ความจริงกับความจำ...หลวงตามหาบัว

เล่นหมากรุก ฝึกปัญญา

เขียนธรรมแก้กิเลส

กิเลสกับธรรมฟัดกันที่จิตเจ้าของ..

 

จิต ไม่มี เจ้าของ..

จิตไม่มีในตน ตนไม่มีในจิต..

โลกไม่มีในเรา เราไม่มีในโลก..

 

พูดถึงจิตพระนึกถึงอะไร?
วิญญาญขันธ์ หรือนโนวิญญาณ

สำหรับผมจิตก็คือจิต
จิตอวิชชาห่อหุ้มจิตบริสุทธ์
เหมือนเมล็ดข้าวเปลือกนั้นแหละ

มีแกลบ(เปลือกที้ห่อหุ้มเมล็ดข้าวสารไว้)
แกลบและจมูกข้าวเหมือนจิตอวิชชาอาสวะ
ข้าวสารเหมือนจิตบริสุทธ์

จิตอวิชชาเรียกตามพระป่าคือตัวเชื้อเกืด
จิตอวิชชาเรียกตามตำราคือตัวอัตตาที่อยู่ในจิต

การจะเห็นจิตอวิชชาให้ชัดเจน
ต้องเดินวิถีจิตอยู่ในขั้นอรหันตมรรคเท่านั้น

..

 

จิตมีอยู่ประจำร่างกันทุกคน
จิตมีอัตตาฝังในจิต
ย่อมมีความรู้สึก
เป็นตนเป็นตนทั้งนั้น

ธรรมที่จะเข้าไปทำลายตัวอัตตาในจิต
ต้องพิจารณาจิต
สัพเพ ธรรมมา อนัตตา

.

 

กิเลสก็สมมุติ
ธรรมก็สมมุติ
จิตดวงเดียวผลิตได้ทั้งกิเลสและธรรม
เป็นสมมุติด้วยกันทั้งคู่

..อิอิเขียนให้งง อย่างพระไม่มีทางเข้าใจ..
เพราะยังนับกองขันธ์อยู่...

 

อวิชชา คือความไม่รู้ทุกข์ ครับ

 

ก็ว่าไป
มันขึ้นอยู่กับเราเดินมรรคในขั้นไหน?
โสดามรรคเห็นอวิชชาแบบหนึ่ง
อนาคามรรคเห็นอวิชชาไปอีกแบบหนึ่ง
ชั้นอรหันตมรรคเห็นตัวจิตอวิชชาทำงานชัดเจน

..

 

อวิชชาเป็นปัจจัยให้เกิดสังขาร

ถ้าอ้างตำราเขาแปล
อวิชชาคือความไม่รู้
ตำราแปลอย่างนี้

ความจริงกับตำราต่างกันมากๆๆๆๆ

 

ทุกข์ให้กำหนดรู้ รู้ด้วยสติปัญญา
สมุทัยให้กำหนดละ

..

 

ทุกข์หนอ ทุกข์หนอ..

ละหนอ ละหนอ..

กำหนดแบบนี้เหรอโยม..

 

โยมเคยนั่งดูสัญญาทำงานมั๊ย?

โยมเคยเห็นจิตสังขารทำงานมั๊ย?

โยมเคยดำรงสติมั่นไม่หวั่นไหวมั๊ย?

โยมเคย ปล่อยลมหายใจ แล้วไปอยู่กับสติสัมปชัญญะมั๊ย?

 

"อรหันตมรรค"

ทรงสติตรงไหน?

ยังไง?

 

เล่นหมากรุก
รุกแล้วถอย
ถอยแล้วรุก
แก้เกมส์
เบี้ยกินขุน
ขุนหนีเบี้ย

เบี้ยตัวหลอก
เบี้ยตัวจริง

ไปละเล่นหมากรุกต่อพรุ่นี้

 

เพลงมาอีกแระ
โดนด่าจากกระทู้โน้น
มาโผล่กระทู้นี้

นั้นเอาแต่พอดีนะ วันนี้พอ

 

ใครสอนพระแบบนี้หนอ..
หรือพระพทธเจ้าเก๊สอนมา..

เอาคำสอนครูบาอาจารย์มาเรียนรู้ดีกว่าพระ
มัวแต่รับแขกในนิมิตโดนหลอกทั้งนั้น

นี้ยกมาพอเข้าใจ ทุกข์ สมุทัย

"สมุทัย คือเหตุให้ทุกข์เกิด"

" .. แดนเกิดแห่งทุกข์เกิดขึ้นมาจากไหน?

"ถ้าไม่เกิดขึ้นมาจากใจที่ปล่อยไปตามอำเภอใจของตัว"
เกิดขึ้นมาจากที่นั่น ผู้ปฏิบัติถ้าไม่ย้อนจิตเข้าไปดูสาเหตุ
ที่เกิดแห่งทุกข์ จะไม่มีที่แก้ทุกข์ตลอดวันตาย

ถ้าย้อนเข้าไปถึงจุดเป็นสถานที่เกิดแห่งทุกข์
นั้นแลจะเป็นสถานที่แก้ทุกข์ได้ด้วย เนื่องจาก
รู้เรื่องของสมุทัย .. "

หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน

 

เคย และยังสามรถทำญาณให้เห็นการมันทำงานของจิต
เอาฟังธรรม

 

ฟังธรรม

 

กั๊กๆๆๆ ขัน 6

ขันธ์ มี 5

รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญานัม นามรูปัง ....

พอมี ขันธ์5 อุปาทาน ก็จะ อาศัยเกิด ปรากฏขึ้น

หาก ขันธ์5 เหล่าใด เกิดจากวิบาก เขาก็ถือว่า
เป็น อัพยากฤติ ไม่เป็นกุศล และไม่เป็นอกุศล

จะนับ กุศล อกุศล เฉพาะ ที่ ก่อขึ้นใหม่
เกิด อุปทาน ใหม่ๆ ขึ้นมา

อุปทาน มันเกิด ก็เรียกไป ซี่ว่า อุปทานมี

ไม่ใช่ ไปโน้นน ขัน 6

ถ้า อุปาทานเกิด มันก็เป็นเพียง นามธรรมอย่างหนึ่ง
เอามา พินาได้ ไม่เกิด ความเห็นผิด เป็น ตัว เป็น ต่อน

นี้ไป โน้น ขัน 6


หลวงปู่ ม. จึงได้ พยากรณ์เอาไว้ นอกจาก ช้างสองเชือก
จะ ถีบ ตนเข้าถ้ำ แล้ว ปิดปากถ้ำ ไม่ให้ ออกมาสอนสั่งอีก

ยังมี เรื่องว่าด้วย หลวง ต. คนนึง จะเป็น องค์สุดท้าย
ที่จะเป็นตัวชี้ว่า หาก สิ้น ลต องค์นี้แล้ว การบรรลุธรรม
ด้วยวิธี ..... จะไม่มีอีก จะ อันตรธานหายไป เป็นโมฆะหมด

เพราะอะไร

ขัน 6 ตอบได้ โต้งๆ

 

เกิด ทัน อะเป่า

หนังสือ ประวัติ เก่าๆ

สมัยนี้ หาอ่านไม่ได้แล้ว

แหม่ม ดัดแปรง ซะ

มุดตรงไหน