เปิดตำนานหลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ ภาค 2

หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

 

กราบหลวงปู่ทิม , ลุงสาย แก้วสว่าง

สวัสดียามเช้าอ.แก้วสว่างและทุกท่านครับ

 

หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่



อีกแบบเนื้อหาหนึ่งของพระเนื้อขาวผสมมวลสารกระเบื้อโบสถ์ ในพิมพ์พระขุนแผนสุพรรณ หนึ่งในตำนานของวัดละหารไร่ที่สร้างมาครั้งเดียวไม่มีการตกแต่งแม่พิมพ์ใดๆทั้งสิ้น เพราะใช้วิธีการถอดแม่พิมพ์ขึ้นมาเท่านั้น องค์พระที่เห็นจึงไม่ค่อยชัดเจนกันเท่าไหร่ในเรื่องของรายละเอียด

 

กราบหลวงปู่ทิม , ลุงสาย แก้วสว่าง

สวัสดียามเช้าอ.แก้วสว่างและทุกๆท่านครับ

 

หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

 

กราบหลวงปู่ทิม , ลุงสาย แก้วสว่าง

สวัสดียามเช้าอ.แก้วสว่างและทุกๆท่านครับ

 

กราบหลวงปู่ทิม , ลุงสาย แก้วสว่าง

สวัสดียามเช้าอ.แก้วสว่างและทุกๆท่านครับ

 

หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่



ขุนแผนรุ่นผสมเนื้อกระเบื้องโบสถ์ องค์นี้ถือว่าแก่มวลสารของกระเบื้องซึ่งมีทั้งสีแดง สีอิฐ และสีอมเหลืองๆ ในลักษณะการผสมทำที่แตกต่างกันไปในแต่ละครั้งการทำ แต่องค์นี้เนื้อพระจะกะเบาะง่าย ด้วยอายุการสร้างมานาน ประกอบกับตัวประสานเนื้อพระไม่มีกาวเป็นส่วนผสม จึงทำให้พระอาจจะไม่มีความคงทนเหมือนกับในยุคสมัยนี้

 

ติดตามอ่านทุกเรื่องราวครับ

 

หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

"พระก็มาจากคน มีเนื้อมีหนังเหมือนกัน คนก็เจ็บป่วยได้ พระก็เจ็บป่วยได้
สุดท้ายก็คือ ตาย ได้มาเห็นอย่างนี้แล้วก็จงพากันนำไปพิจารณา
เกิดมาแล้ว ก็แก่ เจ็บ ตาย แต่ก่อนจะตาย ทานยังไม่มีก็ให้มีเสีย
ศีลยังไม่เคยรักษาก็รักษาเสีย ภาวนายังไม่เคยเจริญ ก็เจริญให้พอเสีย
จะได้ไม่เสียทีที่ได้เกิดมาพบพระพุทธศาสนา ด้วยความไม่ประมาท นั้นละจึงจะสมกับที่ได้เกิดมาเป็นคน"

 

กราบหลวงปู่ทิม , ลุงสาย แก้วสว่าง

สวัสดียามเช้าอ.แก้วสว่างและทุกๆท่านครับ

 

หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

"

 

สำหรับผมจิตที่มีการตั้งธาตุมาเป็นอย่าดีแล้วในวัตถุมงคลเมื่อผู้มีอภิญญา คือผู้ตั้งมั้นในธรรมอย่างหลวงปู่ทิมมรณะภาพแล้วจิตนั้นยังคงอยู่ในวัตถุมงคลไม่มีวันเสื่อมเพราะเป็นการตั้งธาตุโดยจิตอย่าแท้
ต่างจากฆาราวาสที่นำเถ้ากระดูกหรือเสกตามป่าช้าต่างๆหรือผงพรายหลายๆตนมาเสกแบบจับยัดเข้าไปเมื่อฆาราวาสท่านนั้นตายไปแล้ววัตถุมงคลชิ้นนั้นเสื่อมตาม

 

กราบนมัสการหลวงปู่ทิม ปู่สาย แก้วสว่าง อ. แกวสว่าง และทุกท่านสวัสดีครับ

 

สวัสดีพี่ๆทุกท่านครับ อาราธนาเศียรโตขึ้นคอแล้วมีเรื่องทำเยอะจริงๆขนาดลาออกจากงานแล้วนะเนี่ย ของเขาแน่จริงๆ ไม่ได้เข้ากระทู้นานวันนี้อาจารย์พูดตรงและชัดเจนดีครับ

 

ตามอ่านมาสักพักรู้แล้วเฮีย จ. คือใคร
เสียความรู้สึกเล็กน้อย ผมตามอ่านข้อมูลของเฮีย จ.ตลอดจนอยากไป. พิพิธภัณฑ์เพื่อศึกษาเลยทีเดียว
สุดท้ายขอสอบถามเรื่องลูกอมเทียนมันทรี ตกลงมีจริงหรือเปล่าครับ,ถ้ามีมีประมาณเท่าไหร
วิธีสร้างปลุกเสกจริงตามที่ข้อมูลแพร่หลายในปัจจุบันหรือเปล่าครับ๘
เฮีย.จ เป็นคนหน้าเชื่อถือมากด้วยสภาพแวดล้อมที่อลังกาลในปัจจุบัน สร้างถาวรวัตถุใหญ่โต สร้างพระเครื่อมีลูกศิษย์ก็หลายคนงานประกวดพระเครื่องก็เชิญ.ตกลงคนเรานี้ดูยากจริงๆนะครับ

 

เมื่อกี๊นี้ลองเสริชไปเรื่อยๆ อุ๊ตะ รู้แล้วว่าเฮีย จ. คือใคร หุหุหุหุ ว่าแต่ว่า เรื่องผงพรายกุมารนี่ยังไงดีครับ เพราะหลวงพ่อสาครท่านเคยให้สัมภาษณ์ว่า หลวงปู่ทิมท่านไม่ได้ทำ แต่พวกลูกศิษย์ไปหากันมาเอง มีลิ้นเด็กกับปอยผมเด็ก เอามาให้หลวงปู่ทิมเสก เอามาทำเป็นผงพรายกุมาร ท่านได้แบ่งมาด้วยนิดหน่อย(เท่าตลับยาหม่องเล็กๆ) ผมแขวนลูกอมผงพรายกุมารของหลวงพ่อสาครอยู่(เป็นของที่ออกมาในรุ่น3 รุ่นทรัพย์มงคล ปี 2543) เกิดประสบการณ์ที่ดีหลายเรื่องอยู่นะ สรุปว่าเรื่องผงพรายกุมารสรุปว่าไงดีครับผม ???

 

หลังจากที่ผมได้ติดตามอ่านเรื่องราวขนานแท้ที่อาจจะหลงเชื่อข้อมูลเดิมมานาน เพียงเพราะไม่เคยมีเรื่องราวข้อเท็จจริงหรือทราบมาก่อนเลย และไม่มีความรู้ใดๆ ผมเองก็มีข้อคิดหลายอย่างว่าเกจิระดับหลวงปู่ท่านคงไม่มางงมงายใช้ลูกศิษย์ไปผ่าท้องเอากระโหลกเด็กมาทำผงพราย ดูตามรูปการณ์แล้วไม่น่าเป็นไปได้ เพราะของเหล่านี้สมควรจะเป็นฆราวาสหรืออาจเป็นพระที่เคยเป็นสัปเหร่อมาก่อนแล้วเล่นของแบบนี้มันอาจจะมีในแถบบ้านนอกสมัยก่อนๆเขาทำกันมากกว่า จะเห็นว่าตามแหล่งการสร้างพระต่างๆที่เกี่ยวข้องกับหลวงปู่ทิมจะต้องมีการอ้างผงพรายกุมารขึ้นมา คงเพราะมันเป็นเรื่องราวที่เชื่อถือกัน แต่ใครจะรู้ว่าทำไมป่านนี้ผงพรายกุมารมันไม่หมดสักที มันมีเยอะขนาดนั้นเลยหรือครับ ถึงแม้ผมก็ไม่ค่อยได้สัมผัสกันเท่าำไหร่ ผมได้เคยติดตามผลงานของเฮีย จ มาก่อนผมคิดว่าน่าจะเป็นข้อมูลที่เชื่อถือได้ แต่พออ่านไปอ่านมาน่าจะเป็นการสร้างในเรื่องของผลประโยชน์มากกว่า ผมสังเกตุของที่แกเอามาขายในหนังสือพระเล่มหนึ่ง มันแปลกอยู่ที่ว่า ของที่แกเอามาขายทำไมในหนังสือในเล่มก่อนๆหรือในแรกเริ่มที่แกเขียน ไม่เคยเอามาลงให้เห็นมาก่อนเลย ทำไมเอามาลงโปรโมทขายกันตอนนี้ ทั้งๆที่แกก็มีอาชีพเป็นคนขายพระมาตั้งแต่เดิม ดูอย่างไม้แกะของแกดูศิลป์ยังกับยุคสมัยใหม่เลย ผมว่าน่าจะเป็นขายความน่าเชื่อถือมากกว่า ผมเห็นรูปถ่ายคู่กับหลวงปู่ก็แบบเดิมๆ ดูอย่างรูปตอนที่หลวงปู่ท่านถอดอังสะยืนยิ้ม ตอนนั้นใครถ่ายผมก็ไม่ทราบ จริงๆรูปนั้นมันมีลูกศิษย์อีกคนที่ถ่ายอีกด้านหนึ่งคู่กันกับเฮีย จ แต่เฮีย จ แกกลับตัดรูปทิ้งอีกคนไปผมก็ไม่ทราบว่าลูกศิษย์คนนั้นคือใครที่ตัดรูปทิ้งไป แล้วจากนั้นเฮีย จ ก็เอาไปขยายโปรโมทตัวเองถ่ายรูปคู่กับหลวงปู่ให้สื่อวงการรับรู้ถึงความเชื่อถือให้มันง่ายขึ้น ทีนี้จะเขียนเล่าอะไรหรือจะโกหกมันก็ง่ายขึ้นกับการเชื่อถือของคน เพราะมีหลักฐานรูปถ่ายยืนยัน แค่เห็นเช่นนี้ทุกคนที่ทราบจะคิดกันยังงัยกับเจตนาการทำของแกในรูปของการโฆษณาชวนเชื่อกันในทุกวันนี้

 

กราบหลวงปู่ทิม , ลุงสาย แก้วสว่าง

สวัสดียามเช้าอ.แก้วสว่างและทุกๆท่านครับ

 

กราบหลวงปู่ทิม ด้วยความเคารพครับ