พระวังหน้า ที่หลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรเสก ถ้าต้องการที่จะได้.....

ยินดีครับ เหรียญสตางค์แดงนี้ ปกติหลวงพ่อโอภาสีจะเผาทิ้งพร้อมสิ่งของต่างๆที่มีผู้ถวาย คือผ่านกสิณไฟแล้วทั้งสิ้น ดังนั้นไม่ธรรมดาครับ มีท่านผู้ใหญ่ท่านหนึ่งที่เคารพนับถือหลวงพ่อโอภาสีมาก วันหนึ่งไปกราบรูปท่านที่กุฏิ เขาอยากได้เหรียญสตางค์แดงมาก สักครู่หนึ่งขณะกราบสักการะนั้นได้มีเหรียญสตางค์แดงหล่นลงจากผนังไม้กุฏิ แล้วแต่ความเชื่อนะครับ เขาถือว่า หลวงพ่อโอภาสีประทานให้..

ผมเคยเห็นล็อกเก็ตสีเขียวอยู่เหมือนกัน จึงคิดว่าน่าจะมีอยู่ประมาณ ๘-๙ สีด้วยกัน

พี่ใหญ่ได้เคยบอกว่า หากของชิ้นนั้นเป็นของเรา บางทีเราไม่ต้องไปดิ้นรนหามาเลย ก็ได้มาแบบง่ายๆ และราคาถูกมากครับ บางท่านกว่าจะได้ล็อกเก็ตรุ่นนี้มาก็หมดเงินไปหลายๆพันบาท ถึงหลายๆหมื่นบาท ดังนั้นรักษาไว้ให้ดีครับ เพราะจัดสร้างไว้ไม่มาก...

 

<TABLE class=tborder cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=thead colSpan=2>เมื่อวานนี้ 10:44 PM</TD></TR><TR title="โพส 929291" vAlign=top><TD class=alt1 align=middle width=125>ตั้งจิต</TD><TD class=alt2>อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ sithiphong
ไว้เดือนหน้าที่จะนัดเจอกัน ผมว่าจะไปคุยกันในเรื่องนี้ด้วยครับ

.




</TD></TR></TBODY></TABLE>
"ชมรมอนุรักษ์ศิลปะวังหน้าและวังหลวง"

ชื่อดีจังครับ สถานที่ชลบุรี ต่อไปผมก็ไปง่ายแล้ว(good)




</TD></TR></TBODY></TABLE>

อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ nongnooo
โอ๊ะชื่อนี้ถูกใจจริงๆครับมันคลิก เลยไม่เหมือนชื่อก่อนหน้าครับผมก็รู้สึกขัดๆแต่ผมจนปัญญานึกไม่ออกครับ ต้องชื่อนี้เยี่ยมครับ(good)



</TD></TR></TBODY></TABLE>
นับได้ ๑๓ คำพอดี และเป็นกำลังมหาอุด ซึ่งอายุจรของกระทู้นี้คือ อายุย่างเข้าปีที่ ๓ ซึ่งก็คือพระเกตุทับพระพฤหัส นับว่าสอดคล้องกันกับช่วงเวลาของดวงดาวดีมากครับ ชื่อนี้เกิดจากภูมิปัญญาของอาจารย์ปู่ประถม อาจสาคร และเป็นวาระที่ถูกกำหนดไว้แล้วครับ...

แปลกที่ช่วงเช้าถึงเย็น ใช้เวลากับการเดินทางดู"กรุพระ" พูดคุยเรื่องสัพเพเหระ มาได้คุยเรื่องชื่อชมรมกันหลังเวลา ๑๖.๑๐ น. ช่วงเวลาที่ได้ชื่อชมรม เป็นเวลาของเทวีฤกษ์ หรือบูรณฤกษ์ ได้ชื่อในช่วง ๑๖.๔๐-๑๗.๑๕ น.

 

(good) นับเป็นมงคลโดยแท้

 

พระวังหน้า ที่หลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรเสก ถ้าต้องการที่จะได้.....​

<!-- currently active users --><TABLE class=tborder cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=thead>ขณะนี้มีคนกำลังดูกระทู้นี้อยู่ : 9 คน ( เป็นสมาชิก 3 คน และ บุคคลทั่วไป 6 คน ) </TD><TD class=thead width="14%">

[ แนะนำเรื่องเด่น ] ​

</TD></TR><TR><TD class=alt1 width="100%" colSpan=2>nongnooo, :::เพชร:::, ตั้งจิต </TD></TR></TBODY></TABLE>
morning!

 

morning,coffee ตั้งจิต, chaipat, sithiphong

 

<TABLE class=tborder id=post929074 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 0px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid">21/1/2550, 08:34 PM <!-- / status icon and date --></TD><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 0px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid" align=right> #13999</TD></TR></TBODY></TABLE>

วันนี้(20 มกราคม 2550) ไปคุยกันในเรื่องของการตั้งชมรม ในเบื้องต้นนี้ สรุปชื่อชมรมว่า "ชมรมอนุรักษ์ศิลปะวังหน้าและวังหลวง" โดยประธานชมรม เป็นพี่จิ๋ว(ลูกชายท่านอาจารย์ประถม อาจสาคร) โดยมีประธานที่ปรึกษา 2 ท่านคือ ท่านอาจารย์ประถม อาจสาครและพี่ใหญ่

ส่วนรายละเอียดอื่นๆ เช่น คณะกรรมการที่จะดำเนินการของชมรม ,วัตถุประสงค์การตั้งชมรม การสมัครสมาชิกชมรม และรายละเอียดด้านอื่นๆ จะไปประชุมกันอีกครั้งก่อน

ในอนาคต คงจะมีการจัดสัมมนาแลกเปลี่ยนความรู้กัน ตอนนี้ผมได้สถานที่แล้ว จะเป็นที่จังหวัดชลบุรี ซึ่งมีห้องประชุม มีจอมอนิเตอร์ รายละเอียดผมจะมาแจ้งให้ทราบกันอีกครั้งนะครับ

โมทนาสาธุครับ

<TABLE class=tborder id=post929595 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 0px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid">21/1/2550, 07:28 AM <!-- / status icon and date --></TD><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 0px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid" align=right> #14025</TD></TR></TBODY></TABLE>
:::เพชร:::<SCRIPT type=text/javascript> vbmenu_register("postmenu_929595", true); </SCRIPT>
สมาชิก



เข้ามาครั้งสุดท้ายเมื่อ: วันนี้ 08:28 AM
วันที่สมัคร: Jul 2006
อายุ: 42 ปี
ข้อความ: 2,564 <!-- Start Post Thank You Hack -->
ได้ให้อนุโมทนา 16,272 ครั้ง
ได้รับอนุโมทนา 25,595 ครั้ง ใน 2,635 โพส <!-- End Post Thank You Hack -->
พลังการให้คะแนน: 2830

นับได้ ๑๓ คำพอดี และเป็นกำลังมหาอุด ซึ่งอายุจรของกระทู้นี้คือ อายุย่างเข้าปีที่ ๓ ซึ่งก็คือพระเกตุทับพระพฤหัส นับว่าสอดคล้องกันกับช่วงเวลาของดวงดาวดีมากครับ ชื่อนี้เกิดจากภูมิปัญญาของอาจารย์ปู่ประถม อาจสาคร และเป็นวาระที่ถูกกำหนดไว้แล้วครับ...

แปลกที่ช่วงเช้าถึงเย็น ใช้เวลากับการเดินทางดู"กรุพระ" พูดคุยเรื่องสัพเพเหระ มาได้คุยเรื่องชื่อชมรมกันหลังเวลา ๑๖.๑๐ น. ช่วงเวลาที่ได้ชื่อชมรม เป็นเวลาของเทวีฤกษ์ หรือบูรณฤกษ์ ได้ชื่อในช่วง ๑๖.๔๐-๑๗.๑๕ น.<!-- / message --><!-- sig -->


<!-- / message --><!-- sig -->

 

มาคุยกันในเรื่องฤกษ์ยามของการตั้งชื่อชมรมกันต่อซักนิดนะครับ ซึ่งหากจะว่ากันไปแล้ว สิ่งนี้หลายคนเชื่อหลายคนก็ไม่ค่อยเชื่อ จะอย่างไรด็ตามแต่ สิ่งต่างๆที่เกิดขึ้นเสมือนมีการจัดวางให้เรียบร้อย และสะดวกจริงๆ ก็ไม่ทราบจะพูดอย่างไร คงต้องใช้การสังเกตุพิจารณาไปด้วย หลายๆเรื่องเมื่อประมวลเข้าด้วยกันแล้ว รวมทั้งช่วงเวลาของการตั้งกระทู้นี้หากคลาดเวลาเดินหน้าไปเพียง ๑ นาทีเศษๆ จะเกิดการเปลี่ยนแปลงไปไม่ค่อยดีคือลัคนาไปสถิตย์ในตำแหน่งมรณะ หรือช่วงของเวลาที่คุณหนุ่มสอบถามเรื่องฤกษ์ยามนี้ซึ่งถือเป็นการนับอายุที่ย่างเข้ามาในเวลานี้ ถือเป็นเวลาในขณะปัจจุบัน หรือการพบเรื่องราวของกรุพระในเวลาที่ไล่เลี่ยกัน รวมทั้งการตั้งชื่อชมรมก็ตาม ผมตรวจย้อนหลังไปถึง post ๆ หนึ่งของผมที่ว่ากันในเรื่องของฤกษ์ยามกันเอาไว้ล่วงหน้าดังนี้ครับเมื่อวันที่ ๑๐ เดือน ๐๑ เวลา บ่าย ๐๒ โมง ๒๐ นาที สังเกตุเลขฤกษ์ยามนี้ในเวลาที่กด post ก็แปลกๆครับ ..

เทวีฤกษ์
ได้แก่ฤกษ์ที่ 6 , 15 และ 24 เรียกว่า เทวีฤกษ์ แปลว่า นางพญา ความงามหรูหรา ความมีเสน่ห์ โชคลาภ และ การสมความปรารถนา มีพระพฤหัสฯ เป็นผู้รักษาฤกษ์ บาทฤกษ์ทั้ง 4 อยู่ในราศีเดียวกันเป็น บูรณะฤกษ์ เป็นฤกษ์ที่มุ่งให้เกิดโชคลาภ

เป็นฤกษ์ที่เหมาะสำหรับ การเข้าหาผู้หลักผู้ใหญ่ การหมั้นหมายและสมรส การส่งตัวเจ้าสาวและเข้าห้องหอ การทำกิจการที่ต้องการชื่อเสียงและมีเสน่ห์ งานมีเกียรติ งานเชิงศิลปะตกแต่งชั้นสูง เปิดร้านค้าอัญมณีเครื่องประดับ ร้านเสริมสวย ตัดเย็บเสื้อผ้า การประชาสัมพันธ์ ลาสิกขาบท ขึ้นบ้านใหม่ ขอความรัก งานเพื่อความสงบเรียบร้อย และ สารพัดงานมงคลทั้งปวง

สรุปการใช้ฤกษนี้
ฤกษ์สู่ขอ หมั้น แต่งงาน ขอความช่วยเหลือจากสตรี (ผู้หญิง) ฤกษ์ที่ใช้ความโอ่อ่า หรูหรา สง่า งาม สวย รวมทั้งศิปละ ออกแบบ ตกแต่ง สวย หรู เช่น โชว์อัญมณี เครื่องประดับ ให้ใช้ฤกษ์นี้

http://palungjit.org/showthread.php?t=108299

จึงเป็นไปโดยเบื้องบนเป็นผู้กำหนด...สาธุ

 

มาถึงวันนี้แล้ว เรื่องราวต่างๆเริ่มชัดเจนขึ้นๆ ผ่านความบังเอิญมาทุกอย่าง จึงอยากจะขอสรุปเรื่องของฤกษ์ยามของการตั้งกระทู้พระวังหน้านี้ และการตั้งชื่อชมรมอนุรักษ์ศิลปะวังหน้า และวังหลวงเอาไว้เป็นเรื่องๆเพื่อสะดวกในการอ้างอิงในภายหลัง เรื่องราวที่เกิดขึ้น ไม่ได้เกิดจากความจงใจตั้งฤกษ์ หรือดูฤกษ์กันไปก่อน เป็นไปตามวาระ หรือที่เรามักเรียกกันว่าบังเอิญครับ

เรื่องการตั้งกระทู้พระวังหน้า...
อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ sithiphong
อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ sithiphong
คุณเพชรครับ

ผมรบกวน ฝากดูให้ผมหน่อยว่า วันที่ผมขึ้นกระทู้นี้ เป็นฤกษ์อะไร มีอะไรที่เกี่ยวข้องบ้างครับ ขอบคุณมากครับ

<TABLE class=tborder id=post167195 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 0px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid">23-12-2005, 06:59 AM <!-- / status icon and date --></TD><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 0px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid" align=right>#1</TD></TR></TBODY></TABLE>


<TABLE class=tborder id=threadslist cellSpacing=1 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=thead colSpan=2></TD><TD class=thead width="100%">คะแนน ชื่อกระทู้ / ผู้ตั้งกระทู้ </TD><TD class=thead noWrap align=middle width=150>ข้อความล่าสุด </TD><TD class=thead noWrap align=middle>คำตอบ </TD><TD class=thead noWrap align=middle>เปิดอ่าน </TD></TR></TBODY><!-- show threads --><TBODY id=threadbits_forum_15><TR><TD class=alt1 id=td_threadstatusicon_22445 style="CURSOR: hand"> </TD><TD class=alt2></TD><TD class=alt1 id=td_threadtitle_22445 title="พระวังหน้า ที่หลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดร ถ้าต้องการที่จะได้......................<O</O<O</Oแนะนำ พระวังหน้า ที่หลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรเสก ถ้าต้องการที่จะได้..... (4 คน กำลังดูอยู่) ( 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ... หน้าสุดท้าย)
sithiphong



</TD><TD class=alt2 title="จำนวนตอบ: 13,636, จำนวนอ่าน: 282,636">วันนี้ 07:07 PM

โดย sithiphong ​

</TD><TD class=alt1 align=middle>13,636</TD><TD class=alt2 align=middle>282,636</TD></TR></TBODY></TABLE>

</TD></TR></TBODY></TABLE>

อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ sithiphong
ผมอยากจะรู้และลองวิเคราะห์ดูว่า ฤกษ์และดวงดาวตามตำราโหราศาสตร์ มีผลแค่ไหน ,ความเชื่อ ความศรัทธา มีผลแค่ไหน , สิ่งที่เราศรัทธาและมีความประสงค์ที่จะได้ไว้ มีผลแค่ไหน หรือมีสาเหตุอื่นๆที่เป็นองค์ประกอบด้วย

คุณเพชร มีความเห็นอย่างไร ลองวิเคราะห์ให้หน่อยนะครับ ส่วนท่านอื่นๆ ลองแสดงความคิดเห็นกันด้วยครับ


.
ผมว่า งานนี้ไม่มีใครตอบแหง๋เลย

</TD></TR></TBODY></TABLE>



อย่าลืมนะครับคุณเพชร (y) :love: (y)

(ping-love
</TD></TR></TBODY></TABLE>
มีความเห็นที่พาดพิงถึง จึงจำเป็นต้องตอบ ผมขอตอบไปตามหลักวิชาการของโหราศาสตร์ที่ท่านโหราจารย์ได้ถ่ายทอดไว้ ไม่เข้าข้างผุ้ใด ทำใจเป็นกลาง แต่ด้วยประสบการณ์ที่น้อยนี้ อาจจะมีบางประเด็นที่ยังครอบคลุมไปไม่ทั่ว จึงเอาแต่หลักๆนะครับ...

กระทู้ชื่อ "พระวังหน้า ที่หลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรเสก ถ้าต้องการที่จะได้....."
วันเกิดกระทู้คือ วันที่ ๒๓ ธันวาคม ๒๕๔๘ เวลา ๖.๕๙ น. กรุงเทพฯ
วันที่สอบถามคือ วันที่ ๑๔ มกราคม ๒๕๕๑ เวลา ๑๗.๓๔ น.
ชื่อผู้ตั้งกระทู้คือ sithiphong

ข้อมูลมีเท่านี้ และขอบอกไว้ก่อนว่า การตั้งกระทู้นี้คุณ"หนุ่ม""สิทธิพงศ์"ไม่มีความรู้ในเรื่องของโหราศาสตร์แต่อย่างใด ก็ลองพิจารณาดูว่าเป็นเพราะความ"บังเอิญ" หรือเป็นเพราะ"วาระ"กันแน่ครับ

ผมขอเขียนแบบให้ผู้ไม่รู้โหราศาสตร์อ่านนะครับ เพื่อให้ง่ายแก่ความเข้าใจ อาจจะไม่ตรงใจท่านผู้รู้โหราศาสตร์บ้างก็ขออภัย

พิจารณาแล้ว"ชื่อกระทู้"นี้มีความพิเศษ สอดคล้องกับ"วันเกิด"มาก
- วันศุกร์เป็นตำแหน่ง"บริวาร"หมายรวมถึง บุคคลที่มีความเกี่ยวเนื่องกัน ชื่อของ"ผู้ตั้งกระทู้"ไม่ว่าจะเป็นชื่อเล่น"ห" หรือชื่อจริง"ส" ชื่อนามสกุล "ส" ทั้งนี้หากนับชื่อภาษาอังกฤษเข้าไปร่วมแล้ว ทั้งชื่อ และนามสกุลภาษาอังกฤษ ก็ล้วนสะกดด้วย"s" ทั้งคู่ ล้วนอยู่ในตำแหน่งนี้ซึ่งเป็นแรงบวกที่รุนแรงมากๆๆๆ ยังไงก็หลุดพ้นจากการเป็นบริวาร หรือวงศ์วานของกระทู้นี้ไม่ได้อย่างแน่นอน เรียกว่า"ทาสรับใช้ที่ซื่อสัตย์" ยังไงก็จะไม่มีทางปันใจเป็นอื่นอย่างเด็ดขาด ยังไงหัวเด็ดตีนขาด ก็ไม่ยอมไปไหน จุดดีมีมาก และจุดเสียก็มีหากนำมาใช้ไม่ถูกทาง(คอยอ่านต่อไปในภาคการแปลความละเอียด)

- ชื่อกระทู้ "พ" อยู่ในตำแหน่ง"มนตรี" หมายรวมถึงบิดามารดาอาจารย์ ความมีชื่อเสียง ความเป็นมงคล สิ่งดีงาม และตรงกับพระพฤหัสซึ่งถือเป็น"ครู" อีกทั้งพระเกตุ(๙)ทับพฤหัส เป็นอะไรที่สุดยอดมากหากใช้ในงานเกี่ยวกับวิชา หรือศาสตร์ลึกลับ โหราศาสตร์ เรื่องพระเรื่องเจ้า การเผยแผ่ธรรมะ พระเครื่อง อะไรทำนองนี้ครับ การที่เกตุมาทับพฤหัสยังเป็นเรื่องของความเป็น"อมตะ" หรือ "คงกระพัน"

- โครงสร้างร้าย คือ ตนุ-ปิตา-วินาศ มาจับที่ "อายุ" หากเป็นเรื่องราวทางโลก แบบนี้ถือว่าเกิดการพลัดพราก ตายจากไปข้างหนึ่ง แต่กระทู้นี้เป็นเรื่องทางธรรม ผลร้ายจึงสะท้อนความจริง หรือสัจธรรมของชีวิตว่า ไม่เที่ยงจริงๆ เป็นไปตามกำหนดเวลาของการได้พบ ได้จาก ดังนั้นโครงสร้างร้ายนี้หากเกิดกับกระทู้นี้จึงเป็นผลที่ดีมาก

- เวลา (๖.๕๙ น.)ของการตั้งกระทู้นี้ก็แปลกมากอีกเช่นกัน หากกดส่งกระทู้นี้ในเวลา ๗.๐๑ น. คืออีกเพียง ๒ นาทีข้างหน้า ลัคนาของกระทู้นี้จะไม่ใช่ตำแหน่งของ"สัจธรรม" หรือ"วาระ"ที่ถูกกำหนดมา(ตนุ-ปิตา-วินาศ)ดังกล่าวข้างต้น แต่จะเลื่อนมาที่ตำแหน่ง "มรณะ"คือการพลาดพรากชั่วคราวคือเป็นผลที่ไม่ดีจริงๆเลยครับ ผมจึงเชื่อว่ากระทู้นี้มีวาระ

- โครงสร้างร้าย คือ พยายะ-อริ-อัตตะ มาจับที่ "บริวาร" ตรงนี้คือจุดเสียจริงๆ และเสียหายมากด้วย แปลความว่า ความถือตัวตน(EGO)ว่าเหนือคนอื่นนี้ หรือการไปพูดจากระทบกระทั่ง EGO หรือความรุ้สึกของคนอื่นล้วนแต่เป็นผลให้เกิดการทะเลาะวิวาท และหนักหนาจนถึงขั้นเกิดการท้าทายขึ้น เกิดศัตรูทั้งทางตรง และทางอ้อม แต่เนื่องด้วย "มหาอุด"(๙ หรือเกตุ กุมครู อาจารย์ หรือพฤหัสนี้จึงรอดได้ด้วยดี และยังอยู่ดีกินดีอีกด้วย หากเป็นคนอื่นอาจดับไปแล้ว) จึงเรียกว่ากระทู้นี้ก่อให้เกิดความขัดแย้งกับชาวบ้านมากมาย เพราะอัตตะคือตัวเองนั่นเอง

- โครงสร้างดีมีหลายจุด คือ "สุภะ-สหัชชะ-โภคา" จับที่ "ศรี" เพื่อนฝูง หรือคนที่รู้จักกันในกลุ่ม ในคณะล้วนจะนำทั้งทรัพย์สิน และเกียรติมาให้ เทวดา ๓ คืออังคาร เสมือนกลุ่มคนที่มาร่วมกันนี้มีลักษณะของ"นักรบ"ที่มีทั้งเกียรติ และทรัพย์สิน เราจะทำนายเป็นการทำลายล้างไม่ได้เพราะ เป็น"ศรี"

- "ปุตตะ-ลาภะ-อนันตะ" จับกับ "มนตรี" แปลความว่า การบอกบุญ(ปุตตะ) จะได้ปัจจัย(ลาภะ)จำนวนมากมายมหาศาล(อนันตะ) และอย่าลืมว่า พระพฤหัส หรือดาวครู ที่เป็นมหาอุดกุมตำแหน่งนี้อยู่ จึงทายว่า จะบอกบุญไปได้เรื่อยๆ และได้ในจำนวนมากๆด้วย

- พระศุกร์เสวยอายุ ๒๑ ปี ดังนั้น ยังดำเนินการไปได้เรื่อยๆอยู่ครับ แต่อย่าลืมว่าเมื่อถึงวาระจบกิจก็จากกัน ตามวาระที่ถูกกำหนดแล้วนั่นเอง

ผมขอจบการพยากรณ์ไว้เพียงเท่านี้ก่อน..

อนุโมทนาสาธุ....

........................................................................

เรื่องการตั้งชื่อชมรมอนุรักษ์ศิลปะวังหน้า และวังหลวง
นับได้ ๑๓ คำพอดี และเป็นกำลังมหาอุด ซึ่งอายุจรของกระทู้นี้คือ อายุย่างเข้าปีที่ ๓ ซึ่งก็คือพระเกตุทับพระพฤหัส นับว่าสอดคล้องกันกับช่วงเวลาของดวงดาวดีมากครับ ชื่อนี้เกิดจากภูมิปัญญาของอาจารย์ปู่ประถม อาจสาคร และเป็นวาระที่ถูกกำหนดไว้แล้วครับ...

แปลกที่ช่วงเช้าถึงเย็น ใช้เวลากับการเดินทางดู"กรุพระ" พูดคุยเรื่องสัพเพเหระ มาได้คุยเรื่องชื่อชมรมกันหลังเวลา ๑๖.๑๐ น. ช่วงเวลาที่ได้ชื่อชมรม เป็นเวลาของเทวีฤกษ์ หรือบูรณฤกษ์ ได้ชื่อในช่วง ๑๖.๔๐-๑๗.๑๕ น.มาคุยกันในเรื่องฤกษ์ยามของการตั้งชื่อชมรมกันต่อซักนิดนะครับ ซึ่งหากจะว่ากันไปแล้ว สิ่งนี้หลายคนเชื่อหลายคนก็ไม่ค่อยเชื่อ จะอย่างไรด็ตามแต่ สิ่งต่างๆที่เกิดขึ้นเสมือนมีการจัดวางให้เรียบร้อย และสะดวกจริงๆ ก็ไม่ทราบจะพูดอย่างไร คงต้องใช้การสังเกตุพิจารณาไปด้วย หลายๆเรื่องเมื่อประมวลเข้าด้วยกันแล้ว รวมทั้งช่วงเวลาของการตั้งกระทู้นี้หากคลาดเวลาเดินหน้าไปเพียง ๑ นาทีเศษๆ จะเกิดการเปลี่ยนแปลงไปไม่ค่อยดีคือลัคนาไปสถิตย์ในตำแหน่งมรณะ หรือช่วงของเวลาที่คุณหนุ่มสอบถามเรื่องฤกษ์ยามนี้ซึ่งถือเป็นการนับอายุที่ย่างเข้ามาในเวลานี้ ถือเป็นเวลาในขณะปัจจุบัน หรือการพบเรื่องราวของกรุพระในเวลาที่ไล่เลี่ยกัน รวมทั้งการตั้งชื่อชมรมก็ตาม ผมตรวจย้อนหลังไปถึง post ๆ หนึ่งของผมที่ว่ากันในเรื่องของฤกษ์ยามกันเอาไว้ล่วงหน้าดังนี้ครับเมื่อวันที่ ๑๐ เดือน ๐๑ เวลา บ่าย ๐๒ โมง ๒๐ นาที สังเกตุเลขฤกษ์ยามนี้ในเวลาที่กด post ก็แปลกๆครับ ..

เทวีฤกษ์
ได้แก่ฤกษ์ที่ 6 , 15 และ 24 เรียกว่า เทวีฤกษ์ แปลว่า นางพญา ความงามหรูหรา ความมีเสน่ห์ โชคลาภ และ การสมความปรารถนา มีพระพฤหัสฯ เป็นผู้รักษาฤกษ์ บาทฤกษ์ทั้ง 4 อยู่ในราศีเดียวกันเป็น บูรณะฤกษ์ เป็นฤกษ์ที่มุ่งให้เกิดโชคลาภ

เป็นฤกษ์ที่เหมาะสำหรับ การเข้าหาผู้หลักผู้ใหญ่ การหมั้นหมายและสมรส การส่งตัวเจ้าสาวและเข้าห้องหอ การทำกิจการที่ต้องการชื่อเสียงและมีเสน่ห์ งานมีเกียรติ งานเชิงศิลปะตกแต่งชั้นสูง เปิดร้านค้าอัญมณีเครื่องประดับ ร้านเสริมสวย ตัดเย็บเสื้อผ้า การประชาสัมพันธ์ ลาสิกขาบท ขึ้นบ้านใหม่ ขอความรัก งานเพื่อความสงบเรียบร้อย และ สารพัดงานมงคลทั้งปวง

สรุปการใช้ฤกษนี้
ฤกษ์สู่ขอ หมั้น แต่งงาน ขอความช่วยเหลือจากสตรี (ผู้หญิง) ฤกษ์ที่ใช้ความโอ่อ่า หรูหรา สง่า งาม สวย รวมทั้งศิปละ ออกแบบ ตกแต่ง สวย หรู เช่น โชว์อัญมณี เครื่องประดับ ให้ใช้ฤกษ์นี้

http://palungjit.org/showthread.php?t=108299

จึงเป็นไปโดยเบื้องบนเป็นผู้กำหนด...สาธุ

 

- พระศุกร์เสวยอายุ ๒๑ ปี ดังนั้น ยังดำเนินการไปได้เรื่อยๆอยู่ครับ แต่อย่าลืมว่าเมื่อถึงวาระจบกิจก็จากกัน ตามวาระที่ถูกกำหนดแล้วนั่นเอง
ผมอ่านซ้ำตรงนี้หลายรอบตั้งแต่คุณเพชร โพสครั้งแรก จนซ้ำอีกครั้ง พอจะขยายความได้มั้ยครับ ว่า 21ปีนี้คืออะไร(ในเชิงโหรศาสตร์)ครับ

 

ได้ครับคุณน้องนู๋ แต่ความเข้าใจแบบลึกซึ้งต้องใช้เวลาทำความเข้าใจกลับไปกลับมาครับ

คนทุกคนจะมีดาวเสวยอายุอยู่ตลอดเวลาตั้งแต่เกิดจนตายจาก ช่วงอายุของแต่ละคนมีดาวเสวยอายุต่างกัน ไม่เหมือนกันทีเดียว เช่น คนเกิดวันศุกร์เช่นกัน แต่เกิดวันที่ เดือน ปีต่างกันเทียบเป็นวันขึ้น/แรม กี่ค่ำๆ ผลก็คือต่างกัน แต่ดาวเสวยอายุเป็นดวงเดียวกัน คงต้องสรุปตารางดาวเสวยอายุให้ดูดังนี้ครับ

พระอาทิตย์เสวยอายุ ๖ ปี
พระจันทร์เสวยอายุ ๑๕ ปี
พระอังคารเสวยอายุ ๘ ปี
พระพุธเสวยอายุ ๑๗ ปี
พระเสาร์เสวยอายุ ๑๐ ปี
พระพฤหัสเสวยอายุ ๑๙ ปี
พระราหูเสวยอายุ ๑๒ ปี
พระศุกร์เสวยอายุ ๒๑ ปี

หากเริ่มจากพระอาทิตย์ก่อน หมายถึงอัตตา ตัวตน พระอาทิตย์มีพลังมากถือเป็นเลข ๑ เช่นคุณน้องนู๋เกิดวันอาทิตย์ ดาวเสวยอายุคือดาวอาทิตย์คุมอายุตั้งแต่เกิดจนอายุครบ ๖ ปี พอขึ้น ๖ ปีกับอีก ๑ วัน ดาวจันทร์จะคุมอายุอยู่ ๑๕ ปี จนอายุครบ ๒๑ ปี ขึ้น ๒๑ปีกับอีก ๑ วัน ดาวเสวยอายุคือ ดาวอังคาร คุมอยู่ ๘ ปี จนอายุครบ ๒๙ ปี ถัดจากนั้น ดาวพุธจะคุมอยู่ ๑๗ ปี ครบอายุครบ ๔๖ ปี ซึ่งก็คือช่วงอายุระหว่างนี้ ดาวพุธเสวยอายุคุณน้องนู๋อยู่นั่นเอง ซึ่งคงจำกรณีท่านขุนพันธรักษ์ราชเดชที่มีอายุ ๑๐๘ ปีกันได้ นั่นคือท่านได้ผ่านช่วงเวลาของดาวเสวยอายุครบรวมกำลังดาวเสวยอายุได้ทั้งหมด ๑๐๘ ปียังไงละครับ..

การที่ดาวเสวยอายุของเราเป็นดาวดวงไหนในเวลาใดนั้น จะมีอิทธิพลสูงมาก คุณน้องนู๋จะสังเกตได้ว่ากำลังดาวสูงสุดคือ เลข ๒๑ คือดาวศุกร์นั่นเอง พระศุกร์เสวยอายุ ๒๑ ปี คงจะเคยได้ยินเรื่องการรับการส่งพระเคราะห์เสวยอายุใช่ไม๊ครับ คือประการฉะนี้ละครับ

สิ่งที่ต้องระมัดระวังคือดาวราหูเสวยอายุ ซึ่งจะมักให้โทษ และเสวยอายุอยู่ถึง ๑๒ ปี ระหว่าง ๑๒ ปีนี้ หากตกในช่วงอายุมากแล้ว ต้องระมัดระวังเป็นพิเศษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งพระเสาร์ กับพระราหู มาตรงกัน ส่วนใครจะเป็นถนนหลัก ถนนซอยต้องดูเป็นกรณีๆไปครับ เหล่านี้เป็นลักษณะพิเศษของดวงดาวแต่ละดวง ให้ทั้งคุณ และให้ทั้งโทษ เมื่อทราบแล้ว เราจะเห็นวัฎสงสารชัดเจนขึ้น ทำใจ ปลงใจ ยอมรับสิ่งที่จะเกิดขึ้นด้วยความเข้าใจ เห็นทุกสิ่งเป็นธรรมดาไป นี่คือประโยชน์ของวิชานี้ ผ่อนหนักให้เป็นเบา และทำใจยอมรับเคราะห์กรรมบางอย่างด้วยความเข้าใจ ไม่ไปรุ่มร้อนตามมัน พึงคิดเสมอว่า ในเมื่อเราต้องอยู่กับมันแล้ว เราจะอยู่กับมันอย่างมีความสุขได้อย่างไร ช่วงเวลาใดที่ดาวดีๆมาโคจรพบกัน เกิดโชคดี เกิดความสุขก็เก็บเกี่ยวความรู้สึกดีๆ ถนอมความรู้สึกในช่วงเวลานี้ไว้ ไม่ไปหลงระเริงกับมันว่าจะต้องเป็นแบบนี้ตลอดไป นี่คือแนวทางการปรับดวงให้สมดุล...

กระทู้นี้จากวันที่ตั้งกระทู้ จนถึงครบ ๒๑ ปี (หากยังอยู่)จะอยู่ในความดูแลของดาวศุกร์ครับ เหมือนถนนสายหลัก พอเดินๆไป อาจจะมีซอยย่อย คืออายุจรของเรานั่นเอง ตรงนี้ จะมีผลย่อยตามมา รายละเอียดอีกมากมายครับ ฟังแล้วอาจปวดหัวครับ...

 

โดยคร่าวๆ การตั้งชมรม"อนุรักษ์ศิลปะวังหน้า และวังหลวง" ขึ้นมานั้น ต้องเผยแพร่เรื่องต่างๆเหล่านี้

1.ประวัติหลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดร(ตามแนวทางของท่านอาจารย์ประถม อาจสาคร)
2.ประวัติสมเด็จพระพุฒาจารย์โต พรหมรังสี(ตามแนวทางของท่านอาจารย์เทพย์ สาริกบุตร) และพระคณาจารย์ในสมัยรัชกาลที่ 5
3.ประวัติพระมหากษัตริย์ทั้ง 9 พระองค์
4.ประวัติวังหน้าทั้ง 5 พระองค์
5.เรื่องราวของช่างสิบหมู่
6.เรื่องของพระพิมพ์และวัตถุมงคลต่างๆ

ส่วนเรื่องการสมัครสมาชิกนั้น คงต้องมีการกรอกใบสมัครกัน (ในความคิดผมเอง น่าจะใช้บัตรประชาชนด้วย เพื่อแสดงความบริสุทธิ์ใจ ) ซึ่งคงต้องมีการเดินทางไปสมัครกันที่ชลบุรี ในเบื้องต้น ผมคงให้สิทธิกับท่านที่เป็นสมาชิกของกลุ่ม(ที่ร่วมทำบุญ)ก่อน เนื่องจากมีการประสานงานกันง่าย ไม่ยุ่งยาก

รายละเอียดผมจะมาแจ้งให้ทราบกันอีกครั้งนะครับ

โมทนาสาธุครับ

.

 

จะให้เดินทางไปสมัครเมื่อไร บอกล่วงหน้านานๆนะครับ จะได้เคลียร์งานจองตั๋วเดินทาง

 

หึหึ จะเอาหมายเลข ๑ อีกแล้ว แบบนี้คุณน้องนู๋จะยอมได้อย่างไร...

 

ตอนนี้คุณน้องนู๋คงไปนั่งรออยู่ที่ชลแล้วครับ
(smile)

 

งานของช่างสิบหมู่
ช่างสิบหมู่
1.ช่างเขียน
2.ช่างไม้ประณีต
3.ช่างแกะสลัก
4.ช่างมุก
5.ช่างลายรดน้ำ
6.ช่างโลหะ
7.ช่างปั้น
8.ช่างปิดทองประดับกระจก
9.ช่างปราณีตศิลป์และศิราภรณ์
10.ช่างพุทธศิลป์สถาปัตย์
******************************************************************
ช่างสิบหมู่
เป็นชื่อของกล่มงานที่รวบรวมช่างต่างๆเอาไว้อยู่ด้วยกัน ๑๐ กลุ่ม หรือหมู่ช่างดังกล่าวเป็นช่างฝีมือของไทยที่มีลักษณะหน้าที่การทำงานต่างกัน ช่างสิบหมู่นั้นเข้าใจว่ามีมาตั้งแต่สมัยกรุงศรีอยุธยาแต่ไม่มีการบันทึกเป็นหลักฐานจนในสมัยกรุงรัตนโกสินทร์ตอนต้นจึงได้มีการจัดช่างเป็นหมวดหมู่ตามลักษณะงานอย่างเป็นกิจลักษณะ

ช่าง ในสมัยก่อนนี้จะต้องเป็นทั้งผู้คิดและผู้ปฏิบัติด้วยอยู่ในคนคนเดียวกันจึงต้องเป็นคนที่มีพรสวรรค์และจินตนาการที่ลึกซึ้งตลอดจนฝีมือที่ละเอียดประณีตบรรจงและที่สำคัญจะต้องมีใจรักในงานเป็นอย่างยิ่งช่างทั้งสิบหมู่นี้จะเป็นช่างหลวง และทำงานสนองพระราชประสงค์ หรือพระบรมราชโองการของพระเจ้าแผ่นดิน ช่างสิบหมู่ประกอบด้วย

๑. หมู่ช่างเขียน ซึ่งเป็นงานแม่บทในกระบวนช่างทั้งหลายเพราะไม่ว่าจะเป็นงานช่างใด ก็ตามจะต้องอาศัย การเขียน การวาดเป็นแบบก่อนเสมอ ช่างในหมู่นี้จึงประกอบด้วย ช่างเขียน ช่างปิดทอง ช่างลงรัก ช่างแกะ ช่างปั้น ช่างหุ่น และอื่นๆ

๒. หมู่ช่างแกะ หรือที่ปัจจุบันเรียกว่าเป็นช่างแกะสลักหมู่ของช่างแกะจะประกอบด้วยช่าง แกะตราช่างแกะลายช่างแกะพระช่างแกะภาพทั้งยังหมายรวมไปถึงช่างเงินช่างทองและช่างเพชรพลอยอีกด้วย

๓. หมู่ช่างหุ่น" หุ่น " ในที่นี้หมายถึง "รูปร่าง"ช่างหุ่นจึงเป็นช่างที่ทำสร้างให้เป็นตัว หรือเป็นรูปร่างขึ้นมา หมู่ของช่างหุ่นจึงประกอบไปด้วยช่างไม้ ช่างไม้สูง ช่างเลื่อย ช่างบากไม้ ช่างทำหุ่นรูปคน / รูปสัตว์ / หัวโขน ช่างเขียน

๔.หมู่ช่างปั้นช่างปั้นจะมีความสัมพันธ์กับช่างปูนช่างหล่อเป็นอย่างมากและผลงานช่างปั้น ก็มักจะออกมาในรูปของผลงานของช่างทั้ง 2 หมู่ของช่างปั้นจึงประกอบไปด้วยช่างขี้ผึ้งช่างปูน ช่างขึ้นรูป และช่างหุ่น

๕. หมู่ช่างปูน ลักษณะงานของช่างปูนจะมีทั้งงานซ่อมและงานสร้างช่างปูนจะแบ่งออกเป็นพวกปูนก่อพวกปูนฉาบ และพวกปูนปั้นซึ่งพวกหลังสุดคือพวกปูนปั้นนี้จะต้องมีความแระณีต เป็นพิเศษกับจะต้องมีความคิดสร้างสรรค์จึงจะสามารถผลิตผลงานออกมางดงามและคงมนช่างที่รวมอยู่ในหมู่ช่างปูนนี้จะประกอบไปด้วยช่างปั้น ช่างปูนก่อ ช่างปูนฉาบ และช่างปูนปั้น

๖.หมู่ช่างรักช่างรักนี้มีมานานตั้งแต่ปลายสมัยสุโขทัยแล้วงานศิลปะไทยหลายแขนงที่จะต้องมีการลงรักปิดทองเป็นขั้นสุดท้าย ช่างที่อยู่ในหมู่ของช่างรัก ประกอบด้วย ช่างลงรัก ช่างปิดทอง ช่างประดับกระจกช่างมุก และช่างเครื่องเขิน

๗.หมู่ช่างบุ"บุ"หมายถึงการตีแผ่ให้เป็นแผ่นแบนๆซึ่งอาจจะแบนออกมาเป็นรูปต่างๆหรือ เป็นแผ่นแบนธรรมดาก็ได้งานของช่างจึงเกี่ยวพันโดยตรงกันกับงานโลหะทุกชนิด (เงิน นาก ทองเหลือง ทองแดง และทองคำ) จนบางครั้งเรียกกันว่า เป็นช่างโลหะไปเลย

๘. หมู่ช่างกลึง งานของช่างในหมู่ช่างกลึงนี้นอกจากจะมีการกลึงให้กลมและ ผิวเรียบแล้วยังรวมไปถึงการประดับตกแต่งสิ่งที่กลึงแล้วอีกด้วยเช่น การปิดทอง การประดับกระจก การแกะสลัก ช่างในหมู่ของช่างกลึงจึงประกอบไปด้วย ช่างไม้ ช่างเขียน ช่างแกะงา (ช้าง) ช่างทำกลอง ช่างลงรัก ช่างปิดทอง ช่างประดับกระจก

๙.หมู่ช่างสลักงานของช่างสลักนี้จะเน้นไปในเรื่องของการสลักเสลาให้สวยงามจึงต้องมีความประณีตบรรจงเป็นพิเศษ วัสดุที่ใช้ในการสลักอาจเป็นของแข็ง เช่น ไม้ กระดาษ และของอ่อนที่ เรียกกันว่า เครื่องสด เช่น หยวกกล้วย ช่างของหมู่ช่างสลัก ประกอบด้วย ช่างฉลุ ช่างกระดาษ ช่างหยวก ช่างเครื่องสด

๑๐.หมู่ช่างหล่อด้วยประเทศไทยมีศาสนาพุทธเป็นศาสนาประจำชาติงานหล่อของไทยจึงเน้น หนักไปในการหล่อพระพุทธรูปเป็นส่วนใหญ่หมู่ของช่างหล่อ ประกอบด้วยช่างหุ่นดินช่างขี้ผึ้ง ช่างผสมโลหะ และช่างหล่อโลหะ

ช่างสิบหมู่เป็นแต่ชื่อกรมที่รวบรวมช่างไว้ มิได้หมายความว่า ช่างในบ้านเมืองมี แค่ ๑๐ อย่างเท่านั้น ช่างสิบหมู่ หรือ กรมช่างสิบหมู่ จะได้รับการจัดตั้งขึ้นครั้งแรกแต่เมื่อใดนั้น ไม่ปรากฏหลักฐานระบุให้ ทราบได้แน่ แต่มีเค้ารอยเป็นหลักฐานบางสิ่ง ช่วยให้ คาดคะเน ได้ว่า เมื่อสมัยแรกสถาปนา กรุงศรีอยุธยานั้นมีความ ในพระราชพงสาวดาร กรุงศรีอยุธยา หลายฉบับกล่าวถึง การที่พระเจ้าแผ่นดิน โปรดให้สถาปนา พระมหาปราสาท พระราชมณเฑียร สถาปนาขึ้นเป็นที่ประทับก็ดี การสร้างพระวิหาร พระมหาธาตุเจดีย์ และบรรดาเครื่องสำหรับ สำแดงยศ เช่น เจียดทอง กระบี่ เสลี่ยงงา ที่ได้พระราชทานเป็น บำเหน็จแก่ขุนนางก็ดี เหล่านี้ ี้ย่อมเป็นผลที่สำเร็จขึ้น ได้ด้วย ฝีมือช่างในแขนงต่างๆ ทั้งสิ้น ตามพงสาวดาร กล่าวว่า... ในรัชสมัยสมเด็จพระบรมไตรโลกนารถ พระเจ้าแผ่นดิน ลำดับพระองค์ที่ ๘ แห่ง กรุงศรีอยุธยา ได้โปรดให้ตราพระไอยการ ตำแหน่ง นาพลเรือน และนาทหารขึ้นให้เป็น ระเบียบ ในการ บริหารราชการมีที่ระบุถึง "กรมช่างสิบหมู่" กรมช่างสิบหมู่ เมื่อสมัยกรุงศรีอยุธยานี้ได้รับ ราชการ สนองพระราชดำริ และพระราช ประสงค์ ของพระเจ้าแผ่นดินแต่ละรัชกาลมาเป็นลำดับ ถึงกาลปัจจุบัน ก็ยังคงปรากฏ ผลงานช่างสิบหมู่แต่ครั้งอดึต ที่สามารถนับย้อนหลังไป ได้หลายร้อยปีอยู่ทั่วไป ตาม โบราณสถาน และ โบราณวัตถุของไทย

ช่างสิบหมู่ประกอบด้วยช่างในแขนงต่างๆดังนี้
๑.ช่างเขียน ๒.ช่างมุก ๓.ช่างแกะ ๔. ช่างหุ่น ๕.ช่างปั้น ๖.ช่างปูน ๗.ช่างรัก ๘.ช่างบุ ๙.ช่างกลึง ๑๐.ช่างหล่อ ๑๑.ช่างไม้สูง ๑๒.ช่างสลัก ๑๓.ช่างไม้ ๑๔.ช่างฉลุกระดาษ

คำว่า"ช่างสิบหมู่" ซึ่งเป็นนามของช่างหลวงนี้ กล่าวโดยเฉพาะคำว่า สิบ ได้เพี้ยนมาจาก "สิปป" ซึ่งเป็นคำบาลีมีความหมายว่า "ศิลป" เมื่อผ่านกาลเวลาอันยาวนาน การพูด เอ่ยนามนี้โดยขาดความระมัดระวังประการหนึ่ง ความบกพร่องและไม่พิถีพิถัน ในการ เขียนคำ "สิปป" ให้ครบถ้วนอีกประการหนึ่งก็เป็นเหตุให้คำ "สิปป" กล่อนกลายเเป็น "สิบ" กรมช่างสิบหมุ่ นี้ถือได้ว่าเป็นสถาบันผลิตต้นแบบว่าด้วย รูปลักษณ์ หลักการ และวิธีการ ช่างศิลปแบบไทย ประเพณี งานของช่างสิบหมู่แต่ละสาขา ที่ได้รับการสร้างสรรค์ และแสดงออกให้เห็น สามารถนำไปเป็นแบบแผนของช่าง พื้นบ้าน สร้างทำงานศิลปะแพร่ออกไปเป็นลำดับ มาทุก สมัย ช่างสิบหมู่ยังควรกล่าวได้ว่าเป็น สถาบันที่คงความเป็น เอกลักษณ์ของงาน ช่างศิลปกรรม แบบไทย กระนั้นก็ตามเมื่อกาลเวลาล่วงเลยมา สภาพ สังคม และสยามประเทศ ได้รับการ เปลี่ยนแปลงการปกครองมาเป็นระบอบประชาธิปไตย ทำให้ต้องปรับ ระบอบ และแบบแผนที่ เป็นระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ แต่เดิมให้ เข้ากับ ระบอบการ ปกครองใหม่ กรมช่างสิบหมู่ ก็เป็นส่วนราชการในระบอบเดิม จึงย่อมได้รับผลกระทบจาก การเปลี่ยนแปลงคราวใหญ่ ครั้งนั้น และเป็นเหตุให้กรม ช่างสิบหมู่ หมดบทบาทสำคัญที่จะจรรโลงศิลปกรรม แบบไทย ประเพณี ซึ่งเป็น เอกลักษณ์ ทางศิลปะแห่งสยามประเทศไว้ได้ต่อไป และเป็นการสิ้นสภาพของกรมช่างสิบหมู่ ที่เคยธำรงอยู่อย่างต่อเนื่องเป็นเวลานับศตวรรษๆไปจาก สยามประเทศ ไม่อาจฟื้นฟูให้กลับคืนมาอย่างครบถ้วนตราบเท่าปัจจุบัน
http://angsila.compsci.buu.ac.th/~s...1%D9%E8/%AA%E8%D2%A7%CA%D4%BA%CB%C1%D9%E8.txt

 

งานของชมรมอนุรักษ์ศิลปะวังหน้า และวังหลวง จึงมีขอบเขตที่มากกว่าพระเครื่อง หรือพระพิมพ์เท่านั้น

 

เปลี่ยนที่อยู่ใหม่นะคะ

ที่อยู่ใหม่ค่ะ

บ.ซี.บี.แทค (ประเทศไทย) จำกัด
109/108-111 ม.2 ถ.เทพารักษ์ กม.26
ต.บางเสาธง อ.บางเสาธง
จ.สมุทรปราการ 10542

######################

 

อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ ตั้งจิต
จะให้เดินทางไปสมัครเมื่อไร บอกล่วงหน้านานๆนะครับ จะได้เคลียร์งานจองตั๋วเดินทาง
</TD></TR></TBODY></TABLE>
หึหึ จะเอาหมายเลข ๑ อีกแล้ว แบบนี้คุณน้องนู๋จะยอมได้อย่างไร...
<!-- / message --><!-- sig -->
555 คราวนี้ผมไม่ชอบเลข1 ผมชอบเลข8ครับ ขอบคุณคุณเพชรที่ให้ความกระจ่างดีมาก ผมกับไปนึกว่ามีวาระแค่ 21ปี อีกเรื่องงานนี้ขอแซวเล็กๆ ครับ บางครั้งใจอยากให้ตอบนิดเดียว พี่ก็อธิบายยาว บางเรื่องอยากให้อธิบายยาวก็ตอบซะครึ่งบรรทัดครับ(kiss)

 

555555 คุณน้องนู๋ ผมคิดว่าตรงนี้เป็นการบอกถึงความไม่แน่นอน ไม่เที่ยงครับ หวังอย่างหนึ่งกลับไปได้อีกแบบหนึ่ง อะไรแบบนี้นะครับ

 

ชมรม"อนุรักษ์ศิลปะวังหน้า และวังหลวง"

ชื่อดีค่ะ...แวะมาเยี่ยมเยียน