เสียงธรรมพูด ใครเคยเจอมาบ้าง

ป.ร.ช. ย่อมาจาก
ปาราดชิก
อะชิก อะชิก อะชิก

 

กฎมีไว้ให้ผู้แพ้กลับตัว
กฏมีไว้ให้ผู้ชนะอยู่สะบาย

 

ถ้าไม่มากติกาคนแพ้ไม่มีเงือนไขการกลับตัว

 

ผมเองปวดหลังจนไข้ขึ้น ปกติกฏข้อนี้ยกเว้นข้อวัตรได้นะ
แต่ผมเลือกที่จะทำ คนที่อคติทุกเรื่อง มันจะมองด้านลบเสมอ
แต่คนที่มองโลกบวก ไม่บวกกับโลกก็จะชิวๆ สบาย มองแบบไม่มีเงื่อนไข

Love and compassion are necessities, not luxuries
Without them, humanity cannot survive.

คนที่ขาดสิ่งนี้ชีวิตมักเจอแต่เรื่องวุ่นวาย เพราะวางไม่เป็น นี้ล่ะเสียงธรรมที่มันกระซิบ

 

ศาสนาพุทธ เป็นเรื่องของ บุคคลไม่มีอาจารย์

บคคลไม่มีอาจารย์ ย่อม สุขสำราญ(ท่ามกลาง มหาสงคราม)


"พระมหาสมโณโคตม" ตรัสไว้

 

วัตร อยู่ที่ไหนก้ได้ ไม่จำเป็นต้องรวมกัน

มันคือ ความจริงใจของตัวเองในการมุ่งเฉยๆ

กฎไม่ได้ บังคับใครได้ หรือทำให้ใคร แพ้ ชนะ
มันคือ ความสวยงามของหมู่ คณะ อ่าฮับ

 

ขอไปอยู่โลกส่วนตัวแปบ55

 

ถึงได้กล่าวออกไปว่าผมภาวนาด้วยตนเอง ไม่ยอมให้คนอื่นมาภาวนาให้
กฏที่ตั้งขึ้นจะมาจากภิกษุที่มีข้อมาให้พระศาสนาตั้งกฏไว้ เพื่อไม่ให้คนอื่นมองและเผลออคติ
และเพื่อความสงบของสังคม
และผมก็ทำข้อวัตรบนเตียงคนไข้นั้นล่ะ ผมไม่ได้บอกว่าอยู่วัดนะ และอีกอย่างกำลังใจผมมัน
อ่อนก็ยอมรับมันตอนนั้น วาจาที่กล่าวอะไรกับผู้อื่นหากผมทำไม่ได้ ผมไม่กล่าวกับผู้อื่นหรอกครับ

 

เสียงธรรมมีทั้งกระซิบ มีทั้งดุ มีทั้งตักเตือน
สั่งสอนคับ

 

๑๐. ภาษิตของพระนางนันทิกาเถรี

เราออกจากที่พักกลางวันบนเขาคิชฌกูฏ
ได้เห็นช้างข้ามขึ้นจากน้ำที่ริมฝั่งแม่น้ำ ชาย
ถือขอ พูดว่า ส่งเท้ามา

ช้างก็เหยียดเท้าให้ เขาก็ขึ้นสู่ช้าง ครั้นเห็น
สัตว์ที่ยังมิได้ฝึก ถูกฝึกแล้ว ไปสู่อำนาจ
มนุษย์ได้

จากที่นั้นเราจึงไปสู่ป่าทำจิตให้ตั้งมั่น

 

๑๐. ภาษิต ฯ กึ่งพุทธกาล

ธรรมเตือนแล้ว ได้ลาภแล้ว อีกไม่นาน
จะสำเร็จแล้วหละ นั่นหน้าโบสถ์ นั่นคุ้งปลา
นั่นสายสิณฑ์ นั่นว่าน นั่นโบสถ์ ศาลา
บ่อน้ำ เสาไฟฟ้า วันไหนว่างจัดคอสมาดู
วันไหนกูรูมาให้เรียก หยุดยืน(stood) ฯลฯ

จากที่นั้นเราจึงไปสู่กิจ อยู่ย้ายจิตตั้งมั่น งานจาน

 

น้องๆ หนูๆ เท่านั้น ฟังดีๆ นะฮับ

อุปกิเลส นั้นมี 10 ตัวสุดท้ายของ อุปกิเลส มีรส "ปัก"

"ปัก ตรึง ไว้ให้ติดใน ภพ"

เป็นคุณคามดี บรรดามี ที่จะเกิดขึ้น เมื่อจิต
ปราศจากกิเลส ไม่มีนิวรณ์ จิตย่อมแล่นไป
ระลึกชาติ ได้เป็นจำนวนมาก แต่โดยทาง
สถิติ จะเกิดความเด่นๆ เพียงไม่กี่เรื่อง ไม่กี่
เสียง ไม่กี่ภาพ

เช่น ภาพพระพุทธเจ้าสี่พระองค์ ยี่สิบพระองค์
มาเทศนา อนุโมทนาธรรม อนุโมทนากุศล

แต่..........................

เกิด นิกันติ ปักตรึงไว้ให้ติดอยู่ใน ภพ นั้นๆ

หากไม่รู้จัก ทำปัญญาให้ทุรพลลง เรือหาย
แน่นอน!!!

ยิ่งเห็น พระพุทธเจ้าหลายพระองค์นี้

การันตีเลยว่า ไตตานิกแล้วหละ

 

บางคน ร้อง กา กา กา......

พอ จิตเกิด โอภาส ปิติเย็นใจ เกิดความเสียวซ่าน....



ปู้นนนนน

ไป ปู้นนนนนนนน

ไปนอนกอดอะไร นิ่งๆ ( ธรรมเตือน )
แล้วเข้าใจว่า นั่นกุศลชั้นเลิศ แน่นอน
ใครจะมา สร้างกฏ บีบเค้นให้ กะระรู
เสีย อิสระ ในการ อยู่ใน ภพ ว่างๆ


แจ๊ค กะ โรส เรียก พ่อ มะ อฯ !!!!

 

มน อ่าน มะนะ หรือ ที่เรียกว่า จิต หรือ ใจ

แสงขาว ก็เรียก โอภาสก็เรียก

ก็เป็น อุปกิเลส อย่างหนึ่ง มีรส โคตะระ ดี

มี นิกันติ พาปักใจ ให้ ตรึงไว้ กับสิ่งนี้

ใครมาทำลาย กะระรู ยัด สันติ ใส่หน้า แหม่มเลย

มะนะ ปิติ ชูใจ มันจะเกิด ความเสียว

ความเสียว บางคน เห็นแล้ว เกิด ปฏิฆสัญญา

ปฏิฆสัญญา พอเกิดขึ้นในคลองจิต จะมี พฤติการ
ขยับ "ขำๆ" สลับนิ่ง สลับสลด(เพราะ ข้ามไม่ได้
เหมือนรู้ว่า การพ้นมันหน้าจะมี แต่พอจะ ชะเง้อ
มอง ความเสียวจะเกิด ทำให้ จิตหดหู(เกิดสมถะ)
แล้วงอกลับ แทนที่จะ เกิดจิตตั้งมั่น ก้าวลงเหวไป <----

 

เรื่องทั้งหมด อยูที่ หลังเจออุปกิเลส ทำไง

พุทธวจน จะตรัสว่า "ทำปัญญาให้ทุรพล"

อรรถกถา แปลเฮียๆ "กำจัดนิวรณ์ที่เป็นเหตุให้ปัญญาอ่อนกำลัง"

อัครสาวกภาษิต "วิปัสสนูเกิดแน่ เลี่ยงไม่ได้
เพราะเหตุคือ วิปัสสนาถูกต้อง"

สาวก2500 : " ได้ลาภแล้วหละ ทำต่ออย่างเดิม " ( เฮียรับทานแน่นอน)

 

ครูอาจารย์ต้องมี แต่ไม่ยึดติด( เพราะท่านไม่ให้ยึด)สัพเพธรรมมาอนัตตา
การยึดถือ.... เป็นอวิชชา ท่านสอน

 

เพราะไม่โยนิโสมนสิการ
ปฎิฆะสัญญาจึงเกิด55
จากคนไม่มีหัวใจ
ปฎิฆะบ่อยมาก

 

โดดหรือ หรือยืนดู

 

ปฏิฆสัญญา เป็น ปัจจัยในการเกิด อายตนะ ทุกชนิด

ตา เป็นลูกกลมๆ ได้ เพราะ ต่อต้านแสงกระทบ ฯลฯ

อภิภายตนะ จักขุธรรม ชนิดต่างๆ มีมากกว่า มาก
แต่พระศาสดาเลือกแค่ 4 เหล่านี้ก็ต้องใช้ ปฏิฆสัญญา
เมื่อ ข่มได้ ก็จะได้ ธรรมจักขุ ใน อภิภายตนะ
นั้นๆ(ติดภพชาติ เว้นแต่ อาศัยกำหนดรู้ ความตั้งไม่ได้
หรือ ที่เรียกว่า รู้ทุก หรือ ทุกขาปฏิปทา )

หากไม่อนุโลม แล้ว งอกลับ จิตก็เดินไม่ถึง ฌาณ4
วกกลับมายัง ฌาณ3 2 1 ซึ่งไม่พอในการแหวก
อาสวะ ( เว้นแต่ มี ปฏิภาณเห็นว่า "ไม่รอด"เนืองๆ
ปฐมฌาณ ก็จะเหลือเฝือ -- สุดท้าย จิตจะรวมลง
อัปปนา ฌาณ4 ด้วยตัวมันเอง หาก ส้ม ส้ม ส้ม )