ร่วมทำบุญบูชา พ่อครูฟ้าฟื้นชุดบ่วงตัณหาผงบริสุทธิ์วิชาพระเจ้าลิ้นทอง(เก็บแต้มล่านาง) พ่ออาจารย์พล

อรุณสวัสดิ์ครับ

เรื่องตะกรุดหนังสมิงนี่มีหลายๆคนขอเข้ามาว่าอยากจะได้ดอกเล็กๆเพราะทุกคนรู้ดีว่าต้องมีที่ท่านตัดแล้วมันเป็นเศษชิ้นเล็กๆชิ้นเสี้ยวๆให้นำมาทำตะกรุดดอกเล็กๆออกให้บูชาในส่วนคนที่ไม่ทัน ก็เดี๋ยวเอาไว้รอกันอีกทีนะ

 

วันนี้ติดตามกันดีๆนะ

 

ร่วมทำบุญบูชา ตะกรุดสมิงน้อยกลืนกินคำสาปสาบานชำระไอมารวิบากดำชุดหนังปู่เจ้าสมิงไพรชุบอภิธรรม(เจ้าสมิงหลุมดำ)

ชุดสมิงน้อยนี้พ่ออาจารย์ท่านได้นำตะกรุดลงถมเจ้าหลุมดำที่ทำไว้เหลือจากฝังพระมาม้วนด้วยหนังปู่เจ้าสมิงไพรชุบอภิธรรม โดยได้ลงอักขระชำระไอมารวิบากดำในชีวิตกำกับไว้ที่หนังปู่เจ้าสมิงไพร..อันมีอำนาจตัดแรงและบรรเทากรรมหนักได้

วิชาชำระไอมารวิบากดำ,กรรมหนัก(ลงที่หนังสมิง)
"ก็เหตุเกิดแห่งกรรมเป็นไฉน คือ ผัสสะเป็นเหตุเกิดแห่งกรรม..ก็ความต่างแห่งกรรมเป็นไฉน คือ กรรมที่ให้วิบากในนรกก็มี,ที่ให้วิบากในกำเนิดสัตว์ดิรัจฉานก็มี,ที่ให้วิบากในเปรตวิสัยก็มี,ที่ให้วิบากในมนุษย์โลกก็มี,ที่ให้วิบากในเทวโลกก็มี นี้เรียกว่าความต่างแห่งกรรม..ก็วิบากแห่งกรรมเป็นไฉน คือ เราย่อมกล่าววิบากแห่งกรรมว่ามีสามประการ คือ กรรมที่ให้ผลในปัจจุบันหนึ่ง,กรรมที่ให้ผลในภพที่เกิดหนึ่ง, กรรมที่ให้ผลในภพต่อๆไปหนึ่ง,นี้เรียกว่าวิบากแห่งกรรม" พ่ออาจารย์ท่านเข้าใจสภาพชีวิตของคนที่ต้องจมอยู่ในวิบากกรรมชัดเจนดั่งที่องค์พระศาสดาตรัสไว้ว่า"โลกย่อมเป็นไปเพราะกรรม หมู่สัตว์ย่อมเป็นไปเพราะกรรม สัตว์ทั้งหลายถูกผูกไว้ในกรรมเหมือนลิ่มสลักของรถที่กำลังแล่นไปฉะนั้น”

เพราะวิบากเป็นผลที่เกิดขึ้นจากเหตุแห่งการกระทำกรรมนั้น ตามกฏสังสารวัฏชัดเจนว่าเมื่อมีเหตุก็ต้องมีผลตามมาเช่นกันเพราะฉะนั้นไม่ว่าจะเป็นกรรมจะดีหรือชั่วก็มีผลอยู่ในตัวเองทั้งสิ้นทั้งยังจะอยู่ติดตัวเราตลอดไป เพราะทั้งกรรมดีและกรรมชั่วจะคอยอยู่เคียงข้างเราไปตลอดโดยไม่แยกไปไหน ทดแทนกันไม่ได้ไม่ใช่ว่าฉันมีกุศลมากกว่าฉันจะล้างบาปได้เช่นนี้ ดั่งที่พระตถาคตเจ้าท่านสอนไว้ว่า “ดูก่อนปุณณะ กรรมสี่ประการนี้..กรรมดำ มีวิบากดำมีอยู่,กรรมขาว มีวิบากขาว มีอยู่, กรรมทั้งดำทั้งขาว มีวิบากทั้งดำทั้งขาวมีอยู่,กรรมไม่ดำไม่ขาว มีวิบากไม่ดำไม่ขาวเป็นไปเพื่อความสิ้นกรรมมีอยู่” นั่นหมายถึงทั้งกรรมดำ,กรรมขาวก็มีวิบากกรรมของตนเอง เป็นคนละเหตุ คนละปัจจัยและส่งผลคนละอย่างกัน ดังนี้
- แนวทาง,ผลและการกระทำที่แสดงออกมาออกมาในด้านลบ คืออกุศลหรือบาป
- บุญกุศลที่ส่งผลกระทำให้ชีวิตมีความสุขและสังคมก็มีความสงบ หลุดพ้นจากทุกข์ได้
- เป็นผลแห่งการกระทำที่มีทั้งบวกและลบปนกันทำให้ผลกรรมออกผลมาเกิดทั้งสุขและทุกข์ปนกันไป
- ส่วนกรรมอันแสดงอยู่เป็นกลางๆนั้นคืออพยากตากรรม เช่นการทำกิจวัตรประจำวันปกติ
วิบากกรรมนั้นไม่ว่าจะเป็นกรรมดีหรือกรรมชั่ว,ไม่ว่าจะเป็นกุศลหรืออกุศล ล้วนแต่ส่งผลของตนเองทั้งสิ้นโดยมีองค์ประกอบมาจากการกระทำเกิดจากตัวเราเองเป็นเหตุและผลของมัน,เป็นสิ่งที่เราสร้าง,เป็นสิ่งที่เราสะสมมา เมื่อมีปัจจัยย่อมเกิดผลลัพธ์ไม่ว่าจะดีหรือร้าย ในส่วนที่ดีนั้นก็แล้วกันไปแต่ในส่วนที่ร้ายอันหลายๆคนได้ประสบพบเจอก็จะเป็นเหตุทำให้ชีวิตจ่อมจมและร่วงหล่น เจอแต่สิ่งแย่ๆอุบัติขึ้นแบบปัจจุบันทันด่วนทั้งสิ้น

พ่ออาจารย์ท่านให้พิจารณากันเองว่าชีวิตของเรานั้นมีเรื่องเหล่านี้หรือไม่
- เป็นคนทำบุญคนไม่ค่อยขึ้น ลำบากมาตั้งแต่เด็กพอมีเพื่อนเข้าสังคมก็มีแต่ปัญหา เป็นชนวนให้เราเข้าไปพัวพันเรื่องผลประโยชน์ได้เสีย,เรื่องเงินทองทรัพย์สิน ไม่ว่าจะช่วยเหลือใครไปก็ตามคนเหล่านั้นจะหาเรื่องปวดหัวตามมาให้ไม่เว้น ในส่วนคุณงามความดีนั้นแม้เราสงเคราะห์เพียงใดก็ไม่มีใครมองเห็น ทำดีกับใครก็ไม่เกิดผลใดๆ
- เป็นคนชอบเชื่อคนง่ายและไว้ใจคน ทั้งยังเป็นคนกตัญญูกับผู้ที่ให้การช่วยเหลือแต่มักจะต้องเจอปัญหากับเรื่องของคนอื่นดึงเราไปเกี่ยวข้องอยู่เสมอ
- มีกรรมจากความรัก มากรักแต่งงานบ่อย ได้คู่ยาก ได้คู่ต้องหลบซ่อน ได้คู่ที่ต่างวัยกัน ยิ่งรักยิ่งเจ็บยิ่งแค้น บางคนก็เกิดมาไร้คู่ ในส่วนคนที่มีคู่ก็กลายเป็นคู่ครองนำมาซึ่งปัญหา มีคู่ที่วาสนาบารมีไม่เสมอกัน เหล่านี้ล้วนเป็นวิบากทั้งสิ้น
- ชอบโดนกลั่นแกล้ง,โดนรังแก,โดนเอาเปรียบ ยิ่งเราดูสบายๆง่ายๆก็ยิ่งมีปัญหาแบบนั่งอยู่ดีๆก็มีคนใส่ร้ายไม่รอให้เราแก้ไขหรือแก้ตัวใดๆทั้งสิ้น ยิ่งหากตนมีอารมณ์ร้อนเป็นคนตรงก็จะยิ่งโดนรังแกมากขึ้นไปอีก ทั้งโดนเพ่งเล็ง โดนเอาเปรียบสารพัด
- คนรอบตัวไม่ให้ความสำคัญมักจะนึกถึงเราในอันดับท้ายๆ ไม่ได้รับการสนับสนุนจากใครเท่าที่ควร
- งานที่ทำไม่สำเร็จ ไปได้ครึ่งๆกลางๆต้องออกกระทันหัน ต้องเลิกแบบไม่เต็มใจ เป็นคนท้อแท้เบื่อง่าย ชีวิตต้องเหนื่อย ต้องดิ้นรน แบกรับภาระที่เหนื่อยเกินตัวจะรับไหว
- ปากพาจน มีคนเชื่อถือแต่ก็เอาทุกข์มาให้โดยไม่รู้ตัว มีบุคลิกเจ้าชู้ทั้งๆที่ไม่ใช่คนแบบนั้น นับว่ามีเสน่ห์อยู่ในตัวเองแต่ก็ต้องเหนื่อยเพราะปัญหาที่ไม่ได้ก่อตลอดเวลา
- เป็นคนไม่รอบคอบ สติหลุดลอยจิตไม่นิ่ง แม้มีปัญญาสูงไหวพริบดีก็จะมีบุคลิกที่ดูไม่จริงใจไม่น่าคบหาเชื่อถือ
- มักจะปวดหัวอยู่ข้างเดียวเป็นๆหายๆหรืออวัยวะร่างกายมีปัญหา ให้ความจริงใจกับใครก็กลายเป็นว่าอยู่ต่อหน้าเค้าทำกับเราอย่างนึง ลับหลังเค้าทำกับเราอย่างนึง
- ชีวิตยังไร้จุดหมาย,ยังไม่รู้จักตัวตนของตัวเอง,ยังหาความสุขแท้จริงของชีวิตตัวเองไม่เจอ มีแต่ปั้นหน้ายิ้มแต่ภายในไม่มีความสุข ชอบสงสารชอบเห็นใจคนอื่นทั้งๆที่ตัวเองใช่ว่าจะดี มีปัญหาทั้งความคิดและอารมณ์ยึดติด อาภัพคนอุปถัมภ์ คิดมากเรื่องเล็กๆน้อยๆ..เรื่องเก่าๆ..หาเงินเก่งแต่ก็ใช้เงินหมด
- มีชีวิตที่สูญเสีย จ่อมจมอยู่กับเรื่องวิตกกังวล โดนคนเอาเปรียบต้องทุกข์ใจเสมอ พลัดพรากจากคนรักจากของรัก โดนทำร้ายจิตใจ
...ท่านว่าสิ่งต่างๆเหล่านี้มีมากมายจนยากจะกำหนดเป็นคำพูดหรือตรรกะใดๆได้ ให้พิจารณาดูว่าตัวเองเป็นคนที่เจอกับเรื่องเหล่านี้หรือไม่ ถ้าใช่นั่นก็แปลว่าชีวิตเรานั้นวนเวียนอยู่ในวิบากกรรมที่กำลังส่งผลร้ายมากกว่าดี

วิชานี้นำไปใช้ปรับพลังเหนี่ยวนำคำอธิษฐานป้องกันกระแสกรรมดำหรือไปยุ่ง,ขัดขืน,ต่อต้านกับชะตาฟ้าและอำนาจที่มองไม่เห็น เป็นดั่งกุศลจิตที่ต้องใช้ความตั้งมั่นอย่างสูงด้วยวิชาเหล่านี้พบเห็นได้น้อยมากทั้งยังไม่แพร่หลาย ไม่ใช่ของตลาด กล่าวได้ว่าไม่ใช่นึกอยากจะทำจะเขียนก็ทำได้ ต้องทำตามฤกษ์ ตามปัจจัยมงคลด้วยใจบริสุทธิ์ ด้วยเป็นวิชาเทพพรหม เป็นวิชาส่วนตัวของเทพแต่ละองค์ในส่วนนี้พ่ออาจารย์ท่านว่าก็เป็นวิชาส่วนตัวของครูบรมพรหมสฮัมบดี ครูท่านเล็งญาณกำหนดมาแต่เริ่มทำไว้ให้เป็นของส่วนตัว..ของที่มีชะตาต้องกันคู่กับเจ้าของดั่งฟ้ากำหนด พ่ออาจารย์ท่านว่าวิชาเช่นนี้ถ้าพกไว้ซักระยะนึงจะเห็นผลมากเกินกว่าคุณวิชาเพราะว่าจิตเรานั้นจะซึมซับกระแสบรมครูเข้าร่าง,เข้าใจซึมอยู่กับเราไปทุกภพทุกชาติ นานไปจะรู้เองว่าสามารถสัมผัสองค์ท่านได้ติดต่อองค์ท่านได้ค่อยๆสว่างมากขึ้น และถ้าสัมผัสกันมากขึ้นเรื่อยๆนานกว่านั้นพ่ออาจารย์ท่านว่าจะสื่อสารกับเทพทั่วโลกก็ยังทำได้..อันนี้เป็นเรื่องของครูท่านจะเปิดให้เราหรือไม่เมื่อไหร่ วิชาเช่นนี้เมื่อหมื่นปีก่อนก็ยังมีและปัจจุบันนี้ก็มีแต่จะหาที่แท้จริงนั้นคงยาก ด้วยพระยันต์ที่ท่านลงมาทำให้ก็แปลความหมายไม่ได้เพราะเป็นภาษาของท่านที่ท่านใช้เฉพาะองค์ท่านเอง วิชาตะกรุดนี้จึงเรียกว่า"ตะกรุดพรหมสำเร็จวิชา" คือแปลไม่ได้ รู้เฉพาะผู้ที่ลงและยังเป็นเสมือนรหัสลับ รหัสที่มีแต่ผู้ถือเท่านั้นจึงจะเข้าถึงดั่งเอกสิทธิ์ที่พรหมผู้เป็นบรมบิดาให้ไว้แก่บุตรรักของตน รหัสที่จะให้ใครในโลกล่วงรู้ไม่ได้ นำไปถอดก็ไม่ออก จะเข้มขลังยืนยงด้วยจิตแห่งบรมพรหมนั้นเสมอไป เพราะสร้างขึ้นด้วยพลังจิต ร่ายเขียนด้วยมหาจิตแห่งองค์พรหม แม้คนมีวิชาที่ถอนของถอนคาถาได้ก็ไม่สามารถคัดถอนวิชาเทพพรหมเช่นนี้ได้ถึงกล้าที่จะทำก็เท่ากับสัมผัสลบหลู่องค์ท่านโดยตรงเช่นนั้น ด้วยเป็นของเฉพาะกาลพ่ออาจารย์ท่านว่าแต่ละดอกแต่ละปีท่านก็สร้างมาเพื่อเจ้าของแต่ละคน เราก็ไม่ได้ไปรู้อะไรกับท่านเพราะเมื่อจะทำท่านว่าเพียงแต่ขอยืมร่างยืมสังขารเพียงปีละครั้งชั่วครู่ชั่วคราวเท่านั้น ดังนั้นเวลา,ฤกษ์,ยามทั้งหลายจึงล้วนเป็นท่านกำหนด เราจะไปจับไปต้องไม่ได้เลย เวทย์มนต์กลใดก็ล้างไม่ได้ อ่านก็ไม่ออกมนต์ก็ไม่มีวันเสื่อม สมดั่งชื่อว่าเป็นของครูที่ทำให้สำเร็จแล้วไม่ต้องการสิ่งปรุงแต่งใดๆแล้ว พ่ออาจารย์ท่านว่าวิชาเช่นนี้อาจจะมีร่างทรงทำกันเยอะแต่ก็ขึ้นอยู่กับสิ่งที่ลงมาทำด้วยจะได้ผลไม่ได้ผลก็เป็นไปตามบุญ ท่านว่าในส่วนของท่านท่านเองไม่ใช่ร่างทรงแต่ครูแค่ยืมร่างชั่วครู่เท่านั้นเสร็จกิจก็จบกันไปเป็นเรื่องๆ ดังนั้นวิชาเหล่านี้ถ้าไม่ใช่เทพพรหมจริงทำแล้วจะไม่มีผลใดๆเลยเพราะเป็นวิชาที่อยู่เหนือวัฏจักรจึงมีฤทธิ์ แต่ถ้าหากผู้ทำโดนครอบงำจากภูมิต่ำก็จะขาดฤทธิ์ยิ่งถ้าเป็นผีสิงร่างคนทำนี่ยิ่งใช้ไม่ได้เลย พ่ออาจารย์ท่านว่าจะยกเว้นพวกมหิทธิกาเปรต,วิชชาตะเปรต,กาลัญธิกาเปรตเหล่านี้ที่สมอ้างชื่อเทพมีร่างทรงทำกันเยอะถ้าพวกนี้ทำก็จะมีฤทธิ์มีความขลัง แต่ก็นับเป็นคนละชั้นกับวิชาเทพพรหมที่ถือเป็นจุดสูงสุดและสูงส่งมานับหมื่นพันปี วิชาของดวงจิตภูมิต่ำเหล่านี้แม้มีฤทธิ์แต่ก็เสื่อมถอยมีวันหมดต่างกันอย่างที่สุดกับวิชาเทพพรหมบริสุทธิ์เช่นนั้น

วิชานี้ดีอย่างไรพ่ออาจารย์ท่านว่า..ถามว่าดีอย่างไรครูพรหมท่านบอกไว้แค่ชำระไอวิบากตัดแรงบรรเทา จากที่ตัวท่านใช้ท่านว่ามันไม่ใช่ชำระปกตินะแต่คนที่มีวิบากกรรมเหมือนครูท่านจะรู้ได้ หากเป็นกรรมดำวิบากที่ก่อทุกข์ยิ่งคนจำพวกนี้ใช้ตะกรุด ตะกรุดจะยิ่งมีฤทธิ์แรงกล้ามากกว่าปกติ เราดูได้จากช่วงไหนๆถ้าดวงเราตกพระเคราะห์เสวยอายุ วิชาครูพรหมนี้จะสว่างวาบขึ้นมาเลย สว่างอยู่อย่างนั้นไม่ดับอย่าเผลอไปมองเชียวต้องหยีตากันไปข้างเขาจะชำระไอวิบากกรรมในตัวเรา ..ชำระอย่างไรก็ชำระเข้าตัวเขา การชำระนี่ก็เหมือนเธอใช้เงินชำระค่าใช้จ่ายนั่นแหละจ่ายไปก็จบหนี้กันสิ่งนั้นช่วงเวลานั้นก็ไม่ใช้ภาระของเราแล้ว หมดภาระกันไป จึงเรียกได้ว่าชำระตัดแรงและบรรเทา พ่ออาจารย์ท่านว่าจริงๆแล้วฉันไม่ควรพูดเลยเพราะเป็นวิชาของครูบรมพรหม เป็นกิจของท่านที่ท่านเลือกคนของท่าน จะชำระอย่างไรก็เป็นลีลาของท่านเรียกว่าเป็นรหัสลับที่เปิดเผยไม่ได้พอแต่จะบอกได้ว่าให้เอาติดตัวไว้ตลอดก็พอย่าเอาไปติดบ้าน ถ้าติดกับตัวพอมีวาสนาชะตาร้ายเมื่อไหร่นั่นแหละเขาชำระทิ้งทันที ชำระให้ไม่ได้เกิดขึ้นเลย ชำระ ตัดแรง ..บรรเทาให้ชีวิตเราที่ว่าหนักก็เบา ที่เบาอยู่ก็สบาย ด้วยขึ้นชื่อว่าวิบากนั้นย่อมส่งผลได้สารพัดเรื่องตามเหตุและปัจจัยกรรมที่ทำมาต่างคนก็ต่างเรื่องร้อยสาเหตุหมื่นเหตุผล ขึ้นชื่อว่าวิบากแล้วจึงเกินอำนาจผู้ได้ล่วงเกินได้ ยกไว้แต่บรมพรหมอันมีหน้าที่ตรวจสอบและปัดเป่าเคราะห์กรรมของผู้ภักดีเท่านั้น

เมื่อจิตถูกรบกวนดวงก็ตก ชีวิตก็เครียดใจก็ฟุ้งซ่านอารมณ์จึงหงุดหงิดง่าย เช่นนี้จะคิดจะไตร่ตรองทำสิ่งใดย่อมไม่ออกมาเป็นผลดีแต่เพียงน้อย ด้วยไม่ได้มีสติ ห่วงหน้าพะวงหลังภาระรัดรึงเต็มไปหมด หนักบ่าหนักชีวิตจะวางลงสักอย่างก็ไม่ได้ ด้วยอำนาจร้ายหรือวิบากดำนั้นกำลังต่อต้านความพยายาม,ความสำเร็จของเราอยู่ ใจของเราที่ขุ่นมัว ชีวิตที่มีปัญหา หนทางที่ไม่ได้แก้ไขทุกสิ่งนั้นย่อมมีสาเหตุ ดั่งควันจะไม่เกิดขึ้นได้ถ้าไม่มีไฟ เพราะสรรพชีวิตมีวิถีให้ตั้งอยู่และดับไป พ่ออาจารย์ท่านจึงได้ขอครูบรมพรหมท่านเอาตะกรุดนี้ออกมาเพื่อจะได้ปลดเปลื้องปัญหาทุกข์ของผู้ที่เป็นเจ้าของและมีวาสนาสัมพันธ์กัน

*** หนังสมิงม้วนทับตะกรุดลงถมสังข์อสูรกลืนกินคำสาปคำสาบาน(เจ้าหลุมดำ)
ตะกรุดสำคัญนี้พ่ออาจารย์ท่านสร้างขึ้นตามพระเวทย์โบราณ ด้วยปางก่อนนั้นสังข์อสูรได้กลืนกินพระเวทแลพระธรรมศาสตร์ทั้งปวงอันไหลออกมาจากโอษฐ์ของพระพรหมธาดาเป็นเจ้าได้ ด้วยกำหนดเมื่อถึงพรหมราตรีองค์พรหมท่านหลับไหลกินเวลายาวนานถึง 4,320 ล้านปี โลกก็เข้าสู่ความมืดมน อนธการ น้ำจะท่วมโลก สิ่งมีชีวิตทั้งหลายจะสูญสิ้นเผ่าพันธ์ จนหมดสิ้นช่วงเวลาพรหมราตรีนั้นเข้าสู่พรหมทิวาทุกอย่างจึงจะกลับมาเป็นปกติ การที่คัมภีร์พระเวทย์หายไปทำให้โลกมนุษย์เดือดร้อน ฝนฟ้าไม่ตก เกิดความแห้งแล้งอดอยาก ก่อนเวลาที่โลกจะวิบัติตามช่วงพรหมราตรีที่กำหนดไว้

ด้วยสังข์อสูรนั้นสำคัญว่าเมื่อโลกขาดซึ่งพระเวทย์แลพระธรรมศาสตร์ไป พอพระพรหมตื่นขึ้นมาอีกครั้งก็จะไม่สามารถสร้างโลกแลสร้างสรรค์จักรวาลได้เลย เทพยดาตลอดจนมนุษย์ก็จะไม่ได้รับองค์ความรู้ต่างๆทั้งยังไม่นับถือพระเป็นเจ้าอีกต่อไป ด้วยเหตุนี้พ่ออาจารย์ท่านซึ่งได้รับการแนะนำจากองค์ปฐมพรหมว่าให้ทำตะกรุดครูดอกสำคัญขึ้นลงวิชาสังข์อสูรไว้ เพราะสังข์อสูรนั้นเป็นผู้กลืนกินที่ได้ชื่อว่ากลืนได้ทุกอย่างแม้กระทั่งพระเวทย์และพระธรรมศาสตร์ทั้งหลายอันปกติแล้วจะหาผู้ใดกลืนกินมิได้ จึงได้ชื่อว่าสังข์อสูรนั้นมีอำนาจมากกลืนได้ทุกสิ่งด้วยตัวสังข์อสูรนั้นเป็นมหาพรหมจุติลงมาจึงมีกำลังฤทธิ์มาก ซ้ำเหนือสิ่งอื่นใดสังข์อสูรนั้นได้ลักโขมยสิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดจากพระเป็นเจ้า ได้กลืนกินทั้งรูปธรรมและนามธรรมอันเป็นต้นกำเนิดของมหาจักรวาลได้(พระเวทย์และพระธรรม)
เช่นนั้นท่านจึงถือว่าสังข์อสูรนั้นเป็นดั่งหลุมดำที่ใช้กลืนกินได้ทุกสิ่ง(วิชานี้พ่ออาจารย์ท่านปกปิดมากและวิชานี้ท่านตั้งใจหลบไว้ไม่ให้ใครเห็นหรือเอาไปใช้กันได้ง่ายๆด้วยท่านกลัวว่าจะหลงระเริงเอาไปใช้ในทางที่ผิด) ซ้ำสังข์นั้นยังมีอานุภาพมงคลอีกหลายประการ แม้ว่าบุคคลใดจะทำการมงคลให้เอาสังข์ไปเป่าให้ดังจนสุุดเสียงสังข์นั้นแล เสียงนั้นได้ยินไปถึงสถานที่ใดก็เป็นอุดมมงคล ทั้งสังข์ยังใช้ในการเป่าประโคมเพื่อเตรียมพร้อมขบวนศึก ใช้เป่าเป็นอาณัติสัญญาณในการสงคราม ใช้เพื่อประกาศศักดาและความมีชัย ...เช่นนั้นพ่ออาจารย์จึงสรุปว่าวิชาสังข์อสูรกลืนกินคำสาปคำสาบานนั้นสามารถกลืนได้ทุกสิ่งทั้งยังใช้ขับไล่สิ่งอันไม่เป็นมงคลออกไปจากตัวเราหรือสถานที่ซึ่งเราอาศัยอยู่ และเป็นเครื่องหมายแห่งศักดานุภาพแลชัยชนะอีกด้วย ท่านว่าบ้านไหนร้อนเป็นไฟ ชีวิตใครที่วิบัติอย่างไร้สาเหตุชนิดที่โดนผีมันทำเอา หรือโดนเจ้าที่เทวดาให้ร้ายเหล่านี้ มีสังข์อสูรอยู่ด้วยรับรองได้ว่าวิบัติต่างๆนั้นเงียบสนิท

อานุภาพของสังข์อสูรนั้นมีอยู่มากเมื่อพ่ออาจารย์ท่านลงตามโองการปฐมพรหมโดยทำเป็นตะกรุดครูที่สร้างด้วยสรรพพิธีกรรมโบราณเช่นการทำตะกรุดตะกั่วลงถมแล้วท่านจึงเรียกตะกรุดสังข์อสูรนี้ว่าเจ้าหลุมดำ เพราะเจ้าหลุมดำนี้มีแรงกระหายที่แฝงลึกอยู่ในสัญชาติญาณสามารถกลืนกินได้แม้แต่พระเวทย์และพระธรรม ซ้ำวิชานี้ยังใช้กลืนกินคำสาป,คำสาบาน,ทุกข์,โทษ,ภัยใดๆอันแสดงออกถึงผลร้ายที่มากระทบกายและใจของเรา ท่านว่าเจ้าหลุมดำนี้กินเท่าไหร่ก็ไม่เต็ม กลืนเท่าไหร่ก็ไม่อิ่ม หากคนใช้เป็นจะรู้ว่าสามารถใช้เพื่อกลืนและกินได้ทุกสรรพสิ่ง ยิ่งเรามีบาปมากทุกข์มาก มีชีวิตติดอยู่ในคำสาปคำสาบานตั้งแต่อดีตชาติอันผูกพันธ์เหนี่ยวรั้งเราไว้ ใช้ชีวิตวกวนหาทางออกไม่ได้อยู่เช่นนี้ ท่านว่านั่นแหละเจ้าหลุมดำกลืนกินได้ทั้งหมด ยิ่งเค้ากินมากก็จะยิ่งให้คุณมาก ท่านว่าวิชานี้แปลกคนที่ว่าทรุดๆไร้จุดยืน คนที่ติดคำสาปคำสาบานเหล่านี้ พอเจ้าหลุมดำมันกินเสร็จไม่ใช่แค่มันนะที่อิ่ม แต่ตัวเรามันก็ให้กินให้อิ่มด้วยเหมือนเป็นการตอบแทนที่เราให้มันกิน ชีวิตใครที่ขาดสิ่งใดอยู่ไม่ว่าจะโชคลาภความรักความปรารถนา สิ่งใดที่ต้องประสงค์นั่นแหละบอกกับเจ้าหลุมดำไว้ได้เลยว่า "เมื่อกินอิ่มแล้วให้พ่ออิ่มด้วยนะพ่อขาด...สิ่งนี้ๆก็ว่าไป" ท่านว่าถ้าใช้เป็นดังนี้จะมีกินมีใช้ไม่รู้จบ มันกินเร็ว กินไวชนิดที่ไม่เหลือให้ใคร ก็ส่งผลให้เราได้ทุกอย่างแบบที่ไม่มีใครกล้าแย่งเช่นกัน

ทั้งเจ้าหลุมดำนี้ได้ชื่อว่ากินอย่างเดียว เก็บอย่างเดียวไม่มีเอาออก ไม่รู้จักอิ่มและไม่มีอะไรที่เขาจะกินไม่ได้ เช่นนั้นวิชานี้พ่ออาจารย์ท่านจึงได้เปรยเอาไว้ว่านอกจากกลืนกินคำสาปคำสาบานในร่างกายตัวตนของเราแล้ว เจ้าหลุมดำนี้แม้อยู่ที่ไหนก็ยังจะช่วยเจ้าของกอบโกยสิ่งที่ตัวเธอต้องการแบบไม่รู้จักคำว่าพอดี(พูดง่ายๆคือเกินพอไปไกล) จะกอบโกยทุกอย่าง ครอบครองทุกอย่างจนตัวเธอเองคาดไม่ถึงว่าทำไมเมื่อก่อนเป็นแบบนั้นและตอนนี้เรามีขนาดนี้ได้อย่างไร จะถึงซึ่งสิ่งอันสมปรารถนา มีความสุขกับทรัพย์สมบัติที่ตั้งใจจะให้เป็นตั้งแต่แรก ...ท่านว่าเหนือสิ่งอื่นใดคือใช้ชีวิตแบบไม่มีจุดอิ่มตัว นี่คืออานุภาพของเจ้าหลุมดำ เพราะตัวของมันนั้นสามารถบรรจุพระเวทย์และพระธรรมได้จึงมีอานุภาพอันประมาณมิได้ ท่านว่ามีมิติอันกว้างใหญ่ไพศาลไม่สามารถคาดคะเนจุดสิ้นสุดได้อยู่ในตัวของมันเช่นนี้ท่านจึงเรียกเจ้าหลุมดำเพราะจริงๆแล้วตัวของมันสามารถใส่ได้ทุกสิ่ง

***วิชานี้เป็นพระเวทย์พิศดารซึ่งพ่ออาจารย์ได้รับการถ่ายทอดโดยปฐมพรหม ท่านว่ามีอำนาจเหนือแรงพรหมลิขิตต่างๆที่ดลบันดาลชีวิตคนมากนัก ด้วยเหตุสังข์อสูรนั้นโขมยของจากพระพรหมเปลี่ยนแปลงพรหมลิขิตซึ่งส่งผลร้ายแรงที่สุดต่อมหาจักรวาลได้อย่างไร เรื่องโขมยชะตา เปลี่ยนชีวิต กลับทุกข์เป็นสุขทั้งหลายเค้าก็ทำได้ง่ายๆเช่นนั้น

### วิธีใช้
- ตะกรุดนี้เมื่อได้รับไปท่านให้ผู้บูชาตั้งจิตตั้งสมาธิให้ดี นำเอาปากกามาเขียนชื่อตัวเองจารใส่ลงไปที่ตะกรุด ให้ทำเบื้องหน้าพระปฏิมาหรือทำจิตหน่วงไว้มั่นคงในพระรัตนตรัยอย่างใดอย่างหนึ่งก็ได้ เมื่อกระทำนั้นพ่ออาจารย์ท่านให้ตั้งจิตให้ดีบอกกล่าวกับมหาสังข์เขาว่าให้กลืนกินคำสาปและคำสาบานตั้งแต่อดีตชาติของเราขณะที่เราเขียนชื่อลงไป...(ต้องทำด้วยตัวเอง) อยากจะให้ท่านช่วยให้ท่านกลืนกินอะไรก็บอกไปเลยในขณะนั้น การเขียนชื่อนี้ทำได้เพียงครั้งเดียว พ่ออาจารย์ท่านว่าหากจะพกแบบไม่เขียนก็ได้ แต่หากทำตามนี้วิชานี้จะมีผลมาก เห็นผลได้ไวดั่งใจ เจ้าหลุมดำจะเป็นหนึ่งเดียวกับตัวเราและตามช่วยเราตลอดไปแม้ในภพภูมิไหนๆ จะเกิดอีกกี่ชาติ พรและความโชคดีเหล่านี้จะไม่หายไปจากตัวเราเลย

พ่ออาจารย์ท่านเจาะจงให้ใช้หนังใบหน้าและท้ายทอยของศรีษะปู่เจ้าสมิงไพรเพื่อมาทำตะกรุดชุดนี้โดยเฉพาะ..ด้วยถือว่าเป็นของมีค่ามากที่สุดและแรงตบะสูงสุด เป็นเวลายาวนาน..กว่า 60 ปีที่หนังปู่เจ้าสมิงไพรอาถรรพ์นี้ได้เปลี่ยนมือจากรุ่นสู่รุ่นด้วยเป็นสมิงอาถรรพ์ต้องตำรามีเขี้ยวโคร่งโปร่งฟ้าทั้งสี่เขี้ยว(เป็นสัญลักษณ์ของเสือที่มีเทพเจ้ารักษา)เมื่อแก่ตายลงแล้ววิญญาณย่อมไปเป็นพระไพรปกปักรักษาป่าหรือที่พ่ออาจารย์ท่านเรียกว่าปู่เจ้าสมิงไพร หนังศรีษะของปู่เจ้านั้นมีอาถรรพ์มากและที่ยากกว่าคือเป็นหนังเก่าที่ถูกเก็บรักษาไว้เพื่อบนบานศาลกล่าวขอได้ทุกเรื่อง พ่ออาจารย์ท่านว่าถ้าจะทำวิชาเสือต้องใช้เสือโคร่งเท่านั้นจะไปใช้ดาว,เมฆ,ดำ,ไฟ..เหล่านี้ไม่ได้ด้วยตบะมันเทียบกันไม่ได้เลยมีแต่นิยายที่คนแต่งมาขายของแต่แท้จริงแล้วสำหรับเราอะไรก็สู้ปู่เจ้าสมิงไพรไม่ได้ด้วยในบรรดาเสือโคร่งร้อยตัวพันตัวจะมีสมิงพิเศษนี้เพียงตัวสองตัวเท่านั้น ลำพังหนังแท้ว่าหายากแล้วแต่หนังที่มีอาถรรพ์สมิงวิญญาณพระไพร..แถมเป็นของเก่าโบราณที่รักษาไว้อย่างดีย่อมหายากกว่าร้อยเท่าพันเท่า

พ่ออาจารย์ท่านสืบสานตำนานปู่เจ้าสมิงไพรอันเป็นพญาสมิงจิตวิญญาณแห่งป่า..เมื่อนำหนังมาทำเครื่องมงคลจะเป็น "เสือครองโลก..สมิงครองภพ" ทั้งท่านยังตั้งใจทำและรังสรรค์ขึ้นด้วยหัวใจอย่างแท้จริงด้วยท่านทราบดีว่าหนังชุดนี้เป็นของอาถรรพ์เก่าแก่ที่มีพลังระดับจักรพรรดิของเหล่าเสือ..เป็นเจ้าครองป่าราชาของเหล่าสมิงตามที่ผู้เฒ่าผู้แก่ที่รักษาไว้บอกต่อมาเมื่อนำมาทำเป็นเครื่องมงคลจะมีพื้นฐานพลังโดดเด่นและรุนแรงทุกทิศทาง
- เสริมอำนาจ เสริมวาสนา เสริมบารมี
- ปราบมาร ปราบศัตรูที่มองไม่เห็น ปราบอวิชชา
- เป็นสุดยอดอาถรรพ์ป้องกันคุ้มครองกายตน
- เภทภัยอันตรายไม่แผ้วพาน
- ใช้กันของอาถรรพ์กันคุณไสย
- คุ้มครองเคหสถาน ปกป้องเมื่ออยู่ในสถานที่อัปรีย์
- เคลียร์ร่างกาย กำจัดพลังงานลบอุบาทว์จัญไรออกจากร่างกาย
- ข่มภูติผีปีศาจอสุรกายทั้งปวง(แม้เทวดายังเกรงกลัวพระไพร)

หนังสมิงชุดนี้เป็นหนังบริเวณใบหน้าหรือศรีษะอันสูงสุดในร่างปู่เจ้าสมิงไพรท่านว่าต้องใช้ส่วนนี้เท่านั้นจะใช้ส่วนอื่นไม่ได้ตะกรุดเราต้องดีที่สุดเพราะเราทำให้..เป็นตำนานตลอดไป ดั่งที่พ่ออาจารย์ท่านอุปมาว่าเป็นของดีพร้อมจะหาตำหนิที่ไหน..จะหาว่าไม่ดีอย่างไร..เช่นนี้ย่อมไม่มีเลย เป็นที่สุดแห่งตะกรุดหนังเสือที่เราจะทำไว้เพียงครั้งเดียวในชีวิต คนใช้ให้พกติดตัวปรารถนาสิ่งใดให้อธิษฐานเอาเถิดย่อมสมหวังมโนรสปรารถนา...แต่อาถรรพ์หนังปู่เจ้าสมิงไพรนั้นไม่ใช่มีดีเพียงเท่านี้ เมื่อเธอเอาไปใช้อาราธนาย่อมได้ชื่อว่าเป็นผู้อยู่เหนือกว่าวิญญาณทั้งหลายไอ้อาถรรพ์ผีทั้งหลายประการนั้นจะไม่เกิดขึ้นกับตัวแก้อาถรรพ์พวกคนที่โดนพรายกินตัวได้ทั้งยังจะคุมวัตถุมงคลทุกประเภทที่เกี่ยวกับผีหรือกุมารทองของอาถรรพ์ทั้งหลายอันเจ้าของไปเกี่ยวข้องจะด้วยความตั้งใจก็ดี..หรือไม่ได้ตั้งใจก็ดี ท่านคุมให้เกิดแต่คุณเท่านั้นไร้โทษภัยอันตรายอาถรรพ์จัญไรแฝงเร้นที่จะให้โทษนั้นย่อมไม่เกิดขึ้นเลย
### หนังศรีษะปู่เจ้าสมิงไพรนี้ถือเป็นของอาถรรพ์หายากที่พ่ออาจารย์ท่านปิดทองบูชามานานหลายสิบปี มีจิตอภิญญาแห่งปู่เจ้าพระไพรที่สละกายสังขารกลับคืนสู่ภูมิเทวดามากด้วยบารมี..เป็นใหญ่กว่าภูติผี..ใช้คุมวิญญาณเกเรทั้งหลายในโลกได้ทั้งสิ้น

เมื่อนำหนังปู่เจ้าสมิงไพรมาลงวิชาเพื่อม้วนครอบตะกรุด ซึ่งมีอานุภาพของวิชารุนแรงชนิดที่ว่า..แรงแบบไร้ความปราณี..อันแม้แต่ผู้มากฤทธิ์และกายทิพย์ทั้งหลายจะเทวดา,มุนี,ฤาษี,ดาบสตัวตนทิพย์ใดๆก็ไม่สามารถถอดถอนลดทอนอานุภาพแห่งกายสิทธิ์หนังปู่เจ้าที่นำมาลงวิชาได้เลย พ่ออาจารย์ท่านว่านอกจากเป็นตะกรุดครูทุกสายของท่านแล้วยังใช้เป็นอาถรรพ์ได้หลากหลายแขนง แต่ตะกรุดฉันนี่มันติดกฤติยาคมของปู่เจ้าด้วยจึงยิ่งแรงเข้าไปใหญ่
- จิตวิญญาณรอบกายจะสยบ..ยำเกรง..เธอจะไม่โดนใครข่ม
- ภูติผีจะเชื่อฟัง
- จะเพิ่มฤทธานุภาพตลอดจนพลังงานธาตุแก่เครื่องมงคลและวัตถุทุกชนิดในกายตน
- จะได้เผชิญหน้าต่อทุกสิ่ง..และทำให้สยบราคาบต่อเธอได้ทุกสิ่ง
- จะมองเห็นทุกข์..เห็นเหตุ..รู้เภทภัยอันจะเกิดแก่ตัวด้วยสัญชาติญาณปู่เจ้าสมิงไพร(ป้องกันระวังทัน)
- จะมีวาสนาทางทำมาหากิน..อุปมาว่ามีเหยื่อมาป้อนถึงปากเธอนอนรอกิน
- จะเงยหน้าก็รับทรัพย์ หันหน้าไปทางไหนก็รับโชค..ดั่งปู่เจ้าที่หันหน้าไปทิศใดก็เห็นเหยื่อชัดเจนไร้สิ่งบดบัง

ตะกรุดของฉันไม่ได้ทำจากหนังเสือผีเสือปีศาจหากแต่เป็นหนังเสือพระพุทธเจ้าที่ฉันถวายองค์ปฐมให้ท่านแผ่พลังจิตพุทธบารมีทำให้ในหลายๆวาระจึงอาจจะเรียกว่าเป็นทิพย์แต่เหนือทิพย์..เป็นเทพแต่เหนือเทพ..มีสภาวะพุทธะแฝงไร้อันตรายใดๆ *** ถ้าสอดชื่อสกุลวันเดือนปีเกิดตัวเองไว้ในตะกรุด..
- จะได้รับการหนุนดวงเสริมอำนาจวาสนา..ดั่งได้วาสนาแห่งราชันพยัคฆ์สมิงไพรไร้พ่าย..ไร้ผู้ต้านทาน
- จะไร้ผู้คิดคดทรยศ ไม่มีคนหักหลัง
- จะสามารถอธิษฐานขอชัยชนะได้ตามแต่จะปรารถนาในแต่ละเหตุการณ์
- จะได้รับอำนาจบารมีบริบูรณ์ด้วยตบะ..ดุจเจ้าป่า
- จะย่างกรายไปแห่งใดสรรพสิ่งย่อมสยบ..ดั่งราชันสมิงไพรสยบป่า
- จะได้รับความยำเกรง..ด้วยสรรพสัตว์ย่อมเกรงกลัว
- จะสมบูรณ์ด้วยยศฐาบรรดาศักดิ์
- จะเปนคนน่าพึงใจชนทั้งหลายอยากอยู่ใกล้
พ่ออาจารย์ท่านว่ากำลังแห่งราชันปู่เจ้าสมิงไพรจะรวมเป็นหนึ่งเดียวกับผู้บูชาหันไปทางไหนก็รับโชคได้ทรัพย์

ข้อควรจำ
1. ไม่ต้องเลี้ยง..ไม่ต้องเซ่นเพราะไม่ใช่ผี
2. พ่ออาจารย์ท่านชุบศรีษะปู่เจ้าด้วยพระอภิธรรมจึงไม่มีอาถรรพ์ภูติพรายใดๆติดอยู่เป็นกำลังของมวลเทพเทวดาพร้อมอาถรรพ์แห่งชาติกำเนิดและกายสังขาร..ที่มาพร้อมวาสนากับชะตาตนอันยิ่งใหญ่เท่านั้น
3. หากปรารถนาจะสังเวยแก่ปู่เจ้าเพราะท่านช่วยเหลือเรามามากเราสำนึกคุณแล้ว ก็ให้ทำบุญอุทิศแก่ท่านตามสมควรหรือตามวาระโอกาสที่เราอยากจะทำ

อาถรรพ์ 500 ปี
พ่ออาจารย์ท่านกำหนดให้เสกปิดจะกรุดหนังศรีษะปู่เจ้าสมิงไพรชุดนี้ในฤกษ์จันทร์เพ็ญปีนี้เท่านั้น เพราะไม่ใช่เพียงได้อาถรรพ์จันทร์เพ็ญที่ดีทางเมตตาเงินทองเต็มไม้เต็มมืออย่างถึงที่สุดแต่ยังเป็นจันทร์เพ็ญที่เกิดซ้อนจันทรคราสอันมีอำนาจทางมายาศาสตร์แบบสูงสุดด้วย

### อุปมาจันทร์เพ็ญท้องฟ้าสว่างสุกใสรับแสงจันทร์กระจ่างตาที่สุด

### อุปมาจันทรคราสคือเดือนดับที่ท้องฟ้ามืดมิดไร้สิ้นแสงดาวมากที่สุด

เมื่ออาถรรพ์ของความมืดและแสงสว่างเกิดทับซ้อนในฤกษ์เวลาเดียวกันจึงเป็นอาถรรพ์อย่างยิ่งยวด..ที่พ่ออาจารย์ท่านว่าเพียง 500 ปีจะมีซักหนหนึ่ง การเสกปิดตะกรุดกำเนิดราชันครองภพในฤกษ์นี้ถือเคล็ดปลดปล่อยสรรพชีวิตจากมืดไปสว่าง..มามืดไปสว่าง..จากต่ำตมไปถึงฟากฟ้าดวงดาว ให้ชีวิตมีแต่ขาขึ้นจากมืดกลับสว่างเท่านั้นและยังเป็นกฤติยาคมแฝดของตะกรุดราชันอย่างหนึ่งว่าในรอบ 500 ปีนี้อาถรรพ์แห่งราชันของตะกรุดจะไม่เสื่อมไม่โดนบดบังโดยผู้ใดทั้งสิ้น..ก็แล้วใครมันจะมีอายุอยู่ไปได้อีก 500 ปี เช่นนี้ตะกรุดฉันจึงตกทอดได้รุ่นสู่รุ่นให้กลับร้ายกลายเป็นดีกลับผีกลายเป็นคนกำเนิดผู้มีวาสนาไปอีกห้าชั่วอายุคน..แม้นครบห้าร้อยปีแล้วก็อย่าหมายว่าจะคลายอาถรรพ์หากไม่มีของวิเศษที่ดียิ่งไปกว่านี้กำเนิดขึ้นในฤกษ์นั้นทุกสิ่งก็ไม่ได้เปลี่ยนแปลงเลยหรือต่อให้มีก็ใช่ว่าจะโคจรมาเจอกันและหักล้างกันได้หากของนั้นไม่มีอาถรรพ์มากไปกว่าหนังปู่เจ้าสมิงไพรชุบอภิธรรมนี้ เพราะฉันทำให้ในวันที่อยู่เหนือกว่าทุกวัน ในเวลาที่แรงกว่าทุกวัน ในฤกษ์ที่เหนือกว่าทุกฤกษ์มาตลอดนับสิบปี
*** จะสามารถข่มกำลังของวิเศษทั้งหลายของผู้อื่นรอบกายได้เมื่อต้านต่อเข้ากับเราของเรานั้นจากมืดไปสว่างแต่หากเขาประสงค์ร้ายหรือใช้สิ่งใดมารังแกเราแล้ว ..ของๆเขาจะกลับกันเรียกว่าจากสว่างไปมืดหมดพลังตั้งแต่ยังมาไม่ถึงตัวเธอไปแล้ว

ตะกรุดชุดนี้จะทำให้ชีวิตเธอเดินไปได้ถึงที่สุด..ไปได้ตลอด..ไปได้ถึงทุกสิ่ง..ไปเอาดีกลับมาได้ตลอด..ไปเอาสุขกลับมานอนกอด..ไปแล้วต้องมีกลับมาตลอด..ไปเหยียบความฝันแล้วเอากลับมา นี่คืออำนาจแห่งภาคปฐมบทในบรมครูปู่เจ้าสมิงไพรพ่ออาจารย์ท่านว่าปู่เจ้าท่านใช้ได้ทุกทางเลยจะป้องกันยั่วยุเย้าแหย่หรือกันคนหักหลัง(พวกนี้แรงนะท่านเอาคืนแทนเราแรง) ยิ่งเรื่องปราบศัตรูหรือปกครองบริวารลูกน้องก็เฉียบขาดมากใช้กำราบพวกที่ชอบต่อรองหรือสยบพวกที่ชอบต่อต้านได้ทุกรูปแบบ พ่ออาจารย์ท่านกล่าวไว้ว่าผู้ที่จะได้ครอบครองตะกรุดปฐมบทนั้นจะต้องเป็นผู้ที่มีบุญวาสนามากและคนประเภท "มีของเก่า" ทำมาเยอะ

พ่ออาจารย์ท่านว่าในบรรดาเครื่องรางนั้นที่ฉันยกให้เป็นระดับราชันแล้วถือว่ามีไม่กี่ชนิดนักหรอก นั่นย่อมหมายถึงการเกิดขึ้นของอาถรรพ์ที่พลิกกลับชะตาฟ้าดินได้...และเครื่องมงคลที่ใช้สร้างตัวให้เดิมตามรอยเส้นทางแห่งราชันนั้นยิ่งสร้างได้ยาก อย่างที่ฉันบอกว่านี่เป็นเสือขององค์ปฐมท่าน..ท่านกำชับว่าไม่ให้พูดอะไรมากเกินงามเพราะเจ้าของที่ถือครองนั้นล้วนแต่เป็นคนที่ทำของเก่ามาดีแล้วจึงได้พบเจอกับเส้นทางอันจะเปลี่ยนฐานะเขาตลอดไป แต่ก็อย่าลืมไปอีกเรื่องหนึ่งเสือฉันนั้นไม่ใช่เสือธรรมดา

- สมิงไพรฉันมีมายาแท้จริงในการล่อหลอกล่อลวงผู้คน..ให้ยอมพลีกายตกเป็นเหยื่อได้ อุปมาตัวเราได้เหยื่อกินโดยไม่ใช้กำลัง
- สมิงไพรฉันมีมายาทำให้ศัตรูตายใจ..ก่อนลงมือปลิดชีพ อุปมาว่าได้ทุกอย่างเหนือเล่ห์กล
- สมิงไพรฉันมีมายาทำให้ศัตรูลืมตัว..ลืมตน..ลืมตาย อุปมาว่าได้ของรักทุกอย่างแม้แต่ชีวิต
- สมิงไพรฉันเป็นยอดแห่งนักล่า..และนักเสพย์สุขในเวลาเดียวกัน อุปมาของที่มาแห่งตะกรุดไฮโซ..ได้ทุกอย่างแล้วมีความสุข
- สมิงไพรของฉันใช้ข่มศัตรูฝ่ายตรงข้ามได้ อุปมาว่าเอาตะกรุดทับชื่อมันบอกกล่าวครูศัตรูทำอะไรก็ไม่เจริญ
- สมิงไพรของฉันเป็นเจ้าแห่งการช่วงชิง..เพราะแย่งชิงเหยื่อสัตว์อื่นทุกชีวิตได้ทั้งป่า(ในโลกของเขา) อุปมาดุจเราแย่งชิงความสำเร็จผู้อื่นได้
- สมิงไพรของฉันเป็นเจ้าแห่งโชคลาภวาสนา อุปมาว่าสยบทุกสิ่งแต่ตัวเองไม่มีอันตรายจนสิ้นอายุขัยเป็นวาสนาอย่างสูงสุด

เช่นนี้ปู่เจ้าสมิงไพรจึงช่วยอุ้มชูเธอได้ทุกทางเต็มกำลังด้วยอำนาจพญาสมิงอันเหนือกว่าพยัคฆราชใดๆทั้งสิ้น...สุดแล้วแต่เจตนาเธอจะใช้งานอย่าเอาไปทำเรื่องที่ไม่สมควรนะ..จงละอายต่อบาปให้มาก..ให้ใช้เพื่อความเจริญสุดขีดทางโลกเท่านั้น

คาถาบูชา
พ่ออาจารย์ท่านว่าอย่าปลุกด้วยคาถาเสือเลย ให้ปลุกด้วยพุทธคุณเถิด สมิงไพรจะเจริญด้วยคุณแก่ตัวเธออย่างถึงที่สุด ด้วยเป็นเสือของพระพุทธเจ้าเพียงระลึกถึงพระพุทธไม่ต้องท่องบทพุทธคุณก็ใช้ได้แล้ว..(สุดแต่จะอธิษฐานเถิด ท่านว่าของวิเศษเวลาใช้จะเสียเวลาท่องบ่นคาถาเพื่ออะไร..มันเต็ม..มันวิเศษอยู่แล้ว..และวิเศษตลอดไปใช้ได้ในกาลทุกเมื่อ)

### พ่ออาจารย์ท่านว่าเป็นตะกรุดหนังเสือรุ่นแรกที่ท่านออก..ด้วยอายุ..ด้วยชาติอันเหนือกว่าเสือทุกชนิด..ทั้งท่านยังม้วนห่อให้แบบหนาๆไม่ได้หวงหนังเลยราคานี้..ไซด์นี้ เที่ยบกับหนังใบหน้าพยัคฆ์อาถรรพ์ของแท้แบบยาวๆใหญ่ๆยุคเก่า 60 ปีขึ้นไปแล้วถือว่าเบามากๆ(เพราะท่านฟอกไว้และรักษามาดีมากบางส่วนที่ขนหลุดท่านก็ไม่นำมาทำ)

*** รายการนี้รับจองเฉพาะทาง PM เท่านั้น ดั่งที่พ่ออาจารย์ท่านย้ำว่าผู้ที่จะได้ครอบครองตะกรุดนั้นจะต้องเป็นผู้ที่มีบุญวาสนามากและคนประเภท "มีของเก่า" ทำมาเยอะ ..คนที่ไม่ทันเห็นจึงถือว่าไม่ใช่เจ้าของอย่างสิ้นเชิง (จะจองคนละกี่ดอกก็จองไว้เลย เพราะทำครั้งเดียว ..และหนึ่งดอกใส่ชื่อกันเองได้คนหนึ่งอย่าใส่ไปมากกว่านั้น..ตะกรุดดอกหนึ่งเหมือนราชันสมิงไพรตัวหนึ่ง..และราชันก็มีเพียงตัวเดียวในดอกเดียวเท่านั้น)

ร่วมทำบุญบูชา ตะกรุดสมิงน้อยกลืนกินคำสาปสาบานชำระไอมารวิบากดำชุดหนังปู่เจ้าสมิงไพรชุบอภิธรรม(เจ้าสมิงหลุมดำ) บูชา 5,000 บาท

​

 

ชุดนี้เป็นชุดดอกเล็กเรียกว่าจ้าวสมิงน้อย ..จริงๆก็หน้าเสือตัวเดียวกันแต่จะไซด์เล็กประมาณหนึ่งนิ้ว มีจำนวนจำกัดมากๆเพราะหนังที่ท่านตัดไว้ถึงจะเป็นชิ้นเล็กแต่เอามาม้วนหนาๆแบบนี้ก็หาไม่ง่าย..เกินคำว่าเศษหนังไปเลย

*** ใครจะจองเผื่อใครฝากใคร..รึเก็บไว้ใช้หลายๆเรื่องหนนี้ก็อย่าพลาดกันอีกนะ

 

รายการนี้หลังวันที่ 2 ไม่ว่าจะเหลือหรือหมดขอปรับราคาหน้ากระทู้เป็นดอกละ 5,000 บาท นะครับอย่างที่เคยแจ้งว่าหนังชุดนี้พ่ออาจารย์ท่านหวงมาก ลองใช้แล้วจะรู้ว่าทำไมถึงหวง เพราะครูแรงจริงคนจิตดีๆนี่พูดตอบกันได้เป็นคำๆคำเตือนลอยมาเป็นประโยคเลย

 

อรุณสวัสดิ์ครับ วันนี้เปิดเรื่องด้วยเรื่องสีผึ้งพอดีมีพี่ท่านนึงมาเล่าให้ฟัง

สีผึ้งพรหมผ่านจิตนี่ อัศจรรย์ดีนะครับ เปลี่ยนคนได้แบบเหมือนเป็นคนล่ะคนเลย ใช้กินใช้ทาดีมากเลยครับ

ไม่รู้จะเล่ายังไงครับ ผมเป็นคนไม่ค่อยพูดอธิบายไม่เก่งพูดแล้วคนไม่ค่อยเข้าใจ เอาเป็นว่าทำให้เป็นคนดีน่ะครับ ดีเหมือนเป็นคนล่ะคนน่ะครับ เป็นคนมีศีลมีธรรมมากกว่าเดิม หรือ คนอื่นเป็นแบบนี้ไหมผมก็ไม่รู้นะครับ แต่ตัวผมเองผมว่าเปลี่ยนไปเยอะมากเหมือนเป็นคนล่ะคน เหมือนมีตัวขยันมาสิง อยากทำแต่อะไรดีๆ ทั้งที่เมื่อก่อนไม่คิดจะทำเลย แล้วก็ไม่รู้สึกเหงาๆ อ้างว้าง เดียวดาย ความรู้สึกว่าโดดเดี่ยวนี่ไม่มีเลย ก็ห้อยอะไรก็บูชาอะไรมาเยอะนะครับ แต่ก็ไม่เป็นแบบนี้ ครั้งแรกที่เป็นแบบนี้ หรือเพราะถูกโฉลกกับสีผึ้งนี้กะไม่รู้สิครับ

ความจริงมันมีอะไรเยอะมากกว่าที่ผมพูดแต่ผมบอกไม่ถูกครับ มันเป็นเหตุการณ์การแปลกๆ นั่งรอกินก๋วยเตี๋ยวอยู่ดีๆ ก็นึกขึ้นได้ ..จากตอนนั้นมามันรู้สึกแวป ..จากนั้นมาความคิดความรู้สึก การกระทำก็เปลี่ยนไป ผมไม่รู้จะบอกยังงัยดี เหมือนเป็นคนล่ะคนเลยที่นี้ ทุกวันนี้ผมก็ยังงงๆอยู่เลย เพราะอะไรถึงเปลี่ยนได้ขนาดนี้

แต่ผมคิดว่าเป็นเพราะสีผึ้งพรหมผ่านจิตแหละครับ เพราะมันเหมือนมีตัวขยันมาสิง อยากทำแต่อะไรดีๆ อยากตื่นมาสวดมนต์ไหว้พระตอนเช้าๆ อะไรที่ไม่ดีก็เลิก บุหรี่ก็เลิกสูบ อยากรักษาศีล ขยันหาอะไรทำไม่อยากอยู่เฉยๆปล่อยเวลาผ่านไป อะไรไร้สาระก็ไม่ค่อยอยากจะทำ ทั้งๆที่เมื่อก่อนชอบมาก อย่างเล่นเกมส์นี่ก็รู้สึกไม่อยากเล่นเลย เห็นอะไรรกๆก็อยากเก็บกวาด มันแปลกอ่ะพี่ แต่ก่อนผมไม่เคยรู้สึกอยากทำแบบนี้

 

เดี๋ยวจะนำเครื่องมงลชุด "ทวงหนี้" ออกมาให้บูชากันหลักร้อยนะครับ

 

อรุณสวัสดิ์ครับ

ให้เงินตรากลับคืนมาสู่มือเรา ..ทวงหนี้ ..ปลดหนี้ วันนี้ติดตามกันนะครับ

 

คืนนี้จะเปิดจองรอบดึกนะครับ

 

ร่วมทำบุญบูชา พระเจ้าบังกรรมวาสนานำพาข้ามโอฆะสงสาร(ชุดเคลียร์หนี้สิน,พระแก้จนปลดหนี้)

ให้เงินตรากลับคืนมาสู่มือเรา ..ทวงหนี้ ..ปลดหนี้ เคลียร์ทางดุจประเคน ..จูงลากมาให้ถึงที่

พระชุดนี้เป็นพระพิมพ์ที่พ่ออาจารย์ท่านกดโดยใช้มวลสารเฉพาะทาง..และฝังตะกรุดเฉพาะทางไว้เนิ่นนานมากๆแล้วโดยตั้งใจสร้างเพื่อวัตถุประสงค์ 3 สิ่ง คือ
- ให้คนใช้ได้ปลดหนี้
- ให้คนใช้ทวงหนี้..นำทรัพย์กลับคืน
- ให้คนใช้เคลียร์ชีวิตหากมีหนี้สินล้นพ้นตัว
ท่านว่าการจะทำพระพิมพ์นี้สำคัญที่พิมพ์พระหนึ่ง,ผงวิเศษที่ใช้หนึ่ง,ของที่ฝังหนึ่งทุกสิ่งต้องเกื้อหนุนซึ่งกันและกันไม่อาจขัดกันได้ ท่านเห็นว่าคนเดี๋ยวนี้ภาระหนี้สินมีมากจึงให้นำเครื่องมงคลชุดนี้ที่เสกเก็บไว้นานแล้วออกมาให้บูชา ท่านว่าใครจะเอาพระสวยไม่ต้องเช่านะ ฉันบอกเลยว่าฉันใช้มวลารล้วนๆพระแบบนี้มันจะหาความสวยยากแต่ขลังน่ะล้านเปอร์เซ็นต์

ปฐมบทพระเจ้าบังกรรมวาสนานำพา
การสร้างสมเด็จองค์ปฐมพิมพ์พิเศษด้วยผงพุทธอโหสิกรรมนั้นนับว่าเป็นงานยากที่สุดในชีวิตของพ่ออาจารย์ท่านก็ไม่ผิด ซึ่งท่านได้เมตตาบอกกล่าวว่าท่านยังจำสาเหตุที่จะสร้างได้เป็นอย่างดี โดยแรกเริ่มนั้นท่านมีความกังวลเกี่ยวกับเคราะห์กรรมของแต่ละบุคคลที่ท่านตรวจดวงชะตาแล้วร้ายมากกว่าดีอยู่ทุกเมื่อเชื่อวันจนมีนิมิตถึงหลวงพ่อปานได้พาท่านไปหาเสด็จพระใหญ่ แต่อยู่ดีๆตอนนั้นท่านก็ได้จ้องไปที่พระพุทธองค์แล้วมีความรู้สึกว่าทำไมมนุษย์ที่ยังมีกรรมผูกพันธ์กันอยู่จะต้องท่องเที่ยวอยู่ในภพทั้งหลาย เมื่อมีภพก็มีชาติ..มีทุกข์วนเวียนอยู่ในชาติสงสารเรื่อยไป ในตอนนั้นเสด็จพระใหญ่ก็ได้เมตตาสั่งสอนพ่ออาจารย์ท่านเพราะรู้วาระจิตที่ท่านคิดสืบมาจากความกังวลเกี่ยวกับกรรมที่เลิกให้ผล...สุดท้ายจึงบอกให้ท่านทำผงพุทธอโหสิกรรมไว้เพื่อให้คนที่มีบุญสัมพันธ์กันได้นำไปเสริมกำลังใจให้พ้นจากเคราะห์กรรมในชาติสงสารนี้ พ่ออาจารย์ท่านว่าพอรู้หลักทำผงพุทธอโหสิกรรมจากพระองค์ท่าน เราก็คิดอยู่ว่าน่าจะทำเป็นพิมพ์พระรูปท่านถึงจะเหมาะจะควร จะได้เกิดเป็นสิริมงคลสูงสุดในชีวิตของคนผู้บูชาต่อไปไม่น้อย ท่านว่าเราเพียงระลึกอยู่เท่านี้ แต่เสด็จพระใหญ่กลับเปล่งวาจาว่าสาธุๆออกมาถึงสามครั้งสามหน

พ่ออาจารย์ท่านหลังจากได้รับพุทธนิมิตแล้วก็ตั้งใจว่าจะทำและจะทำให้อย่างดีที่สุด ท่านว่าท่านไม่เคยทำอะไรที่ยากถึงเพียงนี้เลย เพราะเสด็จพระใหญ่กำหนดให้มาแต่เดิมเมื่อจะสร้างพระผงวิเศษนี้ท่านว่าให้พ่ออาจารย์กลับไปทำพระพิมพ์ฉุดดึงโดยประทานนิมิตโอภาสให้ท่านเห็นเป็นอัศจรรย์ เป็นรูปพระองค์ทรงกางกลดให้พระฉายา(เงา)ตกลงไปต้องกระทบเหมือนกำลังบังร่างกายสรรพสัตว์ทั้งหลายที่พระองค์จูง..รั้ง..ฉุด..ดึง นำทางพวกเขา พ่ออาจารยท่านได้นำผงซึ่งทำไว้สร้างปฐมพุทธพักตร์ที่ท่านจำต้องลบถมผงวิเศษถึง 227 ชนิด เท่ากับศีลพระทั้งอักขระยันต์จากคัมภีร์ปถมังต่างๆตำราพระพิชัยสงครามแต่ละสูตร รวมไปถึงวิชาและอักขระยันต์ต่างๆที่พ่ออาจารย์ท่านได้รับการขัดเกลาและสั่งสอนโดยตรงจากเสด็จพระใหญ่ท่าน ท่านได้ทำการลบถมจนทะลุกระดานชนวนในเวลาหลายปีกว่าจะได้ครบ 227 ชนิด ซึ่งท่านบอกว่านี่ไม่ต้องพูดอะไรกันแล้ว..เอาเป็นว่าถ้าไม่ได้ใช้อย่าเพิ่งตายก็แล้วกัน ซึ่งไม่ใช่แต่เพียงเท่านั้นพ่ออาจารย์ท่านเมื่อจะผสมผงสร้างพระท่านยังได้นำผงรัตนมาลาที่ท่านเรียกสูตรลบทีละตัวทีละพระคาถาอีก 108 พระคาถามาใส่ผสมลงไปด้วย ท่านว่าเฉพาะผงที่ใช่ทำพระนี่ก็นับว่าเป็นที่สุดของวิชาอันจะเกิดจะมีขึ้นได้ในโลกนี้แล้ว ท่านได้เมตตานำผงลบถม 227 ชนิดมาผสมกับผงรัตนมาลาทั้ง 108 ท่านว่าหากจะทำอิทธิวัตถุให้มีฤทธิ์อำนาจสูงสุดนั้น ตัววัสดุมวลสารที่นำมาใช้จะต้องผสมกลมกลืนกันทั้งพุทธและไสย นี่จึงเป็นครั้งแรกที่พ่ออาจารย์ท่านได้นำผงวิเศษอีกชนิดหนึ่งมาใช้ผสมนั่นก็คือผงโฮมัมหรือฮวานัมที่ได้จากกองกูณฑ์อัคคีในการบูชาไฟด้วยอาถรรพ์เวทย์ต่อองค์พระสยมภูวญาณของท่านผสมลงไปด้วย ท่านว่าผงนี้ดีใช้ทางกันตัวได้ทุกสิ่งพกอยู่ที่ไหนยิ่งกว่ากำแพงแก้วเจ็ดชั้นหรือว่าตาข่ายเพชรเสียอีก เป็นสุดยอดของกันตัวแล้วพ่ออาจารย์ท่านว่าต่อให้ผงวิชาเกราะเพชรหรือวิชาต่างๆก็เทียบกับผงตัวนี้ไม่ได้..ชีวิตใครที่มักมีสิ่งไม่พึงใจ..ไม่พึงประสงค์มารบกวน ทั้งที่ตัวเองก็หาทางแก้แล้วไปรับยันต์เกราะเพชรมาก็แล้วหรือพกวัตถุเกี่ยวกับยันต์เกราะเพชรก็แล้วยังแก้ไม่หาย ท่านว่าผงนี้เอาอยู่ทุกสิ่งที่ไม่พึงประสงค์นั้นไม่ว่าจะเกิดแต่กรรมลิขิตหรือเป็นไปตามวัฏจักรก็ตาม หากเป็นอัปมงคลแล้วไซร้ย่อมถูกแผดเผาไปให้เป็นจุณมหาวิจุณในพริบตา

ท่านได้นำมวลสารทั้งหมดมาเข้ากับผงพุทธอโหสิกรรมเกี่ยวลาภซึ่งท่านลบถมไว้ตามสูตรของเสด็จพระใหญ่ ผงนี้พ่ออาจารย์ท่านว่าถือเป็นหัวใจสำคัญที่สุดและทำยากที่สุดในการสร้างพระหนนี้เพราะเป็นผงที่มีอานุภาพประหลาด ไม่ใช่สร้างเพื่อการชะลอกรรมหรือการประวิงเวลา ***แต่เป็นการยกเลิกกรรมด้วยกฏเกณฑ์พิเศษซึ่งมีอยู่และได้ผลจริงนั่นคือวิชาพุทธอโหสิกรรม แน่นอนว่าเมื่อมีภพมีชาติก็ย่อมมีอกุศลกรรมทำให้ชีวิตเศร้าหมองเลวร้ายลงตามวิถีกรรมที่แสดงผลนั้น พ่ออาจารย์ท่านว่าเราพุดแบบตรงๆชัดเจนกันเลยก็คือวิชาทำผงนี้จะทำให้บาปกรรม อกุศลกรรมทั้งหลายเลิกให้ผล..ให้เลิกแล้วต่อกัน..ไม่เพ่งโทษเอาโทษกันอีก อกุศลกรรมอันใดได้มีแล้วได้เกิดขึ้นแล้วได้ให้ผลตามครรลองแห่งกรรมแล้ว สิ่งเหล่านี้จะงดจะสงบระงับไปด้วยอำนาจอโหสิกรรมแห่งพระพุทธคุณ พ่ออาจารย์ท่านว่าผงวิชาคุณพระ(พุทธอโหสิกรรม)นี้มีอานุภาพใหญ่นักเพราะเป็นผงที่ยกเลิกกฏเหล็กของกรรมลิขิตได้โดยไม่ผิดจารีตหรือครรลองใดๆทำให้เจ้ากรรมนายเวร เจ้าบุญนายคุณที่เราผูกกรรมและล่วงเกินกันไว้ไม่ถือโทษซึ่งกันและกันในกรรมที่กระทำอันล่วงไปแล้ว ถือได้ว่าเป็นผงสำคัญที่อยู่เหนือกว่าผงทั้งหมดกำเนิดขึ้นด้วยโอกาส..กาลเวลา..วาระที่เสด็จพระใหญ่ท่านเมตตาจะสงเคราะห์พุทธบริษัทอย่างแท้จริง

พ่ออาจารย์ท่านว่าสังคมสมัยนี้เวรกรรมให้ผลแรง แฝงมาด้วยอันตรายและภัยน่ากลัวเพราะมีปัจจัยร่วมกันหลายด้าน คนที่ดิ้นรนแก้ไขก็ยิ่งอยู่กันยากทั้งนี้เพราะเค้าแก้ไม่ตรงจุดด้วยนำกรรมมาผูกกรรมให้ปมแห่งชะตานั้นขมวดยุ่งเหยิงมากยิ่งขึ้น ด้วยการจะแก้ปมนี้เราเห็นมีแต่เพียงอำนาจพุทธบารมีในผงพุทธอโหสิกรรมเท่านั้น ด้วยกุศลเจตนาของเสด็จพระใหญ่ท่านแม้เวียนว่ายตายแล้วเกิดผ่านภพชาติชะตาฟ้าวาสนาใดๆในรอบหลายร้อยปีต่อจากนี้ไปวิชานี้ก็จะไม่บังเกิดขึ้นมาอีก สิ่งนี้ก็ไม่รู้ว่าจะเป็นเพราะเสด็จพระใหญ่ท่านมีโองการหรือดลใจพ่ออาจารย์ท่านอย่างไร ท่านได้แกะแม่พิมพ์ขึ้นโดยใช้นิมิตโอภาสที่ได้เห็นเมื่อคราวนั้นเป็นปฐม ท่านว่าหลับตาครั้งใดภาพก็ฉายชัดอยู่เช่นนั้นทำให้พระพิมพ์นี้เป็นเอกลักษณ์ในตัวเองยิ่งนัก

เมื่อท่านได้ใช้ไม้ขนุนตายพรายมาลงอาถรรพ์สำคัญด้วยคุณวิชาเก็บเกี่ยวลาภผลให้มีกินมีใช้ มีวาสนาชักนำไม่รู้สุดรู้สิ้น ซ้ำยังหนุนดวงเสริมส่งโอกาสแก่คนใช้แล้ว ท่านก็นำไม้ขนุนตายพรายนั้นมาแกะแม่พิมพ์โดยท่านทำเป็นรูปสมเด็จองค์ปฐมเมตตากางกลดทั้งยังฉุดดึงรั้งตัวของพุทธบริษัทเอาไว้พาเดินข้ามฝ่าฟันปัญหาอุปสรรคทั้งหลาย เป็นพระพิมพ์ที่มีความหมายในตัวเอง โดยท่านตั้งชื่อว่าพระเจ้าบังกรรมวาสนานำพาข้ามโอฆะสงสารหมายถึงเสด็จพระใหญ่ท่านกางกลดให้ร่มเงาจูงเราเดินโดยมีประฉาย(เงา)ทอดบังร่างเราไว้ ทั้งยังเป็นเคล็ดที่พ่ออาจารย์ท่านจะอธิษฐานจิตด้วยวิชาพิเศษของสมเด็จบรมครูท่านนั่นคือวิชาพระเจ้าบังกรรม

วิชาพระเจ้าบังกรรมนี้พ่ออาจารย์ท่านว่าเป็นยอดของวิชา ท่านเสกและเชิญเสด็จพระใหญ่มาลงวิชาไว้ให้อย่างเต็มที่ อำนาจของวิชาเป็นพลังที่สมเด็จบรมครูท่านปิด,ขวาง,กั้นผลของการกระทำที่ส่งผลร้ายมายังปัจจุบันก็ดีหรือในอนาคตก็ดีทั้งคราวเคราะห์ก็ดี..บาปอกุศลก็ดีปิดไว้ไม่ให้ผ่านเข้ามา..บังไว้ให้พ้นจากตัวเรา จะเห็นได้ว่าแม้พ่ออาจารย์ท่านใช้วิชาพระเจ้าบังกรรมนี้กับใครก็ตามเมื่อท่านพิจารณาแล้วว่าเขาไม่ผิดหรือยังไม่เหมาะแก่กาลเวลาถึงมีโทษานุโทษด้วยอาญาของแผ่นดินแต่ก็แคล้วคลาดหลุดรอดไปได้ทุกครั้ง หลายๆครั้งที่หลายๆคนไม่ว่าเจ้านาย หรือนักธุรกิจใหญ่ตลอดจนนักการเมืองหรือคนที่เกิดอาเพศกลัววาสนาหมด ทั้งหวาดสะดุ้งและกลัวภัยในวัฏสงสารด้วยวาระกรรมที่เกิดปรากฏลางร้ายนานัปการสามารถมีชีวิตแบบปรกติสุขมีชีวิตที่ไม่ล้มไม่สะดุดได้ก็เพราะพ่ออาจารย์ท่านใช้วิชานี้ ในหนนี้ท่านจึงได้นำวิชาพระเจ้าบังกรรมมาลงไว้พร้อมกับผงพุทธอโหสิกรรมเพื่อให้มีอานุภาพสงเคราะห์สูงสุดและเป็นการปิดตำนานวิชานี้อย่างแท้จริง ท่านว่าทำเยอะไปก็จะไม่ดีทำให้หนเดียววิชานี้ให้จบเท่านี้ใครเขามีวาสนามีบุญเกื้อหนุนกันเขาคว้าได้ก็จะคว้าเอาไว้เอง

พ่ออาจารย์ท่านได้กดพิมพ์องค์พระพร้อมกับใช้น้ำผุดคือน้ำทิพย์ที่ผุดขึ้นในเศียรพระเจ้าในพระพุทธบาทและสถานที่อาถรรพ์สำคัญต่างๆมานวดเนื้อพระตอนท่านผสมสูตรเพื่อจะกดพิมพ์

### นี่คือปฐมบทแห่งพระพิมพ์ แต่ด้วยพ่ออาจารย์ท่านล่วงรู้ว่าในภายหน้าคนจะเป็นหนี้สินล้นพ้นมือยากจะไถ่ถอนภาระตนในวาระนั้นท่านจึงได้นำมวลสารมาเข้ากับผงวิเศษสำคัญอีกชนิดหนึ่ง..สร้างพระเคลียร์ทาง..ปลดหนี้..ทวงหนี้ไว้ด้วย ท่านว่าชีวิตใครที่มัวแต่แก้ไขปัญหายิ่งแก้ก็ยิ่งมีปัญหาเพิ่ม พอเจอปัญหาก็แสวงหาแนวทางแก้กันไปพอแก้ไปก็ได้ดีแค่เสมอตัวสุดท้ายก็เจอปัญหาให้มานั่งแก้ใหม่อีกต้องแก้ไขซ้ำซากเป็นวงจรชีวิตไม่จบสิ้นซักที ต้องมานั่งกลุ้มนั่งแก้บ่อยๆเพื่อให้ตัวเองอยู่รอดแค่เสมอตัวไม่ใช่แก้แล้วหักจบประสบโชคพบเจอชัยชนะและความสำเร็จเลยแบบชีวิตคนอื่นเขา ท่านว่าตรงนี้สำคัญมันจะแก้ได้อย่างไรก็เพราะทุกสิ่งนั้นเป็นกรรม ยิ่งแก้มีแต่ยิ่งวุ่นวายนอกจากใช้วิชาพุทธอโหสิกรรมนี้ พ่ออาจารย์ท่านว่าข้างบนเขาไม่ให้เราพูดมากเราบอกได้แค่ว่าเอาไปใช้เถิดอาราธนาท่านและคุณวิชาให้ดี ชีวิตเธอจะเหมือนมีเสด็จพระใหญ่ท่านเดินนำทางจูงมือเธอก้าวข้ามทางแห่งภพไปด้วยกันทีเดียวในหนทางอันทอดยาวนี้จะไม่โดดเดี่ยวหรือเดินผิดทางอีกต่อไป

พระพิมพ์ชุดผงเคลียร์ทาง,ปลดหนี้,ทวงหนี้
ด้วยพ่ออาจารย์ท่านเล็งเห็นว่าคนทำมาหากินทุกๆอาชีพช่วงนี้บ่นกันอุบว่าหาตังค์ยากลำบากนักหนา ลืมตาอ้าปากไม่ขึ้นหายใจไม่ออกเลยไม่ว่าจะคิดจะลองหรือกระดิกตัวไปทำมาหากินอะไรก็ติดขัดกันหมดขัดสนเงินทองจะอยู่จะกินก็ฝืดหาก็ไม่คล่องแล้ว เนื่องด้วยสภาวะพิษเศรษฐกิจที่ตกต่ำรุนแรงขึ้นหลายคนที่ทำธุรกิจไม่ค่อยเฟื่องฟูการงานไม่ก้าวหน้า,ไม่กระเตื้อง ยิ่งการเงินนี่ยิ่งไม่กระดิกเลย บางคนก็หาทางออกด้วยการกู้หนี้ยืมสินเขามาเลยกลายเป็นวัฏจักรของคนเป็นหนี้เพราะไม่สามารถชำระหรือปลดหนี้ได้ถาวรปัญหานี้จึงเหมือนเรื่องซ้ำเติมให้คนไร้ทางออกยิ่งขึ้นไปอีก พ่ออาจารย์ท่านว่าในห้วงวัฏจักรนี้ไม่มีสิ่งใดหรืออะไรก็ดีจะยากเกินไปกว่าที่อำนาจพระพุทธานุภาจะบันดาลให้เป็นไปซ้ำเมื่อกุศลกรรมก่อเกิดกรรมให้คุณตอบสนอง ผลดีก็ย่อมประคับประคองชีวิตคนที่ล้มไปแล้วให้ลุกขึ้นมาโดยง่ายเมื่อเราใช้ทั้งพระพุทธานุภาพและกุศลกรรมเข้ามาเสริมส่งชีวิต ทั้งสองสิ่งนี้ย่อมอุดรอยรั่วและนำมาซึ่งความเจริญรุ่งเรืองอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ท่านว่านี่ถึงจะไปห้ามก็ห้ามไม่อยู่แล้วนะคนมันจะได้ดีจะเจริญใครก็ห้ามไม่อยู่มันแตกต่างกับชีวิตผีซ้ำด้ามพลอยในตอนแรกขนาดนั้น ท่านว่าในส่วนของการอาราธนาให้พระพุทธานุภาพสงเคราะห์ท่านจะขอครูพระพุทธทุกพระองค์อาราธนาให้ท่านช่วยกันทำให้เอง ส่วนในเรื่องกุศลกรรมอันนี้ก็เร่งประกอบกันให้ดีเถิดผลบุญนั้นเมื่อเจอกับพระพุทธานุภาพย่อมให้ผลแรงทันตาสำเร็จทันใจเช่นนี้

วิชานี้เป็นของครูพรหมเอาไว้ใช้เรียกเงินทองให้เหล่าคนที่ชีวิตมีปัญหา,ติดขัด,ฝืดเคือง จะได้มีของดีไว้บูชาให้พระพุทธานุภาพ,คุณเทพ,คุณพรหมได้สงเคราะห์ ท่านว่าวิชานี้เป็นวิชาดูดทรัพย์ทั้งยังเปลี่ยนโชคของคนได้ช่วยให้รับวาสนาเงินทองเปลี่ยนชีวิตให้รับแต่เงินแต่ทองต้องไปข้องเกี่ยวกับเรื่องเงินๆทองๆหากแต่ไม่ไหลออกมีแต่ไหลเข้ามา นี่คือเกี่ยวโชค,ดูดลาภบันดาลให้ผลสำเร็จในชีวิตเกิดขึ้นโดยพลัน ท่านว่าพูดกันเข้าใจง่ายๆเลยก็คือรวยเร็วกว่าคนอื่นๆในแวดวงที่ทำมาหากินเหมือนกัน ท่านให้พ่ออาจารย์ท่านลบผงดูดทรัพย์,ผงหัวใจพระสิวลี,ผงทศชาติเงินไม่ขาด,ผงมหาเศรษฐี,ผงปลดหนี้,ผงวิชาเจ้าสัวใหญ่,ผงมหาลาภ,ผงมหาทรัพย์,ผงจับลาภจับเงินจับทอง,ผงดวงเศรษฐีใหญ่ ผงเหล่านี้พ่ออาจารย์ลบถมยันต์เองตามฤกษ์ยามมงคลปลุกเสกผงนี้อยู่นานถึงสองปีก่อนที่จะนำมาสร้าง พ่ออาจารย์ท่านว่าผงนี้แต่เดิมก็สำเร็จด้วยพระพุทธานุภาพอยู่แล้ว เมื่อนำมาสร้างพระพิมพ์ที่มีอาถรรพ์มากเช่นนี้จึงจะลงตัวมีคุณค่ามากพอที่จะอุดรอยรั่วปิดช่องโหว่ชีวิตคนได้ พ่ออาจารย์ท่านว่าวิชาทำผงเหล่านี้เสด็จพระใหญ่ท่านมาเสกให้หลายรอบผงนี้จึงมีพุทธคุณมากแม้เพียงเศษผงก็เปลี่ยนชีวิตคนได้ฉันเคยเอามาใส่ซองพลาสติกให้คนลองพกดู ช่วงนั้นใครได้ผงไปก็ได้ดิบได้ดีมีอันจะกินกันถ้วนหน้าท่านจึงมั่นใจในอิทธิคุณผงวิเศษชุดนี้ท่านว่าใครใช้ก็ไม่เห็นจะลำบากเลยสักคนมีแต่บอกว่าสบายขึ้น บางคนบอกว่างานเยอะจนทำไม่ทันทำไม่ไหวที่ท้อถึงขนาดบอกว่าไม่ไหวแล้วเบื่อแล้วงานขนาดนี้ไม่มีเวลาให้พักเลยไม่เคยเจอะเคยเจอมาก่อนก็ยังเกิดขึ้นได้ คนที่ได้เลื่อนขั้นได้ก้าวหน้าก็มีอยู่มากท่านว่าหนนี้ท่านจึงใช้ผงชุดนี้เพื่อให้โอกาสคนที่ท้อถอยได้มีโอกาสเปิดดวงเข้าถึงโชคลาภแลสมบัติทั้งหลายจะได้จับได้ใช้โชคและลาภเหล่านั้น

"ใครเป็นหนี้จะได้หมดหนี้อยากได้ดิบได้ดีมีความเจริญ อยากให้งานที่ทำก้าวหน้าลงทุนอะไรได้กำไรไม่ขาดทุนชีวิตมั่งคั่งอยู่เป็นสุขจะนั่งจะนอนล้วนเป็นสุขไม่ทุกข์สาหัส พ่ออาจารย์ท่านว่าอยากเปิดดวงอยากปลดหนี้ก็ให้เอาผงชุดนี้ไปใช้แต่เมื่อใช้เมื่อถืออาราธนาแล้วต้องตั้งหน้าตั้งตาตั้งใจทำมาหากินด้วยนะ อย่าคร้านอย่าขี้เกียจเทวดาครูบาอาจารย์ท่านไม่ชอบถ้าคิดว่าใช้แล้วจะนั่งๆนอนๆไม่ทำอะไรเช่นนี้อย่าเอาไปเลย แต่ถ้าใครอยากงานเข้า..มีงานมาก..มีความก้าวหน้าในอาชีพนั่นแหละจึงจะควรอาราธนาให้สิ่งดีๆเข้ามาไม่ขาดไม่ช้าเลย"

ท่านว่าเป็นสุดยอดของผงให้เอาไปใช้ในทางมหาลาภ,โภคสมบัติ,ปลดหนี้ปลดสินอย่างแท้จริง ท่านจึงเอาผงเหล่านี้มาโขลกรวมกับผงที่เกิดจากพระธาตุของพระสีวลีพระอรหันต์ที่มีลาภหนักมากเป็นมวลสารหลัก จากนั้นจึงใช้ผงที่ให้คุณทางโภคทรัพย์ของครูบาอาจารย์ที่เคยมอบให้ท่านไว้และผงที่พระอรหันต์หรือเทวดาได้ทำไว้เพื่อรอโอกาสสงเคราะห์คนซึ่งท่านเจอตามถ้ำตามป่าเขาเอามาโขลกผสมรวมกัน *** ท่านว่าสูตรทำผงนี้ให้ลาภหนักมากเรื่องเอาไปแล้วจะใช้ปลดหนี้นั้นย่อมเป็นไปได้อย่างแน่นอน เพราะผงนี้อยู่ที่ไหนที่นั่นจะอุดมสมบูรณ์บริบูรณ์ถึงพร้อมด้วยปัจจัยสี่ได้โชค,ได้ลาภ,ได้ลาภลอย คนที่เคยใช้ที่เป็นหนี้สองเดือนปลดหนี้ได้แล้วก็มีชีวิตหมดหนี้หมดสินกันเลย พ่ออาจารย์ท่านตั้งใจว่าอยากจะให้คนที่บูชาเป็นคนที่อุดมสมบูรณ์ทำอะไรไปทางไหนก็มีหนทาง มีคนหยิบยื่นน้ำใจและความช่วยเหลือมีเงินทองติดตัวสะสมทรัพย์ได้ มีฐานะมีอันจะกินเพิ่มพูนขึ้นตามลำดับขั้นให้หนี้สินบางเบามีทางทางออก ให้หนทางแห่งเหตุและที่มาของทรัพย์นั้นงอกเงยเก็บเงินอยู่ตลอดเวลาที่ยังเป็นสัมมาทิฏฐิยังไหว้พระยังนึกถึงพระพุทธเจ้าอยู่ผงอิทธิคุณนี้ย่อมช่วยได้ไม่มีประมาณ

ด้านหลังท่านลงตะกรุดตัวครูมหากวักบาตรสัมฤทธิ์ (ฝังไว้เป็นกรณีพิเศษ)
"ตะกรุดตัวนี้เป็นตะกรุดทิพย์นะ"
วิชาทำตะกรุดคุณพระมาโปรดนี่พ่ออาจารย์ท่านว่าลึกซึ้งอย่างมาก เพราะกว่าจะทำได้แต่ละแผ่นไม่ใช่แค่ลงจารแล้วเสกเท่านั้นก็จะเสร็จ หากแต่ยังมีเคล็ดต่างๆอีกมากที่ต้องทำให้ตรงตามครูสั่ง ท่านว่านอกครูไม่ได้เลยดังนั้นตะกรุดนี้จึงพูดได้แต่เพียงกว่ากว่าจะม้วนได้นั้นยากนัก ตะกรุดคุณพระมาโปรดนี้ทำได้ยากนักพ่ออาจารย์ท่านว่าตะกรุดนี้ชื่อก็บอกอยู่แล้วว่าเป็นของคุณพระ สมเด็จองค์ปฐมท่านให้พ่ออาจารย์ลงจารแผ่นทำสะสมไว้ด้วยอาศัยพุทธกิจที่ทรงบำเพ็ญอยู่ทั้งห้าอย่าง ซึ่งเป็นกิจวัตรหลักของพระพุทธเจ้าทุกองค์ที่ทรงทำอยู่ทั้งกลางวันและกลางคืนให้เป็นไปเพื่อประโยชน์สุขของเวไนยสัตว์ทั้งหลาย ด้วยพระพุทธเจ้าทุกพระองค์นั้นทรงสำเร็จกิจส่วนพระองค์นั่นคือมีอัตตหิตประโยชน์หรือประโยชน์ของพระองค์เองเต็มเปี่ยมบริบูรณ์ดีแล้วหลังจากบรรลุพระโพธิญาณตัดสิ้นอาสวะกิเลสให้หายขาดไป เช่นนั้นท่านจึงใส่ใจในประโยชน์ของชาวโลกเพื่อสร้างสันติสุขให้บังเกิดขึ้นกับโลกด้วยการนำพาสรรพสัตว์ทั้งหลายให้หลุดพ้นจากทุกข์เข้าสู่พระนิพพาน เช่นนี้จึงถือเป็นพุทธกิจที่พระองค์จะโปรดเวไนยสัตว์ทั้งหลายบางทีก็เสด็จโดยปกติแต่บางทีก็ทรงกระทำปาฏิหาริย์แตกต่างกันไปเพื่อเจริญศรัทธาแก่สาธุชนทั้งหลาย ด้วยพระพุทธเจ้าทุกพระองค์นั้นจะทรงใช้ทิพย์จักษุสอดส่องทั้งหมื่นโลกธาตุแผ่ข่ายพระญาณออกไปตรวจดูสรรพสัตว์ที่มีบุญญาธิการได้สร้างสมคุณงามความดีไว้ดีแล้ว ท่านจะดูว่ามีบุญมากพอที่จะบรรลุธรรมาภิสมัยหรือไม่อย่างไร หากมีวาสนาแล้วแม้อยู่ไกลเพียงใดแม้อยู่ต่างภพ,ภูมิหรือมิติพระองค์ก็จะเสด็จไปโปรดไม่เลือกย่อท้อต่อระยะทางไกลใกล้นั้นเลย พ่ออาจารย์ท่านว่าตะกรุดคุณพระมาโปรดนี้ก็เช่นกันเป็นตะกรุดที่จะมีไว้ใช้กันเฉพาะผู้ที่ถูกเลือกสรรค์เท่านั้นให้คุณพระท่านโปรดท่านสงเคราะห์ให้มีโอกาสได้รับความสุขได้รับกุศลกรรมตอบแทนความยากลำบากไม่เลือกว่าจะเป็นวิธีธรรมดาหรือว่าได้มาโดยปาฏิหาริย์ ดั่งพุทธกิจแห่งองค์พระตถาคตเจ้าที่ต้องการจะช่วยเหลือทุกๆคนโดยไม่ย่อท้อ

พ่ออาจารย์ลงวิชาบาตรสัมฤทธิ์เอาไว้ท่านว่ามีวิชาบาตรนี้คิดทำสิ่งใดก็สัมฤทธิ์ผล ดั่งที่ทราบกันดีแล้วว่าบาตรนั้นเป็นของใช้ส่วนตัวสำหรับพระภิกษุและพระภิกษุทั้งหลายก็ได้รับการอบรมสืบต่อกันมาให้ดูแลรักษาบาตรที่ใช้นั้นเป็นอย่างดี เรียกว่าบาตรของตนก็ต้องรักษาให้ดีที่สุดด้วยคตินับแต่โบราณที่นิยมรักษาสืบทอดกันมาว่าพระหนึ่งรูปจะมีบาตรได้เพียงหนึ่งใบเท่านั้น
ดังนั้นวิชาบาตรสัมฤทธิ์นี้จึงเป็นวิชาเปิดบาตรเปิดทางความอุดมสมบูรณ์ทั้งทรัพย์สินเงินทองสิ่งก่อสร้างทั้งหลายให้พรั่งพร้อมด้วยจตุปัจจัย ดุจได้รับลาภสักการะมากมายทั้งจากมนุษย์และเทวดาไม่รู้จบสิ้นทั้งการบิณฑบาตรนี้ก็เป็นทั้งพุทธประเพณีที่สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ทรงทำสืบทอดกันมาตลอดแม้ในพระภิกษุก็รับประเพณีนี้สืบต่อกันมา สมเด็จองค์ปฐมท่านจึงแนะนำพ่ออาจารย์ว่า "บาตรนั้นเป็นเครื่องมือสำหรับโปรดสัตว์วิชาบาตรสัมฤทธิ์นี้ก็เช่นกัน เป็นวิชาที่จะใช้โปรดสัตว์ทั้งหลายให้แปรเปลี่ยนไปสู่หนทางที่ดี" แม้ในบางบุคคลที่มีกรรมอันแก้ได้ยาก..มีกรรมหนักอันรุนแรง ท่านว่าคนเหล่านี้ก็ต้องอาศัยวิชาบาตรสัมฤทธิ์ช่วยแก้ไขด้วยบาตรนั้นใช้โปรดเวไนยสัตว์ ดังนั้นสิ่งที่ไม่ดีทั้งหลายเมื่อมาอยู่ในบาตรนี้ย่อมแปรเปลี่ยนเป็นของดีทั้งสิ้น ใครที่ชีวิตมีเรื่องรบกวนรุมเร้ามากก็ให้อธิษฐานเอาเรื่องและความกังวลทั้งหลายใส่ลงในวิชาบาตรสัมฤทธิ์นี่เสียท่านว่าสิ่งที่ไม่ดีคุณพระท่านก็เปลี่ยนให้ดีได้แม้พกเอาไว้เฉยๆก็ยังแก้ชงเปลี่ยนปัญหาชีวิตให้เจอแต่ความสุขได้

ทั้งวิชาบาตรสัมฤทธิ์นี้ยังช่วยแก้ไขแม้แต่อาถรรพ์ต่างๆทั้งในตัวเองและรอบๆตัวได้ ท่านว่าไม่เพียงแต่แก้อาถรรพ์แก้ชงเท่านั้นต่อให้ใครถูกผีเข้าเจ้าสิงเอาตะกรุดนี้ไปสวมคอเถิดดุจเธอเอาบาตรสัมฤทธิ์ไปครอบหัวเขาอย่างนั้น ดังนั้นนี่จึงเป็นวิชาแก้ปมอาถรรพ์ทุกสิ่งในทางกลับกันตัวเธอที่สวมตะกรุดนี้ก็จะมีกำลังใจสูงขึ้นนั่นเพราะอะไร *** พ่ออาจารย์ท่านว่าคนมีไหวพริบเขาจะรู้ทันทีว่าเวลาแรงครูประสิทธิ์ประสาทชัยมงคลนั้นเป็นอย่างไร เพราะวิชาบาตรสัมฤทธิ์นี้หากเธอนำมาคล้องคอก็เท่ากับว่าเธอเอาบาตรครอบหัวดุจครอบครูอยู่ตลอดเวลาเช่นนั้น ด้วยบาตรเป็นสิ่งที่ใช้รับความอุดมสมบูรณ์ทั้งหลาย เป็นสิ่งที่พระใช้ฉันกันทั้งเช้าทั้งเพลเช่นนั้นจึงถือว่าเป็นสุดยอดโภคทรัพย์ชักนำให้แรงครูหนุนเป็นมหาเศรษฐี ดุจดั่งชีวิตของพระที่ทั้งชีวิตมีบาตรเพียงใบเดียวตั้งแต่บวชจนมรณะภาพก็ใช้เพียงบาตรนั้นเลี้ยงชีพ ใส่ทั้งข้าวปลาอาหารใส่ทั้งปัจจัยต่างๆใส่สารพัดตลอดชีวิตก็ไม่เคยเต็มซักที สมเด็จองค์ปฐมท่านว่าวิชาบาตรสัมฤทธิ์นี้ดุจเสกบาตรแห่งพระตถาคตเจ้ามีคุณอนันต์ดุจว่าบาตรใบเดียวใช้เลี้ยงได้ทั้งวัด เช่นนั้นเรื่องอื่นจึงนับไม่เป็นอันใด พ่ออาจารย์ท่านว่าลำพังชีวิตเราครอบครัวเราใช้เพียงวิชาบาตรนี้ก้หาเลี้ยงได้บริบูรณ์ทั้งสิ้น

วิชาบาตรสัมฤทธิ์นี้ดีอย่างไรวิเศษแค่ไหนพ่ออาจารย์ท่านว่าหากไม่มีบาตรความอุดมสมบูรณ์และโภคทรัพย์ต่างๆย่อมไม่ต่างจากสิ่งว่างเปล่าเพราะไม่มีสิ่งใดจะมีฤทธิ์มารองรับสิ่งเหล่านี้ได้ดีกว่าวิชาบาตรสัมฤทธิ์ ไม่มีบาตรทุกสิ่งย่อมคว่ำตกหกคะเมนสูญหายไปในอากาศ เช่นนั้นวิชานี้จึงวิเศษทางโปรดสัตว์,โปรดชีวิต เป็นตัวช่วยชั้นครูที่จะหนุนเราโปรดเราให้มีกินมีใช้ไม่รู้จบสิ้น โปรดให้เกิดโภคทรัพย์มหาศาลดั่งปาฏิหาริย์ที่ได้รับจากการสร้างกุศลกรรม..ทั้งเรียกหา..ทั้งเร่งให้มา..ทั้งรองรับความพรั่งพร้อมในจตุปัจจัยทั้งหลายมากมายสุดจะประมาณดั่งบาตรสัมฤทธิ์ที่เลี้ยงคนได้ทั้งชีวิตแม้ใส่เท่าไหร่ก็ไม่มีวันเต็มเช่นนั้น พ่ออาจารย์ท่านว่าหลักๆนะพูดสั้นๆเลยคือเหลือกินเหลือใช้ ตะกรุดรุ่นนี้ที่ว่าทำยากเพราะพ่ออาจารย์ท่านทำคนเดียวไม่ได้ด้วยสมเด็จองค์ปฐมท่านให้เคล็ดและวิธีการสร้างนอกจากการลงจารคาถาวิธีกำหนดจิตต่างๆ พ่ออาจารย์ท่านว่าพอรู้ปุ๊ปก็รู้เลยว่าตะกรุดแบบนี้ท่านกะจะให้ทำครั้งเดียวแน่ๆเพราะกว่าจะได้แต่ละดอกนั้นไม่ง่ายเลย ฉันต้องลงจารและเสกแผ่นตะกรุดจนสำเร็จก่อนจากนั้นก็ให้พระที่มาเรียนวิชาฝากท่านไป บอกว่าทุกเช้าให้เอาแผ่นยันต์พระคาถานี้หนึ่งแผ่นใส่ไว้ก้นบาตรก่อนออกไปบิณฑบาตร ให้ทำเช่นนี้เรื่อยๆไปวันละแผ่นและต้องทำทุกแผ่นเป็นเคล็ดที่ว่าพระออกบิณฑบาตรนั้นคือการโปรดสัตว์ท่านว่าตะกรุดนี้อยู่ในบาตรก็เช่นกัน นั่นคือออกไปโปรดสัตว์จริงๆพอพระเปิดบาตรทีก็ได้อาหารบิณฑบาตรทันทีพ่ออาจารย์ท่านว่านี่คือการโปรดสัตว์เปิดทางโชคลาภต้องทำอยู่เป็นเดือนวันละแผ่นกว่าจะได้ครบ ท่านที่มาเรียนยังพูดติดตลกว่าไม่รู้ครึ้มอกครึ้มใจอะไรเอาแผ่นยันต์ของพ่อครูรองก้นบาตรญาติโยมใส่กันพูนบาตรเต็มย่ามทุกวัน แม้แต่รถที่ขับผ่านไปแล้วยังจอดลงมาใส่แถมได้ถังสังฆทานมาอีกวันละใบสองใบเป็นเช่นนี้อยู่ทั้งเดือน ท่านว่าต้องรีบบิณรีบกลับวัดเพราะไม่มีมือจะหิ้วเดินออกไปนิดเดียวก็เต็มแล้ว นอกจากนั้นพ่ออาจารย์ท่านว่าแค่โปรดสัตว์รับบาตรนั้นยังใช้ไม่ได้เพราะกว่าจะสำเร็จได้ม้วนตะกรุดกันนั้น สมเด็จองค์ปฐมท่านให้ทำตามเคล็ดของท่านทุกอย่างทีเดียวเราก็ขอให้พระรูปเดิมท่านช่วยเอาแผ่นยันต์นี้อีกหนหนึ่งไปวางไว้ใต้ผ้ารับประเคน ท่านว่ากางผ้ารับประเคนแล้วสอดแผ่นยันต์นี้ไว้ด้านใต้ให้ทำเช่นนี้วันละแผ่นเวียนไปจนครบแม้ตัวท่านไม่อยู่หน้ากุฏิก็ยังวางทิ้งไว้เช่นนั้น พ่ออาจารย์ท่านว่าคุณพระรูปนั้นท่านดีใจใหญ่เลยท่านว่าพ่อครูทำยันต์อะไรสอนผมบ้างเพราะพอสอดแผ่นยันต์ไว้ใต้ผ้าวันๆนึงเหมือนเรามีเครื่องเรียกลาภสักการะเลย ขนาดตัวผมไม่อยู่วางผ้ารับประเคนไว้เฉยๆกลับมาเห็นยังมีปัจจัยวางไว้บ้าง,มีน้ำปานะบ้าง ท่านว่ามีแม้แต่เครื่องชงกาแฟไม่รู้ว่าใครเขาแห่กันเอามาถวายได้ทุกวัน บางวันคิดๆว่าเราขาดสิ่งใดอยู่ดีๆก็มีคนเอามาให้เป็นแบบนี้อยู่ทั้งเดือนปกติพระไม่อยู่โยมเขาก็กลับแต่ตั้งแต่วางแผ่นยันต์ไว้ใต้ผ้ารับประเคนก็เจอแต่เรื่องแปลกๆทุกวันเต็มไปหมด พ่ออาจารย์ท่านว่าผ้ารับประเคนนี้เป็นเคล็ดที่เสด็จพระใหญ่ท่านให้ทำเพราะเป็นผ้าที่มีไว้แต่รับอย่างเดียว..รับ..รับ..รับและรับเข้าไม่มีไหลออก แม้ตัวเราอยู่เฉยๆกับที่ก็มีคนถ่อมาหา ถ่อมาให้เรารับมาประเคนให้ถึงมือมอบให้ถึงที่ เช่นนั้นวิชาบาตรสัมฤทธิ์นี้สมเด็จองค์ปฐมท่านจึงเจาะจงให้ทำอาถรรพ์กับผ้ารับประเคนทีละแผ่น ดุจวิชานี้เป็นสายใยที่จะเชื่อมชีวิตเข้ากับสมบัติต่างๆให้ความปรารถนาให้ทรัพย์สินและปัจจัยสี่ที่ต้องการวิ่งเข้ามาหาเราเอง ให้เราได้สิ่งที่อยากได้อย่างสะดวกสบายจะมีคนมาหามีทางมาให้เดินเป็นที่มาของการเพิ่มพูนความสุขตลอดไป

พระเคลียร์ทางปลดหนี้ชุดนี้พ่ออาจารย์ท่านว่าทำยากที่สุดเพราะต้องใช้ผงเฉพาะทางและตะกรุดที่กันอาถรรพ์คนจะเป็นหนี้ได้ทุกอย่างมาประกอบกันท่านทำเก็บไว้มานานและเปิดให้บูชาเพียงหนเดียวเท่านั้น

### ท่านว่าถ้าหนี้สาหัสรีบเร่งชักจูงดึงกลับหนึ่งองค์ต่อหนึ่งเรื่อง(ใครก่อร่างสร้างภาระไว้เยอะก็ต้องใช้หลายองค์หน่อยจะไวมาก เอาพระวางทับชื่อลูกหนี้ไว้)

### หากไม่มีหนี้สินใดๆอาราธนาห้อยคอตนได้จะประเสริฐทางลาภผลชีวิตต่อไปจะไม่เป็นหนี้ใครอีกตลอดชาติ

### ถ้าได้เลี่ยมให้คนในครอบครัวใส่ครบทุกคน พ่ออาจารย์ท่านว่าตัดปัญหาตามล้างตามเช็ดกันไปอีกทางหนึ่ง เพราะบางทีหนี้เราไม่ได้ก่อแต่คนรอบข้างก็สร้างมาให้เรา

### พ่ออาจารย์ท่านให้เปิดบูชาชุดนี้เพียงหนเดียวเท่านั้น..ท่านว่าคนที่เขามองการไกลมีปัญญามากเขาจะรู้ค่าและตั้งใจเก็บพระชุดนี้ไว้เพื่อตัวเองและคนในครอบครัวเขา

คาถาบูชา
อิเมเสถะพุทธจิตตัง มนุสสะจิตติสัญญาปะ อาทะยันตามะขิละปัถวีพุทธายะ ปะระยัตตังตุกาทาสุราเมมะริยะจี ขอเดชเดชะปฐมพุทธานุภาพดับสังวัฏฏิสงสาร ดับสารพัดทุกข์ โรคหายดับ เคราะห์หายดับ เสนียดจัญไรหายไป หนีสงสาร ข้ามสงสารด้วยมหาพุทธานุภาพ ทุกโขทุกขังวินาสสะยันติ ปฐมพุทธังอานุภาเวนะชัยยะมังคะลัง ปฐมพุทธะเมตตา สะทะปะโต อโหสิ อโหสิ อโหสิ สวาหะ

*** รายการนี้รับจองเฉพาะทาง Pm เท่านั้น ท่านว่าถ้ารักตัวเองก็มานำไปใช้ หรือถ้าห่วงคนในครอบครัวไม่อยากเจอภาระที่ไม่ทันตั้งตัวก็เอาไปให้ครบทีเดียว เพราะของแบบนี้สร้างยากและไม่มีวาระทำอีกแน่นอนหากไม่ใช่ของเก่าที่ทำๆไว้เช่นนี้ก็เลิกพูดกัน

ร่วมทำบุญบูชา พระเจ้าบังกรรมวาสนานำพาข้ามโอฆะสงสาร(ชุดเคลียร์หนี้สิน,พระแก้จนปลดหนี้) บูชา 4,000 บาท

​

 

ใครทันชุดปลดหนี้หนนี้ถือว่าคุ้มมากเพราะเป็นพระมวลสารล้วนๆ(องค์พระแก่ผงจนเป็นสีเทาๆ) โดยปกติพ่ออาจารย์ท่านตั้งราคาไว้สี่พันเท่าทุกอย่าง แต่ท่านว่าถ้าจะให้คนมีหนี้ใช้ก็ให้ลดราคาลงก่อน ท่านจึงให้เปิดจองหลักร้อยเพียง 3 วัน ท่านว่าคนที่เขาทุกข์เพราะหนี้ก็ให้จองไปราคานี้ถือว่าวาสนานำพาให้มาทันเวลาพอดี หลังจากนี้ก็จะปรับราคาเป็นองค์ละสี่พันเท่าเดิมซึ่งเป็นราคาปกติ(เพราะท่านหวงผงชุดนนี้มากท่านว่าองค์หนึ่งๆแม้สลายไปเหลือธุลีผงอานุภาพก็ไม่ลดลงเลย)

 

อรุณสวัสดิ์ครับ

ก็มีคนถามกันมาแต่เมื่อวานสี่ห้าท่านว่าเมื่อวานฤกษ์สุริยะคราสพ่ออาจารย์ท่านทำอะไรออกมั๊ย..รอกันนิดเรียกได้ว่าอย่างแรงขนหัวลุกเลย

 

พรุ่งนี้จะปรับราคาพระแก้จนปลดหนี้รอบเช้านะครับ

 

อรุณสวัสดิ์ครับ

วันนี้ผมปรับราคารายการล่าสุดไปแล้วถ้าใครจองหลังจากนี้ไม่มีราคาเดิมนะครับ ส่วนใครรอของพิเศษที่เสกปิดฤกษ์สุริยะคราสก็เตรียมตัวลุ้นกัน อย่างแรงมากๆชุดนี้..พ่ออาจารย์ท่านยังเปรยๆว่าไม่รู้จะมียอดพอให้จองกันมั๊ยของที่ใช้ทำมีอยู่นิดเดียว

 

พรุ่งนี้นะครับ ผมเปรยขนาดนี้หลายๆคนคงพอรู้แล้วว่าอะไร ใครพลาดก็พลาดกันเลย

 

ร่วมทำบุญบูชา สี "พึ่ง" บุญศักดิ์สิทธิ์หมื่นฟ้ามหาบัญชาเพชรพระสยม("ฟัน"ชะตาชีวิตเทพสมิงสั่งฟ้า)

ฟันชะตาชีวิต
ด้วยวิชาชาพยัคฆ์นั้นย่อมนำมาซึ่งอำนาจราชศักดิ์ทำให้ฝูงชนคร้ามเกรงทำให้ชนทั้งหลายนับหน้าถือตา ในขณะเดียวกันหากอาราธนาไปทิศทางใดย่อมอยู่รอดปลอดภัยแม้จะเดินทางใกล้ไกลไม่ว่าจะเหยียบดินลงน้ำเข้าป่าดง พ่ออาจารย์ท่านว่าคนก็ดี..ฝูงสัตว์ก็ดี..ภูติผีก็ดี..จะไม่มีความกล้าทำอันตรายแก่เราเลย

การเสกเขี้ยวเทพสมิงหรือฝันของเทพสมิงก็ดีพ่ออาจารย์ท่านว่าย่อมใช้ได้ไม่ต่างกันจากเขี้ยวเสือกลวง สมัยหลวงพ่อปานท่านยังอยู่ท่านไม่ใช่จะเอาแต่เขี้ยวมาแกะมาลงแม้แต่ฟันเสือท่านก็ไม่ได้ทิ้งสามารถทำวิชาได้เสมอกัน แต่การเสกนั้นจะเสกรวมเช่นตะกรุดหรือทำวิชารวมแบบสิ่งอื่นไม่ได้ทั้งเขี้ยวทั้งฟันนี้พ่ออาจารย์ท่านว่าต้องเสกต้องทำทีละชิ้นเสียก่อนห้ามเสกรวมจึงจะได้จิตวิญญาณสมิงเทพที่ทรงพลังสง่างามรุนแรง,มีกำลังมาก,เปี่ยมอานุภาพดุดันอย่างแท้จริง..ควรค่าและคู่ควรเป็นของใช้ในบารมีผู้ถือครอง พ่ออาจารย์ท่านว่าฉันทั้งเสกเองทั้งเชิญกายทิพย์ครูสายเสือตั้งแต่ครูพระสยม..ท้าวหิมวัต..พระฤาษีกาลสิทธิ์..จ้าวสมิงไพร..ปู่เจ้าสมิงพราย..หลวงปู่ปาน..หลวงพ่อนก..หลวงปู่สาย..หลวงพ่อวงศ์..ลงมาช่วยกันเสกทีละชิ้นๆ พ่ออาจารย์ท่านว่าเสกกันจนเห็นเสือตัวมหึมาทรงพลังนัยน์ตาน่าเกรงขามยืนจ้องหน้าจึงใช้ได้ แล้วฟันเทพสมิงนี้ดีอย่างไร
- มีอำนาจในการปกป้องคุ้มกันภัยทั้งปวงสูงมากๆเกินเครื่องรางธรรมดาสามัญใด
- จะปลุกความห้าวหาญ,ฮึกเหิม,ความเก่งฉกาจในตัวเจ้าของออกมา
- สามารถดัก..จับ..กลืนกิน..ขย้ำ..เสพย์วิญญาณร้ายรอบตัวเราได้
- ป้องกันสิ่งไม่ดี..ของต่ำ..ของชั่วร้าย..ของจัญไรทั้งหลายที่พุ่งเข้าหาตัวเรา
- ปกป้องเราให้แคล้วคลาดจากอำนาจสิ่งเร้นลับ

พ่ออาจารย์ท่านว่าเก่งเอาเรื่องทีเดียวการทำวิชาลงเขี้ยวลงฟันเสือนี่มันต่างจากการทำตะกรุดไปไกล เพราะเทพสมิงที่อุบัติขึ้นมาจะอยู่ใต้อาณัติผู้เป็นนายอย่างแท้จริง ไม่ใช่การสะกดดวงวิญญาณเขาเอามาใช้เอามากักขังเป็นบริวาร หากแต่เป็นยอดของบริวารที่เกิดขึ้นด้วยการชุบให้มีบุญฤทธิ์..มีญาณสัมผัสพร้อมพลังอำนาจอันสามารถล่วงรู้ได้ถึงภัยอันตรายที่คอยเบียดเบียนรอบตัวผู้เป็นนาย..พ่ออาจารย์ท่านว่าปัญหาร้อยแปดใดในชีวิตเธอเทพสมิงนั้นกุมอยู่หมด..เอาการเอางานมากทีเดียว

เวลาไปไหนให้เธอเรียกเขาไปด้วย..แต่ถึงแม้จะไม่เรียกเขาก็ไปชนิดที่ตามติดเป็นเงาตามตัว เราไปไหนเขาอยู่นั่นเดินตามเราเสมือนเงาพิทักษ์ จะไม่แปลกใจเลยชีวิตใครที่เคยร้อน..เคยร้าย..เคยตกต่ำหากทุกเรื่องจะเงียบหายไปเป็นปลิดทิ้งยิ่งเรื่องเลวร้ายที่เกิดจากภูติผีวิญญาณเจ้ากรรมนายเวรหรือสิ่งไม่ดีทั้งหลาย..พ่ออาจารย์ท่านว่าจะไม่เงียบได้อย่างไรแค่เข้าใกล้เขายังไม่กล้าเลยแบบนี้เราเรียกว่า.."เกรงบารมี" ถ้าใครตาดีนี่จะมองเห็นเลยว่าเดินออกไปไหนเขาก็เดินตามแม้อยู่นิ่งพักอยู่บ้านเฉยๆเขาก็จะเดินต้วมเตี้ยมวนอยู่แบบนั้นดุจคอยรับคำสั่งเราเป็นราชันพยัคฆ์ที่จะไม่ขัดคำสั่งเราเลย
*** แม้เมื่อเราออกคำสั่งทุกครั้งเพียงส่งจิตนึกถึงออกไปต่อให้ฟันนี้วางอยู่คนละที่(ไม่ได้พกไปด้วย) เพียงจิตเราคิดนึกถึงพญาสมิงเขาก็จะมาทันที

ฟันเทพสมิงนี้พ่ออาจารย์ท่านว่าฉันทำให้ตรงตำราที่สุดคือใช้ฟันหรือเขี้ยวของเสือสมิงมาชุบโดยตรงจึงจะมีฤทธิ์มากที่สุดเป็นการอุบัติจิตเทพสมิงไม่ได้เหมือนกับกุมารทองที่เราต้องคอยดูแลแต่เกิดขึ้นจากการชุบด้วยฤทธิ์ของกายทิพย์ที่ชำนาญวิชาสาขานี้โดยเฉพาะ เรียกว่ามีร่างเป็นกายสิทธิ์ไม่มีวันตายไม่อยู่ในบัญชีเวียนว่ายตายเกิดจึงไม่ต้องไปรอเกิดใหม่ ทีนี้เราจะทำบุญให้เขาหรือไม่เลี้ยงดูเขาก็ได้สุดแล้วแต่ตัวเราเลยเพราะเขาถือศีลบำเพ็ญตบะกินลมเป็นอาหาร..เขาช่วยเหลือเราเป็นการสร้างบารมีของตัวเขาในขณะที่หน้าที่เราก็คือการสร้างบารมีของตัวเองให้เต็มเท่านี้ พ่ออาจารย์ท่านว่าสมัยนี้ทั้งภูติผีปีศาจคุณผีคุณคนที่เกิดจากพวกลองถูกลองผิดเล่นกันมันมีอยู่รอบตัวเราในทุกสังคมสิ่งเร้นลับนั้นมีอยู่เต็มไปหมดการที่เทพสมิงคอยดูแลล้อมกรอบคุ้มเกรงเราก็อุ่นใจไปได้ชั่วชีวิต

### เทพสมิงฉันไปกับเธอทุกที่ไม่ว่าเธอจะอยู่ที่ไหนถ้าเธอนั่งรถเค้าก้กระโดดไปนอนบนหลังคารถ ถ้าเธอไปพักอ้างแรมถิ่นใดเขาก็อยู่ใกล้ๆในระยะสายตาเธอทั้งนั้นดุจมีสมิงเทพนอนหมอบอยู่ข้างกายอุบาทว์จัญไรผีร้ายเจ้ากรรมนายเวรใดจะกล้าแส่เข้ามายุ่ง(ถ้ากันเจ้ากรรมนายเวรนี่ต้องพกตลอดนะ..หากเอาไว้ไกลตัวสบช่องเขาก็เล่นเราเหมือนเดิม..ทางที่ดีพกพาแล้วทำบุญให้หนักเขาจะได้ไม่มีช่องทำอันตรายแก่เรา) ที่ไหนที่ขึ้นชื่อว่าอาถรรพ์ร้ายจะโดนสยบจนเงียบสงบไปยามเราอยู่ตรงนั้นเพราะเสือเทพนี้จะเฝ้าเจ้านายไม่คลาดสายตาด้วยประสาทสัมผัสเขาทีเดียว

ฟันชะตาชีวิต..เทพสมิง เป็นยอดวัตถุอาถรรพ์ แรงแค่ไหนพกไปเดี๋ยวก็รู้พ่ออาจารย์ท่านว่าเป็นของกายสิทธิ์กลวงโปร่งทุกซีก..ย้ำว่าตัวฟันเป็นกายสิทธิ์ดุจดวงแก้วมณีจินดาเสมอด้วยเขี้ยวเสือกลวงเป็นวัตถุอาถรรพ์แต่ไม่ใช่เสือผีหรือเสือปีศาจแบบนั้น เพราะท่านไม่ได้เอาวิญญาณเขามากักขังหรือใช้งานหากแต่ชุบและสร้างขึ้นใหม่ เขาจึงมีหน้าที่คอยรับคำสั่งเราอย่างเดียวเหมือนโปรแกรมที่ถูกเขียนขึ้นมาให้เราใช้งานโดยเฉพาะหากได้ยินเสียงร้องหรือคำรามบ้างก็ไม่ต้องตกใจให้คิดซะว่าเขาหยอกเล่นดั่งแมวตัวใหญ่ตัวนึงที่คอยพิทักษ์ข้างกายเรา ไม่ต้องกลัวว่าจะไปกวนใครไปหยอกใครไปทำร้ายใครเช่นนี้พ่ออาจารย์ท่านว่าไม่มีเพราะเขาเกิดขึ้นมาเพื่อรับคำสั่งเพียงเจ้านายและจะอยู่ข้างเจ้านายไปตลอดเท่านั้น ..มีเพียงเจ้าของที่เขารับเป็นนายจะสัมผัสและบัญชาเขาได้คนอื่นนั้นไม่มีทางเลย พ่ออาจารย์ท่านว่าของแบบนี้ควรมีติดตัวไว้ด้วยสังคมปัจจุบันที่การแข่งขันสูงใช้วิธีสกปรกก็มากสิ่งอัปมงคลในเมืองยังมากกว่าในป่าเขา..สิ่งอัปมงคลเหล่านี้จะได้ไม่กล้ามาลองดีตัวเรา อย่าไปคิดว่าเป็นของเสือที่ตายแล้วจะดูน่ากลัวหากแต่มันตายตรงตามตำราไม่ได้โดนฆ่าด้วยมนุษย์ทั้งยังเป็นของวิเศษมีคุณดุจแก้วสารพัดนึกควรจะแสวงหาไว้ติดตัวด้วยมีพลังงานสูงมากๆจึงทำให้เทพสมิงที่ชุบจากฟันชะตาเสือสมิงของจริงนั้นมีสัมผัสที่เร็วกับจิตเรามากๆ พ่ออาจารย์ท่านว่าเขาสมารถตอบรับเราได้ทันทีในหลักวินาทีเท่านั้น

เช่นนั้นฟันชะตาชีวิตของเสือสมิงจึงเป็นของมากบารมีที่คู่ควรกับคนมากบารมีอันจะอบรมสั่งสมบ่มเพาะไปบนวิถีทางชะตาแห่งราชันพยัคฆ์เช่นกัน มีอานุภาพวิเศษในการสะกดข่มสรรพชีวิตทั้งหลายด้วยตบะเสืออย่างถึงที่สุด ด้วยเสือแต่ละตัวนั้นมีอำนาจตบะไม่เท่ากันแต่เสือที่ฝึกตนมาถึงขั้นสมิงเขาจะมีอำนาจตบะแรงกล้ากว่าเสือทั้งหมด ด้วยตบะเสือนี้แม้จ้องตาเหยื่อเมื่อใดสัตว์ทั้งหลายก็จะขาอ่อนถูกตรึงถูกสะกดไว้หนีไปไหนไม่ได้ต้องยอมถูกล่ากลายเป็นอาหารอยู่ในขณะนั้นเอง ฟันสมิงนี้เป็นพลังงานชั้นยอดที่ใช้ฉีก..กัด..กระชากผ่านการล่าและสะกดสัตว์มาแล้วทั่วป่ามีคุณสูงกว่าเสือทั่วไป ของวิเศษแบบนี้มีอยู่น้อยนักในโลกเมื่อปรากฏขึ้นแล้วเค้าจะเลือกเจ้าของด้วยตัวเอง..คนที่จองเข้ามาพ่ออาจารย์ท่านว่าจงดีใจ "และจงภูมิใจเสียเถิด..ด้วยเสือเขาเลือกนาย..ไม่มีบุญสัมพันธ์ก็ไม่ได้เอาไปแต่แรก" ของแบบนี้มีเงินก็หาใหม่ได้ต้องใช้บุญจึงทำให้มาเจอมาอุปถัมภ์กัน..นั่นแหละเธอได้พบกับเสือคู่บารมีของเธอแล้ว แต่อย่าเผลอไปจับพลังอะไรเชียวเพราะพลังมันมากเกินไปเดี๋ยวพลังตีกลับคนจับจะแย่..ตีกลับน้อยก็ดีไป..ตีกลับมากจะเป็นลมเสียสติเอาง่ายๆ

ราชาพยัคฆ์ไม้รักดงเสือ
พ่ออาจารย์ท่านใช้กิ่งไม้รักที่ชี้ในทิศตะวันออกอันขึ้นอยู่ในดงเสือมาแกะเป็นรูปเสือนักล่านอนกินฝังไว้ในตลับสีผึ้งด้วย ท่านเรียกว่า "ราชาพยัคฆ์ไม้รักดงเสือ" เป็นเคล็ดว่าจะให้กำเนิดจิตวิญญาณพยัคฆ์ที่รักความองอาจ..รักเกียรติดังชีวิตตน..และรักผู้เป็นนายเทียบเท่ากับชีวิตตนเช่นกัน..สร้างอาถรรพ์ให้จิตพยัคฆ์หวงถิ่น..รักถิ่น..รักนาย พ่ออาจารย์ท่านมักพูดหยอกมากกว่าว่าเสือของฉันมันมีตัวมีตนเป็นราชาพยัคฆ์ทำเล่นๆแค่ให้คนใช้ขอไปทีไม่ได้ เพราะเป็นตัวล่าเหยื่อออกตระเวนหาเหยื่อทุกท้องที่ต้องตื่นตัวพร้อมล่าตลอดเวลา

ราชาพยัคฆ์นั้นจะส่งเสริมสิริมงคลให้เจริญด้วยยศถาบรรดาศักดิ์โชคลาภหลั่งไหลทำมาค้าขึ้นดีเป็นมหาอำนาจแคล้วคลาดปลอดภัย แก้ดวงตกเสริมดวงโชคชะตาให้รุ่งโรจน์แม้ได้บูชาจะมีอำนาจมากนักเปี่ยมด้วยตบะเดชะ เป็นมหาปราบกำราบสิ่งชั่วร้ายได้สิ้นสิ่งลึกลับต่างๆทั้งภูติผีแลคุณไสยสิบสองชาติภาษาย่อมไม่สามารถทำอะไรได้เลย เป็นทั้งเมตตามหาเสน่ห์มีอำนาจในการสะกดใจคนกันรังควานปัดเสนียดการกลั่นแกล้งทุกประการ...นอกจากคุณวิเศษเพิ่มเติมจากเสือปกติยังเป็นวิชาเอกที่เอาไว้ล่าช่วยให้ชีวิตคนใช้เปลี่ยนแปลงไปด้วย "ปกติชีวิตคนนั้นจะนั่งรอเหยื่อรองานรอความสำเร็จวิ่งเข้ามาหา พ่ออาจารย์ท่านว่าคนประเภทนี้มันขยันรอแต่โชคก็ไม่ได้ขยันเข้ามาเป็นสิ่งสวนทางกัน ตรงกันข้ามกับคนอีกประเภทหนึ่งนั่นคือขยันตัวเป็นเกลียวทำทุกอย่างไม่หยุดนิ่งรออยู่เฉยๆแต่ก็ทำอะไรไม่สำเร็จซักอย่าง คนทั้งสองนี้พ่ออาจารย์ท่านว่ามีพฤติการณ์ต่างกันแต่ปลายทางเท่ากันนั่นคือความล้มเหลว" พ่ออาจารย์ท่านว่าเสือนั้นมีหลายประเภทมีทั้งราชาของเหล่าจ่าฝูง..เสือตัวจ่าฝูง..เสือลูกฝูง เสือทั้งหลายนั้นล้วนมีอำนาจและคุณลักษณะต่างกันบางประเภทก็นอนรออาหาร,บางประเภทก็ออกล่าเหยื่อ แต่เสือตัวนี้ท่านทำให้แก้วิกฤติปากท้องและการใช้ชีวิตของคนให้เป็นกรณีพิเศษเพราะท่านจำเพาะทำเป็นเสือล่าเหยื่อนั่นเอง เสือล่าเหยื่อคือตัวตนของความยิ่งใหญ่ที่ไม่หยุดนิ่งเคลื่อนไหวไปเรื่อยๆพร้อมกับชัยชนะและความสำเร็จที่มากขึ้น..กวาดไปทั้งป่าล่าไปทั้งโลก เสือของท่านเป็นเสือที่ไม่อยู่เฉยเพราะเขาจะเที่ยวติดตามแสวงหาจนกว่าจะได้ชัยชนะ แม้จุดหมายยิ่งใหญ่ปานใดก็โดนสะกดให้ล้มลงให้แตกพ่ายตั้งแต่ยังไม่เริ่มเพราะนี่คือการล่าของราชาพยัคฆ์ อันที่จริงท่านว่าวิชาเสือนั้นมีหลายตัวหลายประเภทแต่เสือนักล่านี้ครูบาอาจารย์ท่านจะไม่นิยมทำกัน เพราะท่านเกรงว่าหากเอาไปใช้ตกถึงมือเสือมือโจรมือคนเห็นแก่ได้คนเหล่านั้นจะยิ่งกว่าเสือติดปีกล่าไปทั่วล่าไม่ถอยล่าไม่เห็นตัวและไม่มีใครทำอันตรายพวกมันได้ ดังนั้นแต่อดีตบูรพาจารย์จึงไม่ค่อยลงเสือตัวล่ากันนัก

ปัจจุบันนั้นยุคสมัยมันเปลี่ยนแปลงไปหมดยุคของเสือของโจรถึงยุคที่คนใช้ชีวิตกันยากขึ้น ลำบากขึ้นแล้ว ท่านพิจารณาเห็นพรรณคุณพิเศษของเสือตัวล่านี้เหมาะและเข้ากับยุคสมัยอันว่าคนที่ใช้แม้เสมอตัวแค่พกอาราธนาด้วยนิสัยแต่ละบุคคลเกิดมามิได้เสมอกัน
- หากเป็นคนประเภทอยู่นิ่งๆไม่ทำอะไรรอแต่ความสบายวิ่งเข้ามาให้ถึงปากอานุภาพของเสือตัวล่าก็จะล่าและทำให้สิ่งต่างๆสำเร็จได้ไวขึ้น
- แต่หากบุคคลนั้นมีอุปนิสัยในการแสวงหามีจิตใจที่อยากจะยิ่งใหญ่ อยากจะพัฒนาตัวเองขึ้นไปไม่ติดอยู่ในวังวนและสถานที่เดิมๆ อานุภาพของเสือตัวล่านั้นจะผสานเข้ากับอุปนิสัยและการใช้ชีวิตของผู้บูชานี่เองที่ท่านเรียกว่าจะดีแบบเสือติดปีกเพราะทำอะไรล่าอะไรก็ได้ไปหมด
เสือแบบนี้พ่ออาจารย์ท่านว่าเรียกอาการยากกว่าเสือทั่วไปซ้ำยังเสกให้สำเร็จยิ่งยาก ท่านทำมานานหลายปีลงวิชาเสือไว้ครบถ้วนโดยไม่บอกใครใช้ได้สารพัดดุจแก้ววิเศษมีคุณรอบด้าน จะใช้ล่าอะไร..อะไรที่เป็นความสำเร็จเป็นทางที่เราอยากจะเดินไปให้ถึงย่อมใช้ได้ทั้งสิ้น..ทั้งล่างาน..ล่าผลงาน..ล่าสาว..ล่าความรัก..ล่าเกียรติยศ..ล่าโชค..ล่าวาสนา ท่านว่าขอให้ใจอยากล่าไม่ว่าเรื่องใดย่อมใช้ได้ทั้งสิ้น เสือตัวนี้พกไว้ต่อไปใครเป็นเหยื่อเป็นศัตรูเราจะได้สะกดมันให้อ่อนน้อมยอมพลีกายพลีตนเป็นอาหารเป็นทางเดินให้กับเราเสียให้หมด

พ่ออาจารย์ท่านได้เป่าเสกมนต์หัวใจเสือสามจำพวก ว่ามนต์ตวาดหิมพานต์เป่ากำกับไว้ที่ปากสมิงดุจว่าอำนาจเสือสะกดได้ทั้งเมืองปราบได้ทั้งป่าเพียงแค่เสียงตวาดคำรามก็ทำให้สัตว์ทั้งหลายสูญสติไปเสียสิ้น ทั้งทำวิชาเสือขย้ำเหยื่อเรียกอาการไว้ที่ฝ่าเท้าแลกรงเล็บ เสือตัวนี้เป็นของสูงปราบปรามได้แม้แต่เทวดาและอสูรทุกภพภูมิท่านเสกในป่าจนป่าลั่นได้ยินเสียงเสือคำรามทั้งสาปเสือเดินวนเวียนกอปรกับเสือขย้ำทุกตนนั้นกระจายตกจากถาดที่วางไว้ไปติดตามเนื้อที่ใช้พลีกรรมถวาย เมื่อเก็บกลับคืนมาก็ได้ไม่ครบทุกองค์พ่ออาจารย์ท่านว่าเสกเสร็จเสือหายเข้าป่าไปเป็นจิตวิญญาณเสือพระเวทย์คุ้มครองป่าก็มากดังนั้นเสือรุ่นนี้จึงเป็นเสือเป็นเจ้าป่าอย่างแท้จริง(ท่านสร้างเสกไว้พร้อมๆกันกับสมัยพยัคฆ์นักล่า) ซ้ำพ่ออาจารย์ท่านยังทำวิชาเสือขย้ำเป็นวิชาเอกสายเสือของท่านที่ได้ชื่อว่าหากทำเสือขย้ำแล้วไม่มีสิ่งใดที่จะกลืนกินสามารถหลุดรอดไปจากปากได้ "ดุจปากของเรานับแต่นี้จะกลืนอะไรก็ไม่หลุด หากไม่คายออกมาเองแล้วย่อมได้กิน ไม่มีสิ่งใดพ้นปากเราได้เลย" ท่านว่าวิชานี้ย่อมมีดีในตัวของมัน เพราะคนเรามีหลายอย่างผ่านหน้าผ่านตาเหมือนจะได้แต่ก็ไม่ได้ไปอยู่กับคนอื่น วาสนาผ่านตัวเองไปก็มีเรียกได้ว่าจะกินเหยื่อแต่ก็ไม่มีปัญญากินแม้หามาได้ก็เหนื่อยเปล่า คนอื่นแย่งผลงานความดีความชอบไปแต่ฝ่ายเดียวก็มีลงทุนลงแรงอะไรก็กลายเป็นทำให้เขาไม่เข้าตัวเอง แต่วิชาเสือขย้ำนี้เป็นการแสดงออกด้วยสีหนาทอำนาจราชศักดิ์กดขี่และขบกัดอย่างรุนแรงไม่ให้สิ่งใดก็ตามที่หมายใจจะกลืนกินหลุดรอดพ้นไปได้

ฝังตะกรุดมงคลสั่งฟ้าตัวย่อ
มงคลสั่งฟ้านับเป็นเครื่องมงคลเฉพาะตัวที่พ่ออาจารย์นั้นท่านต้องลงแบบแยบคาย ด้วยว่าวิชานั้นแฝงเร้นด้วยการเติมเต็มความปรารถนาของสรรพกิเลสทั้งหลาย พ่ออาจารย์ท่านสร้างเครื่องมงคลมาหลายชนิดแต่ท่านว่าไม่มีอะไรที่จะมีคุณลักษณะเด่นเป็นเอกเทศน์เช่นนี้เลย เพราะว่าคุณของมงคลนั้นจะเข้าถึงความต้องการพื้นฐานโดยรวมของมนุษย์ ท่านว่าโดยปกติแล้วมนุษย์มีความอยากมีความต้องการหลายๆสิ่งทั้งฐานะ,การเงินโชคลาภ,ความรัก,ความเจริญก้าวหน้า,ชัยชนะการแข่งขันความสำเร็จ ซึ่งทุกสิ่งที่กล่าวมานี้ล้วนแต่เป็นความทะเยอทะยานเป็นความต้องการทั้งสิ้น เป็นความปรารถนาที่ตั้งอยู่บนฐานของกิเลสอยากได้อยากมีอยากเป็นซึ่งมงคลสั่งฟ้านั้นเป็นวิชาที่จะไหลไปตามอารมณ์กิเลสของมนุษย์ ช่วยสนองให้กิเลสทั้งหลายอันประกอบด้วยกามความปรารถนาและความทะเยอทะยานต่างๆเป็นไปตามที่ปรารถนา

วิชานี้เป็นวิชาเทพนิมิตรที่หาได้ยากนั่นคือต้องเรียนโดยตรงจากท้าวมาลัยหรือที่พ่ออาจารย์ท่านมักจะเรียกว่าจอมฟ้า ผู้เป็นหนึ่งในพระมหาโพธิสัตว์ใหญ่ทั้งสิบพระองค์ซ้ำยังเป็นเทวราชแห่งสวรรค์ชั้นปรนิมมิตวัสวัตตีเทวโลกปกครองดูแลเทพเจ้าฝ่ายมารทั้งหมด เมื่อท่านปรารถพระโพธิญาณกลับตัวกลับใจละทิ้งมิจฉาทิฏฐิแล้วก็ปรารถนาจะช่วยเหลือสัตว์โลกอันตกทุกข์ได้ยากให้ข้ามฝั่งพ้นเหวแห่งทุกข์ตามคติพระมหาโพธิสัตว์ใหญ่ทั้งหลายพึงกระทำ เช่นนี้พ่ออาจารย์ท่านจึงได้สร้างมงคลสั่งฟ้าเพื่อเติมเต็มความปรารถนาของสรรพสัตว์ทั้งหลายที่ปรารถนาจะเจริญทางโลกมีโภคทรัพย์สมบัติความสุขบริบูรณ์(ในส่วนตัวเต็มท่านไม่ทำแล้วจึงทำเพียงตัวย่อที่ให้ผลแรงใกล้เคียงกัน) ซึ่งที่ผ่านมาพ่ออาจารย์ท่านได้ทำสงเคราะห์ให้กับคนที่ติดขัดมีปัญหาชีวิตล้มละลายขายกิจการโรงงานต่างๆนำไปบูชาแล้ว 7 ดอกด้วยกัน ซึ่งทั้งเจ็ดคนที่มีปัญหาชีวิตต่างๆกันไปนั้นก็กลับฟื้นตัวได้อย่างรวดเร็วดุจว่ามีอภินิหาริย์สิ่งใดเกิดขึ้นกับชีวิตพวกเขา เรียกว่าถึงขนาดทำหิ้งแยกไว้ประดิษฐานตะกรุดขึ้นบายศรีถวายผลไม้ลูกใหญ่ๆโตๆเหมือนกับบูชาเทวรูปเพื่อบูชาสักการะท้าวมาลัยเช่นนั้น ซึ่งเค้าให้เหตุผลว่าที่ต้องทำเช่นนี้เพราะเค้าพลิกฟื้นกลับมาและได้รับอะไรคืนจากตะกรุดนี้มากมายนัก

ท่านว่าด้วยเพราะมนุษย์ทั้งหลายยังมีกิเลสมีความทะยานอยากทุกคนยังมีปัญหามีความต้องการที่จะเติมเต็มความปรารถนาของตน ซึ่งท่านพิจารณาแล้วท่านว่าไม่ใช่เรื่องผิดเพราะมันเป็นปัจจัยสี่ที่ทุกคนต้องมีและสมควรจะมีในการดำรงค์ชีวิต ท่านจึงได้ทำมงคลสั่งฟ้าตัวย่อถือฤกษ์เศรษฐีในการลงตะกรุดเพราะสมัยนี้ถ้าเป็นเศรษฐีก็เรียกได้ว่ามีทุกอย่างนั่นแหละต่อไปจะได้หักล้างกฏเกณต่างๆที่ผูกปมขึ้นมาในชีวิตผู้บูชา ใครที่ตกทุกข์ได้ยากใครที่เหยียบย่ำอยู่กับที่หรือถอยหลังกลับไปใครที่ไม่สามารถทำความฝันของตนให้เป็นจริงได้ท่านว่าไม่ว่าสิ่งใดก็ตามแต่จะหักล้างไปได้ด้วยพระเดชของท้าวมาลัย ทั้งท่านยังได้ลงมนต์จินดามณีที่ต้องเดินกสิณและเสกจนเกิดอุคคนิมิตรเป็นทรัพย์สินศฤงคารบรรดามีดุจว่าเป็นสมบัติจักรพรรดิ์ บังเกิดขึ้นตรงหน้าสูงทับท่วมจอมเขาพระสิเนรุราชมีรัศมีเจ็ดประการออกมา แล้วจึงขอพุทธบารมีอีกรอบหนึ่งตะกรุดเหล่านี้ จึงมีแต่ความสุขทั้งนั้นเพราะองค์ท้าวมาลัยนี้ถ้าท่านมาหาเมื่อไหร่มีความสุขแน่นอน ขออย่างเดียวคือให้เคารพพระรัตนตรัยจริงๆรับรองว่ามารทั้งหลายจะไม่กล้ามาก่อกวน

สี"พึ่ง" บุญศักดิ์สิทธิ์หมื่นฟ้ามหาบัญชาเพชรพระสยม
ของวิเศษทั้งสามสิ่งนี้พ่ออาจารย์ท่านฝังลงในสี "พึ่ง" บุญศักดิ์สิทธิ์หมื่นฟ้ามหาบัญชาเพชรพระสยม ที่ท่านตั้งใจสร้างตามไศวะศาสตร์ของครูพระสยมให้ผู้บูชาใช้พึ่งพาบุญศักดิ์สิทธิ์รับกำไรชีวิตพบเจอแต่สิ่งที่ดีเจอสุขที่เสมอใจ ท่านว่าสีผึ้งชุดนี้แปลกมันช่วยให้ใจอิ่มดึงดูดสุขอันเป็นสิ่งที่เสมอใจเข้ามาอยู่ร่วมกันกับชีวิตเรา..ซึ่งตรงนี้ท่านว่าสุขของแต่ละคนนั้นไม่เท่ากันและไม่เสมอกันขึ้นอยู่กับพื้นฐานของความต้องการและจิตวิญญาณของตนว่าสิ่งใดคือสุขคือความสำเร็จ เช่นนั้นสุขของเราเกิดจากอะไรก็ให้เพียรต้องการสิ่งนั้นแล้วสีพึ่งจะแสดงผลออกมาด้วยสรรพมงคลให้ความสุขบังเกิดมีแก่เราในกาลทุกเมื่อ

ท่านทำให้เป็นที่พึ่งของคน เพราะต่อไปคนใช้จะได้พึ่งตัวเองกันได้ไม่ต้องเสียเวลารอคอยหรือไปตามหาลิขิตสวรรค์หรือเทวดาที่ไหนเพราะที่พึ่งของเราอยู่ตรงนี้แล้ว..อยู่ที่ตัวเรา..เป็นหนึ่งเดียวกับตัวเราจะพบเจอโชคให้มั่งมีให้ได้ให้สำเร็จขาดสิ่งใดก็เติมเต็มสิ่งนั้นไม่มีอะไรที่จะเป็นไปไม่ได้ในโลกนี้เลยเอาว่าเธอใช้ต่อให้ลำพังบุญเธอไม่มี..ของเก่าเธอไม่พอแต่เธอก็สำเร็จทุกเรื่องได้เหมือนกัน ทั้งแรงแห่งสีพึ่งนี้ยังเป็นเมตตาหนักหน่วงจะอยู่ที่ไหนมนุษย์ก็ชื่นชม..เทวดานิยม..พระพรหมเมตตาร้องขอสิ่งใดล้วนได้รับความเห็นใจทั้งสิ้น ท่านตั้งใจทำเพื่อที่จะสงเคราะห์ผู้มีบุญสัมพันธ์ร่วมกันกับเครื่องมงคลชุดนี้จะมากและเกินกว่าที่เกินควรจะเป็น ท่านได้นำมหาว่านและแท่งยาไปบูชาเปลวอัคคีพลีต่อพระสยมก่อนนำมาหุงสีพึ่งนี้ทั้งยังเสกลงมนต์พระสยมกำกับสีพึ่ง ท่านว่าอานุภาพของมันแม้พกไว้กับตัว ..มันผู้ใดมองเราก็เห็นเราดูดีผิดหน้า..น่าเข้าหาน่าเจรจาเป็นมหาละลวยหลงเคลิบเคลิ้มได้โดยง่าย เสมือนได้รัศมีเทพพรหมฉาบทาลงไปยังจิตวิญญาณและร่างกายของคนผู้นั้นแค่เห็นชนทั้งหลายก็ปรารถนาอยากจะเข้าหาเอง จะใช้ทางสะกดใจก็ดีแม้เขาจะโกรธเกลียดเราปานใดก็กลับใจอ่อนมาจงรักภักดีลืมโกรธลืมโทสะกันไปเลย

นั่นคือกำลังพื้นฐานของสีพึ่งแต่โดยอานุภาพทางไศวะศาสตร์ของครูพระสยมนั้น เมื่อเราได้แตะแต้มเจิมทาสีพึ่งต้องเนื้อตัวแล้วย่อมจะมีพลังอาถรรพ์มาพลิกชีวิตเปลี่ยนวิกฤติเป็นโอกาสคนที่เจอทางตันหาทางออกไม่ได้ทุกเรื่องถึงขนาดที่ว่าชีวิตนี้อับจนหนทางมืดบอดไปหมดเสียแล้วก็จะเจอทางออกมีสรรพมงคลมารุมล้อม..ดั่งได้พึ่งพาบุญศักดิ์สิทธิ์ ชีวิตที่ล้มก็จะลุกขึ้นฟื้นคืนมาเอาดีได้มากกว่าเก่า..อยู่สูงกว่าเก่า..สำเร็จมากกว่าเก่าที่จะเท่าเดิมนั้นเป็นไม่มีด้วยครูพระสยมท่านบันดาลให้เป็นไป พ่ออาจารย์ท่านว่าจุดประสงค์ที่แท้จริงที่ได้ทำสีพึ่งก็ด้วยให้คนใช้เอาตัวรอดพึ่งพากำลังตัวสร้างความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ได้

###และให้กำลังบุญศักดิ์สิทธิ์ซึมซาบอาบกายโดยตรงซึมเข้าสู่เลือดเนื้อจิตวิญญาณโดยง่ายไม่โดนสิ่งใดมาปิดกั้น จะเปลี่ยนชีวิตคนที่ได้ยากตกอยู่ในทุกข์เข็ญให้พ้นทุกข์ได้รับการยกย่องขึ้นใหม่ปรากฏเกียรติยศสืบไปชั่วกาลนานดุจว่าเกิดใหม่พร้อมกับมงคลที่เหนือกว่าชีวิตเดิมๆและมีเกียรติยศปรากฏแก่ตาโลกสืบในวงศ์สกุล ท่านประกอบพิธีหุงสีพึ่งบนยอดเขาสูงมีธารน้ำไหลเบิกฟ้าเปิดโลกชุมนุมเทพนำมวลสารสำคัญต่างๆผสมลงไปเพื่อเคี่ยวสีพึ่งนี้ให้สำเร็จด้วยไฟธาตุพิเศษ แม้จะมีคนขอบูชาสีผึ้งกันมากท่านก็ไม่ออกตัวนี้แต่อย่างใดเพราะของมีจำนวน้อยที่สำคัญเลยคือแรงครูสูงมากแต่ก่อนยังไม่ถึงกาลไม่ถึงวาระและเวลาจึงไม่ได้นำออกมา

สีพึ่งนี้สำคัญมากด้วยปกติที่คนเกิดมามีชีวิต จะเป็นที่พึงรักพึงชังกับสัตว์ทั้งหลาย..ที่รักก็ดีไปแต่ที่ชังนั้นด้วยจิตใจมนุษย์ในปัจจุบันนี้มีแต่จะอิจฉาริษยากันรุนแรงเพิ่มขึ้นทุกคราวไป ท่านว่าต่อไปใจมนุษย์นั้นจะหยั่งยากเสียยิ่งกว่ายากน้ำใจนิสัยก็จะพาลอำมหิตขึ้นกว่าแต่เก่าก่อน ความอาฆาตริษยามาตรร้ายจ้องแต่จะทำลายซึ่งกันและกันจะมีปรากฏไปทั่วแม้แต่มิตรหรือญาติสนิทก็จะทำลายกันด้วยเหตุของผลประโยชน์เพียงเล็กน้อยท่านว่าสังคมอยู่ยากขึ้นกว่าเดิม สีพึ่งนี้จึงใช้บุญศักดิ์สิทธิ์เกื้อกูลผู้บูชาไม่เพียงแต่ศัตรูผู้คิดร้ายจะทำร้ายเราไม่ได้ซ้ำยังจะแพ้ภัยตนเองและตกไปอยู่ในห้วงกฏแห่งกรรมต่อไป นอกจากนี้สีพึ่งบุญศักดิ์สิทธิ์นี้ยังสำคัญมากเพราะใช้อาราธนาแก้และพลิกวิกฤตินำมาจุณเจิมเมื่อเราอยู่ในสภาวะฉุกเฉินของชีวิตได้ทั้งสิ้น
- เมื่อเราเข้าสู่ภาวะฉุกเฉินจะแข่งขัน
- เมื่อเราเข้าสู่ภาวะฉุกเฉินจะทำทุกอย่างในความเสี่ยง
- เมื่อเราเข้าสู่ภาวะฉุกเฉินจะแสวงหาโชค
- เมื่อเราเข้าสู่ภาวะฉุกเฉินจะเผชิญอันตราย
- เมื่อเราเข้าสู่ภาวะฉุกเฉินจะเข้าหาผู้สูงศักดิ์
- เมื่อเราเข้าสู่ภาวะฉุกเฉินจะตกยาก
- เมื่อเราเข้าสู่ภาวะฉุกเฉินจะสิ้นเนื้อประดาตัว
***คนที่ชีวิตมีสีสันต์เจอเรื่องฉุกเฉินบ่อยๆก็ต้องใช้สีพึ่งเยอะหน่อย

1. หากปรารถนาจะทำสิ่งที่ยากให้ง่าย
2. หากปรารถนาจะทำสิ่งที่เป้นไปไม่ได้ให้เป็นไปได้
3. หากปราถนาจะทำสิ่งที่ล้มเหลวให้ประสบความสำเร็จ
ให้ยกตลับสีพึ่งไหว้ระลึกถึงคุณพระสยมภูวญาณและพญามาราธิราชตลอดจนดวงจิตเทพสมิงเป็นที่สุดแล้วควักสีพึ่งบุญศักดิ์สิทธิ์นั้นเจิมหน้าผากสถานการณ์จะตีกลับทันที
### พ่ออาจารย์ท่านไม่ได้มีกำหนดว่าต้องทาจุดนั้นจุดนี้เพราะสีพึ่งตัวนี้ท่านทาได้ทุกจุดของร่างกายที่เราอยากทาและเห็นสมควร
- จะทาตรงไหนมันก็ซึมเข้าเนื้อเข้าตัว..เรียกว่าเข้าเนื้อเข้าตัวเสมอกัน
- บุญอยู่ที่ไหนมันก็คือบุญซึมเข้ากายเราก็ยังเป็นบุญศักดิ์สิทธิ์ไม่ได้เปลี่ยนแปลง
- จิตนึกให้เกิดตบะเดชะก็จะเป็นตบะเดชะ
- จิตหน่วงในบุญก็จะได้บุญช่วยเหลือหนุนนำ
- หมั่นนำมาจุณเจิมซึมซับโรคร้ายก็ดีหายสิ้น
- หมั่นนำมาจุณเจิมซึมซับจิตวิญญาณร้ายสิงสู่แฝงกายก็ดีหายสิ้น
- หมั่นนำมาจุณเจิมซึมซับคุณไสยอวิชชาก็ดีย่อมอันตราธานหายไป
- หมั่นนำมาจุณเจิมซึมซับการกระทำบ่ำบีทั้งปวงเสื่อมด้อยอานุภาพ
*** พ่ออาจารย์ท่านว่าทามันช้าแต่กินจะไว..สีผึ้งฉันกินได้แรงกว่าทาร้อยเท่า...หากแต่เสียดายของเพราะหุงได้แค่ก้นหม้อท่าจะกินท่านว่ากินเพียงขนาดเม็ดถั่วเม็ดงาก็มากเกินพอ

คาถาบูชา
ท่านว่าสำเร็จหมดแล้วให้เอาจิตเชื่อมใจใช้ได้เลย เรียกชื่อเทพสมิง(ควรตั้งชื่อให้ด้วยตนเองเป็นจิตววิญญาณเทพพิทักษ์คู่บุญ)

### รายการนี้พ่ออาจารย์ท่านว่าห้ามลงรายละเอียดให้เปิดจองไปเลย ยอดเต็มแล้วค่อยเอาลง(ถือเป็นเครื่องมงคลชนิดแรกที่วัดด้วยโชคชะตาเต็มร้อย)

### สีผึ้งที่จะขยับ..ควบคุม..ฟาดฟันกลไกแห่งโชคชะตา ด้วยสีผึ้งชุดนี้ท่านไม่ได้เรียกว่าสีผึ้งหากแต่เรียก "สีพึ่ง" คือเอาไว้แตะทาพึ่งพาเขายามที่บุญตัวเองไม่พอตามเป้าประสงค์ความปรารถนา..จะได้ไม่ต้องร้องขอใคร..จะได้ที่พึ่งพาฉับพลันทันที จึงค่อยอาราธนาบุญศักดิ์สิทธิ์หมื่นฟ้าแสนจักรวาลตามโองการพระสยม..แตะแต้มป้ายพึ่งพาบุญให้สมดั่งใจหมาย

### คนวาสนาน้อย บุญไม่พอ ทำการณ์ใหญ่ไม่ได้ บุญไม่ถึง พึ่งบุญใครก็ไร้หนทางเยียวยา..พ่ออาจารย์ท่านว่านี่แหละต้องพึ่งสีผึ้ง(พึ่ง)บุญศักดิ์สิทธิ์หมื่นฟ้า *** หากชนใดพอมีปัญญาบ้างจะเข้าใจว่าของนี่มีค่านักใช้ได้ยิ่งกว่าขุมทองคำเสียอีก

### สีพึ่งฉันต้องฝังฟันอาถรรพ์ของจ้าวแห่งสมิงไพร พ่ออาจารย์ท่านว่าฟันสมิงนี้มีอานุภาพเสมอด้วยเขี้ยวเสือกลวงไม่ต่างกัน..ใช้กัด..ฉีก..กระชากให้ได้มาในทุกสิ่ง ..ทั้งยังเป็นเคล็ดฟันโชคชะตาเฮงซวยให้ลับหาย..ฟันกำไรชีวิต..ฟันทุกช่วงจังหวะชะตา..ฟันได้..ฟันเอาทุกโอกาส

*** พึ่งพุทธเวทย์เทพพรหมทั้งหลายไม่ได้อับจนหนทาง..มันรวยช้า ก็ให้มาพึ่งศาสตร์ของพ่อคือไศวะศาสตร์แห่งครูพระสยม(รายการนี้ไม่ได้มีผีมีพรายแต่แรงกว่าเกินคณานับ)
พ่ออาจารย์ท่านว่า
"ของมากบารมีแบบนี้ก็ย่อมมีจำนวนน้อยกว่าจะได้อุบัติขึ้นมาในโลกก็ยากยิ่งนัก ต่อให้เธอมีเงินทองมากเท่าไหร่ก็ใช่ว่าจะหาของแท้ได้..มีแต่หมดแล้วจะสาปสูญไปเพราะโลกจำกัดการเกิดขึ้นของมงคลวิเศษหนึ่งกับผู้ที่มีเขาหวงเขารักกันหนักหนาหนึ่ง ..ที่ว่ามีเงินแล้วจะหาครอบครองจึงเป็นไปไม่ได้เลย เช่นนี้สีพึ่งบุญศักดิ์สิทธิ์ที่มีฟันเทพสมิงสั่งฟ้า ..ฉันจะใช้บุญสัมพันธ์ของพวกเธอเป็นเกณฑ์กำหนดล้วนๆ ไม่ต้องลงรายละเอียดอะไรทั้งสิ้นเจ้าของเขายังไงก็ต้องสะกิดใจอยู่แล้วมันต้องใช้วาสนาบุญสัมพันธ์กันมากสมควรจึงจะได้ของวิเศษ..ชนิดคู่ควรแก่การอบรมบารมีเช่นนี้"

(เครื่องมงคลมีจำนวนน้อยไม่กี่ตลับเพราะท่านทำได้แค่ฟันเทพสมิงที่ท่านเก็บรักษาไว้เท่านั้น)

ร่วมทำบุญบูชา สี "พึ่ง" บุญศักดิ์สิทธิ์หมื่นฟ้ามหาบัญชาเพชรพระสยม("ฟัน"ชะตาชีวิตเทพสมิงสั่งฟ้า) บูชา 25,000 บาท

​

 

รายการนี้พ่ออาจารย์ท่านแจ้งไว้ว่าหลังลงรายละเอียดแล้วหากเหลือเท่าใด(ถ้าเหลือนะ) ให้ปรับราคาเป็นตลับละ 25,000 ทั้งหมด ...ท่านว่าเพราะฉันไม่ได้ทำมาเล่นๆโดยของที่ใช้พึ่งพาบุญหมื่นฟ้าได้มันไม่ควรจะมีในโลกตั้งแต่แรก

 

วันนี้อัพเดทลงรายการสี "พึ่ง" ครบนะครับ และวันพรุ่งนี้รอบเช้าผมจะปรับราคานะ

 

เรื่องสี “พึ่ง” บุญศักดิ์สิทธิ์นี่มีถามกันเข้ามาเยอะผมจะสรุปให้เข้าใจอีกที
- นำไปผสมหรือขยายได้มั้ย ตัวนี้ไม่แนะนำมีเท่าไหร่ใช้เท่านั้นท่านว่าผสมไปกำลังมันจะอ่อนลง
- บางท่านนำไปกิน แจ้งเข้ามาว่าไม่น่าพอทานได้นานๆ

จากปัญหาเหล่านี้เดี๋ยวจะเปิดให้บูชาตลับเสบียงเชื้อเพลิงกันอีกรอบหนึ่ง แต่อย่าใจเย็นกันมากสำหรับคนที่ต้องการนำไปทานไปใช้กันจริงๆ เพราะแจ้งแต่ต้นแล้วว่าเป็นสีผึ้งที่พ่ออาจารย์ท่านทำไว้เพียงติดก้นหม้อมีอยู่น้อยมากๆ จะเป็นตลับที่ใส่เนื้อสีผึ้งอย่างเดียวล้วนๆ

 

ร่วมทำบุญบูชา สี "พึ่ง" บุญศักดิ์สิทธิ์หมื่นฟ้ามหาบัญชาเพชรพระสยม(ชุดเสบียงเชื้อเพลิงฝังตะกรุดฟื้นฟูกำลังกาย)

สี "พึ่ง" ตลับเชื้อเพลิงนี้ท่านให้นำไปกิน..นำไปสำรอง..นำไปทานไปใช้กันจริงๆ เป็นตลับเสบียงเชื้อเพลิงที่เปิดให้จองเพียงรอบเดียวเท่านั้นด้วยของมีจำนวนน้อย

ตะกรุดฟื้นฟูกำลังกาย
ท่านว่าเสริมอานุภาพของสีพึ่งให้ดีมากขึ้นไปอีกจะได้ฟื้นฟูความบกพร่องในร่างกายผู้ใช้ไปพร้อมๆกันด้วย ตะกรุดที่แช่ในสีผึ้งนี้เสมือนเป็นตัวกระตุ้นหรือที่ชาร์จไฟให้สีผึ้งมีประจุไฟรุนแรง(ดุจฟื้นสมรรถภาพโดยรวมของร่างกายได้ตลอดเวลา) เมื่อนำสี "พึ่ง" มาแตะกิน
- จะเสริมพลังงานธาตุขันธ์
- ฟื้นฟูสมรรถภาพร่างกาย
- ทำให้รู้สกสดชื่นกะปรี้กะเปร่า
- มีกำลังวังชาอย่างน่าประหลาด
- ไม่เป็นคนขี้โรค
- กำจัดอวมงคลที่ติดค้างตกตะกอน
- กำจัดคุณไสยฝ่ายต่ำ
- ขจัดเสนียดจัญไร
- ชะลอโรคเวรโรคกรรมที่ให้ผลรุนแรง
- ถ่ายถอนโรคกายโรคใจที่สะสมมา
- เสพย์กินดุจได้รับคุณวิชาโดยตรงเจ็บป่วยได้ยาก

พ่ออาจารย์ท่านว่าสี"พึ่ง" เป็นของดีอยู่แล้วยิ่งเสริมตะกรุดฟื้นฟูกำลังกายยิ่งตรงทางเสริมคุณกันมากขึ้น ท่านว่าไม่ต้องพูดอะไรมากถ้าเขารักตัวเองอยากให้อะไรในชีวิตในตัวตนเค้ามันดีขึ้น เค้าจะมาเอาไปกินไปใช้เอง สีพึ่งนี้ท่านว่าเมื่อเราใช้จวนจะหมดแล้วให้เก็บเอาจะกรุดไว้อุดหัวท้ายด้วยสีพึ่งนำไปเลี่ยมห้อยคอเสีย นำติดตัวจะเป็นเครื่องรางที่ช่วยฟื้นฟูกำลังของเราได้อย่างดี..ดูง่ายๆเลยพกแล้วจะรู้สึกสดชื่นแบบบอกไม่ถูกมีความตื่นตัวเต็มร้อยสมองทำงานได้ไวและมีประสิทธิภาพไม่ง่วงไม่ซึม..ใช้เสริมพลังธาตุ..เสริมกำลังกายตนเองต่อไปได้

### ท่านให้เปิดจองเพียงรอบเดียว ท่านว่าเอาไปให้พอที่จะใช้จะกิน สีพึ่งนี้ถ้ากินติดต่อกันได้ครบ 3 เดือนทีละหัวไม้ขีด..กินเฉพาะวันพระจะเกิดสิริมงคลอยู่ในร่างกายเราติดตัวไปยาวนาน

สี"พึ่ง" บุญศักดิ์สิทธิ์หมื่นฟ้ามหาบัญชาเพชรพระสยม
ของวิเศษทั้งสามสิ่งนี้พ่ออาจารย์ท่านฝังลงในสี "พึ่ง" บุญศักดิ์สิทธิ์หมื่นฟ้ามหาบัญชาเพชรพระสยม ที่ท่านตั้งใจสร้างตามไศวะศาสตร์ของครูพระสยมให้ผู้บูชาใช้พึ่งพาบุญศักดิ์สิทธิ์รับกำไรชีวิตพบเจอแต่สิ่งที่ดีเจอสุขที่เสมอใจ ท่านว่าสีผึ้งชุดนี้แปลกมันช่วยให้ใจอิ่มดึงดูดสุขอันเป็นสิ่งที่เสมอใจเข้ามาอยู่ร่วมกันกับชีวิตเรา..ซึ่งตรงนี้ท่านว่าสุขของแต่ละคนนั้นไม่เท่ากันและไม่เสมอกันขึ้นอยู่กับพื้นฐานของความต้องการและจิตวิญญาณของตนว่าสิ่งใดคือสุขคือความสำเร็จ เช่นนั้นสุขของเราเกิดจากอะไรก็ให้เพียรต้องการสิ่งนั้นแล้วสีพึ่งจะแสดงผลออกมาด้วยสรรพมงคลให้ความสุขบังเกิดมีแก่เราในกาลทุกเมื่อ

ท่านทำให้เป็นที่พึ่งของคน เพราะต่อไปคนใช้จะได้พึ่งตัวเองกันได้ไม่ต้องเสียเวลารอคอยหรือไปตามหาลิขิตสวรรค์หรือเทวดาที่ไหนเพราะที่พึ่งของเราอยู่ตรงนี้แล้ว..อยู่ที่ตัวเรา..เป็นหนึ่งเดียวกับตัวเราจะพบเจอโชคให้มั่งมีให้ได้ให้สำเร็จขาดสิ่งใดก็เติมเต็มสิ่งนั้นไม่มีอะไรที่จะเป็นไปไม่ได้ในโลกนี้เลยเอาว่าเธอใช้ต่อให้ลำพังบุญเธอไม่มี..ของเก่าเธอไม่พอแต่เธอก็สำเร็จทุกเรื่องได้เหมือนกัน ทั้งแรงแห่งสีพึ่งนี้ยังเป็นเมตตาหนักหน่วงจะอยู่ที่ไหนมนุษย์ก็ชื่นชม..เทวดานิยม..พระพรหมเมตตาร้องขอสิ่งใดล้วนได้รับความเห็นใจทั้งสิ้น ท่านตั้งใจทำเพื่อที่จะสงเคราะห์ผู้มีบุญสัมพันธ์ร่วมกันกับเครื่องมงคลชุดนี้จะมากและเกินกว่าที่เกินควรจะเป็น ท่านได้นำมหาว่านและแท่งยาไปบูชาเปลวอัคคีพลีต่อพระสยมก่อนนำมาหุงสีพึ่งนี้ทั้งยังเสกลงมนต์พระสยมกำกับสีพึ่ง ท่านว่าอานุภาพของมันแม้พกไว้กับตัว ..มันผู้ใดมองเราก็เห็นเราดูดีผิดหน้า..น่าเข้าหาน่าเจรจาเป็นมหาละลวยหลงเคลิบเคลิ้มได้โดยง่าย เสมือนได้รัศมีเทพพรหมฉาบทาลงไปยังจิตวิญญาณและร่างกายของคนผู้นั้นแค่เห็นชนทั้งหลายก็ปรารถนาอยากจะเข้าหาเอง จะใช้ทางสะกดใจก็ดีแม้เขาจะโกรธเกลียดเราปานใดก็กลับใจอ่อนมาจงรักภักดีลืมโกรธลืมโทสะกันไปเลย

นั่นคือกำลังพื้นฐานของสีพึ่งแต่โดยอานุภาพทางไศวะศาสตร์ของครูพระสยมนั้น เมื่อเราได้แตะแต้มเจิมทาสีพึ่งต้องเนื้อตัวแล้วย่อมจะมีพลังอาถรรพ์มาพลิกชีวิตเปลี่ยนวิกฤติเป็นโอกาสคนที่เจอทางตันหาทางออกไม่ได้ทุกเรื่องถึงขนาดที่ว่าชีวิตนี้อับจนหนทางมืดบอดไปหมดเสียแล้วก็จะเจอทางออกมีสรรพมงคลมารุมล้อม..ดั่งได้พึ่งพาบุญศักดิ์สิทธิ์ ชีวิตที่ล้มก็จะลุกขึ้นฟื้นคืนมาเอาดีได้มากกว่าเก่า..อยู่สูงกว่าเก่า..สำเร็จมากกว่าเก่าที่จะเท่าเดิมนั้นเป็นไม่มีด้วยครูพระสยมท่านบันดาลให้เป็นไป พ่ออาจารย์ท่านว่าจุดประสงค์ที่แท้จริงที่ได้ทำสีพึ่งก็ด้วยให้คนใช้เอาตัวรอดพึ่งพากำลังตัวสร้างความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ได้

###และให้กำลังบุญศักดิ์สิทธิ์ซึมซาบอาบกายโดยตรงซึมเข้าสู่เลือดเนื้อจิตวิญญาณโดยง่ายไม่โดนสิ่งใดมาปิดกั้น จะเปลี่ยนชีวิตคนที่ได้ยากตกอยู่ในทุกข์เข็ญให้พ้นทุกข์ได้รับการยกย่องขึ้นใหม่ปรากฏเกียรติยศสืบไปชั่วกาลนานดุจว่าเกิดใหม่พร้อมกับมงคลที่เหนือกว่าชีวิตเดิมๆและมีเกียรติยศปรากฏแก่ตาโลกสืบในวงศ์สกุล ท่านประกอบพิธีหุงสีพึ่งบนยอดเขาสูงมีธารน้ำไหลเบิกฟ้าเปิดโลกชุมนุมเทพนำมวลสารสำคัญต่างๆผสมลงไปเพื่อเคี่ยวสีพึ่งนี้ให้สำเร็จด้วยไฟธาตุพิเศษ แม้จะมีคนขอบูชาสีผึ้งกันมากท่านก็ไม่ออกตัวนี้แต่อย่างใดเพราะของมีจำนวน้อยที่สำคัญเลยคือแรงครูสูงมากแต่ก่อนยังไม่ถึงกาลไม่ถึงวาระและเวลาจึงไม่ได้นำออกมา

สีพึ่งนี้สำคัญมากด้วยปกติที่คนเกิดมามีชีวิต จะเป็นที่พึงรักพึงชังกับสัตว์ทั้งหลาย..ที่รักก็ดีไปแต่ที่ชังนั้นด้วยจิตใจมนุษย์ในปัจจุบันนี้มีแต่จะอิจฉาริษยากันรุนแรงเพิ่มขึ้นทุกคราวไป ท่านว่าต่อไปใจมนุษย์นั้นจะหยั่งยากเสียยิ่งกว่ายากน้ำใจนิสัยก็จะพาลอำมหิตขึ้นกว่าแต่เก่าก่อน ความอาฆาตริษยามาตรร้ายจ้องแต่จะทำลายซึ่งกันและกันจะมีปรากฏไปทั่วแม้แต่มิตรหรือญาติสนิทก็จะทำลายกันด้วยเหตุของผลประโยชน์เพียงเล็กน้อยท่านว่าสังคมอยู่ยากขึ้นกว่าเดิม สีพึ่งนี้จึงใช้บุญศักดิ์สิทธิ์เกื้อกูลผู้บูชาไม่เพียงแต่ศัตรูผู้คิดร้ายจะทำร้ายเราไม่ได้ซ้ำยังจะแพ้ภัยตนเองและตกไปอยู่ในห้วงกฏแห่งกรรมต่อไป นอกจากนี้สีพึ่งบุญศักดิ์สิทธิ์นี้ยังสำคัญมากเพราะใช้อาราธนาแก้และพลิกวิกฤตินำมาจุณเจิมเมื่อเราอยู่ในสภาวะฉุกเฉินของชีวิตได้ทั้งสิ้น
- เมื่อเราเข้าสู่ภาวะฉุกเฉินจะแข่งขัน
- เมื่อเราเข้าสู่ภาวะฉุกเฉินจะทำทุกอย่างในความเสี่ยง
- เมื่อเราเข้าสู่ภาวะฉุกเฉินจะแสวงหาโชค
- เมื่อเราเข้าสู่ภาวะฉุกเฉินจะเผชิญอันตราย
- เมื่อเราเข้าสู่ภาวะฉุกเฉินจะเข้าหาผู้สูงศักดิ์
- เมื่อเราเข้าสู่ภาวะฉุกเฉินจะตกยาก
- เมื่อเราเข้าสู่ภาวะฉุกเฉินจะสิ้นเนื้อประดาตัว
***คนที่ชีวิตมีสีสันต์เจอเรื่องฉุกเฉินบ่อยๆก็ต้องใช้สีพึ่งเยอะหน่อย

1. หากปรารถนาจะทำสิ่งที่ยากให้ง่าย
2. หากปรารถนาจะทำสิ่งที่เป้นไปไม่ได้ให้เป็นไปได้
3. หากปราถนาจะทำสิ่งที่ล้มเหลวให้ประสบความสำเร็จ
ให้ยกตลับสีพึ่งไหว้ระลึกถึงคุณพระสยมภูวญาณและพญามาราธิราชตลอดจนดวงจิตเทพสมิงเป็นที่สุดแล้วควักสีพึ่งบุญศักดิ์สิทธิ์นั้นเจิมหน้าผากสถานการณ์จะตีกลับทันที
### พ่ออาจารย์ท่านไม่ได้มีกำหนดว่าต้องทาจุดนั้นจุดนี้เพราะสีพึ่งตัวนี้ท่านทาได้ทุกจุดของร่างกายที่เราอยากทาและเห็นสมควร
- จะทาตรงไหนมันก็ซึมเข้าเนื้อเข้าตัว..เรียกว่าเข้าเนื้อเข้าตัวเสมอกัน
- บุญอยู่ที่ไหนมันก็คือบุญซึมเข้ากายเราก็ยังเป็นบุญศักดิ์สิทธิ์ไม่ได้เปลี่ยนแปลง
- จิตนึกให้เกิดตบะเดชะก็จะเป็นตบะเดชะ
- จิตหน่วงในบุญก็จะได้บุญช่วยเหลือหนุนนำ
- หมั่นนำมาจุณเจิมซึมซับโรคร้ายก็ดีหายสิ้น
- หมั่นนำมาจุณเจิมซึมซับจิตวิญญาณร้ายสิงสู่แฝงกายก็ดีหายสิ้น
- หมั่นนำมาจุณเจิมซึมซับคุณไสยอวิชชาก็ดีย่อมอันตราธานหายไป
- หมั่นนำมาจุณเจิมซึมซับการกระทำบ่ำบีทั้งปวงเสื่อมด้อยอานุภาพ
*** พ่ออาจารย์ท่านว่าทามันช้าแต่กินจะไว..สีผึ้งฉันกินได้แรงกว่าทาร้อยเท่า...หากแต่เสียดายของเพราะหุงได้แค่ก้นหม้อท่าจะกินท่านว่ากินเพียงขนาดเม็ดถั่วเม็ดงาก็มากเกินพอ

### สีผึ้งที่จะขยับ..ควบคุม..ฟาดฟันกลไกแห่งโชคชะตา ด้วยสีผึ้งชุดนี้ท่านไม่ได้เรียกว่าสีผึ้งหากแต่เรียก "สีพึ่ง" คือเอาไว้แตะทาพึ่งพาเขายามที่บุญตัวเองไม่พอตามเป้าประสงค์ความปรารถนา..จะได้ไม่ต้องร้องขอใคร..จะได้ที่พึ่งพาฉับพลันทันที จึงค่อยอาราธนาบุญศักดิ์สิทธิ์หมื่นฟ้าแสนจักรวาลตามโองการพระสยม..แตะแต้มป้ายพึ่งพาบุญให้สมดั่งใจหมาย

### รายการนี้รับจองเฉพาะทาง PM เท่านั้น คนวาสนาน้อย บุญไม่พอ ทำการณ์ใหญ่ไม่ได้ บุญไม่ถึง พึ่งบุญใครก็ไร้หนทางเยียวยา..พ่ออาจารย์ท่านว่านี่แหละต้องพึ่งสีผึ้ง(พึ่ง)บุญศักดิ์สิทธิ์หมื่นฟ้า *** หากชนใดพอมีปัญญาบ้างจะเข้าใจว่าของนี่มีค่านักใช้ได้ยิ่งกว่าขุมทองคำเสียอีก

*** พึ่งพุทธเวทย์เทพพรหมทั้งหลายไม่ได้อับจนหนทาง..มันรวยช้า ก็ให้มาพึ่งศาสตร์ของพ่อคือไศวะศาสตร์แห่งครูพระสยม(รายการนี้ไม่ได้มีผีมีพรายแต่แรงกว่าเกินคณานับ) พ่ออาจารย์ท่านว่า
"ของมากบารมีแบบนี้ก็ย่อมมีจำนวนน้อยกว่าจะได้อุบัติขึ้นมาในโลกก็ยากยิ่งนัก ต่อให้เธอมีเงินทองมากเท่าไหร่ก็ใช่ว่าจะหาของแท้ได้..มีแต่หมดแล้วจะสาปสูญไป"

(เครื่องมงคลมีจำนวนน้อยไม่กี่ตลับเท่านั้น)

ร่วมทำบุญบูชา สี "พึ่ง" บุญศักดิ์สิทธิ์หมื่นฟ้ามหาบัญชาเพชรพระสยม(ชุดเสบียงเชื้อเพลิงฝังตะกรุดฟื้นฟูกำลังกาย) บูชา 900 บาท

​