ข้อแนะนำนาค,กรรมของพระนวกะ,ครองกฐิน,ผู้อาบัติสึกแล้วมาบวชอีก,ทำขวัญนาค

ฤกษ์ข้างขึ้นข้างแรมที่ดีในการเดินทาง(นำไปดูประกอบกันได้เพื่อหาฤกษ์ที่ดีที่เหมาะสมที่สุด)เพราะปัจจุบันนี้ ผู้ลาสิกขามักจะเดินทางทันที ไปที่ทำงานกรุงเทพฯหรือจังหวัดอื่น
ข้างขึ้น 3 ค่ำ,5ค่ำ,7ค่ำ,9ค่ำ,10ค่ำ,13ค่ำและ15ค่ำ
ข้างแรม 1ค่ำ,2ค่ำ,3ค่ำ,5ค่ำ,6ค่ำ,8ค่ำ,10ค่ำ,11ค่ำและ12ค่ำ

 

สิ่งที่ต้องระวังเพิ่มเติม สำหรับพระบวชใหม่ นั่นคือ
-การจุดธูปจุดเทียน บางท่านไม่ทราบเอาจานไปตบดับเที่ยนที่มีขนาดใหญ๋น้ำตาเทียนลวกมือบาดเจ็บมาแล้ว ควรหาที่คีบไส้เทียนให้จุมลงในน้ำเทียนเล่มนั้นก็ดับแล้ว
-บางท่านจุดบูชาพระในห้องไว้แล้วออกจากห้องไปคุยกับเพื่อนพระในโบสถ์จนเพลิน สะเก็ดไฟหล่นไหม้ลุกลามไปถูกฟูกหมอน จนไหม้กุฏิทั้งหลัง ตำรวจต้องมานิมนต์สึกเพื่อไปเข้าคุก ในข้อหาวางเพลิง

-แสดงการ์ดงานบวช ของพื้นที่แห่งหนึ่ง

 

-กำหนดการ บวชพระแล้วมีการทำบุญและเทศน์ฉลองพระบวชใหม่ที่บ้านเจ้าภาพ

 

-กำหนดการ เจ้าภาพต้องการบวชพระและมีงานทำบุญกระดูกให้ผู้ล่วงลับไปด้วย

 

-กำหนดการ บวชพระไม่มีการแห่นาค มีถวายอาหารเพลให้พระสงฆ์ของวัดที่จะไปบวชพระด้วย โดยนิมนต์มาที่บ้านเจ้าภาพ ท่านเจ้าอาวาสมักจะเป็นผู้ปลงผมนาคให้ก่อน

 

-เจ้าภาพมีแห่นาคมาบวชพระที่วัดในช่วงเย็น เตรียมงานบวชภายในวันเดียว

-เจ้าภาพระบุมีบวชเณร หรือบวชจูงนำคนตายไปเผาเพื่อส่งขึ้นสู่สวรรค์ ตามความเชื่อ

 

-การถวายอาหารเช้าหรือถวายบิณฑบาตรเช้า งานศพนั้นจะทำในบางพื้นที่ นิมนต์มาฉันเช้าที่บ้านพร้อมทั้งให้โยมใส่บาตรเวลาที่พระสวดบทพาหุงฯ พระบวชใหม่ก็นิมนต์มาร่วมด้วยได้ ทั้งนิมนต์มาร่วมสวดพระพุทธมนต์ตอนเย็นก็ได้ พระบวชใหม่มักจะเปิดหนังสือมนต์พิธีดูและสวดไปด้วย

 

-งานแต่งงานที่นิมนต์พระสงฆ์มาสวดมนต์ รับบิณฑบาตร ฉันเช้าที่บ้านเจ้าภาพ บางแห่งก็ไม่ได้นิมนต์หรือไม่นิยมให้ พระสงฆ์มาทำพิีธี

-ทำบุญขึ้นบ้านใหม่ตอนเช้ามีใส่บาตรพระ นิมนต์พระมาสวดมนต์ มาเทศน์และฉันเช้า จบจากพิธีสงฆ์ แขกเหรื่อก็รับประทานอาหารแบบโต๊ะจีน กลางคืนสนุกกันกับวงดนตรีประเภทหมอลำซิ่ง

 

(งานนี้มีมหรสพด้วย)

-การเทศน์1,2,3ธรรมมาสน์มักจะเป็นการเทศน์แหล่ทำนองต่างๆ(เทศน์เสียง)

 

-แห่นาควันแรก วันต่อมาบวชเป็นพระ และมีเทศน์ฉลองที่วัด

 

-มีพระมาเทศน์แหล่อิสานและฟังดนตรีที่บ้านเจ้าภาพ วันถัดมาบรรจุอัฐิ

-เจ้าภาพมีพระราชทานเพลิงศพ

 

-ตักบาตรหน้าศพคือพระมาสวดบาพาหุงฯให้โยมใส่บาตรและฉันที่บ้านคนตาย
-บางพื้นที่บางอำเภอจะไม่มีใส่บาตรที่บ้านคนตาย เมื่อเผาศพไปแล้วจึงทำบุญใส่บาตรที่บ้านให้บ้านมีมงคลสวดพุทธมนต์3วัน วนสายสิญน์รอบบ้าน เอาอาหารไปถวายที่วัดในตอนเช้า ส่วนวันที่4จึงนิมนต์พระมาสวดพุทธมนต์และฉันที่บ้าน
-สมัยใหม่บ้านเรือนแคบจะไปทำพิธีการทุกอย่างที่วัด มีคนรับจ้าง ทำอาหารหรืออื่นๆ

-ส่วนบุญกระดูกนั้นมาฉันและสวดพาหุงฯให้โยมใส่บาตรและเทศน์เกี่ยวกับปราสาทผึ้ง

 

-กัณเทศน์ในการทำบุญอัฐิในบางพื้นที่ จะเตรียมของถวายพระสงฆ์ที่มาเทศน์ 2ครั้งคือในงานวันแรกนั้นช่วงเย็นพระสงฆ์จะมาสวดมนต์และเทศน์เกี่ยวกับอานิสงค์การทำบุญอุทิศ วันที่สองจะมาสวดมนต์เทศน์เกี่ยวกับอานิสงค์ปราสาทผึ้ง ก่อนฉันอาหารเช้า
-สิ่งของที่นำใส่กัณเทศน์ เอาใส่ลงในชะลอมไม้ไผ่ตาห่างที่สานไว้แล้วอาทิเช่น มะพร้าวอ่อน กล้วย หมาก พลู ยาเส้น เกลือ ผงซักฟอก เป็นต้น(ซองปัจจัยแยกถวายก่อน ปัจจุบันใส่น้ำเปล่าหรือเครื่องดื่ม ด้วย)
-พาเวร คืออาหารที่จัดไว้ในถาดแล้วให้พระสงฆ์กรวดน้ำ ลงบนข้าวปลา อาหารทุกจาน (ไม่ได้ประเคนถาดอาหารท่านนะแต่เป็นการ นำถาดอาหารมาวางต่อหน้าพระสงฆ์ เพื่อสื่อถึงหรือเป็นการ ส่งผลบุญให้คนตาย โดยพระสงฆ์ ที่ทรงศีล ช่วยกรวดน้ำให้มารับเอาก่อนที่จะไปผุดไปเกิด ถ้าดวงวิญญาณยังเร่ร่อนอยู่ ใช้บทกรวดน้ำย่อก็ได้)
-พาเวร (พาถาดอาหาร) จะให้พระสงฆ์กรวดน้ำให้ในวันแรกของงาน ที่ท่านรมาสวดมนต์ตอนเย็น และใน วันที่สองของงานที่ท่านมา สวดมนต์ เทศน์อานิสงค์ปราสาทผึ้งและฉันอาหาร ควรเทศน์ให้กระชับ เพราะโยมรอกินอาหารหลังจากพระกลับวัด
-อาหารที่ทำให้ผู้ล่วงลับในตอนค่ำ นั้นจะมีวิธีดูว่ามาหรือไม่มารับ ก็คือเอาแป้งโรยและกดให้เรียบในถาดอาหารก่อนที่จะค่อยๆ จัดแจงวางจานอาหารที่ผู้ล่วงลับชอบรับประทานเมื่อตอนมีชีวิตอยู่ หรือเอาอาหารที่ทำเลี้ยงแขกเหรื่อ ญาติพี่น้องในงาน
-ของที่ถวายบังสุกุล สามารถบูชาสิ่งของที่พระสงฆ์ไม่ได้ใช้กลับคืนมาได้ แต่บางอย่างเช่นอาหารผู้ลวงลับก็ดูไม่เหมาะสมที่ใส่ลงในชะลอมมาถวาย ในตอนค่ำ แต่เป็นการปฏิบัติต่อกันมา พระสงฆ์ที่เข้าใจ จะรีบนำไปทานให้เด็กวัด คนมาพักที่วัด ให้สุนัขและแมว หรือทิ้งให้นกกา มดแมลงในวัด ญาติจะไม่นำอาหารกลับบ้านเพราะมอบให้ผู้ล่วงลับแล้ว มักจะเขียนชื่อผู้ล่วงลับติดไว้กับสิ่งของหรือถุงที่ใส่ส่งของที่นำมาถวายทุกอย่าง

 

แสดงรายการที่ทางวัดแห่งหนึ่งมีโครงการประกอบในการทำบุญเทศน์มหาชาติ ประจำปี

 

-เจ้าภาพสนิทกับพระสงฆ์หลายวัด จึงนิมนต์มาสวดเพิ่มเติม ซึ่งเราอาจไม่คุ้นเคย

-งานนี้จัดพิธีอยู่ไกล เมรุชั่วคราวก็มี

-งานกฐินในครั้งนี้มี พระผู้ใหญ่มาเทศน์ด้วย

 

-ในพื้นที่ที่จัดงานศพที่ว่าเจริญพุทธมนต์ที่บ้านเจ้าภาพ เมื่อเผาศพเสร็จแล้วนั้น เป็นเหมือนการปัดรังควาญ ไล่สิ่งที่ไม่ดีออกไป

-แสดงการ์ดงานบุญอุทิศและงานอุปสมบท เจ้าภาพมีมหรสพด้วย งานบุญอุทิศสามารถรวมอัฐิ คนที่ตายมาไว้ในงานหลายๆคนได้ เช่นของปู่ทวด ของยาย ของตา ของลุง เป็นต้น

 

ขออนุโมทนา ฟังธรรมตามกาลย่อมได้บุญ วัตถุดิบต่างๆมีอยู่ในวัดนั้นๆ ลองค้นหาดูสิ ไม่ว่าพระบวชใหม่หรือโยม ย่อมต้องได้กุศล

 

วัดต่างๆล้วนมีกิจกรรม

 

-หนังสือทำแบบง่ายๆแต่จำนวนไม่มาก ที่คนใจบุญเอามาแจกกันในงาน ฌาปณกิจศพ ของชาวบ้านคนหนึ่ง เป็นที่ฮือฮา ยื้อแย่งกัน เพราะชาวบ้านเพิ่งเคยอ่านเรื่องแบบนี้

-งานต่อมามีผู้จัดทำออกมาอีกโดยเพิ่มจำนวนหน้า เพื่อให้อ่านง่าย แต่จัดทำรูปเล่มง่ายๆแบบเดียวกัน