ลักษณะเบื้องต้นของนางแก้วคู่บารมีผู้ปรารถนาพุทธภูมิ

ลักษณะเบื้องต้นของนางแก้วคู่บารมีผู้ปรารถนาพุทธภูมิ

๑. ยินดีในการปรารถนาพระโพธิญาณของผู้ปรารถนาพุทธภูมิซึ่งเป็นสามีของตน
๒. ยินดีในการเป็นคู่ร่วมทุกข์-ร่วมสุขกันไปทุกชาติ
๓. ยินดีในการเป็นคู่ร่วมสร้างบุญ-บารมีกันไปทุกชาติ
๔. มีศรัทธาเสมอกัน
๕. มีศีลเสมอกัน
๖. มีจาคะเสมอกัน
๗. มีปัญญาเสมอกัน
๘. มีปกติเข้าใจและอนุโมทนาในทุกบุญที่ผู้ปรารถนาพุทธภูมิกระทำ
๙. มีปกติบำเพ็ญบุญพร้อมกับผู้ปรารถนาพุทธภูมิ
(เช่น ไปทำบุญที่วัดพร้อมกัน สวดมนต์-นั่งสมาธิที่บ้านพร้อมกัน ฯลฯ)
๑๐. มีปกติช่วยงานอยู่เบื้องหลังผู้ปรารถนาพุทธภูมิ
(เช่น ผู้ปรารถนาพุทธภูมิจะถวายข้าวใส่บาตรพระ นางแก้วก็หุงข้าวมาให้ ฯลฯ)

นางแก้วคู่บารมีเกิดแต่บุญของท่านผู้ปรารถนาพุทธภูมิ
ไม่ควรไปไขว่ขว้า-อยากได้-อยากมีจนมากเกินไป
ท่านผู้ปรารถนาพุทธภูมิที่บำเพ็ญตนดีแล้ว เมื่อถึงเวลาย่อมได้พบนางแก้วแน่นอน
(นางแก้วที่ไม่ได้บำเพ็ญบุญมาด้วยกันนั้นหายาก)

สมชีวิสูตรที่ ๑

[๕๕] สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ เภสกฬามฤคทายวันใกล้บ้านสุงสุมารคีระ แคว้นภัคคะ ครั้งนั้นแล เวลาเช้า พระผู้มีพระภาคทรงนุ่งแล้ว ทรงถือบาตรและจีวรเสด็จเข้าไปยังนิเวศน์ของนกุลบิดาคฤหบดี แล้วประทับนั่งบนอาสนะที่ปูลาดไว้ ครั้งนั้นแล คฤหบดีผู้นกุลบิดาและคฤหปตานีผู้นกุลมารดา เข้าเฝ้าพระผู้มีพระภาคถึงที่ประทับ ถวายบังคมแล้ว นั่ง ณ ที่ควรส่วนข้างหนึ่ง ครั้นแล้ว คฤหบดีผู้นกุลบิดาได้กราบทูลกะพระผู้มีพระภาคว่าข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ นับแต่เวลาที่ตระกูลนำคฤหปตานีผู้นกุลมารดาซึ่งยังเป็นสาวมา เพื่อข้าพระองค์ผู้ยังเป็นหนุ่ม ข้าพระองค์มิได้รู้สึกจะประพฤตินอกใจคฤหปตานีผู้นกุลมารดาแม้ด้วยใจเลย ที่ไหนจะประพฤตินอกใจด้วยกายเล่า ข้าพระองค์ทั้งสองปรารถนาพบกันและกันทั้งในปัจจุบันทั้งในสัมปรายภพ แม้คฤหปตานีผู้นกุลมารดา ก็ได้กราบทูลพระผู้มีพระภาคว่า ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ นับแต่เวลาที่ตระกูลนำหม่อมฉันซึ่งยังเป็นสาวมา เพื่อคฤหบดีผู้นกุลบิดาซึ่งยังเป็นหนุ่มหม่อมฉันมิได้รู้สึกจะประพฤตินอกใจคฤหบดีผู้นกุลบิดาแม้ด้วยใจเลย ที่ไหนจะประพฤตินอกใจด้วยกายเล่า หม่อมฉันทั้งสองปรารถนาพบกันและกันทั้งในปัจจุบัน ทั้งในสัมปรายภพ ฯ

พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรคฤหบดีและคฤหปตานี ถ้าภรรยาและสามีทั้งสอง หวังจะพบกันและกันทั้งในปัจจุบันทั้งในสัมปรายภพไซร้ ทั้งสองเทียวพึงเป็นผู้มีศรัทธาเสมอกัน มีศีลเสมอกัน มีจาคะเสมอกัน มีปัญญาเสมอกัน ภรรยาและสามีทั้งสองนั้น ย่อมได้พบกันและกันทั้งในปัจจุบัน ทั้งในสัมปรายภพ ฯ

ภรรยาและสามีทั้งสองเป็นผู้มีศรัทธา รู้ความประสงค์ของผู้ขอ มีความสำรวม เป็นอยู่โดยธรรม เจรจาคำที่น่ารักแก่กันและกัน ย่อมมีความเจริญรุ่งเรืองมาก มีความผาสุกทั้งสองฝ่ายมีศีลเสมอกัน รักใคร่กันมาก ไม่มีใจร้ายต่อกันประพฤติธรรมในโลกนี้แล้ว ทั้งสองเป็นผู้มีศีลและวัตรเสมอกัน ย่อมเป็นผู้เสวยกามารมณ์ เพลิดเพลินบันเทิงใจอยู่ในเทวโลก ฯ

จบสูตรที่ ๕

สมชีวิสูตรที่ ๒

[๕๖] พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย ถ้าภรรยาและสามีทั้งสองพึงหวังพบกันและกันทั้งในปัจจุบัน และในสัมปรายภพ ทั้งสองเทียวพึงเป็นผู้มีศรัทธาเสมอกัน มีศีลเสมอกัน มีจาคะเสมอกัน มีปัญญาเสมอกันภรรยาและสามีทั้งสองนั้น ย่อมได้พบกันและกันทั้งในปัจจุบัน ทั้งในสัมปรายภพ ฯ ภรรยาและสามีทั้งสองเป็นผู้มีศรัทธา รู้ความประสงค์ของผู้ขอ มีความสำรวม เป็นอยู่โดยธรรม เจรจาคำที่น่ารักแก่กันและกัน ย่อมมีความเจริญรุ่งเรืองมาก มีความผาสุกทั้งสองฝ่ายมีศีลเสมอกัน รักใคร่กันมาก ไม่มีใจร้ายต่อกันประพฤติธรรมในโลกนี้แล้ว ทั้งสองเป็นผู้มีศีลและวัตรเสมอกัน ย่อมเป็นผู้เสวยกามารมณ์ เพลิดเพลินบันเทิงใจอยู่ในเทวโลก ฯ

จบสูตรที่ ๖

พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๑ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๓
อังคุตตรนิกาย จตุกกนิบาต

ที่มา : http://palungjit.org/threads/ลักษณะเบื้องต้นของนางแก้วคู่บารมีผู้ปรารถนาพุทธภูมิ.517030/

 

รับสมัครนางแก้วครับ

คุณสมบัติ อ.ต.ล.(อ้วน เตี้ย ล่ำ)

ถ้าพักอยู่แถวโรงพยาบาลตากสิน จะพิจารณาเป็นพิเศษ

 

..... ไม่มีอะไรสมบูรณ์แบบหรอกท่านเอย มันต้องมีดีมีเลวปนๆ กันไปแหละ ยิ่งเรื่องเมียๆแล้ว ตอนแรกๆเป็นนางฟ้า ต่อๆมาเป็นแม่หรือนางยักษ์นางมารไปเสียแล้ว น่าอนาถใจ

... แก่ง่ายตายช้าอีกต่างหาก

 

ก็เอาแบบที่แก่อยู่แล้วซี จะได้ตายไวๆ ใหนๆคนเราเกิดมามันก็ต้องแก่อยู่แล้ว เรามันดันรีบไปหามาซะตั้งแต่ยังแรกรุ่น กว่าจะเป็นสาวเต็มตัว กว่าจะเป็นผู้ใหญ่ กว่าจะแก่ แหมตอนแก่นี่ใช้เวลานาน กว่าจะตายอีก ก็ต้องทนหน่อยนะ ทุกอย่างนี่เราเองทั้งนั้นที่เอาหัวไปใส่เหา มันก็เลยมีของแถมติดมาด้วย เราเลือกของเราเองไม่มีใครเลยที่บังคับเรา

หากจะหาที่สมบูรณ์บริบูรณ์ ตามตำราบอกว่าเราเองอีกนั่นแหละ เราดีแค่ใหนเราก็ได้แค่นั้น เราสั่งสมบุญญาบารมีสิบทัศมาระดับใหนเราก็ได้พบทุกอย่างของเราเท่านั้น มีสมบัติของเราเท่านั้น ในธรรมชาติทั่วไปมีวัตถุสิ่งของ แก้วมณีล้ำค่าทั่วไป ทั้งทอง ทั้งนาก ทั้งพลอย และเพชรนิลจินดา มีอยู่รอบตัวทั่วไป แถมยังวางให้เราเห็นตามร้านขายทอง ขายเพชรทั่วไป แต่นั่นมันก็ไม่ใช่สมบัติของเรา เพราะเราเองคุณสมบัติไม่ถึงของเหล่านี้ที่จะครอบครอง ก็ต้องหันกลับมาดูเราเอง ก็จะเห็นลางๆว่า

น้อยยิ่งกว่าน้อยที่เรียกว่าดอกฟ้าจะมองแมววัดอย่างเรา คนที่เขาดีมีคุณสมบัติน่ะมีมาก แต่นั่นมันเพชรของผู้อื่น ทองของผู้อื่น ส่วนของเราต้องมองย้อนอดีตว่าเคยปลูกเคยสร้างอะไรไว้บ้างหรือเปล่า เมื่อเรามองย้อนไปเราก็จะรู้ชัดเอง เอาแค่ปัจจุบันชาตินี่แหละ มองแค่นิสัยของตัวเอง ว่ามีคุณสมบัติพอหรือเปล่าเมื่อพอจะเห็นลางๆแล้ว ทีนี้เอาไง เราก็จะรู้ว่าแต่นี้ไป เราจะเลือกเอาแบบใหน ในเมื่อความรู้ต่างๆสารพัด องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งหลาย ตั้งแต่สมเด็จองค์ปฐมบรมครูเป็นต้นลงมา พระองค์ท่านทรงแนะนำสั่งสอน และทรงประพฤติประฏิบัติ เป็นแบบอย่างมาให้เรารู้เห็นทุกพระองค์ ไม่มีพระองค์ใหนเลยที่ท่านปิดเป็นความลับ ทีนี้ก็จะเห็นว่าเราเองนี่แหละที่มันไม่เอาอ่าว ไม่เอาใหนเอง

เมื่อเราเริ่มจะรู้แล้ว เราก็เอาใหม่ ที่ผ่านมาถือว่าได้เสียค่าโง่ไปเยอะมากแล้ว แต่นี้ไปไม่เอาแล้วแบบนั้น คนที่ปรารถนาพระโพธิญาณ หากไม่มีน้องนางที่เขาดี มีคุณสมบัติกุลสตรีแม่ศรีเรือน มาเก็บเอาเราไปเลี้ยงบ้างเลยนี่ หรือมองเราบ้างนี่ แหมมันเสียหายวงค์ตระกูล หน่อเนื้อบรมพงค์โพธิสมภาร มันไม่สมกับได้ชื่อกุลบุตรพุทธชิโนรสเอาซะเลย หรืออย่างน้อยมันก็ควรที่จะได้รองเท้าเขาสักหนึ่งข้างเป็นที่ระลึก ที่ไปวนเวียนเลาะรั้วบ้านจนเขาจนรำคาร แล้วเขาอุตส่าห์เมตตาถอดรองเท้าขว้างกระบาลเอา มันจะกลายเป็นว่าแย่ยิ่งกว่าแมวข้างถนน หรือแมวกลางถนน แมวบางท่าน มันก็ยังอุตส่าห์มีบุญของมัน ที่มีคนเก็บเอาไปเลี้ยงดูให้ข้าวให้น้ำ


พี่ปลามังกรบางท่านนี่ ราคาเป็นแสนก็ยังมีคนซื้อไปเลี้ยงเป็นสัตว์นำโชค เป็นมงคลกับคนเลี้ยง พี่โคขุนพันธุ์บราซิลบรามัน ตอนที่นิยมกันใหม่ๆราคาเป็นล้านบาทขึ้นไป ต่อหนึ่งพี่โคที่เขาเอาไปทำพ่อพันธุ์ แม่พันธุ์ บางทีมันน่าอนาถใจนะ อุตส่าห์ตั้งใจว่า จะพาหมู่สัตว์รื้อขนสัตว์นำพาไปให้พ้นทุกข์ยังฝั่งเอกันตบรมสุขคือพระนิพพานเมืองแก้ว แล้วเรื่องเท่านี้ ยังมีคนรังเกียจไม่มีใครเก็บเราไปเลี้ยงเอาซะเลย ก็ยิ่งต้องถอยกลับมาใคร่ครวญ กุศลผลบุญยราศรีของอาตมานี้มันเป็นอย่างไร เนื้อนาบุญอันอุดมไพบูลย์ ที่ประเสริฐ ในขอบเขตของพระพุทธศาสนานี้ นี่ไม่เคยหว่านเคยปลูกพืชพันธุ์อะไรไว้เลยหรือไร ก็ต้องถามตัวเองอีกว่าอย่างนี้เมื่อไร เราจึงจะนำหมู่คณะญาติมิตร บริษัทบริวารได้ จะมีพรรคพวกบริวารเมื่อไร กว่าจะมีแมวสักตัว นกสักตัว มาเป็นบริวารที่รักเรา และซื่อสัตย์จงรักภักดีไม่โยกโครงเสื่อมคลายเป็นอจลัง นี่ต้องใช้เวลาไปอีกเท่าไร

เอ ชักจะเหนื่อย

 

555

 

คุยแบบปุถุชน เนื่องในเทศกาลวันวาเลนไทน์
มีหลายต่อหลายท่านในโลกออนไลน์ ที่ได้ให้คำนิยาม คำจำกัดความของคำว่า “ความรัก”
ตามความรู้สึก ตามความเข้าใจ แตกต่างออกไป นานานัปการ
แต่ทุกความหมายทุกคำจำกัดความ ล้วนมีความหมายเป็นด้านบวกทั้งสิ้น

ความรักกับความใคร่
ความรักกับความใคร่นั้นเป็นของคู่กัน
ความรักที่ปราศจากความใคร่อาจจะดูจืดชืด
แต่ก็ไม่ได้หมายความว่าความรักจะต้องมีความใคร่เสมอไป
ในทางตรงกันข้ามถ้ามีความใคร่อย่างเดียวอาจไม่ใช่ความรัก

มีนักปราชญ์ได้อธิบายความรักกับความใคร่เปรียบเทียบอุปมาอุปมัยกับการดื่มน้ำ
ความรัก เปรียบเสมือนบุคคลกระหายน้ำ เห็นแก้วน้ำแล้วยินดีพอใจอยากดื่มกิน
โดยยกแก้วน้ำขึ้นมาชื่นชมด้วยความประณีตอย่างทะนุถนอม
และค่อยๆดื่มกินอย่างช้าๆด้วยความละมุนละไมเพื่อให้รับรู้รสและกลิ่นของน้ำ
เมื่อดับกระหายแล้วยย่อมมองเห็นคุณค่าและตราตรึงอยู่ในใจที่จะเก็บรักษาแก้วน้ำนั้นไว้

ความใคร่ เปรียบเหมือนบุคคลกระหายน้ำ เห็นแก้วน้ำแล้วยินดีพอใจอยากดื่มกิน
โดยยกแก้วน้ำนั้นขึ้นมาดื่มทันทีอย่างรวดเร็วจนหมด
เมื่อดับกระหายแล้วได้วางแก้วอันว่างเปล่านั้นลงพร้อมเดินจากออกไปโดยไม่สนใจใยดี

 

ถ้าหาก ทั้งสามีและภรรยา ปรารถนาพุทธภูมิเหมือนกันละครับ แล้วใครจะมาเป็นคู่บารมีละนี่ หรือจะเป็นว่าคงจะต้องลาพุทธภูมิ คนใดคนหนึ่ง

 

คงจะต้องแยกย้ายกันไปหานางแก้วแล้วล่ะค่ะพี่ 555+

 

แล้วถ้านางแก้วอยากลา นี้ ต้องลายังไงคะ
อธิษฐานนึกเอาในใจก็สำเร็จ
หรือต้องไปอธิษฐานกับพระประธานในโบสถ์?

 

ลองอ่านดูนะคะคุณหัวมัน ^__^

คู่บารมีพุทธภูมิ

ผู้ถาม : ลูกทำบุญทุกอย่างที่วัดท่าซุง โดยลูกกระทำคนละครึ่งกับผู้ปรารถนาพุทธภูมิ...

หลวงพ่อ : เอาละ...หัวมงกุฎท้ายมังกรละทีนี้!

ผู้ถาม : โดยอธิษฐานให้ลูกเป็นคู่บารมีของเขาตลอดไป จนกว่าจะสำเร็จพระโพธิญาณ
ลูกอธิษฐานว่า ถ้าไปนิพพานชาตินี้ไม่ได้ ก็จะขอเป็นคู่ส่งเสริมการสร้างบารมีให้เขาได้สำเร็จ
ลูกถามว่า ข้อ ๑ ลูกจะไปนิพพานชาตินี้ได้ไหม โดยที่ฝ่ายชายไม่ยอมลาพุทธภูมิ?

หลวงพ่อ : ก็อีท่านั้นมันไปแล้ว เราต้องตัดสินใจให้แน่นอนว่า
เราไม่ต้องการปราถนาร่วมกับพุทธภูมิเราจะไปนิพพานตรง
ไอ้ไปแบ่งครึ่งแบบนั้นไปแน่ เพราะกำลังพุทธภูมิเขาแรง

ผู้ถาม : ถ้าอย่างนั้นถ้าไปต้องตัด...

หลวงพ่อ : ต้องตัดเลย บอกฉันไม่ต้องการติดตามใครทั้งนั้น
ฉันจะไปนิพพานชาตินี้ ต้องตัดแบบนั้นนะ

ผู้ถาม : ข้อ ๒ ถ้าไปไม่ได้ลูกจะต้องทำอย่างไร
จึงจะช่วยเขาสร้างบารมีให้สำเร็จพระโพธิญาณเจ้าคะ

หลวงพ่อ : ไม่เป็นไร เป็นเมียเขาเรื่อยไป หมดเรื่องหมดราว...(หัวเราะ)
ปัดโธ๋เอ๋ย...ไปถามงั้นได้ ก็ช่วยไม่ใช่เหรอ..ไม่น่าจะถาม
ก็สุดแล้วแต่ วาระแต่ละชาติ จะต้องทำอะไร มันช่วยอยู่แล้วนะ

ที่มา : หนังสือ หลวงพ่อตอบปัญหาธรรม (เรื่องพระโพธิสัตว์)

 

บุญ-บารมี เสมอกันได้ยากยิ่ง

ขออนุญาตครับ

บุญ-บารมี เสมอกันได้ยากยิ่ง?

ขอเรียนถามท่าน จขกท

ถ้าท่านผู้หนึ่ง ปรารถนาเป็น พระพุทธเจ้า
แล้วอีกท่านผู้หนึ่ง ปรารถนาเป็น ภรรยา ของท่านผู้ปรารถนาเป็นพระพุทธเจ้านั้น

แล้ว การบำเพ็ญบารมีของท่านทั้งสองย่อมต่างกันมาก?
แล้ว บุญ-บารมี ส่วนอื่นๆ จะเสมอกันได้อย่างไร?

หรือ ท่านผู้หนึ่ง ผ่านการปฏิบัติธรรม ขั้นต่างๆ ที่ถูกต้อง มีครูบาอาจารย์รับรอง
กับ อีกท่านหนึ่ง ที่ปฏิบัติธรรม ไปได้ไม่ถึงไหน

แล้ว ทั้งสองท่าน จะสนทนาธรรมกันได้อย่างไร?

ขอให้ดูตัวอย่าง พระพุทธโคตม ของเรา กับ พระแม่ศิริมหามายา

หรือว่า การเสมอกันนั้น เป็นแค่ช่วงเวลาใด เวลาหนึ่ง สั้นๆ
เหมือนนักวิ่งสองคน วิ่งแข่งกันอยู่ในสนาม
ที่บางครั้งคนหนึ่งนำ และบางครั้งอีกคนหนึ่งนำ แต่บางครั้ง ทั้งสองคนก็วิ่งตีคู่เสมอกัน

ครั้นพอตอนเข้าเส้นชัย กลับทิ้งกันจนไม่เห็นฝุ่น

ธรรมนั้น ไม่ใช่แค่ ตัวหนังสือ
แต่ ธรรม นั้น แม้เขียนออกมาให้เห็นด้วยตัวหนังสือเพียงตัวเดียว
ผู้มีปัญญา กลับสามารถ มองเห็นธรรม ที่เขียนออกมาด้วยตัวหนังสือเพียงตัวเดียวนั้น

เจริญเติบโต แผ่ขยายออกไปไม่มีที่สิ้นสุด

เปรียบได้กับ วงจรของลูกโซ่ ลูกแล้วลูกเล่า ยาวต่อเนื่องกันไปไม่มีที่สิ้นสุด
เมื่อใดก็ตาม ที่วงจรของลูกโซ่นั้น ย้อนกลับมาคล้อง กับลูกโซ่อันแรก

ความสิ้นสุด จึงจะเกิดขึ้นครั้งหนึ่ง

เมื่อความสิ้นสุดเกิดขึ้นครั้งหนึ่ง

ความชัดเจน ความกระจ่างชัด ความรู้แจ้ง ความเห็นจริง ของปัญหานั้น ก็เกิดขึ้น

ด้วยเหตุนี้ องค์หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต องค์ท่านจึงไม่ยอมให้พระลูกศิษย์ของท่าน อ่านหนังสือ ธรรมใดๆ

ด้วยองค์ท่าน อบรมสั่งสอนว่า

"กิเลสอยู่ที่ใจ ไม่ต้องไปตามหาที่ไหนอีก"

"ธรรม ก็อยู่ที่ใจ เช่นเดียวกัน"

"เรียนอะไรมา รู้อะไรมา ให้ลืมให้หมด"

"อยากรู้อะไร ให้ปฏิบัติเอา"

แล้วการที่ท่าน เที่ยวเสียเวลาอันมีค่าของตน เที่ยวก๊อปปี้ ธรรม อันโน้น อันนี้ มาโพสถ์ ที่โน่น ที่นี่

ท่านคิดว่า จะเป็นประโยชน์อันใด เพราะที่ครูบาอาจารย์ท่านสอนว่า

"เรียนอะไรมา รู้อะไรมา ให้ลืมให้หมด"

"อยากรู้อะไร ให้ปฏิบัติเอา"

เมื่ออ่าน เพื่อ จะได้ลืม แล้วจะมีประโยชน์อันใด
ไฉนจะมาสู้ ผู้ที่ไม่ได้อ่าน จะได้ไม่ต้องเสียเวลาไปลืมให้ยากให้ลำบาก

สู้เอาเวลา สู้เอากำลัง ไปประพฤติ ไปปฏิบัติ จะไม่ดีกว่าหรือ?

เมื่อมัวแต่มาเสียเวลาอยู่เช่นนี้ แล้วเมื่อไรจะ มีปัญญามา อธิบาย ขยายธรรม ได้เล่า

ขอโมทนา

ลุงมหา

 

ขอบคุณค่ะสำหรับคำตอบ ไม่มีรายละเอียดเกี่ยวกับการวิธีการลาเหรอคะ ?

 

หากต้องการลา จะขาดไม่ขาดก็ต้องตั้งกำลังใจตามข้อความคุณ White sage ^^" คิดว่าทำได้โดยให้อธิษฐานลาโดยทุกครั้งที่สร้างกุศลทำความดี ให้อธิษฐานขอละความปรารถนาเดิม และขอเข้าพระนิพพานในชาติปัจจุบันค่ะ ตัดสังโยชน์ ๑๐ ประการ

 

ใช่ค่ะ คุณหัวมันต้องตั้งกำลังใจตามเรื่องคู่บารมีพุทธภูมิที่โพสต์ไปอะค่ะ

ว่าแต่คุณหัวมันเจอพุทธภูมิของตัวเองแล้วใช่มั้ยค่ะนี่? (ถามได้มั้ยค่ะว่าเป็นยังไง / ขออภัยนะคะหากละลาบละล้วง)

 

เพราะอะไรครับ ?

 

ลาอย่างเดียวได้ค่ะ (ถ้ายังไม่อยากไปนิพพานชาตินี้) ให้ลองสังเกตตรงประโยคนี้ค่ะ >>>

หลวงพ่อ : ต้องตัดเลย บอกฉันไม่ต้องการติดตามใครทั้งนั้น
ฉันจะไปนิพพานชาตินี้ ต้องตัดแบบนั้นนะ

ให้ทำกำลังใจตรงตัดและไม่ต้องการติดตามใครทั้งนั้น

ส่วนตรงที่ท่านบอกให้ผู้ถามทำกำลังใจว่า "ฉันจะไปนิพพานชาตินี้" อันนี้น่าจะเป็นการแนะนำเฉพาะบุคคลค่ะ ^__^

 

เข้าใจว่าถ้าไม่มีกิจต้องทำแล้ว ตั้งจิตเข้าพระนิพพานชาตินี้เลยน่าจะดีที่สุดค่ะอันนี้ตามความเข้าใจนะคะ ตั้งไว้สูงสุดหากเข้าไม่ได้ ยังไงก็ได้ทำเต็มที่แล้ว ก็น่าจะใกล้เข้าไปเรื่อยๆ ถ้าไม่ตั้งไว้มันก็อาจจะเนิ่นช้าออกไปอีก เดี๋ยวจะเอื่อยเฉื่อย อีกอย่างคือไม่รู้ว่าเวียนเกิดเวียนตายมานานแสนนานเท่าใดแล้ว เดี๋ยวจะนานต่อไปอีก เสี่ยงนะคะก็รู้ๆกันอยู่แล้ว

แต่ส่วนตัวเคยเจอผู้ปรารถนานางแก้วที่จะละความปรารถนาเดิมแต่ยังไม่เข้าพระนิพพานและตั้งใจบำเพ็ญพระโพธิญาณก็มีค่ะ ตามแต่ใจปรารถนานะคะ ขออนุโมทนาบุญด้วยค่ะ

 

ผมตามหานางแก้ว จนเจอ แล้วเธอก็หนีผมไป เศร้ามากครับ เรื่องมันเศร้า

 

กำๆ ตอนนั้นเม้าส์ยาดองหรือป่าว คนๆนั้น เลยหนีห่าว สหวักลี :'(

จังซี่ มันต้อง อสุรา

 

ที่อ่านพบ ที่อ่านเจอ นางแก้ว เกิดพร้อม อธิฐานพร้อม พุทธพยากรณ์ ไม่ใช่หรือ?

ขออนุญาตครับ

ที่อ่านพบ ที่อ่านเจอ นางแก้ว เกิดพร้อม อธิฐานพร้อม พุทธพยากรณ์ ไม่ใช่หรือ?

แล้วต้องมีบุญ-บารมี สะสมมามากพอที่จะเป็นได้ด้วยนะครับ

ไม่ใช่ไปจับคู่กัน ตั้งแต่สร้างความปรารถนาใหม่ๆโน่น

ู้
อันนี้ก็เหมือนกัน ตามดูตั้งนาน ยังไม่เห็นมีท่านผู้ใดสรุปออกมาซักทีว่า

วิธีการแบบนี้ มีวิธีแฏิบัติ เป็นขั้นเป็นตอน มีรายละเอียดอย่างไร
องค์หลวงตามหาบัวท่านยังสรุปออกมาได้ว่า

"การปฏิบัติ ตั้งแต่เริ่มต้นจนถึงพระนิพพาน"

https://www.youtube.com/watch?v=tbdpB_IGfIg

ฝั่งขะโน้นน่ะ สรุปๆแบบนี้มีไหม จะได้รู้เรื่องในทีเดียว

หรือ ต้องมาลองทำเอง เปิดเผยไม่ได้ เดี๋ยวเสียของ

ขอโมทนา

ลุงมหา