เปิดตำนานหลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ ภาค 2

กราบนมัสการหลวงปู่ทิม ลุงสาย แก้วสว่าง กราบสวัสดีอาจารย์แก้วสว่าง พี่รักรังสิต น้าต๋อย เซมเบ้ พี่ส่างปา พี่ทหารเก่า พี่เมืองโบราณ คุณnaygood และพี่ๆศิษย์หลวงปู่ทิมทุกๆท่านครับ สบายดี มีแฮงดี ทุกคนทุกท่านครับ

 

เมื่อช่วงปีใหม่มีประสบการณ์เล็กน้อยครับ ไปบ้านเมียที่กรุงเทพหลายวันเราก็ไม่รู้ว่าทางญาติเค้าเลี้ยงหมา คืนวันที่ 31 ออกจากบ้านมาสังสรรณ์บ้านพี่น้องเมียใกล้ๆกันตรงข้ามถนน ได้ดีกรีเข้าร่างกายไปพอสมควร ประมาณ 5 ทุ่มผมกลับเข้าบ้าน ทางเดินมืดมากถึงประตูหน้าบ้านเปิดเข้าไม่ได้ เมียล๊อคจากข้างใน ผมจึงเดินอ้อมบ้านไปเข้าประตูหลังบ้าน ปรากฏว่ามีหมาตัวหนึ่งวิ่งมางับเข้าที่น่องขวามือเต็มกราม ผมตกใจเฮ้ย..ซวยแล้วเลือดพุ่งเยอะแน่พกดีกรีมาเต็มที่เสียด้วย พอไล่หมาไปมาดูขาตัวเอง มีแค่รอยบุ๋มจากเขี้ยวหมา คนทั้งบ้านตื่นมาดูจากเหตุที่เราเสียงดัง ต่างพูดว่าไอ้นี่มีของดีนี่หว่า คืนนั้นก็มีเศียรเล็กห้อยคอ แถมยังมีห้าเหลี่ยมองค์หนาข้างบางข้างเหน็บคอเสี้ออีกองค์ ทั้งสององค์ได้มาจากกระทู้น้าต๋อย งานสร้างพระประธานวัดคลองบง ประสบการณ์เล็กน้อยที่รับรู้ได้ด้วยตัวเองครับ

 

กราบหลวงปู่ทิมครับ

 

เครื่องรางเฮีย จ แกมีเยอะเล่นยากทุกชิ้นเคยอ่านในหนังสือพระที่แกเขียนแบบรวมเล่มคือเฮียแกเอามารวมเองแล้วเอามาให้ผมอ่าน อ่านไปอ่านมาก็แอบเคลิ้มเชื่ออยู่เหมือนกันแต่พอตั้งสติได้ คิดไปคิดมาก็น่าจะเป็นนิทานที่แต่งไว้เพิ่มมูลค่าก็เลยไม่เอาแต่ขนาดไม่เอายังหมดไปหลายอยู่เหมือนกันครับ

 

อ่านดูเพลินดีครับว่าแต่ เฮีย จ. นี่มันใครครับ เป็นศิษหลวงปู่หรือเปล่าครับ

 

กราบหลวงปู่ทิม , ลุงสาย แก้วสว่าง

สวัสดียามเช้าอ.แก้วสว่างและทุกๆท่านครับ

 

กราบหลวงปู่ทิม , ลุงสาย แก้วสว่าง

สวัสดียามเช้าอ.แก้วสว่างและทุกๆท่านครับ

 

กราบหลวงปู่ทิมครับและพี่ๆน้องๆทุกท่าน

 

ก่อนอื่นต้องขอสวัสดีกับเพื่อนๆพี่ๆน้องๆในกระทู้ เปิดตำนานหลวงปู่ทิม ภาค /๒ ต้องยอมรับว่าห่างกับเพื่อนสมาชิกไปนานต้องขออภัยด้วยครับ ติดตามอ่านเรื่องราวที่ อฺ.แก้วสว่างเขียนเรื่องราวของหลวงปู่ในอดีตมาโดยตลอด คนที่ได้อ่านต้องทำใจให้กว้างและให้ความเป็นธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่ได้เคยอ่านในหนังสือพระเครื่องหลายๆเล่มในอดีตเมื่อ สามสิบกว่าปีที่ผ่านมา ในสมัยนั้นมีสื่อเพียงอย่างเดียวคือหนังสือพระเครื่อง แต่ปัจจุบันนี้สื่อมีการสืบค้นได้อย่างกว้างขวางอีกทั้งยังมีพยานบุคคลที่ยังมีชีวิตอยู่สามารถสอบถามได้ ขอให้ อ.แก้วสว่างช่วยลงข้อมูล ของหลวงปู่ทิม อิสริโก ไปเรื่อยๆครับมากๆด้วย แฟนๆรออ่านเยอะมาก

 

สวัสดีครับ อ.แก้วสว่าง น้าโต้ง น้าต๋อย คุณรัก คุณเก่ง ปราจีน น้องนาย และเพื่อนสม าชิกทุกคน อ้อ หมู่เฮาด้วย คุณทหารเก่าด้วย ทุกคนสุขภาพแข็งแรงดีนะครับ

 

สวัสดีครับอาจารย์ สบายดีนะครับ
ไม่ได้พบกันนานเลย ว่างๆ แวะมาเที่ยวทางนี้อย่าลืมแจ้งข่าวนะครับ

 

กราบหลวงปู่ทิม , ลุงสาย แก้วสว่าง

สวัสดียามเช้าอ.แก้วสว่างและทุกๆท่านครับ

 

ดีนะครับที่ยังพอตั้งสติได้ สงสารบางคนที่โดนไปกันหลายอัฐ พอได้สติมาทีหลังก็ได้ถามถึงที่มาที่ไป เฮีย จ แกก็เล่นลิ้นพลิกไปพลิกมาบอกว่าเอามาจากหัวนอนบ้าง ในห้องบ้างเล่านิทานให้มันหาทางออกไป แบบแถไปเรื่อยๆ บอกเก็บไว้ในเซฟ เก็บดีไม่มีร่องรอยความเก่าเลย แต่ศิลป์มันดูแลใหม่เกินไป คนที่เคยซื้อไปสงสัยก็ได้ถามเหมือนกัน เฮีย จ แกก็แถไปอีกว่า แกะมาจากช่างพยุหะ นครสวรรค์ ทีนี้ก็เลยมั่นใจว่า ของเก๊แน่นอน เพราะมีคนเคยถามช่างมงคล ช่างมงคลบอกว่าขึ้นไปทางเหนือ ไปดูไม้ประตูกันไม่ได้ไปจ้างเขาแกะพระไม้แกะอะไรตามที่เฮีย จ แกพูดแถไป มีแต่ไปเที่ยวแล้วแวะไปซื้อปะคำไม้กันซึ่งก็ซื้อกันไว้จำนวนหนึ่ง และยังมีสังกัจจายน์จีนไม้แกะจำนวนหนึ่งประมาณเท่ากำปั้นมือน่าจะประมาณ30องค์ นอกนั้นก็เล็กๆน้อยๆที่ซื้อกันมา เมื่อมาถึงวัดก็เอามาให้หลวงปู่ทิมเสก แสดงว่าเรื่องราวพระไม้แกะต่างๆและจำพวกพรายขาวพรายดำของเฮีย จ ก็ได้ถูกสวมรอยปั้นขึ้นมาขายตามเรื่องราวที่เป็นจริงแต่ได้ถูกแถมไป เพราะช่างมงคลก็อยู่ในเหตุการณ์ที่ไปด้วย และแกก็ได้เล่าเรื่องราวความจริงที่เปิดเผยมา จึงเป็นเรื่องที่โกหกมดเท็จกันเรื่อยมาของเฮีย จ ที่สร้างนิยายมาหลอกขายผู้คนอย่างไม่กลัวบาปกรรม และผมว่าการเอารูปถ่ายมาเป็นเครื่องยืนยันนั้น ต้องระวังกันอย่างมากเพราะมีหลายคนโดนกันไปเพราะไม่ทันระวังคิดกับคนที่มีเล่ห์เหลี่ยมอย่างเฮีย จ นี้เลย.....

 

สวัสดีครับ อาจารย์ เร็วๆๆนี้คงได้ทำบุญร่วมกันอีกครับ พระประธานหล่อเสร็จแล้ว
งานต่อไปพวกเราคณะศิษย์เปิดตำนานหลวงปู่ทิม จะสร้างโบสถ์ ถวายหลวงปู่ทิมกันครับ เพียงแต่ช่วงแรกจะหล่อรูปเหมือนหลวงปู่เป็นปฐมฤกษ์ก่อนครับ วันอาทิตย์นี้ผมจะไปดูโรงงานหล่อพระที่ชลบุรี และเอาแบบหลวงปู่ไปให้ช่างดู ต้องเข้มข้นเรื่องหุ่นต้นแบบเพื่อให้เหมือนหลวงปู่มากที่สุด และจะพาศิษย์อาวุโสที่ทันอยู่กับหลวงปู่ทิมไปติชมแก้ไขให้เหมือนมากที่สุด
เรียนเชิญอาจารย์เป็นที่ปรึกษางานหล่อหลวงปู่และ งานสร้างโบสถ์ด้วยนะครับ ขอบพระคุณอาจารย์ ล่วงหน้าเลยครับ

 

เฮีย จ นี่ก็เป็นลูกศิษย์หลวงปู่ครับ เจ้าของวลี "มันอยู่บนหัวเตียง" หรืออีกฉายาหนึ่งก็คือ"คุณทำเก๊ "งัยล่ะครับ ชอบเอารูปถ่ายคู่กับหลวงปู่มาโชว์ จนคนดูหลงเชื่อจากนั้นก็เล่านิทานเอาของเก๊หลอกขายไปงัยล่ะครับ คนระยองเขาทราบกันดี เพราะเมื่อก่อนนี้ไปจ้างเขาทำขุนแผนมาแล้วอุปโลกน์หลอกขาย จนหากินในระยองไม่ได้เพราะขาดความเชื่อถือ จนทุกวันนี้ต้องเปิดตัวทำพิพิธภัณฑ์เอารูปมาอ้างอิงเอาของของตัวเองมาโชว์ไม่รู้เป็นของจริงกันบ้างหรือปล่าว และมันก็แปลกนะของที่เอาขายยัดกันไปเมื่อก่อนๆทำไมไม่เอาไปโชว์ในพิพิธภัณฑ์ตัวเองกันบ้าง อย่างเช่นขุนแผนกล้ามโต บล็อกสอง ลองพิมพ์ ซึ่งเฮีย จ คงน่าจะจำเหตุการณ์ในครั้งนั้นกันได้นะที่เป็นหัวเรี่ยวหัวแรงในการหลอกขาย หรือไม่จะเป็นคุณทำเก๊ในยุคต่อมาที่มีทั้งพรายขาวพรายดำ ไม้แกะต่างๆไม้จิ้มผี เม็ดปะคำ สีผึ้งผีหุง ผงรูปเหมือนใบลานเผา กระดูกคูยาแกะ พระปิดตาน้ำท่วมฯลฯ รึว่าของมันมีปัญหากับที่มาที่ไม่กล้าชี้แจงกันหรือเพราะกลัวขัดแย้งความเป็นจริงในวันข้างหน้า

 

สวัสดี น้าโต้งผมสบายดีครับ และก็ขอส่งข่าวถึงคุณรักครับ ยินดีขอร่วมเป็นกรรมการในงานบุญก้บพวกเราทุกคนด้วยครับ ด้วยใจจริง รอ อ.แก้วสว่าง ลงเรื่องราวมันๆมีเหตุมีผลแฟนๆรออยู่นะครับ

 

หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

"สิ่งที่ล่วงไปแล้ว ไม่ควรทำความผูกพัน
เพราะเป็นสิ่งที่ล่วงไปแล้วอย่างแท้จริง
แม้กระทำความผูกพันและหมายมั่นให้สิ่งนั้น
กลับมาเป็นปัจจุบัน ก็เป็นไปไม่ได้
ผู้ทำความสำคัญมั่นหมายนั้นเป็นทุกข์แต่ผู้เดียว
โดยความไม่สมหวังตลอดไป
อนาคตที่ยังมาไม่ถึงนั้น
เป็นสิ่งไม่ควรไปยึดเหนี่ยวเกี่ยวข้องเช่นกัน
อดีต ปล่อยไว้ตามอดีต
อนาคต ปล่อยไว้ตามกาลของมัน
ปัจจุบันเท่านั้นจะสำเร็จประโยชน์ได้
เพราะอยู่ในฐานะที่ควรทำได้ไม่สุดวิสัย"

 

กราบหลวงปู่ทิม , ลุงสาย แก้วสว่าง

สวัสดียามเช้าอ.แก้วสว่างและทุกๆท่านครับ

 

กราบหลวงปู่ทิมด้วยเศียรเกล้าและพี่น้องทุกท่านครับขอให้ประสบความสำเร็จในหน้าที่การงานสุขภาพแข็งแรงครับ

 

หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

เมื่อกล่าวถึงวัตถุมงคลที่เป็นไม้แกะของหลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ ถ้ากล่าวตามความจริงที่ชี้ชัดต่อเหตุผลที่นำมาพึงประกอบกับหลักฐานนั้น เราจักมองภาพรวมว่าลักษณะการสร้างที่บ่งบอกอย่างเป็นผลชัดแจ้งจะเป็นดั่งเช่นใดกัน ในเมื่อสภาพแวดล้อมของชาวชนบทที่อยู่ห่างไกลมันเป็นแบบอย่างสถานะที่เห็นอยู่ทั่วไป จึงมีได้เฉพาะเครื่องมือเครื่องใช้ตามชุมชนชาวบ้านที่นำมาใช้กันเท่านั้น ยังไม่มีการนำเครื่องไม้เครื่องมือที่เป็นอุปกรณ์การแกะที่ทันสมัยมาช่วยตกแต่งให้เรียบร้อยสวยงามตระการตาหรือให้ความเป็นอุปเท่ห์ตามฝีมือศิลป์ช่างแกะที่นิยมเลย ด้วยเพราะความเจริญและพัฒนาการข้อบ่งใช้ทางด้านหัตถการฝีมือยังไม่เข้ามาในหมู่บ้าน ซึ่งอาจจะเห็นได้เพียงวัตถุเครื่องรางของเกจิอาจารย์ในยุคเก่าที่เคยสร้างกันมาก่อนเท่านั้น จึงอาจเป็นได้ที่ลองแกะทำตามแบบอย่างตามเกจิยุคเก่าและการจิตนาการตามความนึกคิดกันไปด้วยแรงศรัทธาและความมุ่งมั่นปรารถนา ฉะนั้นวัตถุมงคลประเภทไม้แกะจึงก็ต้องใช้จิตวิเคราะห์กันตามแบบอย่างสถานะภาพความเป็นจริงที่ปรากฏอยู่ตามหลักฐานโดยเราเองนั้นก็สามารถวิเคราะห์ได้

เราจะเห็นว่ากลไกการสร้างวัตถุมงคลของวัดละหารไร่โดยเฉพาะประเภทไม้แกะในยุคแต่ก่อนนั้นศิลปะรูปลักษณ์การสร้างจะเป็นอย่างเช่นใดกันเราลองมองนึกภาพหรือประเมินกันให้ดีให้มีความสมดุลกับสถานะภาพตามชนบทในสมัยนั้น ถ้าคิดจะเล่นหาหรือนำมาใช้ เพราะมันต้องใช้ดุลยพินิจอย่างละเอียดและเชื่อมั่นกันโดยมีสโลแกนเซียนของขลังที่ว่า “ถ้าคิดจะเล่นเครื่องรางก็ตายไปครึ่งตัวแล้ว”สิ่งนี้ถือว่าสำคัญมากหากคิดจะนำมาใช้ให้เกิดผลตามความต้องการ

วัตถุมงคลประเภทไม้แกะของหลวงปู่ทิมนี้ เป็นการสร้างที่มองเห็นแก่คุณค่าของจิตศรัทธาและการริเริ่มทำตามแบบค่านิยมที่เคยมีกันมาแต่กาลก่อน โดยมีนายพิณ สัมฤทธิ์ ซึ่งเป็นชาวบ้านละหารไร่และลูกศิษย์ในยุคเก่าของหลวงปู่ทิม โดยเป็นผู้ริเริ่มดำเนินการแกะเป็นรูปพระพุทธเจ้าขึ้นมาก่อนตามแบบศิลป์ชาวบ้านที่มีการประยุกต์ตามฝีมือ เพื่อนำมาใช้เป็นพระเครื่องที่จักต้องสนองเพียบพร้อมกันไปตามความศรัทธาและการนับถือกันอย่างมากหลาย และด้วยความประสงค์อันดีโดยพระไม้แกะนั้นถือว่าเป็นเอกลักษณ์อีกอย่างหนึ่งของวัดละหารไร่ที่สร้างมาเป็นแบบสถานของวัตถุมงคลเพื่อการถือครองน้อมนำจิตใจให้ผู้คนนั้นเกิดอานุภาพคุ้มครองใจตนให้ดีได้ด้วยจิตศรัทธาที่มีกันอย่างมั่นคงนั่นเอง

การสร้างวัตถุมงคลประเภทไม้แกะของวัดละหารไร่ที่ได้ถือกำเนิดสร้างมาอย่างมีจุดหมาย ถ้าจะกล่าวถึงการสร้างให้มีความเด่นชัดนั้นมีสองยุคที่กำหนดกันอย่างเป็นหลักๆคือในยุคแรกกับยุคช่วงก่อนสร้างโบสถ์ การสร้างในยุคแรกนั้นถือเป็นการสร้างเพื่อต้องการผลทางพุทธคุณที่เด่นชัดเท่านั้น และเป็นการสร้างที่เพิ่งอาจเริ่มใช้ฝีมือตามรูปลักษณ์ที่มองเห็นกันและมีวัตถุประสงค์การสร้างโดยแจกจ่ายให้แก่ผู้ร่วมศรัทธาหรือผู้ที่ต้องการนำไปติดตัวใช้เพื่อการคุ้มครองป้องกันอันตราย ไม้แกะในยุคแรกๆนั้นถ้ากล่าวโดยความชี้ชัดจะเห็นว่ารูปลักษณ์ขององค์ยังไม่มีความสวยงามประการใดกันมาก เพราะไม่ได้มองคุณค่าของราคาค่างวดใดๆ ซึ่งจะผิดกับยุคต่อมาที่เริ่มมีการพัฒนาฝีมือเพราะมีความประสงค์ต้องการให้มีราคาบูชาเพื่อนำไปสมทบทุนสร้างสาสนะวัตถุภายในวัด

ฝีมือไม้แกะของจริงที่สร้างขึ้นในครั้งแรกเริ่มนั้นนายพิณ สัมฤทธิ์ ได้แกะทำในจำนวนที่พอควรในแต่ละครั้ง แต่ก็คงยังไม่มากกันและถือเป็นฝีมือเอกเฉพาะไป ตอนนั้นนายพิณถือว่าเป็นศิษย์ยุคแรกที่ได้ร่ำเรียนวิชาและไปมาหาสู่กับหลวงปู่ทิมท่านเสมอ คงอาจจะด้วยการเล็งเห็นความศรัทธาจากลูกศิษย์ ที่เห็นประจักษ์ต่อผู้คนที่เข้ามากราบไหว้หลวงปู่ท่านเสมอ ประกอบกับการมองรูปลักษณ์ของวัตถุมงคลที่เป็นสื่อนำทางจิตใจในการคุ้มครอง นายพิณจึงได้ลองพูดคุยปรึกษากับหลวงปู่ ซึ่งหลวงปู่ท่านอาจจะเห็นดีเห็นงามด้วย จากนั้นนายพิณจึงได้แกะทำขึ้นมาในครั้งแรกที่บ้านของนายพิณเอง โดยกำเนิดแกะสร้างตามจิตนาการในแบบรูบทรงของพระพุทธที่เหล่าสาธุชนกราบไหว้กัน ซึ่งแน่นอนก็คงแกะสร้างได้ตามแบบรูปลักษณ์ของชาวบ้านที่เห็นกันอยู่ โดยอุปกรณ์การแกะจะมีแต่เพียงมีดขอกับมีดที่เหลาตะไบให้ปลายแหลมคมเท่านั้นที่นำมาใช้กัน เมื่อมาถึงในจุดนี้แล้วทุกท่านลองมองเหตุการณ์ของการสร้างกันให้ดีรูปทรงนั้นจะออกมาในรูปลักษณ์อย่างใดกันเมื่อวิถีการทำมันเป็นแบบนี้แล้ว จากนั้นเมื่อนายพิณท่านแกะสร้างได้จำนวนหนึ่งก็นำไปให้หลวงปู่ทิมท่านปลุกเสก และเมื่อได้เวลาการปลุกเสกเสร็จแล้ว หลวงปู่ท่านก็ได้นำมาแจกจ่ายกับผู้ร่วมศรัทธากันไป และคงอาจจะเห็นดีเห็นชอบในหมู่ลูกศิษย์ลูกหาตามแบบสร้างของวัตถุมงคลที่เห็น ประกอบกับการสร้างนั้นไม่ต้องมีการลงทุนอะไรมากเพียงแค่ใช้ฝีมือมาเป็นส่วนหลักเท่านั้น เมื่อเห็นพ้องกันดังนั้นแล้วนายสายซึ่งท่านมีฝีมือในทางช่างไม้อยู่แล้ว เพราะเมื่อก่อนนี้สมัยตอนที่บวชอยู่วัดละหารไร่หลวงปู่ทิมท่านจะเรียกใช้พระสายให้ซ่อมแซมงานไม้ในวัดอยู่เสมอ จึงพอที่จะมีฝีมือทางช่างกันบ้าง นายพิณจึงได้ชักชวนนายสายลองมาช่วยแกะกันบ้างเพราะเห็นว่ามีฝีมือทางช่างไม้ นายสายซึ่งมีความสนใจเป็นทุนรอนจึงได้แกะสร้างกันในครั้งแรกๆแต่ก็คงอาจจะลองแกะๆกันไปตามประสาความเข้าใจตามแบบรูปทรงหรือการลองผิดลองถูกกันไป แต่เมื่อพอแกะสร้างกันเข้าที่เข้าทางก็คงที่จะเห็นว่าพอจะเอาได้ แต่การแกะนั้นต้องมีความอดทนมุ่งมั่นและศรัทธาถึงจะแกะสร้างได้ นายพิณและนายสายจึงได้ช่วยแกะสร้างร่วมกันมาในรูปแบบของพระพุทธแล้วให้หลวงปู่ทิมท่านปลุกเสก ซึ่งมันจะคนละฝีมือที่ต่างกันในแบบทรงรูปลักษณ์ที่เห็น และจะมีเพียงแค่สองฝีมือเท่านั้นที่เป็นมาตราฐานของจริงที่สร้างมา แต่รูปลักษณ์ของไม้แกะถ้ากำหนดแบบการสร้างที่เห็นกันอย่างเป็นแบบมาตราฐานที่ชัดเจนนั้นจะเป็นฝีมือของนายสาย แก้วสว่างไวยาวัจกรของวัดละหารไร่ซะส่วนใหญ่หรือเกือบจะทั้งสิ้นเพราะแกะได้จำนวนที่มากหลายและมีฝีมือที่เรียบร้อยสวยงามกว่าของนายพิณมาก ส่วนนอกนั้นจะเป็นฝีมือของหมอทัต และปลัดเจริญ เพชรนครที่เคยแกะสร้างพระปิดตาไปจำนวนหนึ่ง หรืออาจจะมีลูกศิษย์ลูกหาคนอื่นๆแกะกันไปบ้างตามประสาคนละเล็กละน้อยหรืออาจแกะเป็นการใช้ส่วนตัวหรือลองฝีมือกันไปแต่ก็ไม่มาก ยกเว้นเสียแต่การแกะสร้างปลัดขิกในยุคสองที่แกะสร้างกันหลายฝีมือหรือมากมายหลายคนที่ต่างก็ช่วยแกะกันไปตามความศรัทธาของชาวบ้านในหมู่บ้าน

ไม้แกะที่สร้างกันมานั้นมีหลากหลายในรูปลักษณ์ของพระพุทธเจ้าที่นิยมนำมาสร้างเป็นวัตถุมงคลตามหลักความหมายของผู้ใช้จนเป็นความเชื่อทางค่านิยมที่ถือแบบกันมาของการเชื่อมั่นต่างๆ ผมจะขอเอ่ยกล่าวองค์พระไม้แกะพิมพ์หนึ่งที่นายสาย แก้วสว่างลูกศิษย์หลวงปู่ทิมที่ท่านแกะไว้โดยมีจิตเชื่อว่ามีพุทธคุณสูงส่งสามารถก่อให้เกิดปาฏิหาริย์และลาภผลต่างๆอย่างมากมายต่อการนำไปใช้ให้เกิดผลเป็นที่ร่ำลือกันตั้งแต่ครั้งในอดีตที่กล่าวขานร่วมกันมา พระพิมพ์ดังกล่าวนี้คือพระปิดตาภควัมปติ ซึ่งก็ถือเป็นรูปลักษณ์ปางหนึ่งของพระพุทธเจ้าที่ทรงแสดงอิทธิฤทธิ์ได้อย่างขึ้นชื่อในหลายด้านไม่ว่าทางศึกสงครามที่สู้รบหรือทางด้านเมตตามหานิยมที่ต้องการใช้ ซึ่งตามรูปทรงนั้นจะมีรูปลักษณ์ในลักษณะเดียวกันกับพระสังกัจจายน์ที่มีเอกอานุภาพทางด้านลาภผลหรือความอุดมสมบูรณ์ที่เชื่อว่ามีพุทธคุณดั่งเช่นเดียวกัน

เกจิอาจารย์ในยุคเก่าจึงนิยมสร้างพระปิดตาภควัมปติกันมากเพราะมีความเชื่อในหลายด้านกับอานุภาพที่บ่งบอกไว้ และพระปิดตาของวัดละหารไร่จึงได้ถือกำเนิดแกะขึ้นตามความเห็นเชื่อที่กล่าวขานร่วมกัน โดยนายสาย แก้วสว่างไวยาวัจกรของวัดเป็นผู้ดำหริแกะขึ้นเพื่อนำมาแจกจ่ายตามเจตนารมณ์ของหลวงปู่ทิมที่ท่านมีจิตห่วงใยแก่ลูกศิษย์ลูกหาและสาธุชนทั้งหลายที่ร่วมศรัทธากัน พระปิดตาภควัมปติชุดไม้แกะนี้นายสายท่านได้จินตนาแกะสร้างเป็นทรงรูปลักษณะลอยองค์นั่งปิดตา ซึ่งมีความหมายในพุทธคุณหลายด้านที่สามารถก่อเกิดขึ้นมาได้ ซึ่งในยุคกระนั้นก็มีกันทั้งหลายรูปแบบทรงและหลายขนาดตามแต่ฝีมืออย่างถนัดต้องกันไป

การแกะสร้างในยุคแรกหรือครั้งแรกๆนั้น โดยตามยุคกาลที่สร้างยังมีอุปกรณ์เครื่องมือเครื่องใช้เพียงมีดเท่านั้นที่นำมาแกะกันตามลักษณะทรงรูปร่าง และโดยความเรียบเนื้อหาขององค์พระจะใช้ก็จำพวกตะไบมาถู หรือการใช้คมมีดถากผิวให้เรียบร้อยมีความเป็นเด่นเฉพาะองค์เท่านั้นหรือบางองค์ก็มีแต่รอยแต่งรอยบากหรือรอยตะไบทั้งองค์ ซึ่งจะหาความแน่นอนที่เป็นเอกเฉพาะไม่ได้ของการแกะสร้างในยุคแรกๆ โดยในยุคแรกนี้นั้นยังไม่ริเริ่มมีการใช้กระดาษทรายเข้ามาช่วยขัดเกลาผิวแต่อย่างใด จึงต้องแยกแยะกันให้เข้าใจและถูกต้องในข้อบ่งชี้ระหว่างยุคแรกกับยุคสองต่อมาที่มีการพัฒนาความเรียบร้อยให้สมบูรณ์แบบกัน เรามาลองชมพระปิดตาไม้แกะแบบลอยองค์ที่เป็นฝีมือเอกเฉพาะของนายสายที่ท่านได้ดำเนินแกะในยุคแรกๆโดยแกะขึ้นมาให้หลวงปู่ทิมท่านปลุกเสกไว้ด้วยอานุภาพที่ทรงคุณค่ากันอย่างเชื่อมั่น ซึ่งนายสายกล่าวว่าหลวงปู่ทิมท่านปลุกเสกชุดไม้แกะในห้องของท่านเองเป็นประจำทุกค่ำคืน ซึ่งมันก็หมายถึงว่าได้ท่านปลุกเสกเรื่อยเป็นพรรษาๆเรื่อยไป เมื่อถ้าใครมาขอของดีเพื่อนำไว้ใช้ติดตัวหรือมาทำประโยชน์ให้กับวัดหลวงปู่ท่านก็นำมาแจกให้ไปตามเห็นสมควรกัน พระไม้แกะหรือวัตถุมงคลต่างๆที่หลวงปู่ทิมท่านเสกไว้ด้วยจิตอันบริสุทธิ์จึงเชื่อมั่นได้กับอานุภาพที่จะสนองใจคนกับความศรัทธาที่มีอยู่กันมากมายอย่างหาสิ่งใดมาเปรียบมิได้เลย