พระครูพิทักษ์ศาสนวงศ์ (หลวงพ่อไก่) **บุญใหญ่ร่วมลงชื่อสวดพาหุง ฯ 2609 จบ บูชาพุทธชยันตี**

คุณเจน อย่าไปโต้ตอบเลย มาจากไหนนี่ ไปอยู่ที่ไหนมา เห็นเข้ามาตั้งแต่ คห ที่ 73 หน้า 4 แล้ว ถามหาแต่หลักฐาน

 

กาลามสูตร คือ พระสูตรที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแก่ชาวกาลามะ หมู่บ้านเกสปุตติยนิคม แคว้นโกศล

(เกสปุตติยสูตร หรือเกสปุตตสูตร) กาลามสูตรเป็นหลักแห่งความเชื่อที่พระพุทธองค์ทรงวางไว้ให้แก่พุทธศาสนิกชน

ไม่ให้เชื่อสิ่งใด ๆ อย่างงมงายโดยไม่ใช้ปัญญาพิจารณาให้เห็นจริงถึงคุณโทษหรือดีไม่ดีก่อนเชื่อ มีอยู่ 10 ประการ

1. อย่าเพิ่งเชื่อตามที่ฟังๆ กันมา
2. อย่าเพิ่งเชื่อตามที่ทำต่อๆ กันมา
3. อย่าเพิ่งเชื่อตามคำเล่าลือ
4. อย่าเพิ่งเชื่อโดยอ้างตำรา
5. อย่าเพิ่งเชื่อโดยนึกเดา
6. อย่าเพิ่งเชื่อโดยคาดคะเนเอา
7. อย่าเพิ่งเชื่อโดยนึกคิดตามแนวเหตุผล
8. อย่าเพิ่งเชื่อเพราะถูกกับทฤษฎีของตน
9. อย่าเพิ่งเชื่อเพราะมีรูปลักษณ์ที่ควรเชื่อได้
10. อย่าเพิ่งเชื่อเพราะผู้พูดเป็นครูบาอาจารย์ของตน

ปัจจุบันแนวคิดและหลักสูตรที่สอนให้คนมีเหตุผลไม่หลงเชื่องมงาย
ที่มา วิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
<sup id="cite_ref-1" class="reference"></sup>

 

๒,๖๐๐ปีพุทธชยันตีเพื่อมนุษยชาติ​

๒,๖๐๐ปีแห่งการตรัสรู้ธรรมกับ...งานประชุม “วิสาขบูชานานาชาติ พ.ศ.๒๕๕๕



การจัดงานพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าวันวิสาขบูชา ประจำปีพุทธศักราช ๒๕๕๕ เป็นอภิลักขิตกาลที่พระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสรู้ครบ ๒,๖๐๐ ปี นับเป็นวโรกาสมหามงคลพิเศษที่นำความปลาบปลื้มปีติมาสู่มวลมนุษย์พุทธศาสนิกชน ทั่วทั้งโลก โดยประเทศที่นับถือพระพุทธศาสนาต่างกำหนดให้มีการจัดกิจกรรมเฉลิมฉลองถวายเป็นพุทธบูชาในช่วงเทศกาลสัปดาห์วันวิสาขบูชาอย่างยิ่งใหญ่เป็นพิเศษ ซึ่งนิยมเรียกว่างานฉลองสัมพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ปีแห่งการตรัสรู้

ในวาระโอกาสพิเศษที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ครบ ๒,๖๐๐ ปี ในวันวิสาขบูชา ปีพุทธศักราช ๒๕๕๕ หน่วยงานภาครัฐและองค์กรทางพระพุทธศาสนาในประเทศไทย ได้มีความตื่นตัวและมีส่วนร่วมในการจัดงาน เฉลิมฉลองเป็นพิเศษ ซึ่งสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ ในฐานะหน่วยงานหลักที่มีหน้าที่ขับเคลื่อนงานพระพุทธศาสนาและคณะสงฆ์ มีความมุ่งมั่นที่จะจัดงานถวายเป็นพุทธบูชา

รัฐบาลไทยได้กำหนดให้เป็นวาระแห่งชาติซึ่งมีวัตถุประสงค์ เพื่อให้ชาวพุทธนานาชาติรู้จักประเทศไทย ในฐานะเป็นศูนย์กลางพระพุทธศาสนาโลก ขณะเดียวกันที่สำคัญก็คือ จะต้องทำให้ ชาวพุทธในเมืองไทย เกิดความตื่นตัวมากขึ้นด้วย โดยมีองค์กรต่างๆ ร่วมกันขับเคลื่อน พร้อมทั้งเชิญชวนแขกของรัฐบาล และผู้นำชาวพุทธนานาชาติเข้าร่วมงาน และขอความร่วมมือจากหน่วยงานภาครัฐและเอกชนให้มีส่วนร่วมในการจัดงานอย่าง ยิ่งใหญ่ ใช้สถานที่ที่เป็นสัญลักษณ์

ทั้งนี้ได้กำหนดให้ พุทธมณฑล จ.นครปฐม เป็นศูนย์กลางการจัดงาน และสถานที่จัดงานอื่นๆ เพื่อให้พุทธศาสนิกชนได้ร่วมกิจกรรม อย่างเป็นเอกภาพพร้อมเพรียง ในการเฉลิมฉลองพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ปีแห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า

รูปแบบของการจัดงาน ๓ ด้าน ประกอบด้วย ๑.ด้านการศึกษา การเผยแผ่ การปฏิบัติบูชา มุ่งเน้นการจัดกิจกรรมการศึกษา การเผยแผ่ การปฏิบัติบูชา และการมีส่วนร่วมขององค์กรทุกภาคส่วน และประชาชนในการจัดงานฉลองพุทธชยันตี ๒,๖๐๐ ปี แห่งการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า โดยมีสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ เป็นหน่วยงานหลักรับผิดชอบดำเนินการจัดกิจกรรม

๒.ด้านวิชาการ จัดกิจกรรมประชุมสัมมนาทางวิชาการเกี่ยวกับพุทธประวัติ หลักธรรมคำสอนโดยมีมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย และมหาวิทยาลัยมหามกุฎราชวิทยาลัย เป็นหน่วยงานหลัก ร่วมกับมหาวิทยาลัยต่างๆ และสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ ในการจัดประชุมสัมมนาวิชาการทั้งนานาชาติ และการประชุมสัมมนาวิชาการภาคภาษาไทย โดยให้ประสานความร่วมมือกับมหาวิทยาลัยที่มีการเรียนการสอนสาขาพระพุทธศาสนา เช่น มหาวิทยาลัยมหิดล จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ เป็นต้น

และ ๓.ด้านกิจกรรมเกี่ยวกับศิลปวัฒนธรรม มีกระทรวงวัฒนธรรม เป็นหน่วยงานหลักร่วมกับเครือข่าย เช่น มูลนิธิ หอจดหมายเหตุ เป็นต้น จัดหาการแสดงทางศิลปวัฒนธรรม และการแสดงภาพยนตร์เพื่อเป็นแนวทางส่งเสริมกิจกรรมทางพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นการแสดงอันบ่งบอกถึงการส่งเสริมและประกาศสรรเสริญพระคุณขององค์ สมเด็จพระสัมมาพระพุทธเจ้า เป็นการสร้างชื่อเสียงให้ประเทศบนเวทีนานาชาติ ให้เกิดความยิ่งใหญ่ในการจัดงานวิสาขบูชาโลก

พระธรรมโกศาจารย์ อธิการบดีมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย (มจร.) ในฐานะประธานคณะกรรมการจัดกิจกรรมวิสาขบูชานานาชาติ บอกว่า การจัดงานฉลองเนื่องในอภิลักขิตกาลที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ครบ ๒,๖๐๐๐ ปี ใน พ.ศ. ๒๕๕๕ นี้ เรียกว่า สัมพุทธชยันตี ซึ่งเป็นการส่งเสริมให้ชาวพุทธทั่วโลกได้ตระหนักที่จะนำหลักธรรมที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้และตรัสสั่งสอนอันประเสริฐ ส่งเสริมให้มวลมนุษย์มีสันติสุขและสันติภาพ รวมทั้งประพฤติปฏิบัติให้เกิดประโยชน์ในการดำรงชีวิตประจำวัน และประการสำคัญการจัดงานฉลองสัมพุทธชยันตีในปีนี้ ก็เพื่อให้ชาวพุทธทุกเพศทุกวัยได้รู้จัก เข้าใจ เข้าถึงหลักธรรมคำสั่งสอนทางพระพุทธศาสนามากยิ่งขึ้น

ขอขอบคุณและโมทนากับ หนังสือพิมพ์คมชัดลึกด้วยค่ะ ๒,๖๐๐ปีพุทธชยันตีเพื่อมนุษยชาติ คมชัดลึก : ศาสนาพระเครื่อง : ข่าวทั่วไป


เขาจัดกันทั่วโลกเจ้าค๊า พระไตรปิฎกไม่มีหรอกค่ะ เขาทำความดีกันทั่วโลก เพื่อบูชาต่อพระพุทธเจ้า ทรงตรัสรู้ครบ 2600 ปี ไปอยู่ที่ไหนมาค๊าคุณ ทั้งประเทศไทย ก้เตรียมงานฉลองอย่างยิ่งใหญ่ หากจะถามโน่นให้ไปถามสำนักงานพระพุทธศาสนา กระทรวงวัฒนธรรม โน่นเลยค๊า ใครเขาจะว่าอย่างไร ข้าพเจ้าขอปฏิบัติบูชา ด้วยการสวดอิติปิโส 2601 จบ บูชาพุทธชยันตี ของข้าพเจ้าต่อไปจนกว่าจะจบ กราบพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ กราบหลวงพ่อใหญ่ สาธุ สาธุ สาธุ

 

สวดไปเถอะดีแล้ว แต่ต้องสวดให้เป็น สวดอย่างไรให้อยู่ในข่ายแห่งมรรค

ไม่ได้สวดเพื่ออ้อนวอน ไม่ได้สวดเพื่อทำยอด

ดูจิตดูใจไปด้วย ว่าถูกแรงทะยานเร่งเร้าหรือป่าว เพื่อให้จบๆ เสร็จสิ้นไปซะ รู้แล้วรู้รอด

แต่เป็นการสวด เพราะสาธยาย รู้ความหมาย สรรเสริญในคุณแห่ง พุทธะ ธัมมะ สังฆะ

และยึดเอามาเป็น วัตรปฏิบัติประจำวัน อย่างต่อเนื่อง นั่นแหละดี และถือได้ว่าเราต้องการพิสูจน์ความเชื่อ

จึงได้สวดสาธยาย และให้ลูกหลาน เห็นเป็นแบบอย่าง ต่อไป

เฉพาะ คำว่า "นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ"

หรือคำว่า "พุทโธ" นี่ก็สุดยอดแล้ว

 

พอเราสวดมนต์บ่อยๆนะ ให้สังเกตไปอีกว่า มันมีกำลังสมถะ

สามารถข่มระงับผัสสะนิวรณ์ ที่เข้ามากระทบ ได้มากน้อยเพียงใด

เอามาเป็นเครื่องชี้วัด ต่อจิตใจเรา

ไม่จบ ก็ต้องเอาให้จบ 2601 กำลังไม่พอ ก็ต้องทำให้ต่อเนื่อง

นั่นแหละ เทียบผลที่ได้ปฏิบัติบูชา ด้วยการสาธยายพุทธคุณ

ผลที่ได้นั้นแหละ คือ "พุทธชยันตี" เป็นไปตามระดับ ที่ตั้งเจตนาไว้ดีแล้ว

 

ต้องสวดให้ได้คนละ 2601 จบเลยหรือครับ

 

นั่นมันเจตนาของเขา เห็นว่าเป็นสิ่งที่ดี

ส่วนอาหลง ไปพิจารณาธาตุ ร้อน เย็น อ่อน แข็ง อึดอัด บางเบา ก็ดีอยู่แล้ว

ลุงหมาน จะได้ไม่ต้องมาบอก ว่า ลาภเกินนน..!

 

ก็คงไม่ไปเป็นโจรปล้นบุญใครๆ

สวดดีก็เป็นคุณ สวดไม่ดีก็ส่งเสริมโลภะ

ลุงหมานเขาว่าลาภเยอะเลยหรอ ^^

ลุงขันธ์วิ่งฝุ่นตลบไปภาวนารู้ธาตุแล้วมั๊งเนี่ย

 

สวัสดีค่ะ ก่อนไปภาวนา 26 -5 มิย มาให้กำลังใจเพื่อน ๆ อ่ะคะ่ กลับจากภาวนาคงสวดเกือบครบกันหมดแล้วเนอะ ขออนุโมทนากับกัลยาณมิตร ทุ ก ๆท่านนะคะ สาธุ สาธุ สาธุค่ะ

 

สัมพุทธชยันตี หรือ พุทธชยันตี สันนิษฐานว่าเริ่มจัดขึ้นครั้งแรกในช่วงก่อนปี พ.ศ. 2500 ในประเทศศรีลังกาและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง โดยดำริของ ฯพณฯ อู ถั่น ชาวพุทธพม่า ในสมัยที่ท่านดำรงตำแหน่งเลขาธิการองค์การสหประชาชาติ ท่านได้ดำริให้ชาวพุทธทั่วโลกร่วมกันบูรณะลุมพินีวัน ที่ตั้งอยู่ในประเทศเนปาล ให้เป็นพุทธอุทยานประวัติศาสตร์ของโลก โดยเรียกว่า การฉลองพุทธชยันตี 25 พุทธศตวรรษ (2500th Buddha Jayanti Celebration) โดยนำคำ Buddha Jayanti (बुद्ध जयंती) ซึ่งเป็นคำเรียกวันครบรอบของชาวอินเดียและเนปาลมาใช้ เพื่อให้เกียรติประเทศซึ่งเป็นที่ตั้งของพุทธสังเวชนียสถาน และมีการรณรงค์ให้ประเทศที่นับถือพระพุทธศาสนาต่าง ๆ จัดกิจกรรมเฉลิมฉลองในปีนั้น เช่น ประเทศ พม่า ประเทศศรีลังกา ประเทศอินเดีย เพื่อเป็นการเฉลิมฉลองพุทธชยันตี 25 พุทธศตวรรษในครั้งนั้น

-ในประเทศอินเดีย ได้มีการจัดกิจกรรมฟื้นฟูพระพุทธศาสนา โดยการนำของ ดร. บี.อาร์.อามเพฑกร นำชาวอินเดียประมาณ 2 แสนคนปฏิญาณตนเป็นชาวพุทธ การสร้างสวนสาธารณะพุทธชยันตีไว้ที่กรุงนิวเดลีเพื่อเป็นอนุสรณ์สำหรับวาระ นี้ และนอกจากนี้ ฯพณฯ ชวาหระลาล เนห์รู นายกรัฐมนตรีแห่งสาธารณรัฐอินเดีย ยังได้เชิญชวนให้ประเทศพุทธศาสนาทั่วโลกมาสร้างวัดไว้ในดินแดนพุทธอุบัติภูมิอีกด้วย
-ในประเทศพม่า ได้มีการจัดกิจกรรมต่าง ๆ มากมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งการสร้างปาสาณคูหาเพื่อการทำฉัฏฐสังคีติสังคายนาพระไตรปิฎก
-ในประเทศศรีลังกา ได้มีการจัดงานเฉลิมฉลอง เพื่อเป็นการประกาศศักยภาพของประเทศศรีลังกาหลังได้รับเอกราชจากอังกฤษในปี พ.ศ. 2491 ด้วย

-ในส่วนของประเทศไทย ในสมัยของรัฐบาล จอมพล ป.พิบูลสงคราม ก็ได้มีการฉลองเนื่องในโอกาสพุทธชยันตีนี้ด้วย โดยจัดเป็นงานฉลองทางพระพุทธศาสนาที่ยิ่งใหญ่ของประเทศไทย มีการจัดสร้างพุทธมณฑล การประกาศให้วันธรรมสวนะเป็นวันหยุดราชการ มีการออกพระราชบัญญัตินิรโทษกรรม พระราชบัญญัติล้างมลทิน มีการออกประกาศพระบรมราชโองการ พระราชทานบริเวณสนามหลวงเป็นสังฆปริมณฑลสำหรับจัดงานฉลองในครั้งนี้เป็นการชั่วคราวด้วย นอกจากนี้แล้ว รัฐบาลยังได้ออกพระราชบัญญัติเหรียญงานฉลอง 25 พุทธศตวรรษ เป็นกรณีพิเศษด้วย ซึ่งเป็นครั้งแรกและครั้งเดียวในประเทศไทยที่รัฐบาลมีการออกเหรียญที่ระลึก และแพรแถบ เนื่องในโอกาสสำคัญทางศาสนา อย่างไรก็ดี การจัดงานครั้งนั้นในประเทศไทย ได้ใช้ชื่อเรียกอย่างเป็นทางการว่า "งานฉลอง 25 พุทธศตวรรษ" ทำให้คำว่า "พุทธชยันตี" ไม่แพร่หลายในประเทศไทยเหมือนประเทศอื่น ๆ
ที่มา วิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
------------------------------------------------------------------------------------------------------
สวดพุทธคุณ ธรรมคุณ สังฆคุณ ( บาลี /ไทย ) ครบ ๒๖๐๑ จบแล้ว ยังสวดเรื่อยๆทุกวันอยู่รึเปล่า แล้วพอปีหน้าจะสวด ๒๖๐๒ จบกันอีกไหมคะ

 

สาธุอย่างสูงเลยค่ะ ทุกโพสต์ของท่านหม้อหุงข้าว ต้องให้อาจารย์เข้ามาขยายความ ผู้ด้อยปัญญาอย่างเจน จะได้ปฏิบัติตาม

" ไม่จบ ก็ต้องเอาให้จบ 2601 กำลังไม่พอ ก็ต้องทำให้ต่อเนื่อง

นั่นแหละ เทียบผลที่ได้ปฏิบัติบูชา ด้วยการสาธยายพุทธคุณ "

สาธุด้วยค่ะ ตอนที่สวดๆๆ ไป บางทีแบบต้องนั่งสมาธิเลย ไม่รู้อะไรบอกว่าตอนนี้ตอนนั่งสมาธิประมาณนี้ค่ะ แล้วบางทีสวดๆ ไป พอไปทำงานที่ตั้งใจต่อ ปรากฎว่าในใจสวดตลอดเวลาเลยค่ะ อย่างนี้คืออะไรหรือค่ะ ตั้งใจต่อจากนี้ไป จะสวดสาธยายพุทธคุณทุกวัน วันละ 108 จบ แหม! ตอนนี้ขนลุกค่ะ

 

ใช่ค่ะท่าน ต้องสวดให้ได้ 2601 จบ เพื่อบูชาพุทธยันตี เราสวดทั้ง 3 ห้องค่ะ ทั้งพุทธคุณ ธรรมคุณ และสังฆคุณ คุณหลงเข้ามา จะร่วมสวด เราก็โมทนาบุญด้วยอย่างสูงค่ะท่าน แต่ใครที่ไม่เคยสวดมนต์ยาวๆ อย่างเจนนี่ไม่ถนัดเท่าไหร่ แรกๆ ก็จะไม่ค่อยไหลลื่น หลังๆ มา เป็นอัตโนมัติ และไม่ยากอย่างที่คิด รู้สึกมีกำลังด้วยค่ะ หรือท่านจะตามที่ท่านหม้อหุงข้าวท่านโพสต์ไว้ ก็โมทนาบุญด้วยทุกประการค่ะ สาธุค่ะ

 

โมทนาสาธุบุญกับน้องปู ผู้สวดอิติปิโส 2601 จย จบเป็นคนแรกเลย สาธุๆๆๆๆๆๆๆๆๆๆ ไปแล้วหรือค่ะ ขอให้เจริญในธรรมยิ่งๆ ขึ้นไปด้วยเทอญ โมทนากับการปฏิบัติธรรม 10 วัน ของคุณปูด้วยค่ะ สาธุ สาธุ พี่เจนยังหาโอกาสไม่ได้เลย น้องปูโชคดีมากๆ เลยค่ะ จะไปไหนก้ไม่ได้เลย เดี๋ยวคุณแม่ป่วย คุณพ่อไม่สบาย เดี๋ยวคงจะดีขึ้นค่ะ หวังอย่างนั้น พี่จะได้มีเวลาเป็นส่วนตัวไปปฏิบัติธรรมแบบจริงจังบ้างค่ะ ทุกวันก็ปฏิบัติอยู่บ้าน ทำบ้านให้เป็นวัด ทำใจให้เป็นพระ ดั่งที่ครูบาอาจารย์ท่านสอน แต่ยังยากอยู่ค่ะ โมทนาสาธุจ๊า

 

ตรงนี้ไม่ทราบว่าใครตั้งใจจะสวด 2602 จบ ในปีต่อๆ ไปหรือไม่นะค่ะ คงจะต้องเป็นเรื่องที่แต่ละท่านจะทำกันเองค่ะ หากใครสามารถปฏิบัติได้ ก็ขอโมทนาสาธุบุญด้วยทุกประการค่ะ สำหรับเจนเอง ถึงไม่ตั้งใจสวดให้ครบ 2602 จบ แต่คงเกินแน่นอน หากสวดทุกวัน วันละ 108 จบค่ะ

 

วันนี้เก็บตัวสวดอิติปิโส บูชาพระคุณของพระพุทธองค์ไปได้แล้ว 108 จบ 2 รอบค่ะ ตั้งใจวันนี้ว่าจะขอสวด 108 จบให้ได้ 3 รอบ วันนี้มีแรงฮึดค่ะ พลังไม่รู้มาจากไหนค่ะ ^_^ เจนรวมได้ 1,557 จบแล้วค๊า ตามติดพี่ jakpong ไปติดๆ ลงชื่อให้พี่ที่ web ของวัดแล้วนะค่ะ

และคุณyokeemonkaew บอกว่าพรุ่งนี้จะเก็บตัวสวดมนต์ ไม่ได้ไปงานบุญที่ไหน ตั้งใจจะสาธยายบทอิติปิโส โมทนาสาธุด้วยค่ะ

เพื่อนๆ ทีี่ยังไม่ได้แจ้งจำนวน รบกวนแจ้งเจนด้วยนะค่ะ จะได้ update ให้ค่ะขอบคุณค่ะ

 

ไม่ต้องขยายความมากหรอก หากตีความมากไปเดี๋ยวเครื่องรวน

รู้ไว้เฉพราะ ว่าเป็นสิ่งที่ดี กับการที่เราตั้งเจตนา ที่จะสวดสาธยายให้ครบ ตามกำหนด
ก็ถือว่าเป็นวิริยะบารมี มีความพากเพียรที่จะทำในสิ่งที่ปรารถนาไว้

แต่บางที เอาบทอิติปิโส มาบริกรรมเป็นองค์ภาวนา ในระหว่างทำสมาธิก็ได้
แต่ไม่ใช่จมไปกับการเพ่งในคำบริกรรม กับการใช้ชีวิตประจำวัน ต้องมีสติสัมปชัญญะรู้เนื้อรู้ตัวตลอด

คำบริกรรมเป็นเพียงอุบาย เพื่อให้น้อมเข้ามาตั้งอยู่ในฐาน จากมโนผัสสะ
แล้วเอากำลังนั้น ออกพิจารณาในการงานต่างๆ เห็นความแปรปรวนที่เกิดขึ้น
ที่เข้ามากระทบ จนมันดับไป

ดีแล้วล่ะ จิตแนบไปกับคำบริกรรม หากแต่ต้องรู้เนื้อรู้ตัวในอิริยาบถต่างๆด้วย

แนะนำได้เท่านี้ล่ะ ไม่รีบไม่เร้า ค่อยๆก้าวไปอย่างความเป็นอิสระ ไม่ถูกแรงทะยานชักจูง

 

ถึงวันนี้ได้แค่ 835.- ค่ะ
แต่จะไปบวชที่วัดตรีวิสุทธิธรรม
ไปเก็บต่อที่วัดค่ะ แล้วจะมารายงานผล รายงานบรรยากาศนะคะ

สาธุกับคุณเจน เก็บตัวสวดอิติปิโส
เราก็เป็นค่ะ ช่วงตื่นนอนตอนเช้า จู่ๆก็สวดขึ้นมาเองเฉยเลย

 

วิถีจิตในมรณาสันวิถี
๑ สวดกันทั้งวันขนาดนี้ ในแง่วิถีจิตลงชวนะลงตทาลัมพานะ เพราะเป็นการเสพรุนแรงต้องลงเก็บไว้ที่ตทาลัมพานะ ๒ ขณะจิต

๒ มีผลทำให้ภวังคจิตซึ่งเป็นจิตที่สืบต่อภพชาติ ในเมื่อเสพจนล้นจนเหลือจะเทออกมาขณะหลับ คือสวดพระพุทธคุณ ธรรมคุณ สังฆคุณในฝัน

๓ หากเป็นเช่นนี้แล้ว จิตนำเกิดหากไม่มีอนันตริยกรรม ไม่มีครุกรรมมาตัดรอน อาจิณกรรมคือกรรมที่กระทำเป็นประจำจะเข้ามารับ
เวลาจุติ ปฏิสนธิ และภวังคจิตเกิดสืบต่อเป็นภวังคจิตในชาติภพถัดไป

เหตุ สวดพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณด้วยความนอบน้อม ด้วยศรัทธาหยั่งลงเชื่อใน
คุณธรรมของพระพุทธเจ้า คุณของพระธรรมวินัย คุณธรรมของพระอริยะคือ
-พระโสดาปฏิมรรค พระโสดาปฏิผล
-พระสกิทาคามีมรรค พระสกิทาคามีผล
-พระอนาคามีมรรค พระอนาคามีผล
-พระอรหัตมรรค พระอรหัตผล

ผล ในอัปปราปริยายเวทนียกรรม ( กรรมชาติถัดไป ) ก็จะพึงพอใจในการสวดเช่นนี้
-------------------------------------------------------------------------
สมถะ-วิปัสสนา เวลาเกิดจะต้องเกิดคู่กันเสมอ เพราะผู้ที่ได้สมถะ จะเป็นเหตุให้ได้วิปัสสนาคือผลไปด้วย
และผู้ที่เจริญสมถะควบคู่วิปัสสนาได้นั้น จะต้องเป็นผู้ที่เกิดด้วยเหตุ ๓ (อโลภะเหตุ อโทสะเหตุ อโมหะเหตุ)

การเจริญพุทธานุสติ ธรรมมานุสติ สังฆานุสติ มีอยู่ในอนุสติ ๑๐
-พุทธานุสติ ระลึกถึงพระพุทธเจ้า คือน้อมจิตระลึกถึง และพิจารณาคุณธรรมของพระองค์
-ธัมมานุสติ ระลึกถึงพระธรรม(คำสั่งสอนของพระพุทธองค์) คือน้อมจิตระลึกถึง และพิจารณาคุณของพระธรรม
-สังฆานุสติ ระลึกถึงพระสงฆ์ คือน้อมจิตระลึกถึง และพิจารณาคุณธรรมของพระสงฆ์
ระลึกอยู่เช่นนี้เรื่อยไปจะเกิดสติกำลังอ่อน สติน้อยๆ (อนุสติ) เป็นสมถะ

 

สาธุค่ะ สาธุ ขอให้สวดจบที่วัดเลยนะค่ะ อย่างไร รบกวนแจ้งเจนที่กระทู้ด้วยนะค่ะ มีรูปถ่ายมาฝากด้วยจักเป็นพระคุณอย่างมากค่ะ เจนก็จะระลึกถึงพระรัตนตรัยและองค์หลวงพ่อไก่ และพ่อแม่ครูบาอาจารย์ทุกองค์อยู่ที่บ้านค่ะ คุณsainam1(คุณวาริน เพ็งทอง) ผู้มาลงชื่อแบบปาฎิหารย์ หมายเลข 37 ^_^ โมทนาสาธุบุญที่จะไปปฏิบัติธรรมที่วัดตรีวิสุทธิธรรม ขององค์หลวงพ่อไก่ ในวันที่ 28 พ.ค.-1 มิ.ย 55 และจะไปอีกวันที่ 3 หรือ 4 มิ.ย อย่างสูง โมทนาสาธุค่ะ เดี๋ยวเจนไป update ให้ค่ะ สาธุค่ะ

 

ก่อนเที่ยงวันนี้เจนสวดอิติปิโสได้ 108 จบ ของเจนรวมได้ 1,665 จบแล้วค่ะ

คงจะไม่มีใครสมัครเพิ่มแล้ว เจนขอปิดกระทู้ร่วมลงชื่อสวดอิติปิโส 2601 จบ บูชาพุทธชยันตี ในวันนี้นะค่ะโมทนากับผู้ร่วมสร้างบารมีด้วยกันทั้งหมดในครั้งนี้ รวมจำนวนทั้งสิ้น 77 ท่านค่ะ สาธุบุญกับทุกท่านด้วยค่ะ ใครจะ update จำนวน แจ้งมาที่กระทู้นี้ได้เลยนะค่ะ สาูธุค่ะ สาธุ