หลวงปู่สี ฉันทสิริ วัดเขาถ้ำบุญนาค

กราบหลวงปู่สี ฉันทสิริ วัดเขาถ้ำบุญนาค กราบหนึ่ง กราบสอง กราบสาม

 

กราบหลวงปู่สี ฉันทสิริ พระอริยเจ้า ๗ แผ่นดิน แห่งวัดเขาถ้ำบุญนาค ตาคลี จ.นครสวรรค์ กราบหนึ่ง กราบสอง กราบสาม

 

กราบหลวงปู่สี ฉันทสิริ พระอริยเจ้า ๗ แผ่นดิน กราบหนึ่ง กราบสอง กราบสาม

 

ข้าพเจ้ารักและเคารพหลวงปู่สี ฉันทะสิริ วัดเขาถ้ำบุญนาค เป็นอย่างมาก ข้าพเจ้าเป็นศิษย์หลวงพ่อฤาษีลิงดำ และหลวงปู่สีเป็นอาจารย์ ของหลวงพ่อฤาษีลิงดำ ก็เหมือนกับว่าท่านเป็นอาจารย์ของข้าพเจ้าด้วย จึงได้พยายามรวบรวม เนื้อหา ประวัติ ที่ท่านผู้เขียนได้ เอาไว้หลายที่หลายแห่งในเวบพลังจิต มาเรียบ และมาเรียง เพื่อสาธุชนคนใจบุญ ใจกุศลที่มาทีหลังจะได้ทราบ พระผู้ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ เนื้อนาบุญในพระพุทธศาสนา การบำเพ็ฐบารมีธรรม ด้วยความวิริยะ อุตสาหะ ของหลวงปู่สี ฉันทสิริ บุญกุศลในครั้งนี้ขอทำเพื่อถวายเป็นพุทธบูชา ธรรมะบูชา สังฆะบูชา อุทิศเจาะจงให้กับผู้ที่เข้ามาอ่านและมีจิตโมทนา ทุกท่าน ตลอดจน ผู้ที่ได้เขียนประวัติของท่านไว้เอาไว้ทุกท่าน ขอจงร่วมรับรู้ร่วมโมทนา ในบุญกุศลในครั้งนี้ด้วยเทอญ อิทธิ ฤทธิ พุทธะ นิมิตตัง ขอเดชะ เดชัง ขอเดช เดชะ จงมาเป็นที่พึ่ง แก่มะ อะ อุ นี้ด้วยเถิด
หมดข้อมูลเมื่อใด จะจะยุติเมื่อนั้น สาธุ หลวงปู่สี ฉันทะสิริ ท่านคงจะดีใจ ที่พวกเรายังคิดถึงท่าน

 

กราบหลวงปู่สี ฉันทะสิริ พระอริยะเจ้า ๗ แผ่นดิน วัดเขาถ้ำบุญนาค ตาคลี จ.นครสวรรค์ กราบหนึ่ง กราบสอง กราบสาม

 

พระรอด
กราบหลวงปู่สี ฉันทะสิริ พระอริยะเจ้า ๗ แผ่นดิน วัดเขาถ้ำบุญนาค ตาคลี จ.นครสวรรค์ กราบหนึ่ง กราบสอง กราบสาม

 

เกษา

กราบหลวงปู่สี ฉันทะสิริ พระอริยะเจ้า ๗ แผ่นดิน วัดเขาถ้ำบุญนาค ตาคลี จ.นครสวรรค์

 

กราบหลวงปู่สี ฉันทสิริ พระอริยเจ้า ๗ แผ่นดิน แห่งวัดเขาถ้ำบุญนาค ตาคลี จ.นครสวรรค์ กราบหนึ่ง กราบสอง กราบสาม

 

ถามว่าทำไมต้องไปไหว้หลวงปู่บุญศรี อินทวัณโณ วัดใหม่ศรีสุทธาวาส อ.พยุหะคีรี จ.นครสวรรค์ ก็เพราะ แม่ชีประทุม โชติอนันต์ ผู้ล่วงรู้วาระจิตของมนุษย์ ซึ่งท่านเป็นศิษย์ของหลวงพ่อฤาษีลิงดำ ได้สั่งเสียข้าพเจ้าว่า ก่อนที่หลวงพ่อฤาษีลิงดำ จะละสังขาร แม่ชี ได้ขอหลวงพ่อฤาษีลิงดำไว้ว่า ในชาตินี้ก่อนตาย ขอให้ได้กราบหลวงพ่อฤาษีลิงดำ หลวงพ่อฤาษีลิงเล็ก และหลวงพ่อฤาษีลิงขาว ครบทั้ง ๓ องค์ ซึ่งในขณะนั้นแม่ชีได้กราบมาแล้ว ๒ รูปคือ หลวงพ่อฤาษีลิงดำ และหลวงพ่อฤาษีลิงขาว ยังขาดแต่หลวงพ่อฤาษีลิงเล็ก ซึ่งหลวงพ่อฤาษีลิงดำ ก็ได้เมตตาเขียนลายแทงเอาไว้ให้ จากคำบอกเล่าของแม่ชีประทุม โชตอนันต์ หลวงพ่อฤาษีลิงดำ มีข้อแม้ว่า ห้ามนำไปบอกใคร จนกว่าท่านตาย จึงจะบอกหรือเปิดเผยได้ ซึ่งก่อนหน้านี้ ท่านแม่ชีประทุม ท่านเล่าว่าในช่วงเวลาที่ท่านนั่งสมาธินั้น ทุกครั้งจะมีพระภิกษุรูปหนึ่ง ไม่ทราบว่า เป็นใคร และอยู่วัดไหน เป็นอาจารย์ของท่าน สอนอภิญญา ให้กับแม่ชีประทุม เช่น ล่องหน หายตัว เดินทะลุภูเขา และดำดิน และท่านแม่ชีเล่าให้ฟังว่า ท่านก็ไปตามลายแทง ตามลายแทงนั้น ต้องล่องไปตามลำน้ำเจ้าพระยา เข้าเขตชัยนาท จะมีวัดอยู่ ๔ วัด วัดที่ ๔ จะเป็นวัดร้าง แม่ฃีก็ล่องมาตามลำน้ำ ผ่านวัด ๓ วัด พอมาถึงวัดที่ ๔ ก็พบพระอาบน้ำอยู่ที่ท่าน้ำ ท่านแม่ชีจึงได้พายเรือเข้าไป ก็พบว่าเป็นพระอาจารย์ของท่านเอง และหลังจากหลวงพ่อฤาษีลิงดำ ได้ละสังขารวันที่ ๓๐ ตุลาคม ๒๕๓๕ แล้ว ท่านแม่ชีประทุม ได้เขียนลายแทงให้ข้าพเจ้า โดยบอกว่าต่อไปนี้ ไม่ต้องมาคอยดูแลแม่ ไปคอยดูแล อาจารย์ของแม่ แล้วท่านแม่ ก็ละสังขารเดือนกันยายน ๒๕๓๙ จำวันที่ไม่ได้ ซึ่งข้าพเจ้าก็ได้ทำตามสัญญาจนกระทั่ง หลวงปู่บุญศรี อินทวัณโณ ละสังขาร ในวันที่ ๒๓ พฤษภาคม ๒๕๔๓

 

ทรงพระเจริญ ทรงพระเจริญ ทรงพระเจริญ ด้วยเกล้า ด้วยกระหม่อม ขอเดชะ

 

พระปิดตา มหาลาภ หลวงปู่สี ฉันทะสิริ รุ่นที่ ๓ สำหรับรุ่้นนี้ด้านหลังองค์พระมียันต์ "อะนะอะ" แถวที่ ๒ มีชื่อหลวงปู่สี องค์พระลักษณะนั่งปิดตาขัดสมาธิราบ ส้างขึ้นปี ๒๕๑๗ ที่วัดโพธิ์ หลวงปู่สี อนุญาตให้สร้าง ได้เมตตามอบผงวิเศษน้ำหมาก และชานหมากให้พร้อมเมตคตาอธิษฐานจิต จึงมีความศักดิ์สิทธิ์ ยิ่งนัก

 

พระขวัญถุง ๒๕๑๘

เหรียญขวัญถุงใหญ่ สร้างปี ๒๕๑๘ มีเนื้อทองแดง อย่างเดียว เหรียญรุ่นนี้ มีทั้งแบบมีห่วง และไม่มีห่วง ด้านหน้าเป็นรูปหลวงปู่สี หน้าตรงครึ่งองค์ บนศีรษะหลวงปู่เขียนคำว่า “เหรียญขวัญถุง” ด้านล่างเขียนคำว่า “หลวงปู่สี ฉันทสิริ อ.ตาคลี” ด้านหลังเป็นถุงเงินใหญ่ใบเดียว มีเลข ๙๙๙๙๙๙ ไทย ๖ ตัว บนตัวเลขเขียนคำว่า “บาท “ บนถุงเงินเป็นอักขรขอม เขียนคำว่า “ นะ ชา ลี ติ นฤชา ” ใต้ถุงเงินเป็นตัวเลขไทย ”๒๕๑๘” วัตถุมงคลของหลวงปู่สี เปรียบเสมือนตัวแทนของหลวงปู่สี ฉันทสิริ

 

ปี พ.ศ.๒๕๑๖ ทางวัดเขาถ้ำบุญนาค ได้สร้างพระสมเด็จพิมพ์สามชั้น ด้านหลังเป็นพระปิดตาระบุชื่อวัด บรรจุไว้บนหลังคาโบสถ์ ภายหลังเจ้าอาวาสได้นำลงมาแจกในงานกฐิน

 

พระเนื้อผงรูปเหมือนนั่งอยู่ในใบโพธิ์ ผสมเส้นเกศา คณะศิษย์ จังหวัดชลบุรีสร้างถวายรุ่นนี้ สังเกตที่ชื่อหลวงปู่สี จะอยู่ใต้ขอบล่างของใบโพธิ์

 

วัดโพธิ์ทอง ขออนุญาตสร้างแจก เหรียญหลวงปู่สี ฉันทสิริ ในคราวสมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ (วาสนมหาเถระ) ทรงวางศิลาฤกษ์ อุโบสถ์วัดโพธิ์ทอง อ.ตาคลี จ.นครสวรรค์ วันที่ ๒๐ สิงหาคม ๒๕๑๙ เวลา ๑๕.๐๐ น.ซึ่งเป็นราชาฤกษ์ มีเนื้อทองแดงอย่างเดียว

 

เหรียญมหาลาภ ปี ๒๕๑๘

คณะศิษย์ อ.ตาคลี ขออนุญาตหลวงปูสี สร้าง มีด้วยกัน ๔ เนื้อ เนื้อเงิน อัลปาก้า เนื้อนวโลหะ และเนื้อทองแดง สำหรับเนื้อทองแดง จะไม่ได้ตอกโค๊ต ปัจจุบันเหรียญปลอม ออกมามากมาย จนแยกแยะกันไม่ออกว่าอันไหน จริง ไหนปลอม จงใช้ปัญญาในการพิจารณา และจงใช้จิตเป็นตัวเลือก พยายามดูของจริงให้ติดตา ดีที่สุด

 

สมเด็จหลังรูปหลวงปู่สี ๒๕๑๙

วัดเขาถ้ำบุญนาคสร้างเนื่องในโอกาสผูกพัทธสีมา ในปี พ.ศ.๒๕๑๙ รุ่นนี้สร้างที่แปดริ้ว จ.ฉะเชิงเทรา หลวงปู่สี ปลุกเสก ทำพิธีในพระอุโบสถ พร้อมด้วยอาจารย์ดัง ๆ มากมาย หลายรูปร่วมพิธีปลุกเสก สำหรับรุ่นนี้จะมีลักษณะ รูปพิมพ์คล้ายกับรุ่นปี ๒๕๑๘ ต่างกันตรงที่รุ่นปี ๒๕๑๙ มีเลขไทย(๑๙) ต่อทายคำว่าตาคลี แต่รุ่นปี ๒๕๑๘ ไม่มี พ.ศ. เขียนแต่ “ หลวงปู่สี ฉนทสิริ วัดเขาถ้ำบุญนาค อ.ตาคลี”

 

ขวัญถุง ๒๕๑๙

เหรียญขวัญถุง “มั่งมี ศรีสุข” พ.ศ.๒๕๑๙ มีด้วยกัน ๔ เนื้อ เนื้อทองคำ เนื้อเงิน เนื้อนาก และเนื้อทองแดง

 

ปิดตาคลุกฝุ่น หรือ ปิดตามัดข้ามต้ม

ในปี ๒๕๑๖ ทางวัดบ้านเกิดของพระครูวิศิษฎ์สมโพธิ์ ที่อำเภอบางมูลนาค จังหวัดพิจิตร ได้มีการสร้างศาลาและกฎิสงฆ์ ท่านจึงได้ขออนุญาตหลวงปู่สี ฉันทะสิริ ท่านเมตตาอนุญาตให้พระครูวิศิษฎ์สมโพธิ์ สร้างพระเพื่อนำปัจจัยไปช่วยสร้างศาลาและกุฎิสงฆ์ หลวงปู่สี ฉันทะสิริ จึงได้ แผ่พลังจิตลงไปในวัตถุมงคลที่พระครูวิศิษฎ์สมโพธิ์ ได้สร้างถวายให้หลวงปู่ปลุกเสก รูปแบบวัตถุมงคลที่พระครูวิศิษฎ์สมโพธิ์สร้างในปี พ.ศ.๒๕๑๖ เป็นพระปิดตาหน้าเดียว มี (นะ) อยู่ตรงกลาง ด้านหลังเป็นตัวยันต์ “นะ” ปัดตลอด ปิดตานะปัดตลอด มีประสบการณ์มากในทางเมตตามหานิยมและแคล้วคลาด จนมีชื่อว่า “ปิดตาคลุกฝุ่น” หรือ “ปิดตามัดข้าวต้ม”

 

ปิดตาคลุกฝุ่น หรือ ปิดตามัดข้ามต้ม

การที่พระครูวิศิษฎ์สมโพธิ์ เมื่อขออนุญาตหลวงปู่สี ฉันทะสิริสร้างพระเครื่องวัตถุมงคลอันทรงฤทธิ์ที่มีค่า ท่านจึงเลือกเอา “พระปิดตา “ เป็นแบบที่มาของวัตถุมงคล ก็คือข้อความที่หลวงปู่สี ท่านสั่งสอน และลักษณะศีลา จริยะ ปฏิบัติของหลวงปู่สี ในการบำเพ็ญภาวนาเป็นอุเบกขา อุบายธรรมในการสร้างพระปิดตาหลวงปู่สี
“ ปิดหู ปิดตา” เสมือนหนึ่งผู้ไม่ใยดีต่อสิ่งอันเป็นโลกียะ ไม่มีปฎิกริยาตอบสนองต่อสิ่งเร่งเร้า และสิ่งแวดล้อมทั้งทางบวก ทางลบ มีแต่ความอดกลั้น ข่มใจ ไม่โกรธ ไม่เกลียด ไม่อาฆาต