สายพระป่าพระกรรมฐานพระทั่วไปเครื่องรางของขลัง

เหรียญเสมา หลวงปู่เอี่ยม วัดหนัง สุดยอดเหรียญ (หนึ่งในเบญจภาคีเหรียญเกจิอาจารย์ดังของเมืองไทย)

เหรียญรุ่นนี้จัดสร้างโดยวัดโคนอน ธนบุรี กทม. เมื่อปี พ.ศ.2514เป็นเหรียญเสมาปั๊ม รูปแบบงดงาม เกจิดังในยุคนั้นร่วมปลุกเสกกว่า 20องค์ อาทิ

- หลวงพ่อเก็บ วัดดอนเจดีย์

- หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี

- หลวงพ่อมิ่ง วัดกก

- หลวงพ่อเส่ง วัดกัลยา

- หลวงพ่อทองอยู่ วัดใหม่หนองพะอง

- หลวงพ่อเนื่อง วัดจุฬามณี

- หลวงพ่อนอ วัดกลางท่าเรือ

- หลวงพ่อเอีย วัดบ้านด่าน เป็นต้น

องค์นี้เป็นเหรียญปั๊ม หลวงปู่เอี่ยม วัดหนัง หลังยันต์ห้า นิยม แบบเหรียญหลวงปู่เอี่ยมปี 2467เนื้อทองแดง สภาพสวยกริ๊ป หายาก จัดเป็นของดีที่น่าบูชาเป็นอย่างยิ่ง ท้องที่เริ่มหายาก น่าบูชา

วัดโคนอนเป็นวัดเก่าที่หลวงปู่เอี่ยมอยู่ก่อนที่จะย้ายไปอยู่วัดหนัง พระเหรียญหลวงปู่เอี่ยมสร้างที่วัดโคนอน 2 ปีติดต่อกันคือเมื่อสร้างโบสถ์เสร็จคือ ปี 2514 สร้างในงานยกช่อพ้าพระอุโบสถ์ และปี 2515 สร้างในงานฝังลูกนิมิตฉลองโบสถ์ การสร้างเหรียญปั๊มรูปเหมือนหลวงปู่เอี่ยมทั้งสองปีนั้น (14-15) ได้มีชนวนแผ่นทองจารอักขระของพระเกจิอาจารย์ในสมัยนั้น เช่น หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี หลวงพ่อแพ วัดพิกุลทอง หลวงพ่อทองอยู่ วัดใหม่หนองพะอง หลวงพ่อบุญมี วัดอ่างแก้ว หลวงพ่อมิ่ง วัดกก หลวงพ่อกรับ วัดโกรกกราก หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม หลวงพ่อเต๋ คงทอง หลวงพ่อน้อย วัดธรรมศาลา หลวงพ่อถิร วัดป่าเลไลยก์ หลวงปู่สิม วัดถ้ำผาปล่อง หลวงพ่อโด่ วัดนาตูม หลวงพ่อพัฒน์ วัดบ้านบึง หลวงพ่อหอม วัดชานหมาก หลวงพ่อเส่ง วัดกัลยาณมิตร ในพิธีพุทธาภิเษกและชัยมงคลภิเษก มีหลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี เป็นประธานร่วมกับพระคณาจารย์ผู้ทรงวิทยาคุณอีกมากมายหลายรูป

เหรียญเสมาปู่เอี่ยม ออกวัดโคนอน หลวงปู่โต๊ะปลุกเสก เนื้อทองแดง สร้างปี 2514สภาพสวยมาก

อนุสรณ์ยกช่อฟ้าวัดโคนอน ปี พ.ศ. 2514พระสวยมีคุณค่าน่าบูชาสะสมมาก มีพระเกจิอาจารย์ชั้นแนวหน้าร่วมกันปลุกเสกกว่า 20องค์ โดยเฉพาะหลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี

ประวัติและข้อมูลพระชุดวัดโคนอนที่หลายคนยังไม่ทราบ

วัดโคนอน เขตภาษีเจริญ ธนบุรี ในอดีต เคยเป็นที่จำพรรษาของหลวงปู่เอี่ยม วัดหนัง และหลวงปู่รอด อาจารย์ของท่าน และได้สร้างพระปิดตาเนื้อชินตะกั่ว บรรจุกรุไว้ และมีการเปิดกรุอย่างเป็นทางการในราวปี 2512 จนมากระทั่งปี 2514-2515 ทางวัดโคนอนได้มีการยกช่อฟ้าอุโบสถหลังใหม่ ท่านเจ้าอาวาสจึงได้นำแท่งชินเก่าของหลวงปู่เอี่ยม และเศษพระปิดตาที่พบจากกรุวัดโคนอนที่ชำรุดมาหลอมรวมสร้างพระขึ้นใหม่ และนิมนต์พระเกจิผู้ทรงคุณจากทั่วประเทศ มาร่วมพิธีปลุกเสกพระชุดนี้เพื่อแจกแก่ผู้มีจิตศรัทธาเป็นที่ระลึก โดยมี หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี เป็นเจ้าพิธี และมี ลพ.แพ วัดพิกุลทอง, ลพ.สุด วัดกาหลง, ลพ.แช่ม วัดดอนยายหอม, ลพ.เนื่อง วัดจุฬามณี, ลพ.อุตตะมะ วัดวังวิเวการาม, ลพ.สมชาย วัดเขาสุกิม , ลพ.คง วัดวังสรรพรส , ลพ.เงิน วัดดอนยายหอม, ลพ.เต๋ คงทอง, ลพ.เก๋ วัดแม่น้ำ, ลพ.ทองอยู่ วัดใหม่หนองพระองค์ ฯลฯ ร่วมปลุกเสก 9 วัน 9 คืน

ซึ่งพระชุดนี้เป็นชุดที่น่าบูชามาก ถือได้ว่าดีทั้งนอกและใน คือ มวลสารดี สร้างมาจากแท่งชินเก่าของหลวงปู่เอี่ยม และเศษพระปิดตาที่พบจากกรุวัดโคนอนที่ชำรุดมาหลอมรวมหยอดพิมพ์ทีละองค์ ส่วนพิธีก็ถือได้ว่าเป็นพิธีที่ยิ่งใหญ่มาก ซึ่งหาไม่ได้อีกแล้วในปัจจุบัน ที่จะทำการปลุกเสกตลอดทั้งวันทั้งคืนเป็นจำนวน 9 วัน 9 คืนเต็ม
เปิดให้บูชา 1999 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ
เหรียญนี้กะไหล่ทองหน้าทองกรรมการครับ

 

ปิดแล้วครับ

รูปหล่อเก่าหลวงพ่อโสธร
เปิดให้บูชา 999 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

เตารีดทะเลซุงพิมพ์ซุ้มกอก้ามปูสวยแชมป์
เปิดให้บูชา 1999 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ
องค์นี้สมบูรณ์เกือบ100เปอร์เซนต์ครับ

 

ปิดแล้วครับ
พระสังกัจจายน์เชียงแสนขนาดห้อยคอพระขุดยุคกลาง-ยุคปลายครับ
ขนาดหน้าตัก1นิ้ว สูง 1.5นิัวครับสวยสมบูรณ์ครับ

เปิดให้บูชา 19999 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

รายละเอียด
พระสมเด็จ หลวงพ่อเกษม เขมโก สามนะ หลัง อุ รุ่นสรงน้ำ ปี 25
เรื่องของหลวงปู่เกษม เขมโก คัดลอกมาจากหนังสือเล่มน้อย จัดพิมพ์โดย ชมรมพุทธศาสน์ การไฟฟ้าฝ่ายผลิต ปี พ.ศ.2536 ขอกราบขอบพระคุณท่านผู้เขียน และผู้จัดพิมพ์ค่ะ
........
เกร็ดเล็กๆ น้อยๆ ของท่านพระอาจารย์เกษม เขมโก โดยท่านพระครูวีรสารโกวิท สุชาดาราม ลำปาง
ท่านสาธุชนทั้งหลาย ข้าพเจ้าได้รู้จักคุ้นเคยกับท่านพระอาจารย์เกษม เขมโก มานาน ตั้งแต่ข้าพเจ้าเป็นสามเณร อายุได้ 19 ปี ตัวข้าพเจ้าเองบรรพชาเมื่ออายุได้ 15 ปี ณ วัดพระแก้วดอนเต้า แล้วย้ายไปศึกษาบาลีไวยากรณ์ต่อที่วัดบุญวาทย์วิหาร พระอารามหลวง จังหวัดลำปาง สมัยเมื่อท่านเจ้าคุณปรีชาญาณมุนี เป็นเจ้าอาวาส และเจ้าคณะจังหวัด
กาลต่อมา ท่านเจ้าคุณปรีชาญาณมุนี ถึงแก่มรณภาพลง ทางเจ้าคณะมณฑลได้ส่งพระมหาสุรัส อภิรโส ป.๙ แห่งวัดเบญจมบพิตรฯ มาดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดบุญวาทย์วิหาร พระมหาสุรัสย้ายกลับเข้ากรุงเทพฯ แล้วทางคณะสงฆ์ส่วนกลางได้แต่งตั้งท่านเจ้าคุณวีรญาณมุนี (หมื่น) ป.๓ มาดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดบุญวาทย์วิหาร สืบแทนต่อมา พระมหาเปรียญที่มาร่วมในชุดของท่านเจ้าคุณวีรญาณมุนี ซึ่งท่านเป็นพระอุปัชฌาย์ของข้าพเจ้า มีจำนวน 4 รูป คือ พระมหามั่ว อภิชโย ปธ. ๕ พระมหาสุด ฐิตวีโร ปธ.๙ (พระเทพวิสุทธิญาณมุนี วัดมหาพฤฒาราม กรุงเทพฯ ปัจจุบัน) พระมหานารถ ฐิตปญฺโญ ปธ.๕ และพระมหาค้ำ ฐิตอํกุโร ปธ.๖ ในปี พ.ศ. 2484 ข้าพเจ้าได้เข้าศึกษา ปธ.๓ พร้อมนักธรรมโท ซึ่งในปีนั้น ท่านมหาสุด ปธ.๙ ได้เป็นอาจารย์สอน ปธ.๓ ข้าพเจ้าได้เป็นศิษย์เข้าแปลพระธรรมบททั้งแปดภาค และแปลได้ดี และคล่องแคล่ว เป็นอย่างเยี่ยม พร้อมทั้งสัมพันธ์และรู้หลักไวยากรณ์ดีมาก และก็ในปีนี้แหละที่ท่านพระอาจารย์เกษม เขมโก ครั้งท่านยังดำรงตำแหน่งเป็นเจ้าอาวาสวัดบุญยืน อ.เมือง จ.ลำปาง ได้หอบเอาคัมภีร์พระธรรมบทไปร่วมศึกษา และแปลด้วย เผอิญมีวันหนึ่งท่านพระอาจารย์มหาสุดติดธุระนิมนต์ไปงานศพในตอนบ่าย ท่านจึงมอบให้ข้าพเจ้าทำหน้าที่เป็นครูสอนแทนท่าน ในวันนั้นมีนักเรียนประมาณสิบกว่ารูป รวมทั้งท่านพระอาจารย์เกษมด้วย ในวันนี้เอง การสอนที่ท่านพระอาจารย์สุดได้สอนทิ้งไว้ มีอยู่คำศัพท์หนึ่งที่ยากมาก นักเรียนแปลไม่ค่อยจะถูกศัพท์
ศัพท์ดังกล่าวคือ “สกฏทารุกฏฺฐจรกปุริสวตฺถุ” อันเป็นศัพท์สมาส มีหลายศัพท์ติดกันยาว ข้าพเจ้าเคยได้รับการสอนมาจากอาจารย์สอนบาลี หลายท่านว่า ถ้ามี 6 ศัพท์ เป็น 5 สมาส ถ้ามี 5 ศัพท์ ก็เป็น 4 สมาส ศัพท์สมาสถ้าแปลผิด ก็เรียกว่าแปลผิด ศัพท์สมาสไม่ได้ศัพท์หลายๆ ศัพท์ รวมกันเรียกว่าศัพท์สมาส ข้าพเจ้าได้กล่าวไว้แล้วว่า ขณะนี้ข้าพเจ้าทำหน้าที่ครูสอนแทน ข้าพเจ้าจึงทดลองให้เพื่อนนักเรียนทุกรูปลองแปลดูทีละองค์ ก็แปลกันผิด เพราะเขาแปลกันว่า “อันว่าเรื่องแห่งบุรุษผู้เที่ยวไปเพื่อเกวียนด้วยฟืน" บ้าง ซึ่งผิดสมาส ผิดความหมายทั้งหมด
ทีนี้มาถึงองค์ท่านพระอาจารย์เกษม เขมโก ตอบบ้างละ ตอนที่ทำหน้าที่ครูสอนแทน ในวันนี้ข้าพเจ้ายังเป็นสามเณร ก็ต้องมีความเคารพในพระเป็นธรรมดา ข้าพเจ้าเคยสอนนักธรรมตรี โท เอก และบาลีให้พระก็เกิดมีความรู้สึกอึดอัดใจบ้าง เวลาเข้าห้องเรียนเพื่อทำหน้าที่ครูสอนก็ต้องแสดงความเคารพกราบไหว้พระที่ท่านมาสมัครเป็นนักเรียน ก็ไม่เห็นเสียดายอันใดนี่นะ ได้บุญได้พร 4 เสียอีก และแล้วข้าพเจ้าก็ยกมือวันทาขอร้องให้ท่านพระเกษม เขมโก (เวลานั้นยังเป็นนักเรียน) ขอให้ท่านลองแปลดู ท่านเกษมก็ลุกขึ้นแปลต่อหน้าเพื่อนนักเรียนทั้งหมดชั้น ท่านแปลได้ถูกสมาสไวยากรณ์ดี สละสลวยเสียด้วย ท่านแปลว่าอย่างไร? ท่านแปลว่า “อันว่าเรื่องแห่งบุรุษผู้เที่ยวไปเพื่อไม้ฟืนด้วยเกวียน”
ดังนี้ ข้าพเจ้ายังได้ออกปากชมเชยท่านว่า ท่านเกษมเก่ง เก่งกว่าใครในชั้น ซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งปฏิภาณปัญญาของท่าน ตั้งแต่สมัยนั้นมา มาถึงสมัยนี้ท่านก็เก่ง และรุ่งเรืองด้วยศีล สมาธิปฏิภาณปัญญาอย่างยอดเยี่ยมจริงๆ นี่เป็นเรื่องจริงที่ข้าพเจ้ายังทรงจำได้ แม้องค์ท่านก็เคยเล่าให้ใครต่อใครฟังอยู่เสมอ
เรื่องราวเล็ก ๆ น้อย ๆ จากท่านพระอาจารย์เกษม เขมโก แห่งสุสานไตรลักษณ์ (ศาลาดำ) ไม่มีวันเล่าสิ้นสุดเพียงวันเดียว ยิ่งเล่ายิ่งสนุก ยิ่งเล่ายิ่งอยากฟังเพลิน วันไหนหากข้าพเจ้าไม่เอ่ยนามของท่าน รู้สึกเหมือนว่า วันนี้ทั้งวันข้าพเจ้ายังไม่ได้ทำการงานอะไรเลย จึงอยากจะเชิญท่านสาธุชนทั้งหลาย ฟังเรื่องราวต่อไปอีก
การสนทนากับพระอาจารย์ฯ ไม่ว่าข้าพเจ้าจะเริ่มต้น ณ ที่แห่งใด พระอาจารย์ฯ มักจะส่งภาษาบาลีเป็นการทักทายข้าพเจ้า บางครั้งท่านพระอาจารย์ก็จะใช้วานศิษยานุศิษย์ของท่านนำเอาภาษิต บาลี ที่ท่านคิดแต่งขึ้น หรือบางครั้งก็จะเป็นคำกราบไหว้พระ บางทีก็เป็นคำถวายทานที่ท่านแต่ง ย่อสั้นลง ส่งไปให้ข้าพเจ้าเพื่อช่วยพิจารณาแก้ไข เป็นอยู่อย่างนี้เสมอ ข้าพเจ้าจึงขอพาท่านพบบาลี ณ โอกาสนี้
ทุกครั้งที่ข้าพเจ้าได้ไปกราบท่านพระอาจารย์เกษม เขมโก นมัสการท่าน ท่านจะหารือกับข้าพเจ้าว่า ท่านพระครู บาลีที่ผมส่งไปให้นั้น ตรวจดูเสร็จแล้วหรือยัง ผิดตรงไหนบ้าง? ถูกตรงไหนบ้าง? ปกติท่านพระอาจารย์จะตั้งนิคเนมให้กับข้าพเจ้าว่า ท่านพระครูหน่อมบ้าง เจ้าหน้าที่กองตำราบ้าง พระสาสนโสภณบ้าง
บาลีคำสอนของท่านพระอาจารย์มีหลายหัวข้อ ทั้งที่ใช้สวดมนต์ แผ่เมตตา ถวายของทานอื่น ๆ อีกมากมาย ซึ่งท่านนิยมให้ใช้อย่างย่อ พอแก่สติปัญญาของคนผู้ไม่รู้บาลี จะศึกษาเรียนได้ง่าย ถ้าหากสนใจ ซึ่งมีผู้คิดรวบรวมพิมพ์ขึ้นบ้าง แล้วมีไปจนกระทั่งถึงคำเยี่ยมศพ คำเวียนศพ คำเก็บกระดูก มีอยู่บทหนึ่งที่ข้าพเจ้าสนใจมาก เพราะเป็นแนวทางจะให้มีผู้ศรัทธาทำบุญให้ทาน ไม่ให้เกิดความสอดแคลง กินแหนงในภายหลังได้ และเป็นแนวทางจะได้ให้รู้ว่า สงฆ์ สมมติสงฆ์ อริยสงฆ์ บาลีบทนี้มีว่า “อิทํ มยฺหํ ทานํ สงฺฆํ คตฺฉตุ” ซึ่งแปลว่า “อันว่าของทานนี้ของข้าพเจ้า ของจงถึงซึ่งพระสงฆ์เจ้าด้วยเถิด” เมื่อหลายปีมาแล้ว ท่านเคยสอนไว้อย่างนี้ แต่เดี๋ยวนี้ ท่านพระอาจารย์เกษม เขมโก นำมาปรึกษากับข้าพเจ้าว่า ผมได้แปลคำเหน็บเพื่อให้สูงส่งขึ้นไปอีก คำแปลว่าดังนี้ “อันว่าของทานนี้ ของข้าพเจ้า ขอจงถึงซึ่งพระอริยสงฆ์เจ้าด้วยเถิด” แล้วท่านพระอาจารย์ก็มาถามข้าพเจ้าว่า อย่างนี้เข้าทีไหม? ถูกดีไหม? ข้าพเจ้าก็ได้แต่ ตุณฺหี เอวเมตํ ธารยามิฯ
เรื่องต่อไปก็เรื่อง เทศน์คู่ ระหว่างข้าพเจ้ากับท่านพระอาจารย์เกษม เขมโก ในงานที่ได้รับอาราธนานิมนต์ (ในงานต่างๆ) ท่านพระอาจารย์กล่าวว่า บางครั้งก็เปรียบเหมือนมวยล้ม บางครั้งก็เกือบแพ้แต้ม (แพ้คะแนน) เรื่องของเรื่องมีอยู่ว่า ถ้าปัญหาอันใดที่ข้าพเจ้าไต่ถามท่าน แล้วนัดแนะกับท่านว่าให้ท่านตอบอย่างนั้น และตอบอย่างนี้ เช่นนี้ท่านเรียกภาษาทางโลกว่ามวยล้ม คือมีเทศน์ปุจฉาวิสัชชนาในป่าช้า สุสานไตรลักษณ์ คราวฉลองกุฏิ ครั้งนั้นข้าพเจ้าจำได้ว่า หลังจากได้ถามถึงปัญหาต่างๆ มามากแล้ว ข้าพเจ้าก็รีบถามปัญาสุดท้ายจากท่านว่า อะไรเอ่ย? “สี่นอหาม สามนอแห่ หนึ่งนอนั่งแคร่ หนึ่งนอแว่เก็บผักหักไม้ สองนอถือไม้ไต้นำทาง” ตอบปัญหาโลกแล้ว ตอบปัญหาธรรม ข้าพเจ้าได้นัดแนะ กับท่านพระอาจารย์ว่า ให้ท่านตอบว่า ช้าง ดังนี้ท่านว่า มวยล้ม
อีกปัญหาหนึ่งท่านเคยพูดว่า เกือบแพ้แต้ม (แพ้คะแนน) ท่านพระครู เสียแล้วสิ แต่ไม่แพ้เพราะปฏิภาณปัญญาของท่านเฉียบแหลมว่องไวดีมาก อันนี้ไม่ได้นัดแนะกัน แต่ทีแรกเหมือนจะคิดไม่ออก ปัญหานั้นมีว่า สัตว์อะไรเอ่ย? ตอนเช้าเดิน 4 ขา กลางวันเดิน 2 ขา ตอนค่ำเดิน 3 ขา ท่านใช้ปฏิภาณปัญญาของท่าน ต่อมาว่าได้แก่คนเรา หรือได้แก่เด็ก พอนึกออกว่า ได้แก่เด็ก เท่านั้นก็ตอบว่าเป็นสายไปทีเดียว อย่างนี้ท่านว่าเกือบแพ้แต้ม ในการตอบในการถาม สนุกดี
ตามปกติแล้ว ท่านพระอาจารย์เกษม เขมโก เป็นผู้มีอารมณ์เบิกบานดี และมีอารมณ์ขำขันมาคุยกับข้าพเจ้าเสมอ บางครั้งท่านคุยอะไรออกมาทั้งๆ ที่มีคติ คนที่นั่งอยู่ใกล้ชิด ได้ยินได้ฟังการคุยของท่านแล้วจะอดหัวเราะชอบใจไม่ได้
เช่นมีครั้งหนึ่ง อุบาสิกาบุญชื่น ตันบุญฤทธิ์ เข้าไปกราบนมัสการเรียนถามท่านพระอาจารย์ว่า ท่านพระอาจารย์เจ้าคะ ท่านพระอาจารย์เป็นพระอรหันต์แล้วน้อ ท่านพระอาจารย์ก็ตอบทันทีว่า เราเป็นอาระหันตา ตาของเราหันทุกสิ่งทุกอย่าง (มองเห็นด้วยตาทุกสิ่งทุกอย่าง) เห็นอะไรก็อยากได้
อาระอุบาสิกาบุญชื่น อาระหันตา แปลว่า ตันบุญฤทธิ์ ถามต่อไปอีกว่า ถ้าเช่นนั้น ท่านพระอาจารย์ก็คงจะเป็นพระอริยะแล้ว เราเป็นอริเยอะ แปลได้ความว่า ท่านมีข้าวของที่ได้รับจากการถวายทานไว้เยอะแยะ
พอท่านพระอาจารย์ตอบอุบาสิกาบุญชื่นจบแล้ว เสียงฮาหัวเราะก็ดังขึ้นพร้อมกัน แต่อุบาสิกาบุญชื่น หาได้จบเรื่องที่ใคร่รู้ ใคร่เห็นของแกเพียงเท่านั้นไม่ จึงถามกับท่านพระอาจารย์ต่อไปอีกว่า ท่านพระอาจารย์เจ้าคะ ท่านพระอาจารย์คงได้มรรคผลสำเร็จแล้วนะเจ้าคะ ท่านพระอาจารย์ตอบว่า เราได้มรรคผลแล้ว มักผลไม้ (ชอบกินผลไม้) เช่น มะม่วง มังคุด ลำไย พุทรา ทุเรียน ขนุน กล้วย ลางสาด ฯลฯ เลยได้ชื่อเป็นอาจารย์มรรคผลอย่างนี้แหละโยมเอ้ย
ปรัชญาบรรยากาศในการอยากทราบในข้อความนั้นเป็นอย่างยิ่ง ก็เลยกลับกลายมาเป็นอารมณ์ขันแล้วก็จางหายไปอากาศธาตุอย่างนี้แหละท่านสาธุชน..

เปิดให้บูชา1499 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

พระผงจัมโบ้หลวงพ่อเกษม เขมโก
องค์นี้พิเศษมีก้านธูปภวนา กับ จีวร ลงทองเดิม
ครบสมบูรณ์
เปิดให้บูชา 999 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

ชุดพระธาตุเกศาจีวรครูบาชัยยะวงศ์ษา
เปิดให้บูชา 1499 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ
อันนี้ของแท้เลี่ยมยุคต้นจากวัดแน่นอนครับ

 

ปิดแล้วครับ


เหรียญกิ่งไฝ่กะไหล่ทองหลวงพ่อเกษม เขมโก
เปิดให้บูชา 899 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

พระพิฆเณศเนื้อสำริดเก่าพระขุดได้ครับ
เปิดให้บูชา 7999 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

ปิดแล้วครับ

พระชัยวัฒน์พระครูสอนวัดมักกะสน
เปิดให้บูชา 5999 บาท ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ
รับประกันแท้ครับ
พระครูสอนวัดมักกะสัน ซึ่งเป็นศิษย์ผู้ใกล้ชิดของ ท่านเจ้ามา วัดสามปลื้ม จึงได้จัดสร้าง พระชัยวัฒน์ ขึ้นแจกจ่ายเป็นครั้งแรกในปี ๒๔๘๔ โดยได้เจริญรอยตาม "ท่านเจ้ามา" ผู้เป็นอาจารย์ ซึ่งสังเกตได้จากลักษณะของพระชัยวัฒน์ ที่ “พระครูสอน” สร้างมีรูปลักษณ์คล้ายพระชัยวัฒน์ของ “ท่านเจ้ามา” มาก หากดูลักษณะโดยรวมแล้วจะคล้ายกับพิมพ์พระชัยวัฒน์ ท่านเจ้ามา พิมพ์เศียรทุย ผิดกันที่เนื้อหาและรายละเอียดของพิมพ์ทรง ซึ่งพระชัยวัฒน์พระครูสอน เป็นพระหล่อเนื้อโลหะแก่ทองเหลือง องค์พระประทับนั่งปางสมาธิ บนอาสนะฐานเขียง แบ่งออกเป็น ๒ พิมพ์ คือ พิมพ์หน้าเดียว และพิมพ์สองหน้า

 

เหรียญดสมาเล็กหลวงพ่อเงินวัดอนยายหอมปี16
เปิดให้บูชา 999 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

ปิดแล้วครับโดยท่าน sunmk

วัดอาวุธ กทม CR. จอมยุทธพระเครื่อง ช่วงแนะนำพระเครื่องน่าใช้ (ตอน: พระพุทโธน้อยปี 2511)= . พระพุทธโธน้อย วัดอาวุธวิกสิตาราม ปี 2511 เป็นพระที่สร้างมาจากมวลสารต่างๆที่คุณแม่บุญเรือนได้อธิษฐานจิตไว้ จัดสร้างขึ้นโดยวัดอาวุธฯ โดยหลวงพ่อสงวน อดีตเจ้าอาวาส สร้างขึ้นงานฉลองสมณศักดิ์ ด้วยการนำมวลสารพระพุทโธน้อยที่คุณแม่บุญเรือนได้สร้างเมื่อปี 2494 และพระมงคลมหาลาภ ปี 2499 มาเป็นส่วนผสมจำนวนมากและใช้พิมพ์เก่ามาเป็นต้นแบบ ประกอบพิธีพุทธาภิเษกอย่างยิ่งใหญ่ ทำให้พระพุทโธน้อยไม่ว่าจะเป็นรุ่นแรกหรือรุ่นปี 2511 พุทธคุณไม่แตกต่างกัน เด่นด้านโชคลาภ สำเร็จทุกประการตามที่หวัง เมตตามหานิยม แคล้วคลาดปลอดภัยเป็นเลิศ . คุณแม่เคยบอกหลวงตาสุวรรณฯ ว่า? ฉันอธิษฐานพระให้เพียงหนเดียวเท่านั้น และพระฉันถึงแตกหักอย่างไร เมื่อนำมาบดแล้วสร้างใหม่ ก็ยังคงศักดิ์สิทธิ์เหมือนเดิมเช่นที่ฉันอธิษฐานให้? . พระพุทโธน้อยปี 2511รุ่นนี้ ถือได้ว่าเป็นพระราคาหลักร้อย แต่พุทธคุณหลักล้าน แอดมินขอรับประกันครับ ถ้าใครงบน้อย อยากได้พระเครื่องคุณแม่บุญเรือนมาขึ้นคอบูชา แนะนำให้แขวนรุ่นนี้แทนรุ่นแรก พุทธคุณไม่ต่างกันแน่นอน (ถ้ารุ่นแรก ราคาเช่าหามีตั้งแต่หลักหลายพันไปจนถึงหลายแสน แล้วแต่พิมพ์ แล้วแต่เนื้อ แล้วแต่ความสวยครับ)

เปิดให้บูชา 999 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

หลวงพ่อทุ่งคาเนื้อโลหะ วัดบูรพาราม ปี2505

ประวัติหลวงพ่อทุ่งคา วัดบูรพาราม จ.ปัตตานี "หลวงพ่อทุ่งคา" วัดบูรพาราม อำเภอยะหริ่ง จังหวัดปัตตานี เป็นพระพุทธรูปโบราณปางมารวิชัย เป็นศิลปะสมัยเชียงแสนผสมอู่ทอง พุทธศตวรรษที่ ๑๗ วัสดุหล่อด้วยทองสำริดขนาดหน้าตัก กว้าง ๕๕ เซนติเมตร สูง ๗๑ เซนติเมตร สมเด็จ พระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมพระยาดำรงราชานุภาพ ให้ความเห็นว่า เป็นศิลปะอินเดียผสมเชียงแสน ด้วยพระเกตุมาลาเป็นต่อม พระกรรณยาว ขมวดพระเกศาเล็กละเอียด มีอุณาโลมเชื่อว่าเป็นพระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์คู่บ้านคู่เมืองยะหริ่งมาร่วม ๑๘๐ ปีเศษ หลวงพ่อทุ่งคา วัดบูรพาราม มีอภินิหารเป็นที่ประจักษ์ล่วงมาแล้วถึง ๓ ช่วงอายุคน ในทางพุทธคุณเมตตามหานิยมคุ้มครองป้องกันภยันตรายทั้งปวงได้ แคล้วคลาดจากเหตุร้ายต่างๆ เป็นที่เคารพสักการะนับถือบูชา เป็นพระประจำบ้าน ก็จะเป็นเกราะคุ้มครองป้องกันให้ปราศจากภัยพิบัติต่างๆ อันเกิดจากโรคภัยไข้เจ็บ อัคคีภัย วาตภัย ให้ความร่มเย็นเป็นสุขเสริมความเป็นสิริมงคล จำเริญพูนผลด้วยลาภ ยศ สรรเสริญ แก่ทุกๆ คน กล่าว กันว่า วัดบูรพาราม เป็นแหล่งที่ผู้คนมาพึ่งพิงหลวงพ่อทุ่งคา ทั้งชาวจีนอพยพมาจากแผ่นดินใหญ่ ก่อนจะตั้งตัวได้ ชาวบ้านที่เป็นพุทธศาสนิกชน และชาวมุสลิมมักจะระลึกถึงหลวงพ่อทุ่งคาเมื่อมีความเดือดร้อนเสมอ วัดบูรพารามจึงเป็นศูนย์รวมที่หล่อหลอมให้เกิดวัฒนธรรมการอยู่ร่วมกันได้ อย่างกลมกลืน หลวงพ่อทุ่งคา วัดบูรพารามมี ประวัติกล่าวเป็นตำนานว่า พุทธศักราช ๒๓๐๒ หลวงพ่อทุ่งคาไหลมาตามกระแสน้ำที่ฝั่งแม่น้ำยามูตอนบน ในหมู่บ้านชาวมุสลิม ชาวมุสลิมพยายามลากขึ้นทุกวิถีทางก็ไม่อาจจะนำขึ้นมาจากน้ำได้ จึงได้บอกให้ชาวพุทธมานำขึ้น ชาวพุทธได้จุดธูปเทียนอธิษ ฐาน อัญเชิญขอด้วยความเคารพ ดึงขึ้นอย่างง่ายดาย เป็นที่อัศจรรย์ใจของชาวมุสลิม จึงได้พากันนับถือเลื่อมใสในความศักดิ์สิทธิ์ ของหลวงพ่อทุ่งคา ต่อ มาสร้างวัดถวายชื่อว่า วัดบูรพาราม หลวงพ่อทุ่งคาประดิษฐานอยู่ได้ ๖๐ ปี พุทธศักราช ๒๓๐๖ อัญเชิญไปสู่วัดในเมืองยะหริ่งเก่า พุทธศักราช ๒๔๑๑ อัญเชิญไปประดิษฐาน ณ วัดบูรพาราม เมืองยะหริ่งใหม่ อภินิหาร เกี่ยวกับหลวงพ่อทุ่งคามักจะแสดงให้ปรากฏอยู่เสมอๆ พุทธศักราช ๑๔๑๒ทางราชการประสงค์จะอัญเชิญเข้ามาในกรุงเทพมหานคร ระหว่างอยู่ในเรือเดินทางจากปัตตานีมายังเมืองสงขลา ปรากฏว่าเกิดลมพายุรุนแรงเป็นที่น่าหวาดกลัวอย่างยิ่ง ผู้คนในเรือต่างวิงวอนมิให้เกิดอันตราย ลมจึงสงบ เมื่อเรือแล่นมาถึงเมืองสงขลา สมเด็จพระบรมวงศ์เธอ กรมพระยาดำรงราชานุภาพ จึงให้อัญเชิญกลับวัดบูรพารามเช่นเดิม กล่าวว่า เกิดอภินิหารด้วยเพราะเหตุที่หลวงพ่อวัดทุ่งคาไม่ประสงค์จะย้ายถิ่น
***คาถาอารธนาหลวงพ่อทุ่งคา ว่า นะโม ๓ ครั้ง แล้วว่าคาถาปลุกเสก ๓ คาบ ดังนี้ ..อิติปิโสภคะวา โพธิยะมะหัง สัจจะธัมมัง พุทธโวอิติ อิติปิโสภคะวา.
***พิธีการสร้างและปลุกเสกหลวงพ่อทุ่งคาปี๐๕ สำหรับพระทุ่งคา รุ่นนี้จะมีการสร้างพระกริ่ง และพระเนื้อว่าน มีพิธีกรรมยิ่งใหญ่ #ได้หลวงปู่ทิมวัดช้างไห้ และ ได้มวลสารศักดิ์สิทธิ์ หลายแห่ง เช่น #ว่านหลวงปู่ทวดเนื้อว่านปี๒๔๙๗ รุ่นแรก และมีพระเกจิที่เก่งมากหลายๆท่านมาร่วมปลุกเสกเช่น หลวงพ่อดำ วัดตุยง
เปิดให้บูชา 2999 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

ปิดแล้วครับ โดยท่าน sunmk


เหรียญเลื่อนสมณศักดิ์ หลวงปู่ทวด หลังอาจารย์ทิม วัดช้างให้ ปี 57 เนื้ออัลปาก้า พิธีมหาพุทธาภิเษก ได้รับความเมตตาจากพระเดชพระคุณเจ้า พระพรหมมังคลาจารย์ (เจ้าคุณธงชัย) วัดไตรมิตรวิทยา รามวรวิหาร และมีเกจิหลายท่านที่ทำพิธีร่วมกันปลุกเสกอย่างเข้มขลังที่วัดบ้านไร่ หลวงพ่อคูณครับ
เปิดให้บูชา 999 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

เหรียญหลวงปู่ดุลย์หลังโล่ปี21

เหรียญหลวงปู่ดุลย์ อตุโล วัดบูรพาราม จังหวัดสุรินทร์ รุ่น“พิทักษ์สันติราษฎร์” ปีพ.ศ.๒๕๒๑ เนื้อทองแดง โค๊ด "ด"รัศมี นิยมมากหลังตัว น ขีด จัดสร้างโดยพล.ต.ท.แสวง หงษ์นคร อดีตผู้ช่วยอธิบดีกรมตำรวจ และคณะ มีทั้งเหรียญหล่อ เหรียญปั๊มและพระกริ่ง พระชัยวัฒน์ แกะบล็อกโดยช่างเกษม มงคลเจริญ ช่างแกะบล็อกมือหนึ่งของประเทศ วัตถุประสงค์เพื่อหาทุนสร้าง

1.ฌาปนสถานวัดอิสาน ต.ในเมือง อ.เมืองฯ จ.บุรีรัมย์
2.สร้างโรงเรียนพระปริยัติธรรมวัดโพธิ์ทอง ต.พระครู อ.เมืองฯ จ.บุรีรัมย์
3.ถวายวัดบูรพาราม ต.ในเมือง อ.เมืองฯ จ.สุรินทร์ ซึ่งเป็นวัดของหลวงปู่(เงินที่ทางผู้สร้างได้ถวายวัด ส่วนหนึ่งได้นำไปปูพื้นถนนภายในวัด/โดยนำไปขอความเมตตาให้หลวงปู่อธิษฐานจิต เมื่อวันที่ 28-30 กรกฎาคม 2522 และก่อนหน้านี้ได้นำไปเข้าพิธี"สรรพสิทธิชัยไพรีพินาศ"ซึ่งเป็นพิธีพุทธาภิเษก ประกอบพิธีใหญ่มาก ที่มีพระคณาจารย์ผู้ทรงคุณวุฒิ 109 รูปจากทั่วประเทศ มานั่งปรกปลุกเศก อธิฐานจิตให้ ณ วัดอินทร์ บางขุนพรหม นับว่าเป็นเหรียญดี มีพระพุทธคุณสูง อีกเหรียญของหลวงปู่ดุลย์ท่าน เหรียญนี้สภาพสวย ไม่เคยใช้ ท่านใดหาสะสม
เปิดให้บูชา1299 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ

 

เบี้ยแก้หลวงปู่เพิ่ม วัดกลางบางแก้ว จ.นครปฐม ยุคต้น

ถักเชือกปอป่านลงรักแดงหนาๆ เก่า มันส์ สุดๆ รักเต็มๆ
แบบเก๋าๆ สภาพสวยสมบูรณ์ ปรอทอยู่ครบ ปัจจุบันเบี้ยแก้ยุคต้นของท่าน สวยๆ งามๆ หายากมากแล้วและราคาขยับขึ้นอย่างต่อเนื่องครับ

กรรมวิธีการสร้างหลวงปู่เพิ่มท่านสร้างได้อย่างเข้มขลังไม่ด้อยไปกว่าผู้เป็นอาจารย์ของท่าน คือ "หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว" และเบี้ยแก้ของท่านมากด้วยประสบการณ์ว่า.. "ขลังจริง" ครับ

"เบี้ยแก้" จึงนับว่าเป็นเครื่องรางของขลัง ที่ควรมีติดกาย เปรียบเทียบประดุจดังว่า... "เป็นเครื่องรางคู่กายที่จำเป็นต้องมีอย่างขาดเสียไม่ได้ เพราะสามารถทั้งกัน ทั้งแก้คุณไสยมนต์ดำต่างๆ ได้ดี”
เปิดให้บูชา 6999 บาทค่าจัดส่ง50บาทครับ
รักเต็มปรอทเต็มวิ่งดีสวยสมบูรณ์

 

จองพุทโธน้อย/ เหรียญเลิ่อนสมณศักดิ์

 

รับทราบการจองครับท่าน

 

พระปิดตาหลวงปู่โต๊ะรุ่นเพรชรุ่งโรจน์
เปิดให้บูชา 799 บาทค่าจัดส่ง 50 บาทครับ
มวลสารดี พิธีเยี่ยมมากครับ ตอนนี้ราคาขยับขึ้นเรื่อยๆและมีคนตามเก็บตลอด เพราะมีประสบการณ์ และสามารถใช้บูชาแทนพระปิดตารุ่นเก่าซึ่งมีราคาแพง เพราะนำผงเก่ามาผสมเป็นจำนวนมากครับ
ผสมผงเก่าหลวงปู่โต๊ะ อาทิผงพระปิดตา ,ผงเกสร,ผงใบลาน จำนวนมาก และที่สำคัญผสมผงอังคารหลวงปู่โต๊ะ ซึ่งเป็นรุ่นเดียวที่นำผงอังคาร ลป.โต๊ะ นำมาผสมครับ
ประกอบพิธีมหาพุทธาภิเษกเมื่อวันที่ 10 สิงหาคม พ.ศ.2535 มีสมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราชฯ ในขณะนั้น เสด็จเป็นองค์ประธาน พร้อมด้วยพระเกจิอาจารย์ชื่อดังในยุคนั้นอีก 61 รูป ยกตัวอย่างเช่น
หลวงพ่อแพ วัดพิกุลทอง จ.สิงห์บุรี
หลวงพ่ออุตตมะ วัดวังก์วิเวกการาม จ.กาญจนบุรี
สมเด็จเกี่ยว วัดสระเกศ กรุงเทพฯ
หลวงพ่อเปิ่น วัดบางพระ จ.นครปฐม
หลวงพ่อดี วัดพระรูป จ.สุพรรณบุรี
หลวงพ่อเชิญ วัดโคกทอง จ.สระบุรี
หลวงพ่อเมี้ยน วัดโพธิ์กบเจา จ.อยุธยา
หลวงพ่อหยอด วัดแก้วเจริญ จ.สมุรสงคราม

 

ปิดแล้วครับ

พระกรุวัดราช
เปิดให้บูชา 1100 บาทครับ ค่าจัดส่ง 50 บาทครับ