พระสมเด็จวัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ ลงรัก

.ขอความร่มเย็นเป็นสุข จงมีแก่ชาวเว็บพลังจิตทุกท่าน ตลอดปี 2563.​

...กรรม.. เป็นคำกลางๆ แปลว่าการกระทำ คนจะเป็นคนดีหรือชั่ว ดูที่การกระทำ
เชื้อชาติ ความเชื่อ ผิวพรรณ ไม่อาจตัดสินคนดี คนชั่วได้ พุทธศาสนาสอนว่ากรรมนี้เอง
เป็นตัวก่อให้เกิดการเวียนว่าย ตายเกิด ในวัฏฏสงสาร เพราะเหตุใดจึงเป็นเช่นนั้น

...ต้นเหตุ คือ กิเลส (อยากได้ อยากดี อยากมี อยากเป็น) เมื่อเกิดกิเลส ตัวกิเลสออกคำสั่งไปยังทวารทั้ง9 (ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ) ให้ทำตามที่กิเลสสั่ง ถ้าเกิดกิเลสในทางที่ดี ก็เป็นกรรมดี(กุศลกรรม) เช่นออกคำสั่งใจ ให้มีเมตตาช่วยคนตกยาก นำข้าวของไปบริจาค สั่งให้หูอยากฟังบรรยายธรรม ฯล ก่อให้เกิดการกระทำ(กรรม) ผลของการกระทำคือวิบาก การช่วยเหลือคนตกยาก บริจาคข้าวของ ฟังบรรยายธรรม แน่นอน พฤติกรรมเหล่านี้เป็นสิ่งที่ดี ได้รับวิบากคือความสุขใจ เรียกว่า สุขวิบาก

...วัฏฏสงสาร เป็นการเวียนเกิด เวียนตาย ด้วยอำนาจ กิเลส - กรรม -วิบาก
(ในทางตรงข้ามสุขวิบาก) เมื่อเกิดกิเลส ตัวกิเลสออกคำสั่งไปยังทวารทั้ง9 (ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ) ให้ทำตามที่กิเลสสั่ง ถ้าเกิดกิเลสในทางที่ชั่ว ก็เป็นกรรมชั่ว(อกุศลกรรม) เช่นออกคำสั่งใจ ให้พูดใส่ความผู้อื่น เป็นพยานเท็จ กลั่นแกล้งคนยากไร้ ไม่มีทางสู้ ฯล ก่อให้เกิดการกระทำ(กรรม) ผลของการกระทำคือวิบาก พูดใส่ความผู้อื่น เป็นพยานเท็จ กลั่นแกล้งคนยากไร้ ไม่มีทางสู้ เหล่านี้เป็นสิ่งที่ไม่ดี ได้รับวิบากคือความทุกข์ใจ เรียกว่า วิบากทุกข์

ฉะนั้น ผู้ที่ไม่อยากเวียนตาย เวียนเกิดใน วัฏฏสงสาร พุทธศาสนา จึงมีหลักคำสอนอีกระดับหนึ่ง เป็นมรรควิถี ให้ท่านที่ต้องการหลุดพ้นวงจรเวียนว่าย ตายเกิด สามารถยกขึ้นสู่การปฏิบัติได้ ไม่ต้องกลับมาก่อกรรมอีก นั่นคือความสิ้นอาสวะ ส่วนผู้ที่ยังต้องเวียนตาย เวียนเกิด พึงเลือกทำแต่กรรมที่เป็นกุศลกรรม เท่านั้น เพื่อเป็นบันไดแห่งความหลุดพ้น ในภพต่อๆไป

สุกรานิ อสาธูนิ ....... อตฺตโน อหิตานิ จ
ยํ เว หิตญฺจ สาธุญฺจ ....... ตํ เว ปรมทุกฺกรํ ฯ (ธ.ป. อตฺตวคฺค วณฺณนา เล่มที่6 หน้า21 )

กรรมไม่ดีไร้ประโยชน์ โสตถิผล .....นรชนทำง่าย ไม่ต้องสอน
กรรมใดดีมีประโยชน์ โสตถิ์สุนทร..... กรรมนั้นวอนก็ว่าทำ ลำบากจริง ฯ

************************************

พระสมเด็จวัดระฆัง พิมพ์ใหญ่ ลงรัก องค์นี้ เนื้อออกจะหยาบ โซนเดียวกันกับที่ลงในหนังสือ
อ.ประชุม กาญจนวัฒน์ พิมพ์ทรงต้อ พระองค์นี้เดิมลงรักเอาไว้ เจ้าของลอกรักออก โดยใช้ไม้จิ้มฟันแคะ ผิวจึงเกิดริ้วรอย ตื้น ลึก เป็นขุยๆ แต่ยังทิ้งรักเอาไว้ประปราย และเห็นคราบแป้งสีนวลๆ ปรากฏอยู่ พระเกศเอียงซ้ายจรดเส้นซุ้มบน เส้นซุ้มด้านซ้ายตัดชิดไป เกือบเสียพิมพ์ทรง หัวฐานชั้นกลางด้านขวา เชิดขึ้น ด้านหลังเรียบ ตามแบบเบ้าวัดระฆัง
ภาพนี้ถ่ายจาก Samsung Note4 เชิญชมครับ.

​