ขอแชร์ คำสัญญา ปาฏิหาริย์ "สมเด็จพระคำข้าว"

ผมมี พระหางหมากองค์สีน้ำตาล มีแหนบ พระพุทธรูปประมาณ5นิ้วสีเหลืองใสมีรูปหลวงพ่อฤาษีติดอยู่ด้านหน้า เก๊แท้อย่างไรผมไม่ทราบครับ ใครอยากได้ผมให้ฟรีครับ ส่งฟรีครับ

 

พระศาสดาบำเพ็ญบารมีมา4อสงไขกับแสนมหากัปล์ ถามตัวเองได้อะไรกับการตรัสรู้ครั้งนี้บ้าง. มีโอกาสเกิดมาเป็นคนครั้งนี้ได้อะไรจริงๆกับการเกิดบ้าง

 

มีให้บูชา แบบไม่แพงบ้างมัย

 

ไม่เคยบูชาพระคำข้าวนะ แต่เคยกินโอวัลตินของหลวงตาที่ท่านให้กิน และกฏในการกินเหล้าของฟางว่านคือ กินปีละ 2-3 ครั้งเท่านั้น ปีนี้ไปแล้ว 1 ครั้ง ไวน์สูตรคลาสสิค

 

การยึดวัตถุเพื่อให้เป็นคนดีนั้น เป็นสิ่งที่ควรทำ เพราะทำให้เป็นการเปลี่ยนแปลงในทางที่ดีขึ้น ส่วนการยึดคำสอนว่าเป็นจริง แต่ไม่เคยปฏิบัติให้ถึงตามคำสอนขององค์พระศาสดา เป็นความเลวหรือความดี พิจารณาเอง (ผู้ที่ยึดพระไตรปิฏก เพราะถกว่าใครผิด ใครถูกเป็นอย่างไร ผู้ที่ยึดพุทธวจนะ แล้วไม่ปฏิบัติตามเป็นอย่างไร ผู้ที่ยึดวัตถุมงคลเพื่อเป็นเครื่องระลึกถึงพระพุทธเจ้าหรือพุทธานุสสติเป็นอย่้างไร) พระพุทธองค์ยกย่องปฏิบัติบูชา หมายถึงบูชาด้วยการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธองค์คือ ศีล สมาธิ ปัญญา

 

อะไรที่เรียกว่าวัตถุมงคล?

 

หลวงพ่อท่านเป็นคนบอกเองเลยว่า การบูชาพระคำข้าว เป็นพุทธานุสติ แน่นอนค่ะ อนุสติ คือ ระลึกถึง เมื่อเรากล่าวคำบูชาท่าน หลวงพ่อบอกว่า จะนึกถึงเพราะขอโชคขอลาภ อะไรก็แล้วแต่ เป็นพุทธนุสติ หมด

 

คือวัตถุที่สร้างขึ้นเพื่อน้อมนำให้ผู้ครอบครองเข้าถึงความดี จะเข้าถึงได้มากหรือน้อยก็แล้วแต่ผู้ครอบครอง แต่ผู้สร้างวัตถุมงคลมีเจตนาดีแน่นอน

การวางวัตถุมงคลได้นั้นเป็นเรื่องดี ในกรณีนี้หลวงพ่อฤาษีฯก็เคยบอกไว้ ว่าถ้ากำลังใจถึง พระเครื่องก็ไม่จำเป็น แต่ก็ไม่ใช่ทุกคนที่จะมีกำลังใจได้แบบนั้น

หลวงปู่ดู่ เคยบอกว่า ติดวัตถุมงคลก็ยังดีกว่าติดวัตถุอัปมงคล

วัตถุมงคลความหมายก็ดังที่กล่าวแล้ว

การวางวัตถุมงคลได้ตั้งแต่ตอนนี้ ไม่จำเป็นว่าบั้นปลายสุดท้ายจะเข้าถึงนิพพาน และเช่นเดียวกัน คนติดวัตถุมงคลในตอนนี้ บั้นปลายชีวิตก็มีสิทธิ์เข้าถึงนิพพานได้เช่นกัน

การติดหรือไม่ติดในวัตถุมงคล ไม่ใช่ปัจจัยหลักในการเข้าถึงนิพพานครับ

 

ชอบความเห็นนี้ครับ

 

มงคลในพุทธศาสนามี 38 ประการ ลองดูซิมีมั้ยวัตถุมงคล ถ้าไม่มีก็แสดงว่าเป็นวัตถุมงคลของคนที่คิดว่าใช่ แต่ไม่ใช่ของพระพุทธเจ้า

 

ชอบเหมือนกันครับ ชอบความเห็นของโพสนี้ อนุโมทนาครับ....คนที่ชอบตำหนิคนอืน แล้วไม่ดูตัวเองนี้แย่จริงๆ แย่มากๆ เข้าใจว่าตัวเองประเสริฐกว่าคนอื่น สงใสเข้าใจว่าตัวเองเป็นพระโสดาบัน ละมั่งเพราะสำนักหลายๆ สำนักทุกวันนี้ เรียนจบหลักสูตร มักมอบความเป็นพระโสดาบันให้ บางทีมอบความเป็นพระอรหันต์ให้ด้วยซำ

 

ผมว่าคุณพอเถอะครับ อายแทนเป็นผมย้ายไปอยู่กาแลคซี่อื่นแล้วครับจิตอย่างคุณมันวางไม่ได้จริงหรอกครับ
มันจิตพวกขี้โม้บรรลุธรรม
ชอบมาพูดใชว์พาว์เวอร์พวกนี้สังเกตุง่ายๆ
ชอบอ้างระดับสูงสุดมาเสริมความคิดตนเอง
ถ้าว่าภูมิจิตระดับอสูกายแต่ทำเป็นพูดทำเป็นแสดงว่าตน
เป็นอริยะ ก็คงมาย้อนมาว่าคืนอีก เพราะคิดเอาแต่ความคิดตัวเอง
ปฏิบัติมากี่ปีแล้วถึงได้แค่นี้. สังเกตุตัวเองบ้างนะครับ
ก่อนที่จะอ้างไปค้านความคิดคนอื่นๆเค้าถ้าคุณมันวางได้จริง
ทำได้จริงป่านนี้ความสามารถทางจิตจะสูงสัมผัสจะต้องดี
เรื่องแบบนี่คนนับถือพุทธศาสนาเค้ารู้กันทั่ว
ยังต้องมาแย้งหาสววรค์วิมานอะไร
และก็ดำนำ้เน่าๆอย่างนี้หรอกครับ

ข้อความบางส่วนข้างล่างนี้คัดลอกมาให้อ่านครับ


สิ่งที่เนื่องด้วยท่านเหล่านี้ ก็จัดเป็นสิ่งที่ควรบูชาอีกเช่นกัน
เพราะเมื่อเราบูชาสิ่งเหล่านี้
ก็ทำให้ระลึกนึกถึงคุณงามความดีของบุคคล
ที่สิ่งเหล่านี้มีความเกี่ยวข้องด้วย ตัวอย่างคือ


๑. สิ่งที่เนื่องด้วยพระพุทธเจ้า เช่น พระธรรมคำสั่งสอนของพระองค์
พระพุทธรูป พระบรมสารีริกธาตุ สังเวชนียสถานฯลฯ


๒. สิ่งที่เนื่องด้วยพระสงฆ์ เช่น พระธาตุ รูปพระสงฆ์สาวกฯลฯ


๓. คำสั่งสอน รูปภาพของบิดามารดา ครูบาอาจารย์ ผู้บังคับบัญชา
พระมหากษัตริย์ ซึ่งตั้งใจประพฤติธรรม เป็นบัณฑิต
จัดเป็นสิ่งที่ควรบูชาทั้งสิ้น

ปล.มงคลชีวิต ๓๘ ประการเป็นข้อมงคลที่ ๓.
อ้างอิงและอ่านทั้งหมดได้ตามลิงค์ข้างล่างครับ
มงคลชีวิต38ประการ : มงคล ที่ 3 บูชาบุคคลที่ควรบูชา

 

แจ่มครับ เท่าที่สังเกตุระยะหลังมานี่จะพบบุคคลเยี่ยงนี้แทรกความเห็นอยู่ตามกระทู้ต่างๆ และอ้างคำพูดตรงกันอยู่คำหนึ่งคือ 'พุทธวจน' ผมบอกตามตรงผมระอากับท่านเหล่านี้จริงๆกับความคิดเห็นที่พยายามจะชี้ว่าความคิดเห็นของคนอื่นๆนั้นไม่ถูกเอาเสียเลย

ผมเองก็คนธรรมดาไม่ได้ปฏิบัติธรรมไปถึงไหน ไม่เข้าใจธรรมขั้นสูงปรี๊ดตามที่ท่านเหล่านั้นชี้แนะหรอกครับ ผ่านเข้ามาในกระทู้นี้เพราะกำลังอยากได้พระคำข้าวมาบูชาเท่านั้นเองครับ

 

ส่วนตัวพอเข้าใจที่พูดครับ..ขอบคุณสำหรับความคิดเห็นครับ..

 

ตะบะแตกเหรอคุณ ทำตัวเป็นผู้รู้ในที่สุดก็อดทนไม่ได้เมื่อมีใครเสนอความคิดไม่ตรงกับตนเอง. ถึงขนาดให้ย้ายไปอยู่แกแลคซี่อื่นๆ. แล้วถ้าผมปั้นอะไรสักอย่างหรืออะไรสักอย่างแล้วเรียกว่าพระอะไรๆก็ได้ผมตั้งชื่อขึ้นแล้วเอาให้คุณกราบไหว้คุณจะไหว้มั้ยล่ะ. ตอบนะ. แค่นี้คุณคงพอเข้าใจนะ. ว่ามันจะต่างอะไรกับที่คุณกราบไหว้กันอยู่จริงป่าว. และผมก็เสนอแต่คำพระพุทธองค์คุณจะเป็นฆ่าศึกกับพระองค์เหรอ. นพการ ผมว่าคุณยังไม่ได้เข้าเส้นทางเลยนะ. แค่คำว่าบุคคลที่ควรบูชาก็ไม่เข้าใจ

 

บูชาเพื่ออะไรครับ ก็บูชาพระองค์ตรงๆเลยซิ

 

งั้นขับรถออกบ้านไม่ไหว้กันตลอดเลยเหรอ ตามทางมีแต่วัดแต่โบสถ์

 

เห็นด้วยครับพวกนี้ พวกอ่างพระไตรปิฎก แล้วมาเสริมความคิดตนเองทั้งๆที่ ความเป็นจริงตามธรรมแล้ว ตนเองเห็นจริงตามที่ท่านว่าในพระไตรปิฎกหรือป่าวก็ไม่รู้ แต่เที่ยวไปบอกว่าคนนั้นผิด คนนี้ถูกสิ่งนั้นไม่ควรกราบสิ่งนี้ไม่ควรไหว้....คือจริงๆพวกนี้ถ้าไม่รู้จริงเห็นจริงก็ไม่หน้าพูดให้มัวหมองพระศาสนาเลย

จริงๆแล้วสำนักพวกนี้ก็มีในสังคมพุทธ ในประเทศไทยมานานแล้ว ตั้งแต่สมัยก่อนโน้น แต่พอเจ้าสำนักตายไป หรือ ถูกคดีต่างๆนาๆอาบัติไป พวกนี้ก็เสื่อมลงไปตามกาลเวลา ถ้าสังเกตุจากอดีต ก็มีเยอะครับหลายสำนักที่ปฎิเสธ พระเครื่อง พระพุทธรูป วัตถุมงคลต่างๆ สุดแล้วถึงที่สุดก็เสื่อมลงไปเอง

ถ้าในปัจจุบันก็ยกตัวอย่างเช่นพระเกษม ตั้งสำนักอ่างพระไตรปิฎก ตบพระโชว์แต่สุดท้ายก็เสื่อมไปด้วยกรรมของตนเอง ส่วนสำนักที่ว่า พุทธวัจนะ ที่ถูกตัดออกจากสำนักวัดหนองป่าพงษ์ หลวงปู่ชา ผมเคยถามพระผู้ใหญ่สายนี้ว่าเพราะเหตุใด ถึงได้ตัดพระอาจารย์เจ้าสำนักดังกล่าวออก พระครูบาอาจารย์ท่านกรุณาตอบว่า เพราะเจ้าสำนักนี้ตัดพระวินัยอะไรๆออกหลายอย่าง ที่เจ้าสำนักนนี้บอกว่า ไม่ใช่พุทธวัจนะ

และไม่ถืออรรถกถา ที่อรรถาจารย์สมัยก่อนท่านเคยรถจนามา เช่นคำสอนของ พระสารีบุตร พระสังขจายนะ รวมไปถึงพระผู้ใหญ่ในสมัยปัจจุบัน เช่น หลวงปู่มั่น หลวงตามหาบัว เป็นต้น ให้ถือแต่คำพระพุทธเจ้าเท่านั้น

ซึ่งสำนักนี้ก็ถูกตำหนิจากพระผู้ใหญ่หลาย ต่อหลายครั้ง ตามที่เคยเป็นข่าว และตามยูทูบ ต่างๆ ว่าปรามาทซึ่งครูบาอาจารย์ไม่มีความเหมาะสม สอนมั่ว

ผมเองมีคนรู้จักที่นับถือสำนักนี้อยู่แต่ก่อนก็ไม่เห็นมี ทิฐิมานะ มากขนาดนี้ แต่เดี่ยวนี้ไม่ค่อยมีใคร อยากจะคุยด้วยเท่าไรนัก เพราะอ้างอะไรต่างๆถึงขนาดเคยกล่าวว่า.....ตนเองทำตามพุทธวัจนะ ตามนัยนี้แล้วยกหนังสือขึ้นให้ดู(หนังสือสำนักดังกล่าว) บอกว่าตนเองทำได้แล้ว เป็นพระโสดาบันแล้ว......จนคนในที่ทำงานรู้สึกเอื่อมละอา เพราะบางทีไม่อยากคุยด้วยก็คุมให้ฟังอยู่นั้น ถ้าไม่ฟังบอกว่าเราไม่รับธรรมไม่รู้ธรรม ลำบากที่จะพูดให้รู้ธรรม...ที่เขาไม่ฟังเพราะเขาลำคาญนะครับ เพราะพูดออกมาแต่ละที ว่าแต่ตัวประเสริฐเลิศโลกเหนือกว่าคนอื่น

ถึงขนาดบอกให้เอาพระที่แขวนคอไปทิ้ง...........แย่มากครับคนพวกนี้บอกตรงๆ และบอกอีกว่า ถ้ามีญาติผู้ใหญ่คนไหนกำลังจะเสียชีวิตให้เอา ซีดี พุทธวัจนะ ไปเปิดให้ฟัง ที่สุดจะได้ไปนิพพานเป็นพระอริยะ ผมเลยถามว่าฟังก่อนตายจะเป็นพระอริยะบุคคลทันทีหรอ เขาบอกว่าใช่ บางทีเป็นถึงพระอนาคามี เลย โอจริงหรือพระอริยะสงฆ์ในปัจจุบันได้ยินการปฎิิบัติของท่าน ปฎิบัติแทบล้มแทบตาย แต่นี้ฟังเฉยๆร่างกายผ่อง นวลออกแสงแล้วบรรลุเลยหรอ ผมว่าตายแล้วเลือดหยุดไหลเวียนแล้วขาดเลือด ทำให้ร่างกายซีดมากกว่า...........

พระเดชพระคุณพระเทพวิสุทธิกวี จัดหนักเรื่องคึกฤทธิ์

https://www.youtube.com/watch?v=LhXMU7Z8TEo


ก็ฟังไว้ไม่เสียหลาย​

 

สงสัยจะงงเรื่องพุทธวจนมั้งครับ. ว่าเขาทำเพื่ออะไร. คำว่าพุทธวจนไม่ดีตรงไหน? คงไม่มีใช่มั้ย? ถ้าไม่มีแล้วดำรงไว้ไม่ดีเหรอ. ? พระท่านเห็นว่าคำของสาวกมีความผิดพลาดตั้งแต่สมัยโบราณ จนมาถึงสมัยนี้จึงมีพระสงฆ์ปฎิบัติผิดเพี้ยนมากมายท่านคงเห็นพระที่รดน้ำมนต์มีพิธีต่างๆมากมาย เพราะอะไรไม่ใช่เพราะความผิดเพี้ยนไม่ตรงคำพระองค์มากมาย. และมีคนคนหนึ่งซึ่งมองเห็นความผิดเพี้ยนจะเป็นโทษต่อการศึกษาปฎิบัติธรรมจึงดำรงค์แต่คำของพระพุทธเจ้า. ย้อนกลับไปอดีตถ้าไม่มีการแต่งใหม่เอาแต่คำที่พระพุทธเจ้ากล่าวไม่เสริมเติมต่อจะมีการผิดเพี้ยนมั้ยล่ะ และอีกอย่างคนที่จะมาตำหนิใคร่ๆเขาเป็นพระเลิกจับเงินจับทองให้ได้ก่อน. จีวรย้อมเองหรือเปล่า. ตามพระวินัยเปล่าครับผิดมั้ย. ผิดวินัยแล้วทำไงดี. พุทธวจนเขารับศิลกันสองพันกว่าข้อนะครับ. จีวรก็ยอมเอง เงินก็ไม่จับ อ้อเห็นนำคำจัดหนักพระคึกฤทธิ์มาให้ดูให้ฟังด้วย เห็นมีตอนหนึ่งว่าพุทธสุภาษิตที่เป็นความคิดของบัณฑิตรุ่นหลัง นี่ไงครับที่เสริมเติมต่อคิดว่าเป็นสิ่งดี. คิดว่าพระองค์ไม่เก่งพ่อเลยเอาคำสุภาษิตแต่งใหม่เสริมเข้าไป ใครกันแน่ที่ทำลายศาสนา ทั้งๆที่พระองค์กล่าวบอกว่าคำพระองค์สมบูรณ์ด้วยอรรถะและพยัญชนะ. แล้วทำไมถึงยินดีในการเสริมเติมแต่งล่ะ. ช่วยบอกหน่อยซิครับ

 

ลืมตอบไป นพการ ว่ามาแย้งหาวิมารอะไร? ก็มาแย้งเพราะ จะได้ให้หายโง่ไงล่ะ...