สำนักวัดนาป่าพงคึกฤทธิ์และสาวกพลาด! สร้าง" พุทธวจน " ปลอม

มันรู้สึกเหมือนมีพลังอะไรบางอย่างในนี้ ทำให้ต้องเข้ามาอ่านอยู่เรื่อยๆ
ขอเป็นแค่ ไทยมุง ไปก่อนนะครับ ส่วนตัวผม มีทั้งเห็นด้วย และไม่เห็นด้วย
กับสำนักนี้ ที่เห็นด้วยก็อย่างเรื่องของข้อปฎิบัติของพระ 227 ข้อ นั้น มันเป็นแค่
วินัย ไม่ไช่ ศีล ซึ่งเป็น ธรรมนูญ แต่ที่ไม่เห็นด้วย คือ ท่านเจ้าของสำนัก ไม่เคย
แสดงตนว่า บรรลุธรรมขั้นไหน? เข้าใจในคำสอนแค่ไหน? ผมมองว่า ไปพูดถึง
สิ่งที่สูงส่งขนาดนั้น เอาออกมาโชว์หรา แล้วตัวเองมีมรรคผลแล้วหรือยัง?
ระวัง!!! มันจะกลายเป็นแค่ นกแก้ว นกขุนทอง ไปนะครับ

 

เขียน ๒๓.๑๗

แล้ว "อย่าปล่อยให้คนชั่วลอยนวล" ล่ะครับ จะใช้ตอนไหนได้

ถ้ามองจากมุมผู้ปฏิบัติธรรม กะลังปฏิบัติธรรม หรือต้องการก้าวหน้าในธรรม
ก็คงต้องใช้คำของท่าน

แต่ถ้ามองจากผู้มีหน้าที่ ที่ต้องปฏิบัติล่ะครับ เป็นภาระที่ต้องกระทำการ
จึงจำต้องปล่อยวางธรรมะไว้ข้างๆ ก่อนไม๊ หน้าที่ต้องมาก่อนรึเปล่าครับ

ถ้าเราหรือท่านไม่ทำ แล้วใครจะทำ


สมาคมพุทธะซาเปี้ยน / กระต่ายป่า ข้างวัด
.

 

แล้วแบบถูกเป็นอย่างไรกร๊าบอธิบายหน่อย เอาที่ถูกต้องจะได้ปฎิบัติถูก(kiss)(kiss)

 

" สหโลกธาตุ "

 

ไปฟังมาแล้ว แค่อาศัยความสามารถในการแต่งเพลงได้นิดหน่อย ก็พอจะด้นออกมาเป็นทำนองได้ ไม่จำเป็นต้องอ้างปฏิสัมภิทาญาณ

บทสวดที่แต่งเป็นคำฉันท์ เดิมมีทำนองในการสวดที่ไพเราะอยู่แล้ว
แต่สูญหายไป ไม่มีผู้สืบต่อ คงเหลือแต่วิธีแต่ง

ส่วนทำนองสรภัญญะที่ใช้ในปัจจุบัน เป็นของที่ไทยคิดขึ้นเองในภายหลัง
ไม่ใช่ทำนองเดิมที่เป็นของแขก

 

สติปัญญามีเพียงเท่านี้ ก็เอาเท่าที่ตนเองได้เถิด อะไรไม่รู้จริงเห็นจริง ในสังคีต อย่าพึ่งมาเสวนา ไปต้องวิมุติให้ได้ก่อนค่อยมาเสวนาแยกขาว-ดำ ในเรื่องนี้! เปลืองตัว

 

ไม่มีคุณสมบัติ ไม่ควรเสวนา อเสวนาจะพาลานัง

 

มันก็แค่การใช้ความสามารถในการแต่งเพลงแบบธรรมดาๆ

ทำไมต้องอ้างปฏิสัมภิทาญาณ

เรื่องฉันท์ ถ้าเป็นทำนองเดิมของแขก ควรเคร่งครัดเรื่อง อักขระที่สุด

แต่เท่าที่ฟังนี้ ครุ ลหุ เพี้ยนไปหมด แสดงว่าไม่ใช่ใช้ญาณไประลึกรู้ถึงทำนองเดิม แต่อาศัยความสามรถ
ในการแต่งเพลงที่มีแต่งขึ้น
มีส่วนคล้ายของแขกนิดหน่อย แต่เพี้ยนตรงที่ครุ ลหุ เสียงสั้นเป็นเสียงยาว

ฉันจึงสามารถรู้ได้ว่าเป็นเพียงของที่แต่งขึ้น ไม่ใช่การรู้ด้วยทิพยญาณหรือปฏิสัมภิทาญาณตามที่อ้าง

 

มนุษย์ที่บริสุทธิ์ใสซื่อยิ่งมีพุทธภาวะโพธิจิตอย่างแรงกล้ามากเท่าไหร่ ไร้จริตเจ้าเล่ห์มารยา เถรตรง ดีว่าไปตามดี ชั่วว่าไปตามชั่ว ก็ยิ่งย่อมสามารถเข้าถึงทางแห่งมรรคผลได้มากขึ้นเพียงเท่านั้น

เป็นไปไม่ได้เลยที่บุคคลพาลมีจริตมารยาอันไม่หมดสิ้น จะพึงเข้าสู่สถานะธรรมที่ถูกต้องได้ นี่เป็นเรื่องราว ของการต่อสู้ เพื่อให้หลุดพ้นจากอสัทธรรมที่มีอยู่ในตัวตนของทุกๆบุคคลผู้ไม่ถึงฝั่ง ส่วนผู้ที่ถึงฝั่งแล้วย่อมเข้าถึงพระสัทธรรมตามที่ได้บำเพ็ญบารมีมาตามฐานะธรรมของตนในไม่ช้า

 

ปฎิสัมภิทาญาน คืออะไร? นี่คือปัญหาแห่งการถาม ๑ เจตนาถาม ๑

รู้ทั้งรู้ว่าตนนั้นตอบไม่ได้ อีกทั้งไม่มีความเข้าใจ ไฉนจึงกล่าวถึงปฎิสัมภิทาญานเช่นนั้นเล่า !

อย่าเลย

 

ถ้าเป็นบุคคลที่มีปฏิสัมภิทาญาณ หรือทิพยญาณจริง สมควรรู้ว่าฉันมีความสามารถเช่นไร
ฉะนั้นการต่อว่าเหน็บแนมในเรื่องสติปัญญาความสามารถจะไม่เกิดขึ้น

ฉันไม่ใชผู้วิเศษ ไม่ได้มีญาณหยั่งรู้อะไรๆ แต่....ความสามารถทางด้านแต่งเพลงฉันมีอยู่.. จึงทำให้ฉันมองออกวิเคราะห์ออก

 

จะเอาบทเพลงของมนุษย์ มาร พรหม ไปเปรียบเทียบกับ เสียงสังคีตอันเป็นทิพย์โดยปฎิสัมภิทาญาน หากได้ฟังจริงๆสักครั้ง คงเลิกฟังเลิกเล่นดนตรีแต่งเพลงไปเลยทีเดียว ประดุจ สตรีหญิงสาวชาวมนุษย์ที่สำคัญตนว่าเลิศเลอสวยสู่งส่งแล้ว ก็ยังมิได้เปรียบเทียบ นางอัปสรจนถึงกระทั่งธิดามารได้เลยแม้แต่เศษฝุ่นเพียงธุลีเดียว

 

ไม่รู้จริงต้องยอมรับว่าไม่รู้ ไม่ควรอวดฉลาดกับผู้รู้ ไก่ตัวพี่ฟักออกมาลืมตัวดูโลกก่อนฉันใด ได้น้ำแลภักษาหารเลี้ยงดูจนเติบโต จนพร้อมจะเป็นพ่อแก่แม่ไก่นำพันธุ์ได้

ไฉนเลยไข่ใบที่ยังไม่ฟัก แลยังดูจะไร้เชื้อจะฟักออกมาเป็นตัวได้ เพราะอคติ๔โดยแท้

 

วิธีแยกแยะ สังเกตว่า บทสวดใดควรจะเป็นพุทธวจนะทีีแท้จริง
และบทสวดใด ควรจะเป็นบทสวดที่ถูกแต่งขึ้นโดยสาวกในชั้นหลัง(ความเห็นส่วนตัว)

บทสวดใด ที่มีลักษณะกล่าวเป็นธรรมคาถา มุ่งแสดงธรรมเพื่อความหลุดพ้น บทสวดนั้น
เป็นพุทธวจนะของพระพุทธเจ้า หรือเป็นภาษิตของพระสาวก

บทสวดใด ขึ้่นต้นด้วยการสรรเสริญ แต่ลงท้ายด้วยการอ้อนวอน
ขอให้เป็นนั่นเป็นนี่ บทสวดนั้นเป็นบทสวดที่ถูกแต่งโดยสาวกในชั้นหลัง

 

เหรอ....งั้นบอกชื่อฉันมาสิ ฉันชื่ออะไร
ถ้าตอบไม่ได้ แสดงว่าไม่ต่างกันนัก
เพราะฉันเองก็ตอบไม่ได้ว่าเจ้าของกระทู้ชื่อจริงว่าอะไร.....

 

มีอะไรที่พิเศษเหนือกว่าฉันบ้าง ถึงได้คิดว่าตัววิเศษหนักหนา

 

สมกับที่ทรงตรัสบุคคลประเภทนี้ ฉ้อฉลชอบสร้างเรื่องอื้อฉาว วุ่นวายเสียจริงๆ หากได้บวชไปในพระพุทธศาสนาก็ทำให้เกิดวุ่นวายในปริมนฑลนั้นๆ ถ้าเป็นสตรี ยิ่งแล้วใหญ่

คิดอะไรได้ก็ตามสบายเถิด ตามเวรตามกรรม เราไม่ควรเสวนากับบุคคลประเภทนี้

 

ไม่เสวนากับคนประเภทนี้ก็ไปเสวนากับคนที่เขาหลงตามคำโฆษณาชวนเชื่อง่ายๆ

(แต่สรูปแล้วก็คือ ไม่รู้ว่าฉันเป็นใคร)

 

โปรดสัตว์ผู้หลงทาง ผู้มีปราถนาลามก การเจริญในพระสัทธรรมในพระศาสนา นั้นเป็นไปเพื่อการบรรลุสู่มรรคผล อันเป็นสัจธรรม อันรูปนามที่เธอยังไม่เรียนรู้ให้พร้อมแล้ว ยังโคตรนี้ ตระกูลนั้น ชื่อนั้น ชื่อนี้ จักได้เจริญสติหาความรู้อันใดในพระพุทธศาสนานี้เล่า ในพระศาสนานี้คือการนำเอา สัจธรรมความเป็นจริงมาบอก มาเปิดเผย ชาตินี้ ชาติก่อน ในหลายๆภพหลายชาตินั้นแต่ต่างกันไป ตามโคตร ชื่อเดิมของเธอ มีจิต ประภัสสร เป็นตัวแท้ อันมีอวิชาโคจรมา แต่ปัจจุบัน ถือชื่อ คือ สัตว์ แต่เพียงเท่านั้น สมญาหรือฉายานาม ที่เธอถามมา รู้แล้วก็ไม่ได้ทำให้ใครพ้นทุกข์เกิดกิจความหมายอันสำคัญใดๆในพระพุทธศาสนา

ฉนั้นข้อที่เธอเจตนาประสงค์มาจึงเป็นเพียง ความอวดตนถือดี อยากแสดงว่าตนเองเก่งกว่า รู้มากแต่เพียงเท่านั้น โดยแท้จริงแล้วตนไม่มีอะไรเลยในภาษิตอันที่เราประสงค์ไว้ในกระทู้นี้ ไม่เป็นประโยชน์และแก่นสารใดๆแก่ผู้อ่าน ไม่เกิดปัญญาธรรม อันควรเจริญไปมากกว่านั้นได้ สาธุธรรมฯ

 

ถ้าคิดว่าตนมีสติปัญญามากเพียงพอก็รู้จักใช้ให้เป็นประโยชน์

นี่กล่าวถึงการเจริญในพระสัทธรรมในพระพุทธศาสนา

หวังจะถ่วงความเจริญของผู้มีสติปัญญาในธรรมมากเพียงเท่าไร

อุปสรรคภาระอันแสนหนักจักเกิดกับตนมากขึ้นเพียงเท่านั้น!

ตราบจนสิ้นชั่วกาลนาน กลับเนื้อกลับตัวเสียเถิด ไปพิจารณาตนเองใหม่ ว่าสับสนอะไรอยู่ จึงอับจนสิ้นหนทางถึงปานนี้ Yostro1310