อภัยทานเป็นธรรมขั้นสูงชาวเวบควรมี

การที่พวกเราได้แต่สาดใส่กันแบบไม่มีการลดละในหลายกระทู้ไม่ได้เป็นผลดีกับส่วนรวมและตัวเองเลย หากแต่เป็นผลเสียในการแตกความสามัคคีของชาวพุทธด้วยกันเอง อภัยทานเป็นหนทางที่นำไปสู่การปรองดองและสร้างสรรค์สิ่งที่ดี จงมองในข้อดีเขาเถิดอย่ามองแต่ด้านที่เสียของเขา

 

อภัยทาน คืออย่างไร ?


อภัยทาน ก็คือการยกโทษให้
คือการไม่ถือความผิด หรือการล่วงเกินกระทบกระทั่งว่าเป็นโทษ

อภัยทานนี้เป็นคุณแก่ผู้ให้ ยิ่งกว่าแก่ผู้รับ เช่นเดียวกับทานทั้งหลายเหมือนกัน คืออภัยทานหรือการให้อภัยนี้ เมื่อเกิดขึ้นในใจผู้ใด จะยังจิตใจของผู้นั้นให้ผ่องใสพ้นจากการกลุ้มรุมบดบังของโทสะ

อันใจที่แจ่มใส กับใจที่มืดมัว ไม่อธิบายก็น่าจะทราบกันอยู่ทุกคนว่าใจแบบไหนที่ยังความสุขให้เกิดขึ้นแก่เจ้าของ ใจแบบไหนที่ยังความทุกข์ให้เกิดขึ้น และใจแบบไหนที่เป็นที่ต้องการ ใจแบบไหนที่ไม่เป็นที่ต้องการเลย

ความจริงนั้น ทุกคนที่สนใจบริหารจิต จะต้องสนใจอบรมจิตให้รู้จักอภัยในความผิดทั้งปวง ไม่ว่าผู้ใดจะทำแก่ตน แม้การให้อภัยจะเป็นการทำได้ไม่ง่ายนัก สำหรับบางคนที่ไม่เคยอบรมมาก่อน แต่ก็สามารถจะทำได้ด้วยการอบรมไปทีละเล็กละน้อย เริ่มแต่ที่ไม่ต้องฝืนใจมากนักไปก่อนในระยะแรก

ตัวอย่างเช่น เวลาขึ้นรถประจำทางที่มีผู้โดยสารคอยขึ้รถอยู่เป็นจำนวนมาก หากจะมีผู้เบียดแย่งขึ้นหน้า ทั้งๆ ที่ยืนอยู่ข้างหลัง ถ้าเกิดโกรธขึ้นมาไม่ว่าน้อยหรือมาก ก็ให้ถือเป็นโอกาสอบรมจิตใจให้รู้จักอภัยให้เขาเสีย

เพราะเรื่องเช่นนี้ไม่ใช่เรื่องที่ควรถือโกรธกันหนักหนา เป็นเรื่องเล็กน้อยเหลือเกินควรจะอภัยให้กันได้ แต่บางที่ไม่ตั้งใจคิดเอาไว้ก็จะไม่ทันให้อภัยจะเป็นเพียงโกรธแล้วจะหายโกรธไปเอง

โกรธแล้วหายโกรธเอง กับโกรธแล้วหายโกรธเพราะให้อภัย ไม่เหมือนกัน โกรธแล้วหายโกรธเองเป็นเรื่องธรรมดา ทุกสิ่งเมื่อเกิดแล้วต้องดับ ไม่เป็นการบริหารจิตแต่อย่างใด แต่โกรธแล้วหายโกรธเพราะคิดให้อภัย เป็นการบริหารจิตโดยตรง จะเป็นการยกระดับของจิตให้สูงขึ้น ดีขึ้น มีค่าขึ้น

ผู้ดูแลเห็นความสำคัญของจิต จึงควรมีสติทำความเพียรอบรมจิตให้คุ้นเคยต่อการให้อภัยไว้เสมอ เมื่อเกิดโทสะขึ้นในผู้ใดเพราะการปฏิบัติล้วงล้ำก้ำเกินเพียงใดก็ตาม พยายามมีสติพิจารณาหาทางให้อภัยทานเกิดขึ้นในใจให้ได้ ก่อนที่ความโกรธจะดับไปเสียเองก่อน

ทำได้เช่นนี้จะเป็นคุณแก่ตนเองมากมายนัก ไม่เพียงแต่จะทำให้มีโทสะลดน้อยลงเท่านั้น และเมื่อปล่อยให้ความโกรธดับไปเอง ก็มักหาดับไปหมดสิ้นไม่ เถ้าถ่านคือความผูกโกรธมักจะยังเหลืออยู่ และอาจกระพือความโกรธขึ้นอีกในจิตใจได้ในโอกาสต่อไป

ผู้อบรมจิตให้คุ้นเคยอยู่เสมอกับการให้อภัย แม้จะไม่ได้รับการขอขมา ก็ย่อมอภัยให้ได้ ในทางตรงกันข้าม ผู้ไม่เคยอบรมจิตใจให้คุ้นเคยกับการให้อภัยเลย โกรธแล้วก็ให้หายเอง แม้ได้รับการขอขมาโทษ ก็อาจจะไม่อภัยให้ได้ เป็นเรื่องของการไม่ฝึกใจให้เคยชิน

อันใจนั้นฝึกได้ ไม่ใช่ฝึกไม่ได้ ฝึกอย่างไดก็จะเป็นอย่างนั้น ฝึกให้ดีก็จะดี ฝึกให้ร้ายก็จะร้าย...

:: การบริหารจิตสำหรับผู้ใหญ่
:: สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก

ที่มา
http://www.dhammajak.net/board/viewtopic.php?t=6185

 

อ นุ โ ม ท น า ส า ธุ

ขอขอบคุณท่านเจ้าของกระทู้ครับที่ตั้งกระทู้นี้ขึ้นมา

 

...และนี่คือกระทู้ดีๆอีกกระทู้ที่สมควรอ่าน อนุโมทนาค่ะ....

 

(||) satu krub

 

ชีวิตย่อมเป็นไปตามวิถีแห่งกรรมลิขิต วอนขออะไร

วันนี้ไม่รู้เหตุการณ์ในวันพรุ่งนี้ กลุ้มเรื่องอะไร

ไม่เคารพพ่อแม่แต่เคารพพระพุทธองค์ เคารพทำไม

พี่น้องคือผู้ที่เกิดตามกันมา ทะเลาะกันทำไม

ลูกหลานทุกคนล้วนมีบุญตามลิขิต ห่วงใยทําไม

ชีวิตย่อมมีโอกาสประสบความสำเร็จได้ ร้อนใจทำไม

ชีวิตใช่จะพบเห็นรอยยิ้มกันได้ง่าย ทุกข์ใจทำไม

ผ้าขาดปะแล้วกันหนาวได้ อวดโก้ทำไม

อาหารผ่านลิ้นแล้วกลายเป็นอะไร อร่อยไปใย

ตายแล้วบาทเดียวก็เอาไปไม่ได้ ขี้เหนียวทำไม

ที่ดินคือสิ่งที่สืบทอดแก่คนรุ่นหลัง โกงกันทำไม

โอกาสจะได้กลายเป็นเสีย โลภมากทำไม

สิ่งศักดิ์สิทธิ์อยู่เหนือศีรษะเพียง 3 ฟุต ข่มเหงกันทำไม

ลาภยศเหมือนดอกไม้ที่บานอยู่ไม่นาน หยิ่งผยองทำไม

ทุกคนย่อมมีลาภยศตามวาสนาที่ลิขิต อิจฉากันทำไม

ชีวิตลำเค็ญเพราะชาติก่อนไม่บำเพ็ญ แค้นใจทำไม---บำเพ็ญไวไว

นักเล่นการพนันล้วนตกต่ำ เล่นการพนันทำไม

ครองเรือนด้วยความประหยัดดีกว่าขอพึ่งผู้อื่น สุรุ่ยสุร่ายทำไม

จองเวรจองกรรมเมื่อไรจะจบสิ้น อาฆาตทำไม

พูดเท็จทอนบุญจนบุญหมด โกหกทำไม

ดีชั่วย่อมรู้กันทั่วในที่สุด โต้เถียงทำไม

ใครจะป้องกันมิให้มีเรื่องเกิดขึ้นได้ตลอด หัวเราะเยาะกันทำไม

ฮวงจุ้ยที่ดีอยู่ในใจใช่ที่ภูเขา แสวงหาทำไม

ข่มเหงผู้อื่นคือทุกข์ รู้ให้อภัยคือบุญ ถามโหรเรื่องอะไร

ทุกสิ่งจบสิ้นลงด้วยความตาย วุ่นวายทำไม

 

เป็นกระทู้ที่สร้างมาตรฐานต่อไป ครบกุศล3 ประการ
กล่าวคือ
1.คนเขียน มีกุศลเจตนาดี สำรวมวาจา
2.ข้อความที่เขียน ส่งเสริมธรรมะ ก่อให้เกิดสติและปัญญา
3.คนอ่าน อ่านแล้วได้แสงสว่างปัญญา

คนเขียนได้บุญ คนอ่านได้ประโยชน์ปัจจุบันคือ ความปิติ จิตเป็นกุศล

ข้อความในลักษณะนี้ควรอยู่ในเวบนี้ นาน ๆ สร้างมาตรฐานใหม่ในการโพสข้อความต่างๆ
เพราะเวลาในกาศึกษาธรรมของพวกเรามีกันไม่มากนัก ไม่ควรทะเลาะกันให้พวกนอกศาสนาดูแคลนเอา

 

อนุโมทนาสาธุค่ะ....เห็นด้วยกับพี่เปี๊ยกนะคะ การให้อภัยกันเป็นสิ่งที่ดีที่สุดค่ะ การที่จะเอาชนะกันซึ่งมากไปด้วยเวรไม่ควรทำค่ะ

 

ใครเห็นด้วยได้โปรด ช่วยกันออกความคิดเห็น ช่วยกันส่ง pm ให้ผู้ที่ดูแลเวป
ไปห้าม 2 ฝ่ายนี้ดีไหมครับ หรือใครมีทางออกที่น่าสนใจ ก็ออกความคิดเห็นกัน

 

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="80%" align=center bgColor=white border=1><TBODY><TR><TD bgColor=white>[FONT=ms Sans Serif, Thonburi, DB ThaiTextFixed]ข้อความ 5[/FONT]

[FONT=ms Sans Serif, Thonburi, DB ThaiTextFixed]คุณ Moony อย่าไป ซีเรียส [/FONT]​

[FONT=ms Sans Serif, Thonburi, DB ThaiTextFixed]คิดสะบายๆๆ.ที่ ขึ้นกระทู้ นั้น [/FONT]​

[FONT=ms Sans Serif, Thonburi, DB ThaiTextFixed]ก็เพื่อ ให้ปลามาติดกับ [/FONT]​

[FONT=ms Sans Serif, Thonburi, DB ThaiTextFixed]ปลาตัวใหญ่ๆๆ เข้ามาแล้ว..ตังย่อยๆๆ หางเครื่อง เขากำลัง เข้ามา [/FONT]​

[FONT=ms Sans Serif, Thonburi, DB ThaiTextFixed]พอเต็ม ก็จะ ม้วนตลบ จับให้ หมด.. [/FONT]​

[FONT=ms Sans Serif, Thonburi, DB ThaiTextFixed]คอยดู ว่า อาจารย์ จะทำ อย่างไร [/FONT]​

[FONT=ms Sans Serif, Thonburi, DB ThaiTextFixed]ปีหน้า พอเริ่มต้นปี..พวก นี้ จะไม่เหลือ.ให้เบ็ดเสร็จ ไปเลย ทีเดียว[/FONT]​

</TD></TR><TR><TD>[FONT=ms Sans Serif, Thonburi, DB ThaiTextFixed]โดย สามตา [12 ธ.ค. 2550 , 01:15:14 น.] ( IP = 58.9.164.150 : : )[/FONT]</TD></TR></TBODY></TABLE>

สิ่งนี้ สมควรจะเรียกว่าเป็นอภัยทาน หรือหลักฐานอันสำแดงถึงการมุ่งร้ายต่อผู้อื่น

โดยผู้ซึ่งได้รับการอวยให้เป็นอาจารย์ จากบรรดาผู้ศรัทธา ?

 

อภัยให้แต่ ก็ต่อเมื่อ อาชวิน ยอมรับผิด และเลิกจากอาชีพนี้ เท่านั้น

-------------------------------------------------------------
เพราะ เราจะปล่อยให้เขาหลอกเงิน คนอื่น อย่างนี้ต่อไป อัก เหรอ แบบ นี้มันปล่อยเสือเข้าป่าไป ชัดๆ
ถ้า จะอภัย ให้อย่างเดียว แล้วคุก มีเอาไว้ทำอะไรครับ เรื่องบางเรื่อง เราอภัยให้กันได้ แต่บางเรื่อง อภัยให้ไม่ได้
เช่น ตัวอย่างที่เด่นชัด คนที่มุ่งร้ายต้อพระพุทธเจ้า ยังโดน ธรณี สูบเลย อภัยทานให้ยังไงๆ เขาต้อง ยังต้องรับ ผล แห่งกรรม อยู่ดี

นาย อาชวิน ประกอบอาชีบ หากิน บนความไม่รู้ ของคนอื่น หลอกเงินคนไป เรื่อยๆ และทำมาหลายปีแล้ว และยังคงทำต่อไป ถ้าไป อภัยให้เขาในตอนนี้ แล้ว เรื่องเงียบ ไป ไม่นาน เขาจะกลับมาอีก และมีเหยื่อ รายใหม่ ที่ต้องเสีย ทรัพย์ให้แก่ เขาอีก ขอถามหน่อย ว่าการอภัยทาน แบบนี้ เป็นบุญหรือบาป

ทุกสิ่งทุกอย่างต้องดูความเหมาะสม ใช้เหตุผลและปัญญา

 

ขอกราบคารวะ ธรรมะ พระอาจารย์จี้กง

 

การอภัยเป็นสิ่งดี แต่ก็ใช่ว่าต้องอภัยทุกเรื่องเสมอไป
สมมุติว่า คุณตา3 หลอกลวงจริง แล้วปล่อยเขาไป อภัยเขาไป
เขาก็ได้ใจไปหลอกคนอื่นอีกเรื่อยๆ
คุณจะรู้สึกอย่างไรเมื่อคุณเป็นต้นเหตุให้ผู้คนอีกหลาย โดนหลอกให้เชื่อในสิ่งที่ผิด ทั้งๆที่คุณมีโอกาสจะหยุดเขาผู้นั้นได้ แล้วยังช่วยให้ผู้คนอีกหลายคนไม่โดนหลอก (ถึงจะหยุดให้เขาเลิกไม่ได้ แต่อย่างน้อย ก็หยุดและช่วยผู้คนไม่ให้โดนหลอกในเวปนี้ได้ก็ยังดี)

บางคนที่อ้างเป็นพระศรีอาน.แล้วยังลบหลู่พระพุทธเจ้าอีก ก็ยังพอให้อภัยได้
แต่ถ้าเอาเรื่องศาสนามาหากิน เช่นนี้ไม่ควรอภัย

พระพุทธเจ้ายังมีการลงโทษสงฆ์เลย หลวงพ่อฤาษีลิงดำก็พูดเสมอว่าใครในวัดที่ปฏิบัติเลว ฝึกไม่จริงจัง ทำเล่นไป จะขับออกจากวัดเลย ไม่มีเมตตา

การไม่ให้อภัย ไม่ได้หมายความว่า ทุกคนต้องด่าผู้นั้นสาปแช่ง ฆ่าฟัน หรือมีอารมณ์โกรธแค้นเสมอไป
การหยุดคนทำชั่วก็ไม่ได้มีแต่วิธี ด่า ด่า ด่า หรือฆ่าฟัน แต่ใช้ปัญญาก็หยุดเขาได้

ในความคิดของผมแล้ว ถ้าเราสามารถ(ย้ำว่าถ้าทำได้)หยุดคนเลว(เลวแบบที่ทำให้ผู้อื่นเดือดร้อน)ได้ ก็อยากทำ ผมเชื่อว่ามันต้องดีกว่า ปล่อยวางเขา ให้อภัยเขา แล้วเราก็มานั่งวางอุเบกขามองดูคนอื่นๆอีกมากโดนหลอกลวงต่อหน้าเรา (หยุด ในที่นี่หมายถึงหยุดแบบไม่ใช้กำลังหรืออารมณ์)
ปล.เป็นความเห็นส่วนตัวนะครับ
ปล2 ถ้าทำให้ใครไม่พอใจก็ขออภัยด้วยนะครับ
ปล3 ผิดถูกอย่างไรก็ช่วยบอกกล่าวกันด้วยครับ

 

อภัยทานให้กันโลกก็น่าอยู่

(kiss) (kiss)
(kiss) (kiss) (kiss) (kiss) (kiss)

 

ช่วยกันหยุดสร้างพลังงานลบ จากกลุ่มเล็กๆ ที่นี้ ขยายไปถึงระดับประเทศ
จนถึงระดับโลก สร้างพลังงานบวกมาก ช่วยลดวิกฤติโลกร้อน อยู่แค่ตรงวิกฤติ
ไม่ไปถึงวิบัติ การให้อภัยสร้างพลังงานบวกอย่างมากมายจริงๆ (kiss)

 

ถูกต้องแล้ว ลุงก็ว่าอย่างั้น พวกนั้นมันทำให้ลุงจะเป็นบ้าเอา มาเข้าเว็บเพื่ออ่านหัวข้อที่มีสาระ เห็นคนอื่นเขาบอกว่าเว็บนี้มีสาระก็เพิ่มมารู้นี่เองว่ามีสาระจริงๆ แต่มีสาระน้อยมากๆนะ เห็นเป็นหัวข้อแรกมีรูปมนุษย์ต่างดาวก็เลยเข้ามา แต่เจออย่างนี้จะเป็นบ้า จะมาดูข่าวสารบ้างก็เจอแต่พวกนั้นมันสร้างหัวข้อมาด่ากันใหม่ ข้อมูลเก่าๆเลยโดนดันตกหล่นไปหมดน่ะ เข้าใจลุงนะที่ลุงต้องด่าว่าสั่งสอนพวกนั้นไป อาจจะดูรุนแรงไปบ้างแต่คนเถื่อนๆอย่างนั้นก็ไม่รู้จะเข้าใจความหมายที่เตือนไปหรือเปล่า

 

เข้าเวบนี้ก็หวังมาศึกษาธรรมที่มีต่างจากวัตถุประสงค์เวบอื่น
แต่เมื่อพบการส่อเสียด ให้ร้าย และอาฆาตต่อกันอย่างไม่มีทีท่าว่าจะลดราวาศอกต่อกัน ที่นี่จึงกลับกลายเป็นสมรภูมิเดือดเชือดเฉือนกันต่อเนื่องยาวนานในเวบธรรมะ

จึงขออนุโมทนาอย่างสูงสุดและจริงใจ ต่อผู้โพสกระทู้นี้อีกครั้ง ที่สร้างกระแสของกุศลขึ้นมาท่ามกลางอุศลกรรมบท

เพราะ นี่เป็นอีกครั้งหนึ่งที่พิสูจน์ ธรรมะที่เที่ยงแท้ และมั่นคงของพระพุทธองค์ ใน หัวใจพระอภิธรรมข้อหนึ่ง ที่ว่า
กุศลธรรมเท่านั้นที่จะก่อให่เกิดกุศลต่อไป เช่นการพูดดี ให้อภัย หรือแม้แต่การวางอุเบกขา
และการมีอกุศลต่อกันไม่มีทางที่จะก่อให้เกิดกุศลได้เลย มีแต่จะก่อเวร คืออกุศลกรรมต่อ ๆ ไปอีก เช่น การเสียดสี เยาะเย้ย ถากถาง

ยิ่งดูเหตุการณ์ที่ผ่านแล้ว ยิ่งเห็นข้อธรรมว่าเป็นเช่นนั้นจริง ๆ
กุศลา ธรรมา อกุศลา ธรรมา

ผมรู้สึกว่าตัวเองโง่อยู่ รู้น้อย ต้องคอยเจียมตัวอยู่ รู้สึกตนเองว่าต่ำต้อยมากเมื่ออ่านข้อเขียนของบางท่านจนไม่กล้าแม้จะแสดงความเห็นอะไรออกมา กลัวไปหมด แม้มีข้อมูลบางอย่างที่เห็นต่างก็ไม่อยากแสดงออกไป จึงระวังรักษาจิตไม่อยากนำไฟเข้ามาในจิต และไม่อยากจะให้ข้อเขียนเราไปกระทบใครอีก
ขออโหสิกรรมกับทุกท่านในเรื่อง ๆ ใด ๆ ที่กระทบจิตท่านไป
และขอให้อโหสิกรรมกับทุกเรื่องที่ผมถูกว่ามาทั้งหมดเช่นกัน

 

ก่อนตั้งกระทู้นี้ขึ้นมาได้อัญเชิญสิ่งศักดิ์สิทธิ์และอธิษฐานจิตไว้ ก็ประสบผลดังตั้งใจดีแล้ว อนุโมทนา สาธุ กับความตั้งใจดีและอภัยธรรมของท่านที่ได้เห็นธรรม สาธุ

 

ไม่เป็นไรๆ ผมยกโทษให้นะครับ

ห้าๆ

 

เหตุ.. ฝ่ายหนึ่งถูกกล่าวหาว่ากระทำการ ต้มตุ๋น หลอกลวง ประสงค์ทรัพย์
ผล.. เกิดการถกเถียง เสียดสี ทะเลาะ แตกสามัคคี มุ่งจะเอาชนะไม่ยอมกัน
ทางเลือกเพื่อให้ยุติ..เพื่อความสงบสุข..เพื่อส่วนรวม..
1.ทางธรรมะ อภัยทาน..เลิกแล้วต่อกัน ต่างฝ่ายต่างอยู่ไม่ยุ่งเกี่ยวต่อกัน
ปล่อยให้เป็นไปตามกรรม ใครทำดีได้ดี ใครทำชั่วได้ชั่ว ถืออุเบกขา
2.ทางโลก ดำเนินการทางกฏหมาย..ด้วยหลักฐาน พยาน ข้อเท็จจริง
ให้กระบวนการยุติธรรม เป็นผู้ตัดสินถ้าทำผิดจริงก็ถูกลงโทษ ถ้าบริสุทธิ์จริง
ก็ลอยนวล (หวังว่าจะดำเนินการเพื่อให้เรื่องยุติ..ได้โดยเร็ว)
โกรธ คือ โง่ โมโห้ คือ บ้า ไม่โกรธ ดีกว่า จะได้ ไม่บ้าไม่โง่
อภัยได้ก็พึงอภัย อย่าปล่อยให้ความโกรธแค้น เข้าครอบงำ