พระวังหน้า ที่หลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรเสก ถ้าต้องการที่จะได้.....

http://www.geocities.com/easydharma/dm004018.html

อจินไตย ๔
อจินไตย ๔ - สิ่งที่ไม่ควรคิด ๔ ประการ
(Acinteyya - (the four unthinkables)

"จตฺตารีมานิ ภิกขฺเว อจินเตยยานิ น จินเตตพฺพานิ
ดูกรภิกษุทั้งหลาย สิ่งที่ไม่ควรคิด ๔ อย่างนี้คือ
๑. พุทธวิสัย
วิสัยของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ใครๆ อย่าคิด
ถ้าใครคิด เป็นผู้มีส่วนแห่งความเป็นบ้า
๒. ฌาณวิสัย
วิสัยของผู้ได้ฌาณ (อันนี้ลอกหนังสือครูบาอาจารย์มา ท่านสะกดอย่างนี้
เลยไม่ทราบว่าหมายถึง ฌาน หรือ ญาณ แน่ ต้องขออภัย
ถ้าค้นเจอจะมาแจ้งให้แน่อีกทีค่ะ)
๓. กัมมวิบาก
กรรมและผลกรรม
๔. โลกจินตา
คิดเรื่องโลก

อันนี้ ครูบาอาจารย์อธิบายขยายความไว้ดังนี้ค่ะ ทั้ง ๔ ข้อนี้ ก็เหมือนกัน ใครๆ อย่าคิด ถ้าใครขืนคิด เป็นผู้มีส่วน แห่งความเป็นบ้า มีส่วนแห่งความคับแค้นใจฯ ตามนัยนี้ แสดง ให้เห็นว่า ถึงจะคิดจะวิพากษ์วิจารณ์สักเท่าไรๆ ก็ไม่มีที่สิ้นสุดได้ และไม่ทำให้ผู้นั้นหายสงสัยได้ ถ้าลงมือทำเอง (คือ ลงมือเจริญสติ ตามแนวสติปัฏฐานสี่ ลงมือปฏิบัติกายและใจตามแนวไตรสิกขา คือ ศีล-สมาธิและปัญญา เพื่อให้เกิดปัญญาเห็นโลกเห็นธรรม ตามความเป็นจริง - deedi) จึงจะหายข้องใจเช่น ผู้ที่จะหยั่งทราบ พุทธวิสัย (= ความสามารถในการหยั่งรู้ของพระพุทธเจ้า - deedi) ต้องบำเพ็ญคุณธรรมคือ บารมี ๓๐ ทัศ ให้เต็มเปี่ยมอย่างพระพุทธเจ้า จึงจะวิพากษ์วิจารณ์ได้ ผู้ที่จะหยั่งทราบเรื่องการเข้าฌาณ เข้าผลสมาบัติ ตนเองก็จะต้องปฏิบัติธรรมจนได้ผลถึงขั้นเดียวกันก่อน ... จึงจะรู้ได้เช่น เดียวกับท่าน จึงจะรู้กันได้เรียกว่าเดินทางถึงขั้นเดียวกัน การที่จะหยั่ง ทราบผลกรรมของบุคคลและสัตว์ต่างๆ ก็ดี การที่จะหยั่งทราบเรื่องโลก ก็ดีเป็นวิสัยของพระพุทธเจ้า ถ้าจะพากันขืนคิดไปก็ตายเปล่า ไม่มีอันสิ้นสุดยุติลงได้ ...
<!--.....end parts.....-->

 

<TABLE height=50 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD vAlign=center align=middle HSpace="0" VSpace="0"></TD><TR><TD vAlign=bottom align=middle width="100%" bgColor=mistyrose vspace="0">บทนำ พระวินัยปิฎก พระสุตตันตปิฎก พระอภิธรรมปิฎก ค้นพระไตรปิฎก ชาดก หนังสือธรรมะ</TD></TR></TBODY></TABLE>


<CENTER>พระไตรปิฏก เล่มที่ ๒๑ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๓
อังคุตตรนิกาย จตุกกนิบาต</CENTER>


<CENTER></CENTER><CENTER>อจินติตสูตร</CENTER>[๗๗] ดูกรภิกษุทั้งหลาย อจินไตย ๔ ประการนี้ อันบุคคลไม่ควรคิดเมื่อบุคคลคิด พึงเป็นผู้มีส่วนแห่งความเป็นบ้า เดือดร้อน อจินไตย ๔ ประการเป็นไฉน ดูกรภิกษุทั้งหลาย พุทธวิสัยของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ๑ ฌานวิสัยของผู้ได้ฌาน ๑ วิบากแห่งกรรม ๑ ความคิดเรื่องโลก ๑ ดูกรภิกษุทั้งหลายอจินไตย ๔ ประการนี้แล ไม่ควรคิด เมื่อบุคคลคิด พึงเป็นผู้มีส่วนแห่งความเป็นบ้า เดือดร้อน ฯ<CENTER>จบสูตรที่ ๗</CENTER>

เนื้อความพระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๑ บรรทัดที่ ๒๑๖๖ - ๒๑๗๓. หน้าที่ ๙๓.http://www.84000.org/tipitaka/pitaka_item/v.php?B=21&A=2166&Z=2173&pagebreak=0​

อ่านโดยใช้เครื่องหมาย [เลขข้อ] เป็น เกณฑ์แบ่งข้อ ที่ :-http://www.84000.org/tipitaka/pitaka_item/sutta_item.php?item=77&book=21&bookZ=&pagebreak=0&mode=[] ศึกษาอรรถกถานี้ ได้ที่ :-http://www.84000.org/tipitaka/attha/attha.php?b=21&i=77 สารบัญพระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๑http://www.84000.org/tipitaka/read/?สารบัญพระไตรปิฎกเล่มที่_๒๑</U>http://www.84000.org/tipitaka/pitaka_item/mean_reverse.php?text=21&Aindex=%CA%D2%C3%BA%D1%AD

</PRE>

บันทึก ๑ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๖.
บันทึกล่าสุด ๓๐ มกราคม พ.ศ. ๒๕๔๙.
การแสดงผลนี้อ้างอิงข้อมูลจาก พระไตรปิฎก ฉบับสยามรัฐ.
หากพบข้อผิดพลาด กรุณาแจ้งได้ที่ DhammaPerfect@yahoo.com ​

.

 

ข่าวด่วน ข่าวล่ามาเร็วครับ

ขอแสดงความยินดีกับคุณตั้งจิต ที่ได้โยกย้ายไปที่ฉะเชิงเทรา เห็นว่าจะไปที่ฉะเชิงเทรา ประมาณเดือนกันยายน 51 ครับ

ยินดีมากๆครับ ใกล้กันแล้ว คงได้เจอกันบ่อยแน่ๆเลย
.

 

ยินดีด้วยคร้าบ

อิๆ ถ้ามาอยู่แถวบ้านโพธิ์ ก็จะเจอโอ๊ตล่ะสิ

 

พอดีผมเกิดความสงสัยในพระพิมพ์ที่เรียกกันว่า "สมเด็จไกเซอร์" ก็เลยหาข้อมูลมาฝากกัน(เผื่อคนที่ยังไม่รู้เหมือนผมครับ)(f)
นำรูปมาจาก =>7 ​

สมเด็จไกเซอร์ ​

สร้างเมื่อ พ.ศ.2413 สมเด็จพุฒาจารย์ (โต) วัดระฆัง ถวายแด่พระพุทธเจ้าหลวง ร.5 ​

เป็นกรณีพิเศษก่อนที่พระองค์จะทรงเสร็จประพาสยุโรปต่างประเทศครั้งแรก​

ประวัติมีดังนี้ พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ร.5 เสด็จประพาส ณ ประเทศเยอรมันนี ​

ขณะนั่งสนทนาอยู่กับพระเจ้าไกเซอร์วิลเลี่ยม ที่ 2 พระเจ้าไกเซอร์ทรงทอดพระเนตรเห็นที่กระเป๋าเสื้อของพระพุทธเจ้าหลวง ร.5 ​

มีรัศมีเปล่งออกมาเป็นสีแดง เขียว เหลือง น้ำเงิน ชมพู รอบ ๆ กระเป๋าเสื้อ ท่านสงสัยจึงได้ทรงตรัสถามว่า ​

พระองค์มีสิ่งใดอยู่ในกระเป๋า พระพุทธเจ้าหลวง ร.5 จึงทรงหยิบพระสมเด็จในกระเป๋าเสื้อออกมาให้ทอดพระเนตร ​

และตรัสบอกว่าเป็นพระเครื่องซึ่งคนไทยนับถือ และนำติดตัวไว้เพื่อป้องกันภยันตรายต่าง ๆ ​

และเป็นพุทธานุสติระลึกถึงพระพุทธคุณทำให้จิตใจสบาย และมีความสุข​

พระเจ้าไกเซอร์ทรงทราบเช่นนั้น ท่านสนพระทัยและเกิดความเลื่อมใสศรัทธามาก พระพุทธเจ้าหลวง ร.5 ​

จึงทรงถวายให้ไว้เป็นที่ระลึกในการเสด็จประพาสครั้งนี้ด้วย พระเจ้าไกเซอร์ทรงรับไว้และยกมือไหว้พนมมือแบบคนไทย​

แล้วนำมาใส่กระเป๋าเสื้อของพระองค์ สักพักได้เกิดรัศมีออกมาจากกระเป๋าเสื้อทำให้พระเจ้าไกเซอร์​

และข้าราชบริพารต่างแปลกใจไปตาม ๆ กัน พระเจ้าไกเซอร์ทรงเลื่อมใสพระสมเด็จที่ได้รับมา​

และเกิดความเชื่อมั่นในพระพุทธเจ้าหลวง ร.5 ของประเทศไทยเราว่าทรงมีพระบารมีและพระปรีชาสามารถยิ่ง ​

พระพุทธเจ้าหลวง ร.5 จึงได้ทรงตั้งชื่อพระสมเด็จองค์นั้นว่า สมเด็จไกเซอร์ ตั้งแต่บัดนั้นเป็นต้นมา ​

ที่มา http://www.larndham.net/cgi-bin/kratoo.pl/006739.htm​

เพิ่มเติม​

ไกเซอร์-จักรพรรดิแห่งเยอรมัน​

ในรัชสมัยไกเซอร์วิลเฮล์ม ที่ 2 แห่งเยอรมัน แห่งราชวงศ์โฮเฮนโซเลิน
คำว่า "ไกเซอร์" แปลว่า "จักรพรรดิ" หรือ "กษัตริย์" อยู่แล้ว ไม่น่าจะเขียนทับว่า "พระเจ้าไกเซอร์"
ก็เลยไม่รู้ว่ากษัตริย์องค์นั้นชื่ออะไร สมัยไหน ขอแนะนำไกเซอร์ สักเล็กน้อย ไม่เช่นนั้น
คงไม่ครบถ้วนขบวนความ
ไกเซอร์ วิลเฮล์ม ถ้าเขียนแบบอังกฤษก็ว่า วิลเลียม ทรงเป็นพระสหายสนิทพระองค์หนึ่ง
ในพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวราชวงศ์โฮเฮนโซลเลินเคยรับสมเด็จพระเจ้าลูกยาเธอ
พระเจ้าลูกยาเธอ พระราชวงศ์อื่น อีกหลายพระองค์ รวมทั้งนักเรียนสามัญทั้งหลายด้วย


ในพระราชหัตถ์เลขาฉบับที่ 33 คืนที่ 136 ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่ 5
​

เมื่อครั้งเสด็จพระราชดำเนินประพาสยุโรปครั้งที่ 2 โปรดเกล้าฯ พระราชทานจาก​

พระราชวังชลอสส์ - เรสิเดนต์ เมืองเฮลคัสเซล วันศุกร์ที่ 9 สิงหาคม รัตนโกสินทร์ศก 126 ​

ข้อความตอนหนึ่งว่า---​

หญิงน้อย​

เวลาเช้า 2 โมงเศษ ออกจากเบอร์ลิน มาแต่บริพัตรแลข้าราชการตามจำนวน---เอมเปอเรอมาคอยรับ​

ที่สเตชั่น แต่งยูนิฟอร์มครึ่งยศประดับเครื่องราชอิสริยาภรณ์แต่เฉพาะดวงที่ห้อยสร้อยจักรี ​

แต่ไม่ได้แขวนสร้อย ใช้แขวนติดคออย่างตราเยอรมัน---​

เอมเปอเรอ ได้ส่งพระราชสาส์นอย่างเต็มที่ให้พ่อ ว่ายอมให้บริพัตรอยู่ในบาญชีเรจิเมนต์ ​

เอมเปรส ออกัสตา กาดเกรนเดีย ที่ 4 ทั้งอนุญาตให้แต่งยูนิฟอร์มด้วย แล้วได้พาขึ้นรถโมเตอร์คาร์ ​

รถพระที่นั่งหลังนี้ 70 แรงม้า รูปร่างเขื่องมาก---​

เยอรมันยุคไกเซอร์เป็นประเทศใหญ่ที่เกิดจากการรวมตัวของแคว้นหรือนครรัฐน้อยใหญ่ ​

ที่ต่างมีเจ้าครองนคร เยอรมันจึงอุดมไปด้วยราชตระกูลใหญ่น้อยมากหลาย​

ที่ร่ำรวยก็มี แต่ส่วนมากฐานะไม่บริบูรณ์นัก แต่ ทุกราชตระกูลได้รับสิทธิให้ "เสมอกันโดยกำเนิด"​

กับราชวงศ์โฮเฮนโซลเลินที่ครองเยอรมันทั้งหมด​

อาณาจักรเยอรมัน หรือ ด๊อยซ์ ไรช์ ประกอบด้วยแคว้นปรัสเซีย หรือปรุสเซีย และซักเช่น เป็นแกนหลัก จากนั้นก็มีชเลสวิค-โฮลสไตน์ โอลเดนบูร์ก เม็คเคล์นบูร์ก ทูริงเง่น วูร์เตมบูร์ก โลธริงเง่น เฮสเซ่น ​

บาเด็น เอลซาส-ลอเรนซ์ และ บาวาเรีย​

ที่มา http://www.maneebooks.com/German_capt/germ_06.html​

<!-- / message --><!-- sig -->

 

ยินดีกับคุณตั้งใจครับ คุณพ่อผมก็เกิดที่พนมสารคาม แปดรี้วเหมือนกันครับ555หาเรื่องไปเกี่ยวกับเค้าด้วย ขนมปากหม้ออร่อยมากครับ ไว้ย้ายมาจาไปให้เลี้ยงน้าจ๊ะ
nongnooo...

 

อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ sithiphong
ข่าวด่วน ข่าวล่ามาเร็วครับ

ขอแสดงความยินดีกับคุณตั้งจิต ที่ได้โยกย้ายไปที่ฉะเชิงเทรา เห็นว่าจะไปที่ฉะเชิงเทรา ประมาณเดือนกันยายน 51 ครับ

ยินดีมากๆครับ ใกล้กันแล้ว คงได้เจอกันบ่อยแน่ๆเลย
.
</TD></TR></TBODY></TABLE>

อีกหนึ่งที่แนะนำ ขนมเปี้ยบางคล้าครับ ผมว่าสุดยอดขนมเปี้ยเลยครับ

.

 

ตอนนี้ผมไปฟังเพลง และฟังเขาคุยกันครับ(ตามลิงค์)

 

อย่างนั้นต้องนัดกันไปถล่มคุณตั้งใจที่ ร้านเถ้าแก่ชื้อ บางคล้า กินกุ้งแม่น้ำ(ไม่เอากุ้งมังกอน) แฮ่กื้น ให้เต็มที่ครับ55555

 

อ้างอิง:
ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ nongnooo
ยินดีกับคุณตั้งใจครับ คุณพ่อผมก็เกิดที่พนมสารคาม แปดรี้วเหมือนกันครับ555หาเรื่องไปเกี่ยวกับเค้าด้วย ขนมปากหม้ออร่อยมากครับ ไว้ย้ายมาจาไปให้เลี้ยงน้าจ๊ะ
nongnooo...


ขอบคุณมากครับคุณหนุ่ม คุณน้องหนู คุณโอ๊ต
ถึงว่าสิ กล่อมลูกอยู่ให้รู้สึกหิวยามดึก
เดี๋ยวย้ายไปอยู่เมื่อไรผมจะพาไปเลี้ยงให้หมดเลยทุกคนในกระทู้ ทั้งขนมปากหม้อ ทั้งขนมเปี้ยเลย

 

หิว หิว หิว กุ้งแม่น้ำครับ5555(deejai)

 

ขนมปากหม้อ ไม่เอาหม้อดินนะครับ กลัวครับ

.

 

เปลี่ยนจาก กุ้งแม่น้ำ เป็น กุ้งมังกอน ได้หรือเปล่าครับ คิคิคิ

.

 

สงกาสัย หม้อดินนี่มีอารายครับ ผมไม่updateแฮ่ะ

 

อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ sithiphong
ขอเชิญร่วมกันทดสอบ Voice Chat ตัวใหม่

http://www.gchats.com/red5chat/visichat/visichat.php

ไปฟังเพลง และฟังเขาคุยกันครับ

.
</TD></TR></TBODY></TABLE>


ถ้าจะคุยกันเร็วๆ ก็ไปตามลิงค์ได้นะครับ แต่เปลี่ยนห้องได้ ด้านล่างซ้ายมือครับ

.

 

สงสัยต้องให้คุณน้องหนูเป็นไกด์นำชิม(tm-love)

 

กลัวเจอหม้อดินที่ใส่แม่นาคครับ คิคิคิ

 

อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ nongnooo
อย่างนั้นต้องนัดกันไปถล่มคุณตั้งใจที่ ร้านเถ้าแก่ชื้อ บางคล้า กินกุ้งแม่น้ำ(ไม่เอากุ้งมังกอน) แฮ่กื้น ให้เต็มที่ครับ55555
</TD></TR></TBODY></TABLE>

งานนี้ต้องล้างท้องก่อนสัก 3 วันก็พอ

 

ตามไปแล้วครับได้ยิน แต่ไม่มีไมค์พูด
สนุกดีเหมือนกันนะ

 

พิมพ์ได้นะครับ

ช่องด้านล่าง พิมพ์แล้วก็กด send ก็จะปรากฎ

สามารถเปลี่ยนห้องคุยได้ ช่องซ้ายด้านล่างครับ