มหากุศลครั้งใหญ่ ขอเชิญร่วมสร้างพระธาตุ พระ 5 พระองค์ วิหาร ฐานพระอุปคุต ในบุญเดียว

โอนไปร่วมบุญ 50 บาทครับ ขอโมทนาบุญกับพี่ๆ ที่ร่วมบุญทุกๆท่านคครับ สาธุ สาธุ สาธุ นิพพานปัจโยโหตุ

 

"ครอบครัวบุญ"
โอนเงินผ่านทางธ.กรุงไทยน่าน 100 บาท 26/กค/55 เวลา 20.23 น.

อานิสงค์ในบุญทั้งหมดขออุทิศให้พ่อไสว จันทร์ทุ่ง/สิเรียม จันทร์ทุ่ง/มะลิวัลย์ ตันตา/พ่อบุญมา สารเวียง
และญาติของข้าพเจ้าในทุกภพชาติได้เลื่อนเปลี่ยน/ปรับภพภูมิให้สูงขึ้นๆ

อุทิศให้เจ้ากรรมนายเวรทุกภพชาติและเทวดาประจำตัวของครอบครัวจันทร์ทุ่ง/จิ๋วนารายณ์/เกตุทุ่ง/เมฆเสือ/ชูเที่ยง
ครอบครัวสังวร/แก้วนิตย์/พวยอ้วน/สารเวียง/ตันตา/ยะอุโมงค์/ยานะคำ//เลิศสุมิตรกุล/แซ่เล้า/บุญกุศล/@กานพลู... ได้รับและจงอโหสิกรรมด้วยเทอญ...

และให้ทุกๆท่านทุกครอบครัวที่กล่าวมาขอให้คำว่า ไม่มี ไม่ดี ไม่ได้ ไม่สบาย มีหนี้ จงหมดสิ้นไปอย่าได้เกิดขึ้น
และขอให้มีสุขภาพร่างกายแข็งแรง อายุยืนยาว ไม่จน ไม่เจ็บ ได้เข้าถึงพระธรรมทุกท่านในทุกครอบครัวโดยเร็วฉับพลันเทอญ

 

ก็ขอร่วมอนุโมทนาบุญด้วยนะครับ สาธุ สาธุ สาธุ

 

หลวงปู่เครื่อง ธัมมจาโร
วัดเทพสิงหาร อ.น้ำโสม จ.อุดรธานี



"จิตมนุษย์มีพลังมหาสาร จะทำอะไรก็มักสำเร็จ
ก็เพราะมีดวงจิตที่เป็นกำลังสำคัญ จิตดวงเดียวสำคัญที่สุด
จิตมันบอกลักษณะไม่ได้ แต่มันก็มีความรู้สึกอยู่ภายใน
เว้นแต่ว่ามนุษย์เกิดมาแล้ว จะเอาดีหรือชั่วเท่านั้น
มันเป็นขั้นตอนอยู่ตรงนี้ ถ้าเอาดีต้องได้ของดีมาประดับตัวแน่นอน"

"มนุษย์ควรเจริญด้วยธรรม๔ ประการ คือ อายุ วรรณะ สุขะ พละ
ย่อมเจริญแก่ผู้มีปกติในข้อวัตรปฏิบัติธรรม
คือ ความดีมีศีลธรรมนั้นเองจะช่วยได้"​

ที่มา : โอวาทพระอริยสงฆ์

 

ท่านพุทธทาส อินทปัญโญ
(พระธรรมโกศาจารย์)
วัดธารน้ำไหล สวนโมกขพลาราม จ.สุราษฎร์ธานี



"การทำจิตใจให้บริสุทธิ์สะอาด ปราศจากสิ่งเศร้าหมองนั้น
หมายความว่า ทำจิตใจให้เป็นอิสระจากสิ่งทั้งปวง
ถ้าจิตใจยังไม่เป็นอิสระจากอำนาจครอบงำของสิ่งทั้งปวง
จะเป็นจิตใจที่สะอาดบริสุทธิ์ไปไม่ได้เลย

คนเรามีแต่ความยึดมั่นถือมั่นกันอยู่
คล้ายกับว่าเป็นมรดกที่ตกทอดมาตั้งแต่ไม่รู้ว่าครั้งไหน เราจะเห็นได้ว่า
พอเกิดมาก็ได้รับการอบรมแวดล้อมโดยเจตนาของตนทั้งนั้น
การอบรมให้รู้โทษของความยึดมั่นถือมั่นไม่ได้ทำกันเลย"

"เมื่อเห็นโทษของความยึดมั่นถือมั่นเมื่อใด
จิตก็จะคลายจากความยึดมั่นถือมั่นเมื่อนั้น
จิตที่ว่างจากความยึดมั่นถือมั่น ว่าตัวตน ว่าของตนเท่านั้น
ที่จะมั่นคงเป็นสมาธิได้อย่างแท้จริงและสมบูรณ์"​

ที่มา : โอวาทพระอริยสงฆ์

 

หลวงพ่อแพ เขมังกโร
(พระสุนทรธรรมภาณี)
วัดพิกุลทอง อ.ท่าช้าง จ.สิงห์บุรี



"อาสวะกิเลส เปรียบเหมือนกับความมืดที่เราจมอยู่
มันเป็นการตัดหนทางดีของเราที่สำคัญที่สุด
เราจึงต้องมานั่งภาวนากำจัดมันเสียให้ได้โดยเด็ดขาด
เมื่อนั้นจิตจึงจะผ่องแผ้วสว่างไสว แล้วจะเห็นแจ้งในธรรมทั้งปวง
ดังนั้น..เมื่อเรารู้หนทางบ้างแล้ว ก็ควรระงับกรรมเวร มิให้สืบต่อไปอีกเลย"
​

ที่มา : โอวาทพระอริยสงฆ์

 

คุณ geo และเพื่อนๆร่วมบุญด้วย 200 บาทครับ (จากเว็บญาณทิพย์)

ก็ขอร่วมอนุโมทนาบุญด้วยนะครับ สาธุ สาธุ สาธุ

 

จะมาขอแจ้งรายการบุญที่ได้ทำในช่วงนี้นะครับ

วันที่ 28 ก.ค. 2555 ได้ร่วมทำบุญหล่อเทียนพรรษา เป็นจำนวนเงิน 100 บาทครับและร่วมหล่อเทียนพรรษา ณ วัดพัฒนาราม จ.สุราษฏร์ธานีครับ

วันที่ 1 ส.ค. 2555 ได้ร่วมทำบุญถวายเทียนพรรษากับทางวิทยาลัยครับ ซึ่งทางวิทยาลัยจัดทำทั้งหมด 9 ต้น 9 วัด มีเหตุนิดหน่อย จึงได้ร่วมทำบุญไป 3 วัดครับ ได้แก่วัดสมหวัง วัดธรรมบูชา และวัดวิภาวดีกาญจนาครับ จ.สุราษฏร์ธานี วัดละ 20 บาทครับ และ ตอนเย็นได้ร่วมทำบุญถวายดอกไม้ธุปเทียนบูชาองค์หลวงพ่อพัฒน์ นารโท 20 บาทครับ แล้วได้ร่วมทำบุญชำระหนี้สงฆ์ 100 บาทครับ


ก็ขอท่านทั้งหายทุกๆท่าน ทุกๆผู้ทุกๆนามได้มาร่วมอนุโมทนาบุญกันนะครับ

ก็ขอน้อมอาราธนาอำนาจบารมีคุณพระศรีรัตนตรัย พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ บารมีองค์หลวงปู่ทวด หลวงปู่ดู่เป็นที่สุด ตลอดถึงอำนาจบารมีของเทพเทวดาตลอดถึงสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย ตลอดถึงอำนาจบารมีองค์พ่อพญายมราช องค์พระแม่ธรณี องค์พระแม่คงคา ตลอดถึงชาวทิพย์ทุกๆท่าน ได้มาร่วมอนุโมทนาบุญ แล้วได้โปรดร่วมเป็นพยานบุญด้วยเทอญ

 

คุณ thanetphon ร่วมบุญด้วย 159 บาทครับ ( จากเว็บญาณทิพย์)

ก็ขอร่วมอนุโมทนาบุญด้วยนะครับ สาธุ สาธุ สาธุ

 

คุณ LeKy ร่วมบุญด้วย 100 บาทครับ (จากเว็บญาณทิพย์)

ก็ขอร่วมอนุโมทนาบุญด้วยนะครับ สาธุ สาธุ สาธุ

 

จะมาขอลงประวัติ วันอาฬาหบูชา นะครับ เมื่อวานไม่มีเวลาครับ

วันอาสาฬหบูชา
๑๕ ค่ำเดือน ๘ (๒ครั้ง)
วันพฤหัสบดีที่ ๒ สิงหาคม ๒๕๕๕

​

ทุกวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 8 ของทุกปี จะตรงกับวันสำคัญทางพุทธศาสนาอีกหนึ่งวัน นั่นคือ "วันอาสาฬหบูชา" ซึ่งในปี พ.ศ.2555 นี้ วันอาสาฬหบูชา ตรงกับวันที่ 2 สิงหาคม และวันเข้าพรรษา ตรงกับวันที่ 3 สิงหาคม

ทั้งนี้ คำว่า "อาสาฬหบูชา" สามารถอ่านได้ 2 แบบ คือ อา-สาน-หะ-บู-ชา หรือ อา-สาน-ละ-หะ-บู-ชา ซึ่งจะประกอบด้วยคำ 2 คำ คือ อาสาฬห ที่แปลว่า เดือน 8 ทางจันทรคติ กับคำว่า บูชา ที่แปลว่า การบูชา เมื่อนำมารวมกันจึงแปลว่า การบูชาในเดือน 8 หรือการบูชาเพื่อระลึกถึงเหตุการณ์สำคัญในเดือน 8

วันอาสาฬหบูชา คือวันที่พระพุทธเจ้าได้ทรงประกาศพระพุทธศาสนาเป็นครั้งแรก หลังจากตรัสรู้ได้ 2 เดือน โดยแสดงปฐมเทศนาโปรดพระปัญจวัคคีย์ทั้ง 5 ได้แก่ พระโกณฑัญญะ พระวัปปะ พระภัททิยะ พระมหานามะ และพระอัสสชิ ที่ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน เมืองพาราณสี แคว้นมคธ จน พระอัญญาโกณฑัญญะ ได้บรรลุธรรมและขอบวชเป็นพระภิกษุรูปแรกในพระพุทธศาสนา จึงถือว่าวันนี้มีพระรัตนตรัยครบองค์สามบริบูรณ์ครั้งแรกในโลก คือ มีทั้งพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ซึ่งเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นก่อนพุทธศักราช 45 ปี

ทั้งนี้ พระธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแก่ปัญจวัคคีย์ทั้ง 5 เรียกว่า "ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร" แปลว่า พระสูตรแห่งการหมุนวงล้อธรรม ซึ่งหลังจากปฐมเทศนา หรือเทศนากัณฑ์แรกที่พระองค์ทรงแสดงจบลง พระอัญญาโกณฑัญญะก็ได้ดวงตาเห็นธรรม สำเร็จเป็นพระโสดาบัน จึงขออุปสมบทเป็นพระภิกษุในพระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้าก็ได้ประทานอุปสมบทให้ด้วยวิธีที่เรียกว่า "เอหิภิกขุอุปสัมปทา" พระโกณฑัญญะจึงได้เป็น พระอริยสงฆ์องค์แรกในพระพุทธศาสนา ต่อมา พระวัปปะ พระภัททิยะ พระมหานามะ และพระอัสสชิ ก็ได้ดวงตาเห็นธรรม และได้อุปสมบทตามลำดับ

สำหรับใจความสำคัญของการปฐมเทศนา มีหลักธรรมสำคัญ 2 ประการ คือ

1. มัชฌิมาปฏิปทา หรือทางสายกลาง เป็นข้อปฏิบัติที่เป็นกลาง ๆ ถูกต้องและเหมาะสมที่จะให้บรรลุถึงจุดหมายได้ มิใช่การดำเนินชีวิตที่เอียงสุด 2 อย่าง หรืออย่างหนึ่งอย่างใด คือ

การหมกมุ่นในความสุขทางกาย มัวเมาในรูป รส กลิ่น เสียง รวมความเรียกว่าเป็นการหลงเพลิดเพลินหมกมุ่นในกามสุข หรือกามสุขัลลิกานุโยค

การสร้างความลำบากแก่ตน ดำเนินชีวิตอย่างเลื่อนลอย เช่น บำเพ็ญตบะการทรมานตน คอยพึ่งอำนาจสิ่งศักดิ์สิทธิ์ เป็นต้น ซึ่งการดำเนินชีวิตแบบที่ก่อความทุกข์ให้ตนเหนื่อยแรงกาย แรงสมอง แรงความคิด รวมเรียกว่า อัตตกิลมถานุโยค

ดังนั้น เพื่อละเว้นห่างจากการปฏิบัติทางสุดเหล่านี้ ต้องใช้ทางสายกลาง ซึ่งเป็นการดำเนินชีวิตด้วยปัญญา โดยมีหลักปฏิบัติเป็นองค์ประกอบ 8 ประการ เรียกว่า อริยอัฏฐังคิกมัคค์ หรือ มรรคมีองค์ 8 ได้แก่

1. สัมมาทิฏฐิ เห็นชอบ คือ รู้เข้าใจถูกต้อง เห็นตามที่เป็นจริง

2. สัมมาสังกัปปะ ดำริชอบ คือ คิดสุจริตตั้งใจทำสิ่งที่ดีงาม

3. สัมมาวาจา เจรจาชอบ คือ กล่าวคำสุจริต

4. สัมมากัมมันตะ กระทำชอบ คือ ทำการที่สุจริต

5. สัมมาอาชีวะ อาชีพชอบ คือ ประกอบสัมมาชีพหรืออาชีพที่สุจริต

6. สัมมาวายามะ พยายามชอบ คือ เพียรละชั่วบำเพ็ญดี

7. สัมมาสติ ระลึกชอบ คือ ทำการด้วยจิตสำนึกเสมอ ไม่เผลอพลาด

8. สัมมาสมาธิ ตั้งจิตมั่นชอบ คือ คุมจิตให้แน่วแน่มั่นคงไม่ฟุ้งซ่าน

2. อริยสัจ 4 แปลว่า ความจริงอันประเสริฐของอริยะ ซึ่งคือ บุคคลที่ห่างไกลจากกิเลส ได้แก่

1. ทุกข์ ได้แก่ ปัญหาทั้งหลายที่เกิดขึ้นกับมนุษย์ บุคคลต้องกำหนดรู้ให้เท่าทันตามความเป็นจริงว่ามันคืออะไร ต้องยอมรับรู้ กล้าสู้หน้าปัญหา กล้าเผชิญความจริง ต้องเข้าใจในสภาวะโลกว่าทุกสิ่งไม่เที่ยง มีการเปลี่ยนแปลงไปเป็นอย่างอื่น ไม่ยึดติด

2. สมุทัย ได้แก่ เหตุเกิดแห่งทุกข์ หรือสาเหตุของปัญหา ตัวการสำคัญของทุกข์ คือ ตัณหาหรือเส้นเชือกแห่งความอยากซึ่งสัมพันธ์กับปัจจัยอื่นๆ

3. นิโรธ ได้แก่ ความดับทุกข์ เริ่มด้วยชีวิตที่อิสระ อยู่อย่างรู้เท่าทันโลกและชีวิต ดำเนินชีวิตด้วยการใช้ปัญญา

4. มรรค ได้แก่ กระบวนวิธีแห่งการแก้ปัญหา อันได้แก่ มรรคมีองค์ 8 ประการดังกล่าวข้างต้น


กิจกรรมวันอาสาฬหบูชา

พิธีกรรมโดยทั่วไปที่นิยมกระทำในวันนี้ คือ การทำบุญ ตักบาตร รักษาศีล ฟังพระธรรมเทศนา และสวดมนต์ ในตอนค่ำก็จะมีการเวียนเทียนที่เป็นการสืบทอดประเพณีอันดีงามของไทยเรา ดังนั้น พุทธศาสนิกชนทั้งหลายควรเข้าวัด เพื่อน้อมระลึกถึงคุณพระรัตนตรัย อีกทั้งยังเป็นการช่วยชะล้างจิตใจให้ปลอดโปร่งผ่องใส จะได้มีร่างกายและจิตใจที่พร้อมสำหรับการดำเนินชีวิตในยุคที่ค่าครองชีพถีบตัวสูงขึ้นอย่างนี้...

ที่มา วันอาสาฬหบูชา ประวัติวันอาสาฬหบูชา วันอาสาฬหบูชา 2555

 

น.ส.รัฐพร พู่พงศ์ไพบูลย์ เเละครอบครัว ร่วมบุญด้วย 195.99 บาทครับ

ก็ขอร่วมอนุโมทนาบุญด้วยนะครับ สาธุ สาธุ สาธุ

 

ก็ขอลงประวัติวันเข้าพรรษา นะครับ

วันเข้าพรรษา
แรม ๑ ค่ำเดือน ๘ (๒ครั้ง)
วันศุกร์ที่ ๓ สิงหาคม ๒๕๕​

​

เรียบเรียงข้อมูลโดยกระปุกดอทคอม

วันเข้าพรรษา เป็นวันสำคัญในพุทธศาสนาวันหนึ่ง ที่พระสงฆ์อธิษฐานว่าจะพักประจำอยู่ ณ ที่ใดที่หนึ่ง ตลอดช่วงฤดูฝนที่มีกำหนดเป็นระยะเวลา 3 เดือน ตามที่พระธรรมวินัยบัญญัติไว้ โดยไม่ไปค้างแรมที่อื่น

"เข้าพรรษา" แปลว่า "พักฝน" หมายถึง พระภิกษุสงฆ์ต้องอยู่ประจำ ณ วัดใดวัดหนึ่งระหว่างฤดูฝน โดยเหตุที่พระภิกษุในสมัยพุทธกาล มีหน้าที่จะต้องจาริกโปรดสัตว์ และเผยแผ่พระธรรมคำสั่งสอนแก่ประชาชนไปในที่ต่าง ๆ ไม่จำเป็นต้องมีที่อยู่ประจำ แม้ในฤดูฝน ชาวบ้านจึงตำหนิว่าไปเหยียบข้าวกล้าและพืชอื่น ๆ จนเสียหาย พระพุทธเจ้าจึงทรงวางระเบียบการจำพรรษาให้พระภิกษุอยู่ประจำที่ตลอด 3 เดือน ในฤดูฝน คือ เริ่มตั้งแต่วันแรม 1 ค่ำ เดือน 8 ของทุกปี เรียกว่า "ปุริมพรรษา"

ถ้าปีใดมีเดือน 8 สองครั้ง ก็เลื่อนมาเป็นวันแรม 1 ค่ำ เดือนแปดหลัง และออกพรรษาในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 11 เรียกว่า "ปัจฉิมพรรษา" เว้นแต่มีกิจธุระคือเมื่อเดินทางไปแล้วไม่สามารถจะกลับได้ในเดียวนั้น ก็ทรงอนุญาตให้ไปแรมคืนได้ คราวหนึ่งไม่เกิน 7 คืน เรียกว่า "สัตตาหะ" หากเกินกำหนดนี้ถือว่าไม่ได้รับประโยชน์แห่งการจำพรรษา จัดว่าพรรษาขาด

สำหรับข้อยกเว้นให้ภิกษุจำพรรษาที่อื่นได้ โดยไม่ถือเป็นการขาดพรรษา เว้นแต่เกิน 7 วัน ได้แก่

1.การไปรักษาพยาบาลภิกษุ หรือบิดามารดาที่เจ็บป่วย
2.การไประงับภิกษุสามเณรที่อยากจะสึกมิให้สึกได้
3.การไปเพื่อกิจธุระของคณะสงฆ์ เช่น การไปหาอุปกรณ์มาซ่อมกุฏิที่ชำรุด
4.หากทายกนิมนต์ไปทำบุญ ก็ไปฉลองศรัทธาในการบำเพ็ญกุศลของเขาได้


นอกจากนี้หากระหว่างเดินทางตรงกับวันหยุดเข้าพรรษาพอดี พระภิกษุสงฆ์เข้ามาทันในหมู่บ้านหรือในเมืองก็พอจะหาที่พักพิงได้ตามสมควร แต่ถ้ามาไม่ทันก็ต้องพึ่งโคนไม้ใหญ่เป็นที่พักแรม ชาวบ้านเห็นพระได้รับความลำบากเช่นนี้ จึงช่วยกันปลูกเพิง เพื่อให้ท่านได้อาศัยพักฝน รวมกันหลาย ๆ องค์ ที่พักดังกล่าวนี้เรียกว่า "วิหาร" แปลว่า ที่อยู่สงฆ์ เมื่อหมดแล้ว พระสงฆ์ท่านออกจาริกตามกิจของท่านครั้ง ถึงหน้าฝนใหม่ท่านก็กลับมาพักอีก เพราะสะดวกดี แต่บางท่านอยู่ประจำเลย บางทีเศรษฐีมีจิตศัรทธาเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา ก็เลือกหาสถานที่สงบเงียบไม่ห่างไกลจากชุมชนนัก สร้างที่พัก เรียกว่า "อาราม" ให้เป็นที่อยู่ของสงฆ์ดังเช่นปัจจุบันนี้

ทั้งนี้ โดยปกติเครื่องใช้สอยของพระตามพุทธานุญาตให้มีประจำตัวนั้น มีเพียงอัฏฐบริขาร อันได้แก่ สบง จีวร สังฆาฏิ เข็ม บาตร รัดประคด หม้อกรองน้ำ และมีดโกน และกว่าพระท่านจะหาที่พักแรมได้ บางทีก็ถูกฝนต้นฤดูเปียกปอนมา ชาวบ้านที่ใจบุญจึงถวายผ้าอาบน้ำฝนสำหรับให้ท่านได้ผลัดเปลี่ยน และถวายของจำเป็นแก่กิจประจำวันของท่านเป็นพิเศษในเข้าพรรษา นับเป็นเหตุให้มีประเพณีทำบุญเนื่องในวันนี้สืบมา...

อย่างไรก็ตาม แม้การเข้าพรรษาจะเป็นเรื่องของพระภิกษุ แต่พุทธศาสนิกชนก็ถือเป็นโอกาสดีที่จะได้ทำบุญรักษาศีล และชำระจิตใจให้ผ่องใส ก่อนวันเข้าพรรษาชาวบ้านก็จะไปช่วยพระทำความสะอาดเสนาสนะ ซ่อมแซมกุฏิวิหารและอื่น ๆ พอถึงวันเข้าพรรษาก็จะไปร่วมทำบุญตักบาตร ถวายเครื่องสักการะบูชา ดอกไม้ ธูปเทียน และเครื่องใช้ เช่น สบู่ ยาสีฟัน เป็นต้น พร้อมฟังเทศน์ ฟังธรรม และรักษาอุโบสถศีลกันที่วัด บางคนอาจตั้งใจงดเว้นอบายมุขต่าง ๆ เป็นกรณีพิเศษ เช่น งดเสพสุรา งดฆ่าสัตว์ เป็นต้น อนึ่ง บิดามารดามักจะจัดพิธีอุปสมบทให้บุตรหลานของตน โดยถือกันว่าการเข้าบวชเรียนและอยู่จำพรรษาในระหว่างนี้จะได้รับอานิสงส์อย่างสูง

​

วันเข้าพรรษา​

นอกจากนี้ ยังมีประเพณีสำคัญที่ขาดไม่ได้เลย คือ "ประเพณีหล่อเทียนเข้าพรรษา" ประเพณีที่กระทำกันเมื่อใกล้ถึงฤดูเข้าพรรษา ซึ่งมีมาตั้งแต่โบราณกาล การหล่อเทียนเข้าพรรษานี้ มีอยู่เป็นประจำทุกปี เพราะในระยะเข้าพรรษา พระภิกษุจะต้องมีการสวดมนต์ทำวัตรทุกเช้า – เย็น และในการนี้จะต้องมีธูป - เทียนจุดบูชาด้วย พุทธศาสนิกชนทั้งหลาย จึงพร้อมใจกันหล่อเทียนเข้าพรรษาสำหรับให้พระภิกษุจุดเป็นการกุศลทานอย่างหนึ่ง เพราะเชื่อกันว่าในการให้ทานด้วยแสงสว่าง จะมีอานิสงฆ์เพิ่มพูนปัญญาหูตาสว่างไสว ตามชนบทนั้น การหล่อเทียนเข้าพรรษาทำกันอย่างเอิกเกริกสนุกสนานมาก เมื่อหล่อเสร็จแล้ ก็จะมีการแห่แหน รอบพระอุโบสถ 3 รอบ แล้วนำไปบูชาพระตลอดระยะเวลา 3 เดือน บางแห่งก็มีการประกวดการตกแต่ง มีการแห่แหนรอบเมืองด้วยริ้วขบวนที่สวยงาม โดยถือว่าเป็นงานประจำปีเลยทีเดียว

ทั้งนี้ ในปี 2555 นี้ "วันเข้าพรรษา" จะตรงกับวันศุกร์ที่ 3 สิงหาคม พ.ศ.2555

วันเข้าพรรษา​

กิจกรรมต่าง ๆ ที่ควรปฏิบัติในวันเข้าพรรษา
-ร่วมกิจกรรมทำเทียนจำนำพรรษา
-ร่วมกิจกรรมถวายผ้าอาบน้ำฝน และจตุปัจจัย แก่พระภิกษุสามเณร
-ร่วมทำบุญ ตักบาตร ฟังธรรมเทศนา รักษาอุโบสถศีล
-อธิษฐานงดเว้นอบายมุขต่าง ๆ

ที่มา http://hilight.kapook.com/view/13698/

 

จะมาขอย้อนบุญนะครับ เพิ่งนึกขึ้นได้

น่าจะประมาณวันที่ 2 ส.ค 2555 ได้มีคนมาเรี่ยไรเงิน ถวายเทียนพรรษา ณ วัดป่าตอ จ.นครศรีธรรมราช ครับ ครอบครัวได้ร่วมบุญด้วย 20 บาทครับ

 

ดัน ก่อนนะครับ

ดัน ดัน ดัน

 

วันนี้ 11ส.ค 2555 ได้ร่วมทำบุญ ร่วมสร้างองค์พระพิฆเนศ ซึ่งจะประดิฐษฐาน ณ วัดบ้านสัน อ.สันป่าตอง จ.เชียงใหม่ ได้ร่วมบุญ 200 บาทครับ

ก็ขอท่านทั้งหายทุกๆท่าน ทุกๆผู้ทุกๆนามได้มาร่วมอนุโมทนาบุญกันนะครับ

ก็ขอน้อมอาราธนาอำนาจบารมีคุณพระศรีรัตนตรัย พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ บารมีองค์หลวงปู่ทวด หลวงปู่ดู่เป็นที่สุด ตลอดถึงอำนาจบารมีของเทพเทวดาตลอดถึงสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลาย ตลอดถึงอำนาจบารมีองค์พ่อพญายมราช องค์พระแม่ธรณี องค์พระแม่คงคา ตลอดถึงชาวทิพย์ทุกๆท่าน ได้มาร่วมอนุโมทนาบุญ แล้วได้โปรดร่วมเป็นพยานบุญด้วยเทอญ

 

หลวงพ่อชม อนํคโณ
วัดเขานันทาพาสุภาพ อ.ประจันตคาม จ.ปราจีนบุรี



"ถ้าเรารักตัวกลัวทุกข์ยาก เราต้องหมั่นฝึกฝนปฎิบัติ
ตามคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าอย่าทิ้งความดี ความดีนั้นมีอะไร?
ความดีก็มี ศีล สมาธิ ปัญญานี้ เราจึงจะพ้นทุกข์ภัย
การประพฤติปฏิบัติธรรมของคนเรานี่ ไม่ว่าเป็นภิกษุหรือสามเณร
หรือฆราวาสทุกเพศทุกวัย ทำได้ทุกๆคน..สรุปว่า
ถ้าแม้มีจิตมีสติแล้วทำได้ทั้งนั้น เมื่อปฏิบัติธรรมไปแล้ว
จะเกิดความอัศจรรย์อย่างหนึ่ง คือ เมื่อมีกำลังใจหรืออำนาจจิต
มีความเชื่อมั่นแล้ว จะบังเกิดสิ่งหนึ่ง สิ่งนี้คือการอธิษฐาน"

"สมัยที่อาตมาเจ็บป่วยมากและกำลังจะตายอยู่อย่างเห็นชัด
นี่อยู่ในป่านะ ครั้นพอรู้ตัวว่ากำลังจะตายทั้งๆที่ยังไม่ถึงกำหนด
และยังไม่ได้นำธรรมะที่ได้รับออกเผยแพร่แก่ชาวโลกเลย
จึงนึกเสียดาย..ในเวลานั้น จึงได้อธิษฐาน ขออำนาจพระรัตนตรัย
บิดามารดาคุณความดีทั้งปวง ให้ช่วยเพิ่มแรงเพิ่มกำลังใจ
เป็นที่น่าอัศจรรย์ ความเจ็บป่วยกลับหายไป เมื่อได้ลืมตาขึ้นแล้ว
เกิดกำลังวังชาขึ้นมาทันทีทันใด ปีนเขาได้อีก๕-๖ยอด สบายๆ
นี้จึงกล้ารับรองว่า แม้นักปฏิบัติ ทำจริงๆมีสัจจะกันแล้ว
จะต้องบังเกิดผลเป็นที่แน่นอนไม่ต้องสงสัย
หรือเที่ยวถามกับคนอื่น ถามตัวเราได้เองเลย"​

ที่มา : โอวาทพระอริยสงฆ์

 

หลวงปู่กินรี จนฺทิโย
วัดกัณตศิลาวาส อ.เมือง จ.นครพนม



"พุท-โธ อยู่ที่ไหน? ไม่ต้องมองไปที่อื่นอยู่ที่ใจเรานี่เอง"

"พุท-โธ คือ ผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน
ตื่นรู้เบิกบานในใจเมื่อไหร่ เมื่อนั้น จิตใจก็งดงาม"

"งาม..แปลว่า ดี ถ้ามันดีแล้ว มันก็เกิดความพอ
ถ้ามันพอแล้วก็ดี ให้พากันเข้าใจอย่างนี้ในความดีงาม
ให้มันบริสุทธิ์จริงๆ เพราะนั่นเป็นทางมนุษย์สวรรค์ และพระนิพพาน"​

ที่มา : โอวาทพระอริยสงฆ์

 

ดันครับ ดัน ดัน ดัน

 

คุณ ล่องลอย ในนาม นางเล็กเมี้ย แซ่ตั้ง และนส.เพ็ยทิพย์ ชัยจารุพันธ์ ร่วมบุญด้วย 259 บาทครับ (จากเว็บญาณทิพย์)

ก็ขอร่วมอนุโมทนาบุญด้วยนะครับ

สาธุ สาธุ สาธุ