ท่านพระอาจารย์ฝั้นแก้พระเป็นวิปัสสนู

ท่านพระอาจารย์ฝั้นแก้พระเป็นวิปัสสนู​

​

อยู่มาวันหนึ่ง มีพระรูปหนึ่งเดินเที่ยวกรรมฐานตามป่าตามเขาลึกๆ เป็นวิปัสสนูอย่างหนัก

สำคัญตนว่าเป็นอรหันต์ เที่ยวแสดงธรรมในที่ต่างๆ เพื่อโปรดเวไนยสัตว์ เมื่อแสดงธรรมใน

ที่ต่างๆ เป็นที่พอใจแล้ว จึงมานึกถึงบุญคุณพระอุปัชฌาย์ คือเจ้าคุณฐิติญาณ (สังข์ทอง)

เธอจึงเดินมาที่วัดสุทธจินดา เข้ามากราบท่านเจ้าคุณ แล้วแสดงความประสงค์ของตน

ให้ท่านทราบว่า "ท่านอาจารย์ครับ ผมออกปฏิบัติ ตอนนี้สิ้นกิเลส เป็นอรหันต์แล้ว อยากมาตอบ

แทนพระคุณครูบาอาจารย์ ด้วยการพูดธรรมะอันลึกซึ้งให้ฟัง ท่านอาจารย์จะว่าอย่างไร

จะขัดข้องไหม" เธอถามขึ้นแบบนอบน้อม ท่านเจ้าคุณฯ จึงตอบเธอว่า "เออ... ถ้าปฏิบัติได้

อย่างนั้นเราก็ขออนุโมทนาด้วย เธอว่ามาซิเราจะตั้งใจฟัง" "ขอโอกาสนะครับท่านอาจารย์...

นี่ไม้ขีด ๓ กล่อง กล่องหนึ่งคือ อนิจจัง กล่องที่สองคือทุกขัง กล่องที่สามคือ อนัตตา"

แล้วเธอก็อธิบายไปยาวเหยียดตลอด ๓ ชั่วโมง ท่าเจ้าคุณฯ ก็นั่งฟังนิ่ง ศรัทธาเลื่อมใสใน

คุณธรรมของเธอ เมื่อเธอแสดงธรรมเสร็จก็ลาท่านเจ้าคุณฯ จากไป พอบ่ายๆ หน่อย

ท่านพระอาจารย์ อ่อน ญาณสิริ ก็เดินทางมาที่วัดสุทธจินดา เข้ามากราบท่านเจ้าคุณฯ ว่า

"ท่านอาจารย์เห็นพระผีบ้ามาทางนี้ไหม มันสำคัญตัวเองเป็นพระอรหันต์ เที่ยวแสดงธรรม

แก่คนทั่วไปและพระทั่วไป ผมกำลังตามหาตัวไปรักษา" ท่านเจ้าคุณก็ตอบว่า "โอ้ย.... เพิ่งไป

จากที่นี่เมื่อตะกี้นี้เอง ผมก็นึกว่าเป็นพระอรหันต์ พูดธรรมะไหลรื่นไม่มีที่ติเลย" พออีกไม่นานหลายวันนัก

เป็นวันอุโบสถที่วัดป่าศรัทธารวม พระที่เป็นวิปัสสนูนั้นก็มาในงานวันนั้นด้วย เมื่อมาสู่วัดศรัทธารวม

เห็นอุบาสกอุบาสิกาพระเณรอยู่กันเยอะ เธอก็ขอโอกาสท่านพระอาจารย์ฝั้น อาจาโรขึ้นแสดงธรรม

เพราะเป็นพระอรหันต์แล้วต้องแสดงธรรมโปรดสัตว์ให้พ้นทุกข์ เมื่อท่านอนุญาต เธอก็ขึ้นแสดงธรรม

อย่างที่เคยแสดงมาก่อนหน้านี้ด้วยการนำไม้ขีดสามกล่องแยกเป็น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา

ใช้เวลาในการแสดงธรรม ๓ ชั่วโมง ข้อความหนึ่งที่เธอแสดงธรรมนั้นว่าพระนิพพานเป็นธรรมชาติสูญ

เมื่อลงจากธรรมาสน์ เข้ามากราบท่านพระอาจารย์ฝั้น ท่านพระอาจารย์ฝั้นจึงถามขึ้นว่า

"พระนิพพานเป็นอย่างไร" เธอตอบว่า "เป็นธรรมชาติสูญ" ท่านพระอาจรย์ฝั้นจึงเอามือขีดพื้นว่า

"สูญแบบนี้เหรอ" ท่านทำมือเป็นวงกลมขีดที่พื้นเป็นเลขศูนย์ แล้วท่านก็หันหน้ามาจ้องที่พระรูปนั้นว่า

"ศูนย์แบบนี้เหรอ เพ่งดูให้ดีๆ สิ ดูให้ลึกๆ ตามที่มือผมขีดเขียน"พอพระรูปนั้นจองที่ศูนย์นั้น

เธอก็ตอบขึ้นว่า "ผมยอมแล้วท่านอาจารย์ ผมเป็นคนหลง ผมเป็นวิปัสสนู กราบขอบพระคุณท่านอาจรย์

มากที่เมตตา ดึงออกมาจากความหลงงมงาย" นี้แหละครูบาอาจารย์ที่ท่านรู้จริง ท่านแก้วิปัสสนูไม่ยาก

เพราะท่านเป็นผู้ที่รู้จริงเห็นถ่องแท้เรื่องจิตใจ คำว่ารู้จริงเห็นจริงนี่แหละ จึงสอนอะไรไม่ผิดพลาดคลาดเคลื่อน




จาก หนังสือ พระโพธิธรรมาจารย์เถร (สุวัจน์ สุวโจ)

 

อนุโมทนาบุญทุกประการครับ...สาธุ
_____________________________________________

<iframe src="http://www.facebook.com/plugins/likebox.php?href=http%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2FBuddhaPhothiyan&amp;width=500&amp;colorscheme=light&amp;show_faces=true&amp;border_color&amp;stream=true&amp;header=true&amp;height=427" scrolling="no" frameborder="0" style="border:none; overflow:hidden; width:500px; height:427px;" allowTransparency="true"></iframe>

 

"พระนิพพานเป็นอย่างไร" เธอตอบว่า "เป็นธรรมชาติสูญ" ท่านพระอาจรย์ฝั้นจึงเอามือขีดพื้นว่า

"สูญแบบนี้เหรอ" ท่านทำมือเป็นวงกลมขีดที่พื้นเป็นเลขศูนย์ แล้วท่านก็หันหน้ามาจ้องที่พระรูปนั้นว่า

"ศูนย์แบบนี้เหรอ เพ่งดูให้ดีๆ สิ ดูให้ลึกๆ ตามที่มือผมขีดเขียน"พอพระรูปนั้นจองที่ศูนย์นั้น

เธอก็ตอบขึ้นว่า "ผมยอมแล้วท่านอาจารย์ ผมเป็นคนหลง ผมเป็นวิปัสสนู กราบขอบพระคุณท่านอาจรย์

จากข้อความ

จะเป็นการบังอาจไปมั้ยครับถ้าผมอยากรู้ความหมายด้วยอะครับ คือว่าโง่อะครับ ใครพอรู้ช่วยอธิบายให้ทีได้มั้ยครับ คือ อยากรู้ว่าพระ รูป ที่เพ่งเลขศูนย์ที่เขียนด้วยมือของหลวงปู่ฝั่นนะครับท่านเห็นอะไรครับ

 

เห็นรูปในหลวงกับครูบาอาจารย์ทั้งหลายคราใด ผมรู้สึกว่าพระองค์ทรงมีความเคารพนับถือต่อครูบาอาจารย์ทั้งหลายสูงมาก พระองค์ทรงไม่เคยถือเนื้อถือตัว ทรงนอบน้อมต่อครูบาอาจารย์ทั้งหลายมาก สิ่งนี้น่าจะเป็นคติตัวอย่างที่ดีต่อเราทั้งหลายในการดำเนินชีวิตว่าบุคคลใดที่ควรเคารพ เราก็ควรเคารพ บุคคลใดที่ควรสรรเสริญ เราก็ควรสรรเสริญ บุคคลใดที่ควรสักการะ เราก็ควรสักการะ ผมขอพูดแบบภาษาบ้านๆนะว่า ในหลวงของเรานี้สุดยอดจริงๆ หาเปรียบเปรยแบบนี้ไม่มีแล้ว ช่างเป็นบุญของผมโดยแท้ที่ได้เกิดมาในยุคสมัยนี้ ขอพระองค์ทรงพระเจริญ

 

ขอกราบอนุโมทนาสาธุครับผม ... อ่านแล้วนึกถึงเรื่อง ท่านพระสารีบุตรแก้ทิฎฐิของพระยมกะ (ตามลิ้งค์ข้างล่างนี้ครับ )

พระอรหันต์ขีณาสพตายแล้วสูญหรือไม่ ???

 

อัศจรรย์มากๆครับ
ผมเคยฟังพระอาจารย์ไม เล่าเรื่องหลวงปู่ฝั้นที่มูลนิธิ
น่าเลื่อมใส่อย่างยิ่ง

 

คงต้องรอท่านที่พอเข้าใจมาตอบนะครับ

 

ขอแสดงความคิดเห็นตามความเข้าใจนะครับไม่นับถูกผิดเพราะไม่รู้จริงๆ

ที่หลวงปู่ขีด 0 รูป ที่ว่าสูญ เป็น นาม ที่ว่า 0 คือไม่มี เมื่อยังมีครบทั้งรูปเเละนาม เเละยังมีค่าว่าไม่มีอยู่ ก็ยังสำคัญอยู่ มีอยู่

เหมือนความเย็นศูนย์องศา ท่านว่ามีอุณหภูมิมั๊ย มันมี มันสมมุติขึ้น ไม่ใช่ของจริง

อันนี้ตอบตามปัญญาอันน้อยนิดของผมมีครับ

ปล นิพพานจริงอันนี้ไม่รู้ครับ เกินความสามารถไปมหาศาลครับ

 

ขอแสดงความคิดเห็นเลข 0ที่ว่า น่าจะหมายถึงวงกลม คือวัฏฏะสงสาร คือหลง นั่นเอง
ผิดถูกประการใด ข้อผู้รู้ชี้แนะด้วย

 

ของแท้ ก็ต้องแท้ ครับจำได้ไม่ลืมเลือน ตอนเด็กเคยเล่นทำลิงทำค่างใกล้ๆท่าน ขี้กลาก ขึ้นหัว พักใหญ๋ พ่อแม่พาขอขมา ก็เลยหาย ช่วยให้รอดตายมาก็หลายครั้งหลายหน เคารพ อย่างที่สุด ขออนุโมทนาครับ สำหรับบทความดีๆ คิดถึงคำสอนของท่านครับ

 

แสดงความคิดเห็นเท่าที่คิดได้นะครับ
นิพพาน คือ นิพพานนั้นแหละไม่สามารถหมายได้ว่าเป็นอย่างไร ไม่สามารถบอกได้ความสูญหรือไม่สูญ ไม่มีคำพูดใด ๆ ที่อธิบายได้เลย ที่เรียกว่านิพพานนี้ก็ยังไม่ใช่นิพพาน เป็นแค่คำสมมุติเรียกสภาวะนั้นเฉย ๆ ฉะนั้นที่บอกว่านิพพานสูญนั้นแสดงว่ายังหมายได้ว่าสูญอยู่จึงยังไม่ใช่นิพพาน
แล้วที่ท่านพระอาจารย์ฝั้นท่านขีดเป็นเลขศูนย์ให้ดูว่านิพพานเป็นอย่างนี้เหรอ คือน่าจะให้พิจารณาว่านิพพานนั้นยังหมายได้อยู่เหรอว่าสูญ เหมือนกับเลขศูนย์ดูเหมือนว่าว่างไม่มีอะไร แต่ก็ยังมีเป็นตัวตนให้หมายได้อยู่ว่าเป็นเลขศูนย์ ฉะนั้นจึงไม่ใช่นิพพาน
ใช้วิจารณญาณในการอ่านนะครับ

 

...................................................
อนุโมทนา กล่าวได้น่าฟังครับ

 

อนุโมทนาสาธุ บุญนี้ ขอยกให้กับท่านเจ้าของกระทู้ด้วยเทอญ...
ttt2010 ศิษย์พระอาจารย์บุญยง อภิลาโส ภิกขุ
_____________________________________________________
บอกบุญแหล่งทำบุญ
เปิดดวง พิธีกรรมแก้ดวงชะตา (สำนักสงฆ์พรหมรังศรี)
กฐินสามัคคีปฐมฤกษ์เบิกชัย ที่พักสงฆ์พรหมรังศรี
ท่องวัดและศาสนสถานที่สำนักสงฆ์พรหมรังศรี<!-- google_ad_section_end --><!-- google_ad_section_end --><!-- google_ad_section_end --><!-- google_ad_section_end --><!-- google_ad_section_end -->