พระกริ่งทรงทิเบตปรัชญาปารมิตา, ล็อกเก็ตบารมีสมเด็จอรัญวาสีป่า พระพี่หลวงป่าบง เมืองยอง

ร่วมบุญล็อคเก็ต 1 องค์ครับ

 

รับทราบทุกท่านครับผม

 

ร่วมบุญล็อกเก็ตสมเด็จอรัญวาสีฯ 1 องค์ครับ
ขอบคุณครับ

 

วันนี้เวลา13.21.28 น.ได้โอนปัจจัยร่วมบุญสร้างรูปเหมือนสมเด็จพระพี่หลวงป่าบง เมืองยอง เรียบร้อยแล้วจำนวน 2,100 บาท
และขอฝากท่านสายครูบาช่วยอัญเชิญพระกริ่งทิเบตและล็อกเกตรูปสมเด็จพระพี่หลวงที่ได้ร่วมบุญบูชาไว้นี้
ประดิษฐานบรรจุไว้ในองค์พระพี่หลวงป่าบง เมืองยอง ที่จะจัดสร้างนี้ให้ด้วย เพื่อน้อมถวายเป็นพุทธะบูชา ธัมมะบูชา สังฆะบูชา
เพื่อให้สาธุชนที่เคารพศรัทธาในบารมีพระพี่หลวงได้บูชากราบไหว้ไปด้วย เพื่อหวังอานิสงส์ในภายภาคหน้า ภพชาติหน้าต่อไป
จะได้มีที่พึ่งพาอาศัยที่เป็นได้ทั้งพุทธานุสสติ ธัมมานุสสติ สังฆานุสสติ เป็นสัมมาทิฏฐิ และเพื่อเป็นของกายสิทธิ์คู่บารมีประจำตัวประจำใจในภพชาติต่อๆไป
ถ้าตราบใดที่ยังไม่ถึงซึ่งที่สุดแห่งทุกข์ภัยในวัฏฏะสงสาร ก็ขอให้มีของกายสิทธิ์ที่ศักดิ์สิทธิ์ไว้คุ้มครองตัวป้องกันภัยในทุกๆ ชาติตลอดไปด้วย เทอญ สาธุ.
​

พุทฺธํ ปูเชมิ ธมฺมํ ปูเชมิ สงฺฆํ ปูเชมิ.
พุทฺธํ อธิฏฺฐามิ ธมฺมํ อธิฏฺฐามิ สงฺฆํ อธิฏฺฐามิ.
​

 

เมื่อเช้าโอนเงินให้แล้วครับ เดี๋ยวรายละเอียดแจ้งทาง PM ตอนค่ำครับ

 

รับทราบทุกท่านครับ

 

ชัดๆก่อนเททองหล่อครับ

​

 

ร่วมบุญล็อกเก็ตสมเด็จอรัญวาสีฯ 2 องค์ค่ะ

 

พระกริ่งปรัชญาปารมิตา(วัชรมหาสุญญตา)
1.อนันตภพ 2 องค์
2.sumobaimon 1 องค์
3.พระสารทะ 1 องค์ โอนแล้ว (น้อมบรรจุในรูปเหมือน)
4.sumobaimon 1 องค์ โอนแล้ว

ล็อกเก็ตสมเด็จอรัญวาสีพระพี่หลวงป่าบง
1.sumobaimon 1 องค์
2.พระสารทะ 1 องค์ โอนแล้ว (น้อมบรรจุในรูปเหมือน)
3.อุทยัพ 1 องค์
4.อนันตภพ 2 องค์ โอนแล้ว
5.ภคทัศ 1 องค์
6.ภคทัศ 1 องค์
7.runkey 1 องค์
8.Sunny Moon 2 องค์
9.sumobaimon 1 องค์ โอนแล้ว

 

รบกวนถามเรื่องการจัดส่งด้วยครับ (เป็นน้ำมัน 2 ขวด เทียน 3 เล่ม แมงภู่ 1)

ขอบคุณมากครับ

 

เทียนพระท่านกำลังฝั้นครับ เดี๋ยวส่งน้ำมันและแมงภู่ไปก่อนครับ

 

มีความสนใจที่จะส่งพระเพื่อไปบรรจุรูปเหมือนสมเด็จอรัญวาสี พระปี๋หลวงป่าบงเมืองยองครับ ไม่ทราบว่าสามารถส่งพระเครื่องไปบรรจุด้วยได้ไหมครับ

ขอบคุณครับ

 

ได้ครับผม

 

ต้องเทียบกับภาพถ่ายจริงดูว่าจะใกล้เคียงหรือเหมือนกันมากน้อยแค่ไหน
สมมุติว่าถ้าจะถอดพิมพ์รูปถ่ายจริงจากคอมพ์เพื่อเอาไปสร้างล็อกเกต
ไม่ทราบว่าจะสามารถทำได้ไหม เหมือนกับที่เคยได้ยินมาว่าพวกที่ทำ
พระปลอมเลียนแบบ จะถอดพิมพ์จากคอมพ์ สามารถที่จะทำออกมาได้
เหมือนหรือใกล้เคียงของจริงมากที่สุด (ไม่ทราบว่าพอที่จะเป็นไปได้ไหม)

 

ผมได้รับรูปของท่านที่ส่งมาแล้ว ครับ
ขอร่วมบุญบูชา ล็อกเก็ต 1 องค์นะครับ

 

ตอนนี้ลองให้โรงงานทำตัวอย่างล็อกเก็ตทั้งจากภาพจริง และภาพวาด เพื่อเปรียบเทียบงานจริงว่ารูปไหนทำออกมาแล้วจะเหมาะสมกว่ากันครับ

 

เรียนพี่สายครูบาครับ

วันอาทิตย์ที่ 15 มีนาคม 2558 หรือ วันอาทิตย์หน้าจะมีพิธีมนตราภิเษกหรือพิธีพุทธาภิเษกแบบวัชรยานที่มูลนิธิพุทธจักษุวิชชาลัย หรือ วัดพระกษิติครรภ์มหาโพธิสัตว์ที่ พุทธมณฑลสาย 6 จ.นครปฐมครับ ถ้ามีโอกาสผมอยากให้พี่นำชนวนที่จะหล่อพระกริ่งวัชรมหาสุญญตาไปเข้าพิธีที่นี้นะครับ เพราะ ทางมูลนิธิฯได้กราบอารธนาวัชราจารย์จากทางธิเบตมาเลยครับ แต่ผมไม่แน่ใจว่าพิธีนี้ทางมูลนิธิอนุญาตให้นำวัตถุมงคลส่วนตัวเข้าพิธีรึเปล่านะครับ อันนี้ผมก็เป็นสิ่งที่ผมเจอมาจากเฟสบุ๊คแฟนเพจของทางมูลนิธิครับ
ผมขออนุญาตแนะนำนะครับ

รายละเอียดที่นี้ครับ http://goo.gl/3e5Qfv​

​

http://goo.gl/keQRQE
​

โมทนาครับ

 

ข่าวนี้ทราบมาแล้วครับและได้เตรียมการแล้วครับ แรกเริ่มจะเร่งหล่อพระกริ่งให้ทันเข้าพิธีแต่โรงงานทำให้ไม่ทันครับ แต่งานนี้จะนำเอาชนวนมวลสารเข้าพิธีมันตราภิเษกจากท่านลามะ เคนโป โซนัม รินโปเช และพระเถระระดับเคนโปที่จะมาประกอบพิธีครับ ใจจริงอยากเอาพระกริ่งเข้าพิธีมากๆ

 

โมทนาครับ แค่ชนวนได้เข้าพิธีนี้ก็นับว่าดีมากแล้วครับ เพราะผมรู้สึกว่าพิธีแบบนี้ไม่ได้มีมาบ่อยๆ. นอกจากชนวนที่จะเข้าพิธีนี้แล้วพระกริ่งที่สำเร็จออกมาจะได้เข้าพิธีอื่นๆอีกไหมครับ

และชนวนมวลสารมีอะไรบ้างหรือครับ พอยกตัวอย่างให้ฟังเพื่อเจริญศรัทธาหน่อยได้ไหมครับพี่

 

วัชระ และ ระฆัง ศาสนวัตถุสำคัญที่ขาดไม่ได้สำหรับนิกายวัชรยาน


วัชระและระฆัง จากทิเบต ผ่านพิธีแล้ว ผมได้สละเพื่อเป็นชนวนสำคัญ​

สิ่งของสำคัญในพิธีกรรมของพุทธศาสนานิกายตันตระ ของชาวธิเบต ตามประเพณีของชาว
พุทธในธิเบต กระดิ่งใบนี้จะต้องอยู่คู่กับวัชระเพชรดอร์เจ (Dorje) ในการประกอบพิธีแบบตันตระ
โดยผู้ทำพิธีจะถือกระดิ่งไว้ในมือซ้าย ส่วนวัชระจะถือไว้ในมือขวาระหว่างการประกอบพิธี
กันตะ (Ghanta) ในภาษาธิเบตแปลว่า กระดิ่ง เป็นของใช้ในการประกอบพิธีตามความเชื่อ
ของชาวธิเบตที่นับถือศาสนาพุทธนิกายตันตระ เชื่อกันว่าการใช้กระดิ่งและวัชระจะช่วยให้สามารถ
บรรลุธรรมได้ นอกจากนี้เสียงของกระดิ่งยังช่วยในเรื่องการกำหนดจิตภาวนาอีกด้วย

ตามหลักพุทธศาสนา กระดิ่งกันตะนี้เป็นตัวแทนพลังของความเป็นสตรีเพศ ปัญญา
ความสามารถในการรับรู้ และเสียงแห่งองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ส่วนวัชระนั้นเป็นตัวแทนของ
บุรุษเพศ
คำว่า Dorje เป็นคำในภาษาธิเบต หมายถึง สิ่งที่เป็นอมตะ หรือสิ่งที่ไม่สามารถทำลายได้
วัชระในพุทธศาสนาของชาวธิเบตนั้นเป็นสัญลักษณ์แทนอำนาจของความเป็นบุรุษเพศ แรงดลใจ
และการตัดความไม่รู้ ความโง่เขลา และสิ่งลวงตาออกไป
ในพิธีกรรมของชาวธิเบตวัชระเพชรนี้จะอยู่คู่กับกระดิ่ง อันเป็นสัญลักษณ์ของความเป็น
สตรีเพศ โดยผู้ที่ทำพิธีจะนำของสองสิ่งนี้มาวางทาบบนอก จะเป็นสัญลักษณ์แทนการรวมเป็นหนึ่ง
เดียวกันระหว่างพลังของชายและหญิง เมื่อรวมเอาทั้งสองสิ่งเข้าด้วยกันจะหมายถึงการปฏิบัติ
แต่ความหมายของของสำคัญ ๒ สิ่งนี้ไม่ได้มีความหมายเพียงเท่านี้ หากแต่ยังมีความหมายอื่นที่
ซ่อนเร้นอยู่อีก นั่นคือ กระดิ่งและวัชระยังหมายถึง การกระทำอันดีงาม และความกรุณาปรานี
ดังนั้นการใช้กระดิ่งและวัชระร่วมกัน จึงเป็นสัญลักษณ์ของการผสมผสานกันระหว่างปัญญาและ
ความกรุณาปรานี
ในสมัยโบราณเดิมทีนั้นวัชระเป็นสัญลักษณ์ของอสุนีบาตหรือสายฟ้าที่พระอินทร์เทพ
เจ้าของชาวฮินดูใช้กวัดแกว่งเป็นอาวุธ แต่ในพุทธศาสนาด้วยความสว่างไสวของมัน จึงทำให้
กลายเป็นสัญลักษณ์ของอสุนีบาตและเพชร ในฐานะอสุนีบาตหรือสายฟ้าจะถือว่าเป็นสิ่งที่สามารถ
ทำลายความมืดมิดในยามราตรีให้หมดไป ส่วนในฐานะเพชรก็เป็นตัวแทนที่สื่อถึงความแข็งแกร่ง
เหนือสิ่งอื่นใด เพราะเพชรเป็นสิ่งที่มีความแข็งแกร่งสามารถตัดสิ่งของต่างๆ ให้ขาดจากกันได้
ชาวธิเบตจึงเชื่อกันว่าหากจิตใจบรรลุถึงแสงสว่างแห่งธรรมได้แล้ว ก็จะสามารถตัดม่านหมอก
แห่งความโง่เขลาหรือความไม่รู้ให้หมดไปได้ รวมทั้งความสับสนว้าวุ่นใจที่มีอยู่ในจิตใจของปุถุชนทั่วไป