะหรือเครื่องเสนาสนะ ซึ่งต้องก่อสร้างกับที่ และเป็นของใหญ่ใช้ติดที่ต้องเตรียมการตามสมควร
การเผดียงสงฆ์ คือแจ้งความจำนงที่จะถวายทานนั้น ๆ ให้สงฆ์ทราบ ถ้าเป็นภัตตาหาร จีวร คิลานเภสัช ซึ่งมีจำนวนจำกัดไม่ทั่วไปแก่สงฆ์ทุกรูปในวัด ก็ขอให้เจ้าอธิการสงฆ์ จัดพระสงฆ์ผู้รับให้ตามจำนวนที่ต้องการ และนัดแนะสถานที่กับกำหนดเวลาให้เรียบร้อย ถ้าเป็นเสนาสนะหรือเครื่องเสนาสนะ ซึ่งปกติจะต้องก่อสร้างภายในวัดอยู่แล้ว ก็ขอผู้แทนสงฆ์ตามจำนวนที่ต้องการ และกำหนดวันเวลารับ สำหรับสถานที่รับ ควรเป็นบริเวณที่ตั้งเสนาสนะ หรือเครื่องเสนาสนะนั้นๆ
ในการถวายทานถ้ามีพิธีอื่น ๆ ประกอบด้วยก็เป็นเรื่องของพิธีแต่ลำอย่างๆ ไป พิธีถวายทาน ฝ่ายทายกพึงดำเนินพิธี ดังนี้
๑) จุดธูปเทียน หน้าที่บูชาพระ
๒) อาราธนาศีล และรับศีล
๓) ประนมมือกล่าวคำถวายทานนั้น ๆ ตามแบบในการกล่าวคำถวายทุกครั้งต้องตั้งนโม ก่อนสามจบ ถ้าถวายรวมกันมากคน ควรว่านมโมพร้อมกันก่อน แล้วหัวหน้ากล่าวคำถวายให้ผู้อื่นว่าตามเป็นตอน ๆ ทั้งคำบาลี และคำแปลจนจบ ต่อจากนั้นถ้าเป็นของควรประเคนก็ประเคน แต่จะประเคนสิ่งของประเภทอาหารหลังเที่ยงไม่ได้ เสนาสนะหรือวัตถุที่มีขนาดใหญ่ ไม่สามารถยกประเคนได้ ใช้หลั่งน้ำลงบนหัตถ์ของพระสงฆ์ผู้เป็นประธานในพิธี ก็ถือว่าได้ประเคนแล้ว
พระสงฆ์ที่ได้รับอาราธนา เมื่อรับสังฆทานในขณะที่ทายกกล่าวคำถวายทาน จะประนมมือเป็นอาการแสดงถึงการับทานโดยเคารพ เมื่อทายกกล่าวคำถวายทานจบแล้ว เปล่งวาจาสาธุพร้อมกัน บางพวกเมื่อทายกกล่าวคำถวายทานจบแล้ว จึงประนมมือเปล่งวาจาสาธุพร้อมกัน เมื่อเสร็จการประเคนแล้ว พึงอนุโมทนาด้วยบท
๑) ยถา...
๒) สพฺพีติโย...
๓) บทอนุโมทนาโดยควรแก่ทาน
๔) ภวตุ สพฺพมงฺคลํ ...
ขณะพระสงฆ์อนุโมทนา ทายกพึงกรวดน้ำ เมื่อพระสงฆ์เริ่มบทยถา... พอถึงบท สพฺพีติโย... เป็นต้นไป พึงประนมมือรับพรไปจนจบ แล้วกราบสามหน เป็นอันเสร็จพิธีถวายทาน
การถวายสังฆทาน
สังฆทาน คือทานที่อุทิศให้แก่สงฆ์ มิได้เจาะจงแก่บุคคล โดยนิยมที่เข้าใจกันทั่วไปก็คือ การจัดภัตตาหารถวายพระสงฆ์ไม่เกี่ยวกับการถวายทานวัตถุอย่างอื่น การจัดภัตตาหารถวายพระสงฆ์อย่างนี้เรียกว่าสังฆทาน มีแบบแผนมาแต่ครั้งพุทธกาล แต่ในครั้งนั้นท่านแบ่งสังฆทานไว้ถึงเจ็ดประการด้วยกันคือ
๑) ถวายแกหมู่ภิกษุ และภิกษุณี มีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข
๒) ถวายแก่หมู่ภิกษุ มีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข
๓) ถวายแก่หมู่ภิกษุณี มีพระพุทธเจ้าเป็นประมุข
๔) ถวายแก่หมู่ภิกษุ และภิกษุณี
๕) ถวายแก่หมู่ภิกษุ
๖) ถวายแก่หมู่ภิกษุณี
๗) ข้อร้องต่อสงฆ์ให้ส่งใคร ๆ ไปรับแล้วถวายต่อผู้นั้น ​

 

เหรอ

 

จ๋าจ๊ะหนูจ๋า

 

ไปเยี่ยมบ้านตัวเองบ้างนะหนูจ๋า ไปไปพี่จะไปส่งให้ถึงที่เร้ยยย
ที่นั่นกระทู้ฮอตมากเร้ยยยยยย

 

เวนกรรมที่สุด........

 

ชื่อหาย แสดงว่าแหน๊บไปบ้านตัวเองแล้ว ให้มันรู้สึกเสียบ้าง
เวรกรรมที่ซู้ดเร้ยยยยย