นิพพานสูญหรือไม่สูญ ?

คงใช้ตัวเลขอธิบายนิพพานไม่ได้
ถ้าอธิบายได้ ไม่ใช่นิพพาน

 

เปรียบเปรย เปรียบเทียบ ไม่ได้หมายถึง การอธิบาย

บางสิ่งอธิบายไม่ได้ แต่รู้สึกเอาได้

 

การเปรียบเปรย เปรียบเทียบ คือการพยายามอธิบายบางสิ่งให้เข้าใจ ให้เห็นภาพ มิใช่หรือ
คุณมองเห็นภัยจากความเข้าใจเหล่านี้หรือไม่ มันยังไม่พ้นสมมติได้เลย
อย่าไปติดที่รู้สึก แต่จงรู้สึกแบบไม่กระทำ
คนหลงธรรมมักไม่รู้ตัว ธรรมมีในตน หรือตนรู้ในธรรม หรือไม่มีตนมีแต่ธรรม ไม่มีธรรมก็มีตน...

 

เปรียบเปรย เปรียบเทียบ สิ่งที่เป็นความรู้สึก กับตัวอักษร ง่ะ

บางสิ่งบางอย่าง ที่พูดถึงไม่ใช่ นิพพาน นินา ก็ยังไม่รู้นิพพาน นิ

อย่างความรู้สึก ร้อน อะ ก็เอาถุงน้ำร้อน นาบแล้วก็บอก ว่า ร้อน เปรียบว่าหมายถึงอย่างนี้ "ร้อน"

หรือรสชาติ ของแอปเปิ้ล ก็ต้องให้ชิมก่อน แล้วค่อยบอกว่าแบบนี้ เรียกว่ารสแอปเปิ้ล

ก็ถ้าใครยังไม่รู้รสนิพพาน จะบอกว่านี่คือนิพพาน ก็โกหกตัวเองและผู้อื่น

แต่มีบางอย่างที่เรารู้รส... แต่ไม่รู้ว่านี่คือรส... ก็เยอะแยะ ไปนะ เพราะความไม่รู้ไง

อย่างรสความสุขที่ไม่มีอามิส ก็หมายถึงความสุขที่สัมผัสได้ในใจ โดยไม่มีพิษภัย

ความสุขที่ไม่ต้องอาศัย กิเลสตัณหา มาตอบสนองให้เราเกิดเป็นความสุข อะ

ความสุขที่เกิดโดยอิสสระ ไม่มีเหตุ ไม่มีปัจจัย ก็มีนะ ถ้ารู้สึกเป็น ก็เย็นใจได้

 

ที่คุณขวัญกล่าวมานั้นถูกต้องแล้ว
ประเด็นอยู่ที่ ยังไม่เคยสัมผัส มิควรให้ความหมายของสิ่งๆนั้น
หากยังไม่เห็นนิพพาน มิควรอธิบาย เปรียบเทียบ เปรียบเปรย นิพพาน ว่าเป็นอย่างไร
เพราะความเข้าใจใดๆก็ตาม ที่เกิดขึ้นจากตรรกะ อาจนำไปสู่มิจฉาทิฏฐิได้ เนื่องจากยังไม่เข้ากระแส
ผู้ไม่รู้ คุยกับผู้ไม่รู้ แล้วมันจะไปรู้ ได้อย่างไร โอกาสที่จะรู้ มีน้อยมาก
คุณเองก็รู้ ว่าต้องรู้สึกเอา อย่างเดียวเท่านั้น จึงจะทำลายสันตติแห่งจิตที่ปิดบังไตรลักษณ์ลงไปได้
การพยายามอธิบายว่า เป็น (-1) + 1 = 0 หรืออะไรก็ตาม เห็นไหมว่า มันไร้แก่นสาร
หากสนทนาสนุกๆ แล้วไม่ยึดมั่นอะไร ก็ไม่เป็นไร
หากยึดมั่นขึ้นมา ก็เป็นอุปสรรคอีก
เราจะไม่โต้แย้งเลย หากคุณเพิ่งเริ่มต้น ถือว่าเป็นการศึกษา ทำความเข้าใจ
แต่คุณเกิดสัมมาทิฏฐิอย่างอ่อนๆ แล้ว แต่ระยะนี้ เห็นฟุ้งธรรมไปหน่อย จึงต้องสะกิดตามสมควร
รูปนามปรมัตถ์ รู้ได้ด้วยจิต จิตรู้ เย็น ร้อน อ่อน แข็ง การเคลื่อน เรียกว่า รู้รูป
จิตรู้อารมณ์ เรียกว่า รู้นาม
รู้จนเป็นนิสัย ติดตามจิตที่ไหลเป็นกระแส เพื่อทำลายกระแส
ความเป็นกระแส ทำให้มองไม่เห็นอนิจจัง (เกิดดับ) จึงเห็นเป็นความเที่ยง
รู้อยู่เต็มอก แต่ตัดไม่ขาด ญาณไม่พอ
อย่าประมาทครับ...

 

เชื่อเหอะ คำพูดอธิบายไม่ได้หรอก นิพพาน พ้นไปจากสมมุติ พ้นไปจากสูญและไม่สูญ