อัลบั้มพระ ประวัติ และวัตถุมงคล

**

พระสมเด็จ ชานหมาก

พระครูปลัดประเสริฐ ถิรจิตโต วัดสุธาดล จ.อ่างทอง







***​

 

สวัสดีครับ คุณชาญ

เนื้อชานหมากผสมมวลสารดูงามมากๆ

 

**

พระยอดขุนพล ตรีกาย อาจารย์ชุมไชคีรี ปี 2497







***​

 

รู้สึกว่าหลวงพ่อมนัส จะไปเรียนวิชามาจากพระครูฯ ด้วยนะครับพี่ชาญ

เท่าที่จำได้น่าจะเกี่ยวกับผงยาจินดามณีด้วยครับเพราะช่วงนั้นหลวงพ่อมนัสเริ่มจัดเก็บว่านสมุนไพรจำนวนมากทีเดียวครับ

 

**

พระลีลาอัฏฐารส ปี07 วัดพระศรีรัตนมหาธาตุวรมหาวิหาร (วัดใหญ่)



​

พระลีลาอัฏฐารส หรือ พระลีลากำแพงนิ้ว วัดพระศรีรัตนมหาธาตุวรมหาวิหาร (วัดใหญ่) อ.เมือง จังหวัดพิษณุโลก จัดสร้างขึ้นเมื่อปี พ.ศ.2507 เนื้อทองเหลือง ด้านหลังตอกโค๊ด พิธีเดียวกับกริ่งนเรศวร ซึ่งในพิธีกริ่งนเรศวรวังจันทร์นั้น วัตถุมงคลปี 2507 นั้นนิยมสะสมทั้งหมด ประกอบพิธี ณ. บริเวณศาลสมเด็จพระนเรศวรมหาราช พระราชวังจันทร์เก่า น่าสะสมมาก เพราะกริ่งนเรศวรวังจันทร์นั้นราคาสูงมาก และเริ่มหายากน่าเก็บมากครับ

พิธีกรรมในการจัดสร้าง

พระลีลาอัฏฐารส หรือพระลีลากำแพงนิ้วนี้สร้างและปลุกเสกพร้อมพระกริ่งนเรศวรรุ่นแรก พ.ศ.2507 ได้มีขั้นตอนในการจัดสร้างที่พิถีพิถันมากนับแต่การเสาะหาโลหะทั้ง 9 ชนิด ได้แก่

1.ทองคำ
2.เงิน
3.ทองแดง(เถื่อน)
4.จ้าวน้ำเงิน(เจ้าน้ำเงิน)
5.เหล็กละลายตัว
6.ดีบุก
7.ชิน
8.สังกะสี
9.ตะกั่ว(เถื่อน)
เมื่อได้โลหะมาครบทั้ง 9 ชนิดแล้วได้นำโลหะทั้งหมดดังกล่าวมาประกอบพิธีหลอมละลายให้เป็นเนื้อเดียวกันแล้วนำมาแผ่ให้เป็นแผ่นบางๆและนำมาถวายให้พระคณาจารย์ผู้ทรงวิทยาคุณเยี่ยมยอดในยุคนั้นลงอักขระเลขยันต์ตามตำราโบราณ

ดังมีรายนามดังต่อไปนี้

1.พระเทพสิทธินายก(นาค) วัดระฆังฯ ธนบุรี กทม.
2.พระโสภณปัญญาจารย์ วัดปทุมวราราม ปทุมวัน กทม.
3.พระครูจันทรโสภณ(นาค) วัดนรนาถสุทริการาม เทเวศน์ กทม.
4.พระอาจารย์ไสว สุมโน วัดราชนัดดาราม กทม.
5.หลวงพ่อเมือง วัดท่าแหน จ.ลำปาง
6.หลวงพ่อปี้ วัดด่านลานหอย จ.สุโขทัย
7.หลวงพ่อวัง วัดบ้านด่าน จ.ตาก
8.หลวงพ่ออั้น วัดพระญาติการาม จ.พระนครศรีอยุธยา
9.หลวงพ่อชื่น วัดตำหนักเหนือ จ.นนทบุรี
10.หลวงพ่อทบ วัดชนแดน จ.เพชรบูรณ์
11.หลวงพ่อกัน วัดเขาแก้ว จ.นครสวรรค์
12.พระอาจารย์บุญโสม วัดหัวข่วง จ.ลำปาง
13. หลวงพ่อเตียง วัดเขารูปช้าง จ.พิจิตร
14.หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม จ.นครปฐม
15.พระอาจารย์นำ วัดดอนศาลา จ.พัทลุง
16.พ่อท่านคล้าย วัดสวนขัน จ.นครศรีธรรมราช
17.หลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่ จ.สุพรรณบุรี
18.หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี กทม.
19.หลวงพ่อแพ วัดพิกุลทอง จ.สิงห์บุรี

ข้อมูลภาพจาก : หนังสือพระเครื่องเมืองพิษณุโลก

**​

 

ซี๊ดส์ส์ส์ส์ส์ส์ส์ส์ สุดซอยเลยครับ

 

​

 

**

พระธรรมจักร ยอดผงจักรพรรดิ์สายพระกัมมัฏฐาน ปี20 พระอาจารย์จวน วัดภูทอก



​

พระธรรมจักร พระอาจารย์จวน กุลเชฏโฐ วัดเจติยาคิรีวรวิหาร(ภูทอก) จังหวัดบึงกาฬ เนื้อผงมหาพุทธคุณ สีแดง ดำเนินการจัดสร้างเมื่อ เดือนพฤศจิกายน ปีพ.ศ. 2520 จัดทำโดย คุณหญิงสุรีพันธุ์ มณีวัต และคณะศิษย์ ได้จัดทำวัตถุมงคลแจกเป็นที่ระลึกให้แก่กรรมการที่มาร่วมจองกฐิน-ผ้าป่าสามัคคี

พุทธลักษณะ

=> พุทธลักษณะ -เป็นพระพุทธรูปปาง ปฐมเทศนา สมเด็จพระสัมมาสัมพูทธเจ้าทรงแสดงธัมมจักกัปปวัตตสูตร โปรดพระปัญจวัคคีย์ ณ ป่าอิสปตนมฤคทายวัน และเป็นมหามงคลสมัยที่ถือกันว่า พุทธศาสนาอุบัติขึ้นแล้วโดยสมบูรณ์ณ โอกาสนั้น คือความเพียบพร้อมด้วยองค์สาม คือ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เพราะหลังจากที่ได้สดับพระธรรมจักรแล้ว พระโกณฑัญญะ ก็ได้มีดวงตาเห็นธรรมถึงกับสมเด็จพระพุทธชินสีห์ ทรงเปล่งอุทานว่า"อัญญาสิวตโภ โกณฑัญโญ"โกณฑัญญะได้รู้แล้วหน่อ

=> การสร้างได้จำลองมาจากพระพุทธปฏิมา กรแกะสลักหิน ที่สร้างล่วงมาแล้วประมาณ 1,400 ปี ขุดพบได้ที่เมืองสารนารถ ประเทศอินเดียและขณะนี้ยังเก็บรักษาอยู่ที่พิพิธภัณฑ์เมืองพาราณสี ประเทศอินเดีย เป็นรูปพุทธองค์ ประทับขัดสมาธิเพชร ทรงกระทำวงที่นิ้ว ซึ่งเรียกกันว่า"วรมุทระ"ใต้ฐานสลักเป็นรูปปัญจวัคีย์กับอุปัฏฐาก เบื้องบนหลังพระพาหามีวงกลมประภามณฑล เห็นเทวดา 2 องค์กำลังน้อมปัจจุคมนาการอยู่ 2 ข้างซึ่งถือกันว่าเป็นโบราณวัตถุล้ำค่าที่ประเมิน่ามิได้จึงได้จำลองแบบมา ให้กองกษาปณ์ กรมธนารักษ์ สร้างขึ้น

=> รูปแบบในการสร้างด้านหน้าสร้างเป็น ปางปฐมเทศนาโปรดปัญจวัคคีย์ ส่วนด้านหลังเป็นรูปเจดีย์ทั้งสามของประเทศอินเดียแสดงถึงวาระแห่งการ ประสูติ ตรัสรู้ ปรินิพพาน

วรรณะสีของพิมพ์พระธรรมจักร

ในครั้งนี้คณะกรรมการจึงจัดสร้างชุดพิเศษขึ้น ให้แสดงถึงวาระอันสำญยิ่ง ให้ครบ 4 โอกาส โดยจัดทำเป็นแบบพิเศษขึ้นมา 4 สี (จตุรงค์ 4 สี) ดังนี้
•ประสูติ - สีเขียว หมายถึง ความรื่นเริงของโลกที่ทราบถึงการประสูติ
•ตรัสรู้ - สีขาว หมายถึง ความสว่างเจิดจ้าแห่งการตรัสรู้
•ปฐมเทศนา - สีชมพู หมายถึง สีแห่งอาทิตย์อุทัยที่แสดงถึงการอุบัติขึ้นของพุทธศาสนา
•นิพพาน - สีดำ หมายถึง ความโศกสลดของชาวโลกที่มีต่อวาระปรินิพพาน

ซึ่งแต่ละสีนอกจากจะใช้วัตถุมงคลทั้งมวลที่มีอยู่แล้วเป็นสีพื้น จะเพิ่มมวลสารบางชนิดเป็นหลักคือ
•สีเขียว - เน้นด้วยกระเบื้องเขียวหลังคาวัดบวรนิเวศ วัดราชบพิธ เตยหอมและจันท์หอมจากภูทอก(พระจะรานเป็นส่วนใหญ่)
•สีขาว - เน้นด้วยเกสรดอกไม้ เขี้ยวช้าง และกระเบื้องวัดบวร วัดราชบพิธ
•สีชมพู - เน้นด้วย ชานหมาก หินสีชมพูจากภูทอก และมูลเหล็กไหล
•สีดำ - เน้นด้วย พระผงงิ้วดำ และเบ้าหล่อพระพุทธรูป ภปร. ข้าวสารดำสามพันปี
•สีแดง – มีมวลสารหลักทุกอย่างเหมือนกับทุกสี เพียงแต่สีจตุรงค์เน้นมวลบางอย่าง

จำนวนในการจัดสร้าง

คณะกรรมการได้จัดสร้างพระธรรมจักรทั้งหมดรวม 93,409 องค์

•เนื้อพิเศษสุดขึ้น 9 องค์ เพื่อทูลเกล้าทูลกระหม่อมถวายพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว และสมเด็จพระนางเจ้าพระบรมราชินีนาถ รวมไปถึงพระบรมวงศานุวงศ์ ครบทุกพระองค์
•เนื้อพิเศษ1,000 องค์ เพื่อทูลเกล้าฯ ถวายพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เพื่อทรงพระราชทานแก่ข้าราชบริพารที่ใกล้ชิด
•สีพิเศษ (จตุรงค์ 4 สี) นี้สร้างเพียงสีละ 2,100 องค์ เท่านั้น โดยจัดเป็นชุดเรียกว่า"ชุดจาตุรงค์ 4 สี" (8,400 องค์)
•สีแดงรวมมวลสารทุกอย่างสร้าง 84,000 องค์โดยแบ่งสำหรับแจกผู้มีจิคร่วมทำบุญประมาณ 44,000 องค์ บรรจุเข้าในพระเจดีย์พิพิธภัณฑ์ของท่านอาจารย์ ณ วัดเจติยาคิรีวิหาร(ภูทอก) อ.บึงกาฬ จ.หนองคาย จำนวน 40,000 องค์

มวลสารศักดิ์สิทธิ์ที่ใช้ในการจัดสร้าง

1.ดิน ใช้ดินจากสังเวชนียสถานทั้ง 4 แห่ง คือ ประสูติ, ตรัสรู้, ปฐมเทศนา และปรินิพพาน ดินจากที่ทรงแสดงยมกปาฏิหาริย์, ดินเชตวันมหาวิหาร, ดินรอบสถูปพระสารีบุตร, ดินสถูปพระโมคคัลลาน์, ดินสถูปพระอานนท์, ดินสถูปพระมหากัสสาปะ, ดินสถูปพระอนุรุทธ, ดินสถูปพระราหุล, ดินสถูปพระกัจจายนะ, ดินสถูปพระองคุลีมาล, ดินในถ้ำสุกรขาตา, ดินจากเขาคิชฌกูฏ และดินในพระคันธกุฏีที่ประทับของพระพุทธองค์เมื่อครั้งยังทรงพระชนม์อยู่
(มีเรื่องอัศจรรย์เกี่ยวกับดินที่พระคันธกุฏีนี้ กล่าวคือ ครั้งหนึ่งคุณสุรีพันธุ์เป็นหัวหน้าทีมนำคณะพระกรรมฐานอันประกอบด้วยหลวงปู่ หลุย จันทสาโร, หลวงปู่ชอบ ฐานสโม, หลวงปู่เหรียญ วรลาโภ, หลวงปู่บัวพา ปัญญาภาโส, ท่านพระอาจารย์วัน อุตตโม, ท่านพระอาจารย์จวน กุลเชฏโฐ, ท่านพระอาจารย์สิงห์ทอง ธัมมวโร และคณะศิษย์ไปนมัสการสังเวชนียสถาน 4 แห่ง ในอินเดีย
ขณะที่เดินขึ้นยอดเขาคิชฌกูฏนั้น ครั้นใกล้ถึงพระคันธกุฎี ท่านพระอาจารย์วันกับท่านพระอาจารย์จวนก็ออกวิ่งเหยาะๆนำไป คุณ สุรีพันธุ์ประหลาดใจนัก เพราะปกติพระจะไม่วิ่ง ยิ่งเป็นท่านอาจารย์ทั้งสองแล้ว นับแต่เป็นศิษย์เป็นอาจารย์กันมาท่านเรียบร้อยที่สุด ลงถ้าท่านวิ่งถึงจะช้าๆ แต่เหตุต้องไม่ใช่เรื่อง“ธรรมดา” คุณสุรีพันธุ์จึงตัดสินใจวิ่งตาม เมื่อถึงคันธกุฎีก็ทันเห็นปรากฏการณ์มหัศจรรย์พันลึก ด้วยดินใกล้ๆกับที่ท่านอาจารย์ยืนอยู่เกิดการเต้นกระโดดน้อยๆ ชวนขนลุกขนพอง ขณะที่ตะลึงพรึงเพริดอยู่นั่นเอง ท่านอาจารย์ทั้งสองก็ก้มลงเก็บดินเหล่านั้นขึ้นมาจำนวนหนึ่ง และเก็บอยู่กับท่านเป็นแรมปี จวบจนมีการสร้างพระธรรมจักร ท่านอาจารย์ทั้งสองจึงได้มอบดินอัศจรรย์นั้นมาให้ผสมเนื้อ)

2.ใบโพธิ์ ณ ที่ประสูติ ลุมพินีวัน,ใบโพธิ์ ณ ที่ตรัสรู้พุทธคยา,ใบสาละ ที่ปรินิพพาน กุสินารา,ใบโพธิ์ ที่หลังคันธกุฎี และใบโพธิ์พระอานนท์ ณ เชตวันมหาวิหาร

3.เส้นเกศา หลวงปู่แหวน สุจิณโณ, หลวงปู่ขาว อนาลโย, หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี, หลวงปู่ฝั้น อาจาโร, หลวงปู่อ่อน ญาณสิริ, หลวงปู่ชอบ ฐานสโม, หลวงปู่หลุย จันทสาโร, ท่านพระอาจารย์วัน อุตตโม, ท่านพระอาจารย์จวน กุลเชฎโฐ, ท่านพระอาจารย์สิงห์ทอง ธัมมวโร
(มีเรื่องแปลกอีกเกี่ยวกับเส้นเกศา กล่าวคือ เมื่อคณะกรรมการกำลังรวบรวมเส้นเกศาอยู่นั้น จู่ๆก็มีพระรูปหนึ่งมาหานำเส้นเกศากับชานหมากจำนวนหนึ่งมาให้ พร้อมแจ้งว่า “หลวงปู่คำดี ปภาโส วัดถ้ำผาปู่ สั่งให้เอามาให้เพราะทราบว่าคุณสุรีพันธุ์จะสร้างพระ” คุณสุรีพันธุ์บอกว่าน่าประหลาดนัก การสร้างพระธรรมจักรดูจะเป็นงานใหญ่ก็จริง แต่ก็ทำกันเงียบๆ รู้กันเฉพาะคนในเท่านั้น หลวงปู่คำดีทราบได้อย่างไรในเวลานั้น)

4.ดอกไม้ ผงธูป ทองคำเปลว จากพระบรมธาตุ จ.นครศรีธรรมราช, พระธาตุไชยา จ.สุราษฎร์ธานี, พระธาตุพนม จ.นครพนม, พระธาตุเชิงชุม จ.สกลนคร, พระร่วงโรจนฤทธิ์ จ.นครปฐม, หลวงพ่อโต วัดพนัญเชิง จ.พระนครศรีอยุธยา, พระมงคลบพิตร จ.พระนครศรีอยุธยา, วัดบวรนิเวศ, วัดราชบพิธ, จากที่บูชาพระรูปสมเด็จพระสังฆราช (สุก ไก่เถื่อน) วัดราชสิทธาราม, จากที่บูชาพระรูปสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) วัดระฆังโฆสิตาราม

5.ดอกไม้ ผงธูป จากที่บูชาพระ-สวดมนต์ ของสมเด็จพระญาณสังวร (เจริญ สุวัฒฑโน), หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ, หลวงปู่ขาว อนาลโย, พระนิโรธรังสีคัมภีรปัญญาจารย์ (เทสก์ เทสรังสี), หลวงปู่อ่อน ญาณสิริ, หลวงปู่หลุย จันทสาโร, พระครูญาณทัสสี (คำดี ปภาโส), พระอุดมสังวรวิสุทธิเถร (วัน อุตตโม), ท่านอาจารย์จวน กุลเชฎโฐ, ท่านพระอาจารย์สิงห์ทอง ธัมมวโร, พระครูปลัดสัมพิพัฒเมธาจารย์ (ไพบูลย์ สุมังคโล)

6.ชานหมาก ข้าวก้นบาตร ก้นบุหรี่ ของหลวงปู่ แหวน สุจิณฺโณ, หลวงปู่ขาว อนาลโย, หลวงปู่อ่อน ญาณสิริ, หลวงปู่หลุย จันทสาโร, ท่านพระวัน อุตตโม, ท่านอาจารย์จวน กุลเชฎโฐ, ท่านพระอาจารย์สิงห์ทอง ธัมมวโร

7.พระชำรุดนำมาบด ได้แก่ พระพุทธรูปอายุ 1,000 กว่าปี ที่ท่านพระอาจารย์จวนธุดงค์ไปพบในถ้ำแถบภูสิงห์ ภูวัว, พระสมเด็จวัดระฆัง และบางขุนพรหม, พระดินเผาสมัยสุโขทัย, พระผงกรุวัดสามปลื้ม, พระผงงิ้วดำ, พระพิมพ์วังหน้า

8.มวลสารมงคลอื่นๆ ได้แก่ โคตรเหล็กไหล และขี้เหล็กไหลจากถ้ำบูชา, ผงงาช้าง, เขากวางคุด, แก่นจันทน์หอม นำมาจากถ้ำจันทน์ดินแดนอาถรรพณ์, ไม้มะขามจากถ้ำขาม ของหลวงปู่ฝั้น อาจาโร, กระเบื้องไม้หลังคากุฏิของหลวงปู่ขาว อนาลโย, หินแดงบนภูทอก, ไม้กลายเป็นหิน ซึ่งหลวงปู่ฝั้นเมตตาสะกัดให้ด้วยองค์ท่านเอง, ข้าวตอกพระร่วง จ.สุโขทัย, โคตรเหล็กไหล และขี้เหล็กไหล ที่ท่านพระอาจารย์จวนมอบให้นั้น คุณสุรีพันธุ์ได้ให้กองกษาปณ์ป่นเหล็กไหลทั้งหมดให้เป็นผงด้วยเครื่องบด พิเศษ เป็นเหล็กเหนียว ชื่อว่า “ไททาเนี่ยม” ว่ากันว่าเป็นเหล็กที่แข็งที่สุด ดีที่สุดในโลก ปรากฏว่า กว่าจะหมด 1 กะละมัง เครื่องสึกไปจนใช้อีกแทบไม่ได้ เลยไม่รู้ว่าใคร “เหล็ก” กว่าใคร
=> เมื่อบดมวลสารทุกชนิดพร้อมสรรพ ก็ทำการกดพิมพ์เป็นองค์พระ โดยใช้ระบบอัดแรงสูง นั่นคือความประสงค์ของคณะกรรมการ เพราะไม่ต้องการผสมเนื้อปูน หรือกาวอะไรๆ ลงในพระ ดังนั้นพระทั้งหมดจึงมีแต่มวลสารล้วนๆ

การอธิษฐานจิต อธิษฐานองค์ละ 1คืน ทั้งสิ้นมีรายนามดังนี้

1.หลวงปู่ขาว อนาลโย วัดถ้ำกลองเพล อ.หนองบัวลำภู จ.อุดรธานี
2.หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี วัดหินหมากเป้ง อ.ศรีเชียงใหม่ จ.หนองคาย
3.หลวงปู่อ่อน ญาณสิริ วัดป่านิโครธาราม อ.หนองบัวลำภู จ.อุดรธานี
4.หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน วัดป่าบ้านตาด อ.เมือง จ.อุดรธานี
5.ท่านพระอาจารย์วัน อุตตโม วัดถ้ำอภัยดำรงธรรม อ.สว่างแดนดิน จ.สกลนคร
6.ท่านพระอาจารย์จวน กุลเชฎโฐ วัดเจติยาคิรีวิหาร (ภูทอก) อ.บึงกาฬ จ.หนองคาย
7.พระอาจารย์สิงห์ทอง ธัมมวโร วัดป่าแก้วบ้านชุมพล อ.สว่างแดนดิน จ.สกลนคร

***​

 

**

พระผงมหาว่านประทานพร พิมพ์สี่เหลี่ยมคางหมู อ.นำ วัดดอนศาลาปี12



​

พระผงมหาว่าน พระอาจารย์นำ ชินวโร สร้างเมื่อปี 2512 มี 3 พิมพ์ ด้วยกันคือ

พิมพ์ประทานพรกลีบบัว เป็นพระพิมพ์ขนาดเล็ก ประมาณ 2.5 คูณ 1.5 ซม. แบบองค์พระนั่งบนฐานบัวคว่ำบัวหงายพุทธลักษณะประทานพร ลักษณะพิมพ์คมชัดเห็นพระเนตร พระกรรณ พระโอษฐ์ และพระนาสิก ด้านหลังเรียบ ตัดขอบเป็นแนวตรงและคม

พิมพ์ประทานพรในกรอบสี่เหลี่ยม สอบปลายขึ้นด้านบน หรือสี่เหลี่ยมคางหมู พุทธลักษณะประทานพร ประทับนั่งบนฐานเส้นขีด ความคมคมชัดเหมือนพิมพ์ประทานพรกลีบบัว ขนาดเล็ก ประมาณ 2.5 คูณ 3 ซม.

พิมพ์โมคัลลา-สารีบุตร เป็นพระพิมพ์ขนาดใหญ่ ประมาณ 3.5 คูณ 4.5 ซม.พุทธลักษณะประทับนั่งปางมารวิชัยนั่งบนฐานบัวคว่ำบัวหงาย แบบบัวเล็บช้าง มีพระโมคัลลา-สารีบุตร ถวายสังข์และร่มด้านข้าง เซียนรุ่นในโย๋เรียกเป็นพิมพ์ยอดขุนพลเสียแล้ว ผมว่าชื่อพิมพ์ต่างๆพระอาจารย์ยุคเก่าคงตั้งเอาไว้เหมาะสมด้วยเหตุและผลแล้ว อีกอย่างเวลาในการใช้พระการอารธนาต่างๆ จะได้ใช้ถูกกับพระ

พระพิมพ์ยอดขุนพล เป็นพระล้อพิมพ์ปางปาฏิหาริย์ของพระกรุกำแพงถมเป็นพระสี่เหลี่ยม (อันนี้ข้อมูลต้องสืบค้นอีกครั้ง ว่าทำเมื่อปี 2506 พร้อมกับพระผงภูทธราวดี หรือไม่ เนื่องจากโค๊ต กดด้านหลังจะเป็นตัวเดียวกัน)

​

กรรมวิธีการสร้าง พระทั้งหมดสร้างขึ้นจากว่านซึ่งมีมหิธานุภาพจำนวนมากจากป่าชายแดนภาคใต้ ซึ่งอาจารย์ได้เก็บรวบรวมไว้เป็นเวลาอันยาวนานสมัยมีชีวิตในวัยหนุ่ม ว่านยาดังกล่าวได้นำมาบดเป็นผงละเอียด
ผสมกับผงอิทธิเจ และผงปถะมัง ซึ่งอาจารย์นำได้เขียนเองลบเอง ในระหว่างระยะการศึกษาพุทธาคม และฝึกฝนสูตรเลขยันต์ต่างๆ

พระพิมพ์ทั้งหมดได้ทำขึ้นในวาระที่อาจารย์นำมีอายุครบ 78 ปี ใน พ.ศ.2512 อาจารย์นำเริ่มลงมือทำพิธีสร้างและกดพิมพ์ เมื่อวันเสาร์ ขึ้น 5 ค่ำ เดือน 11 ปีระกา ขณะทำท่านปลุกเสกตลอดเวลา ซึ่งหมายถึงว่าท่านได้ผสมผงและกดพิมพ์ด้วยตนเองภายในกุฏิที่ปิดสนิทอยู่เสมอ เนื่องจากตลอดเวลาที่ท่านผสมผงและกดพิมพ์นั้นท่านจะบริกรรมอาคมอยู่ตลอดพิธีกรรมในการสร้างของท่าน จนถึงวันจันทร์ แรม 4 ค่ำ เดือน 7 ปีจอ จำนวนการสร้างพระของท่านได้สิ้นสุดลงเนื่องจากผงที่ใช้ทำหมด จึงเรียกได้ว่าท่านทำด้วยมือท่านเองทั้งหมด

​

หลังจากนั้นท่านได้นำพระที่ตากแห้งไว้ภายในกุฏิมาปลุกเสกอีกจนครบไตรมาส จึงนำมาแจกจ่ายให้กับญาติโยมที่เคารพนับถือในตัวท่าน ที่ร่วมบุญสร้างอุโบสถกับวัดดอนศาลา ในระยะเวลาไม่นานนัก พระที่จัดสร้างทั้งหมดได้หมดลงอย่างรวดเร็ว เนื่องจากมีผู้นำไปใช้แล้วพบกับประสบการณ์อันน่าอัศจรรย์ จึงพากันกล่าวขวัญ แล้วมุ่งหน้าไปรับกันจนหมดในระยะเวลาไม่ถึงปี ทั้งๆที่ม่มีการบอกกล่าวประชาสัมพันธ์แต่อย่างใด

อานุภาพของพระมหาว่าน

มีพุทธคุณในทางเมตตามหานิยมอย่างแรงกล้า และแคล้วคลาดจากภยันตรายทั้งปวง นอกจากนี้ยังใช้ฝนกับน้ำกินและทาแก้พิษสัตว์ร้ายได้ทุกชนิดอีกด้วย มีบางรายถูกงูพิษกัดแก้ไม่ทันจนกระทั่งขากรรไกรแข็ง ต้องแงะปากเอายาที่ได้จากการฝนพระว่านกรอกลงไป เพียงไม่ถึงชั่วโมงพิษร้ายก็หายหมดสิ้น สำแดงให้เห็นถึง “อำนาจคุณพระ” อันเป็นปาฏิหาริย์ สำหรับวิธีใช้ท่านให้ภาวนาด้ายพระคาถา “นะอะระหัง” อยู่เสมอเมื่อจะใช้ และขออำนาจคุณพระ
ผู้ที่ได้ไว้เป็นสมบัติของตน นับว่าโชคดีเป็นอย่างยิ่ง และเป็นสมบัติอันควรค่าแก่การถ่ายทอดเป็นมรดกให้แก่ลูกหลาน

****​

 

สีน้ำตาลครับ

 

ล้ำครับพี่ตี๋

 

**

พระผงมหาว่าน พิมพ์ประทานพรกลีบบัว พระอาจารย์นำ ปี 2512



​

พิมพ์ประทานพรกลีบบัว เป็นพระพิมพ์ขนาดเล็ก ประมาณ 2.5 คูณ 1.5 ซม. แบบองค์พระนั่งบนฐานบัวคว่ำบัวหงายพุทธลักษณะประทานพร ลักษณะพิมพ์คมชัดเห็นพระเนตร พระกรรณ พระโอษฐ์ และพระนาสิก ด้านหลังเรียบ ตัดขอบเป็นแนวตรงและคม

***​

 

สวัสดียามดึกครับพี่ชาญ...ขอบคุณข้อมูลดีๆครับ...

 

เหลืออีก ๑ พิมพ์ครับพี่ชาญ

 

ปลัดขิกหลวงพ่อยิด เนื้อนวะ ปี36

 

สุดยอด ยอดสุด ไกลสุดเกินหวัง

 

สุดยอดครับ คุณชาญ
(f)(f)(f)

 

สีดำ

 

วันนี้พบคนสวรรคโลก สุโขทัย บ้านเดียวกันก็คุยเรื่องพระเกจิ เขาเอาพระที่ห้อยคอมาให้ชม 3 องค์ มีเหรียญ ลป.ครูบาผัด วัดหัวฝาย ลป.ต้วน วัดต้นหัด และลป.จันทร์ วัดป่าข่อย ส่วนผมคล้องแต่ ลป.สาม ไปเหรียญเดียว
เขาเล่าว่าคนที่บ้านเรา(สวรรคโลก)เขามีคำกล่าว อยู่ประโยคหนึ่งว่า
"ลป.ต้วน คงกระพัน ลป.จันทร์ เมตตา"
บังเอิญผมมีอยู่พอดี ก็เอามาให้ชมกัน ถือเสียว่าเป็นพระที่คนท้องถิ่นเขานับถือกันครับ

 

สวัสดียามเช้า คุณปู คุณเอ๊ะ อ.โญ คุณเอ็ม คุณกันต์ คุณบุศรินทร คุณเหน่ง คุณชาญ คุณวรรณ คุณวุฒิ คุณบอย คุณรุ่ง คุณจายา คุณโอ๊ต คุณกูล คุณแพน119 คุณพีพี2และทุกๆท่าน
ทำการทำงานใด ทำมาค้าขายใด ขอให้เจริญรุ่งเรือง ปลอดโปร่ง ราบรื่น โชคดี มีชัย อยู่เย็น เป็นสุข กันนะครับ
เมื่อวานช่วงเย็นฝนตก อากาศเย็นสบายครับ