คนไทยมาจากไหน? ตำนานประวัติศาสตร์ชาติไทย พุทธสาสนสุวัณณภูมิปกรณ

อ่านพุทธสาสนสุวัณณภูมิปกรณ พิมพ์เป็นตัวอักษร คัดลอกข้อมูลได้"คลิก"

หลวงพ่อสนทนาเรื่อง...คนไทยมาจากไหน? (เว็ปวัดท่าซุง)

Download หนังสือต้นฉบับ
ภาพขนาดใหญ่ อ่านง่าย
พุทธสาสนสุวัณภูมิปกรณ1.zip
พุทธสาสนสุวัณภูมิปกรณ2.zip
พุทธสาสนสุวัณภูมิปกรณ3.zip

ภาพขนาดกลาง
พุทธสาสน1.zip
พุทธสาสน2.zip

คลิกอ่านแต่ละตอนจากสารบาญข้างล่างนี้
สารบาญ
คำนำ
ราชบุรีในชื่อต่างๆ
ต้นขุนเกิด ขุนสรวง-นางสาง
พระพุทธกุกกุสันธกาล
พุทธันดรที่๒ ขุนแถนเทียนฟ้า-ขุนนางสีทองงาม(ปู่แถน-ย่าแถน)
พุทธันดรที่๓ ขุนแผนเมืองฟ้า-ขุนหญิงดวงขวัญใจ
สมัยเมืองแมน ขุนอินเขาเขียว-ขุนนางกวักทองมา
ขุนอินเขาเขียว-ขุนนางกวักทองมา (ขุนอิน-นางกวัก)
ลือขวัญไทย ต้นสร้างเรือนสาง ศาลพระภูมิ(ก่อน พ.ศ.๔๘๖๒ปี)
เสืองฟ้าไทย
ขุนสือไทยฟ้า-ขุนหญิงไทยงาม ขอมฟ้าไทย
ต้นเดิมลายสือไทย ก-ฮ
ลายสือขอม หนังสือขอม หนังสือใหญ่
ร่องรอยไทยที่ปรากฎ แต่ไม่พบตัวสือไทย
สือไทยและคำไทย ปรากฎ ณ อียิปตฺ
ลายสือไทย ปรากฎ ณ ประเทศจีน
ตัวสือโซ่ง หรือ ผู้ไทย พูไทย
ตัวสือไทยในเวียดญวนประเทศ (ตังเกี๋ย)
ตัวลายสือไทย สมัยสุโขทัย
ตัวสือไทย ไทยกลาง ไทยเหนือ
ตัวสือก้อม หรือ อักษรลาว ตัวเฉียงอีสาน และเวียงจันทร์ หรือตัวพื้นเวียง
หลิกไต หรือ ตัวสือไทยใหญ่
ต้นเลกไทย (เลขไทย)(ก่อน พ.ศ.๔๐๙๕ ปี)
ขุนเลกไทย-ขุนหญิงงามตน (ก่อน พ.ศ.๔๐๖๙ปี)
ลายสือไทย เลขไทย สมัยเมืองแมน (ก่อน พ.ศ.๔๐๖๒ปี)
กฏหมายผัวเมียฉะบับแรกของไทย (ก่อน พ.ศ.๔๐๗๗ปี)

อ่านพุทธสาสนสุวัณณภูมิปกรณ ในเว็ปอื่น

ตามรอยพระพุทธบาท(สุวัณณภูมิอยู่ที่ไหน,ประวัติศาสตร์ชนชาติไทย)ตอนที่1
http://tamroiphrabuddhabat.com/xmb/viewthread.php?tid=70

ตอนที่๒
http://tamroiphrabuddhabat.com/xmb/viewthread.php?tid=537

เว็ปไซด์ที่เกี่ยวข้อง

ลีลาพระโพธิสัตว์ในความเป็นพระภิกษุ
http://www.watthakhanun.com/webboard/archive/index.php/t-1358.html

ชาวไท(ไต)ทำไมพูดภาษาเหมือนกันในพื้นที่ที่ไม่น่าเป็นไปได้
http://www.atriumtech.com/cgi-bin/h...com/cafe/library/topic/K1977334/K1977334.html

ผู้ที่ต้องการ หนังสือพุทธสาสนสุวัณณภูมิปกรณ ติดต่อได้ที่
พระสิริปัญญามุนี(เจ้าคุณเต็ม) คณะ๑ วัดโสมนัส กรุงเทพฯ
วัดโสมนัส 02-2811484
ทุนนิธิพระราชกวี 02-2800480

 

เขาสอนบิดเบือนคนไทยมานานแล้วทั้งสองด้าน คือผืนแผ่นดินที่ทำกินและความเชื่อเรื่องการนับถือศาสนา เขา ทำกันมาตั้งแต่สมัยปีพ.ศ.2400 แล้วเพื่อเข้ามายึดครองดินแดนนี้ได้อย่างง่ายดาย ถ้าทำให้คนไทยมีความรู้สึกว่าตนเองพึ่งอพยพเข้ามาสู่ดินแดนแห่งนี้ พร้อมทั้งให้มีความรู้สึกว่าสยามประเทศนี้พระพุทธเจ้าไม่เคยเสด็จมาประกาศ พระศาสนาด้วย นี่เขาทำลายความเชื่อถือทั้งด้านประวัติศาสาตร์ และพุทธศาสตร์ ควบคู่ไปด้วยกัน
ฉะนั้นต่อไปนี้พวกเราคนไทยทุกคน จะต้องเข้าใจเสียใหม่ตามที่คนไทยสมัยโบราณจารึกเรื่องราวเอาไว้ ไม่ใช่ไปเชื่อคนต่างด้าวท้าวต่างแดนสอนกันเช่นในอดีต แม้แต่ตำราเรียนประวัติศาสตร์ชาติไทยในปัจจุบันนี้ก็ไม่สามารถจะนำเอามาให้ เรียนกันได้เหมือนเดิม นั่นเพราะคนไทยส่วนใหญ่รู้ความจริงกันแล้วทั้งสิ้นว่า เราเป็นเจ้าของแผ่นดินนี้มานานนั่นเอง จึงขอให้ทุกท่านที่อ่านแล้วจงรักษาแผ่นดินทองหรือ “สุวรรณภูมิ” นี้เพื่อไว้เป็นประดิษฐ์ฐานพระพุทธศาสนา ให้ตั้งมั่นยั่งยืนและถาวรตลอดกาลนานสิ้นอายุพระพุทธศาสนาเทอญ
(พระชัยวัฒน์ อชิโต วัดจันทาราม อุทัยธานี จารึกไว้เป็นคำนิยมในหนังสือพุทธสาสนสุวัณณภูมิปกรณ์ ราชบุรีวัตถุกถา ตำนานเมืองขุนไทย)

เป็นบทความของท่านที่สะท้อนถึงความรู้สึกที่อยากจะบอกให้คนไทยรู้ว่าวิชา ประวัติศาสตร์ชาติไทยที่ร่ำเรียนกันมาจากตำรานั้นไม่ถูกต้องอย่างไร โดยเฉพาะอย่างยิ่งบอกว่าเราคนไทยทั้งหมดนั้นเป็นพวกเร่ร่อนอพยพไม่มีถิ่นฐานแน่นอน และนอกจากนี้ยังขยายไปถึงต้นกำเนิดของมนุษย์กลุ่มแรกของโลกและวิวัฒนการของเผ่าพันธุ์ว่ามาจากลิง......


............ ความตั้งใจของพระราชกวี หรือเจ้าคุณอ่ำ ธมฺมทตฺโต ที่ท่านทุ่มเทชีวิตจิตใจ กำลังทรัพย์ กำลังปัญญา เพื่อจะบอกในสิ่งที่ท่านพบ และให้เก็บรักษาวัตถุพยานที่เป็นกระเบื้องจารไว้ทำการศึกษาค้นคว้าต่อไป ในเวลานั้นท่านเองก็ถูกต่อต้านจากผู้มีอำนาจในสังคม เพราะความไม่รู้ข้อเท็จจริงและหลงลาภ ที่ต่างชาติเขาปรน เปรอเลี้ยงไว้และพยายามให้พวกเราชาวสุวรรณภูมิทั้งหมดเข้าใจคลาดเคลื่อน ทำให้ดูถูกกันเอง ด้วยการแต่งเติมบิดเบือนประวัติศาสตร์โดยที่คนเขียนไม่เคยได้ศึกษาหรือเข้า ใจวัฒนธรรมประเพณีของท้องถิ่น ไม่เข้าใจรากฐานความคิดของคนในภูมิภาคที่มาจากอิทธิพลของศาสนาพุทธด้วยกัน เมื่อไม่เข้าใจศาสนาก็ไม่มีทางจะเข้าถึงอดีตของคนชาวสุวรรณภูมิได้เลย เพราะทั้งหมดผูกพันธ์กับพุทธศาสนามาตั้งแต่บรรพบุรุษเป็นเวลาหมื่นๆปีแล้ว ไม่ใช่เป็นพันปีอย่างที่เขียนไว้ในตำรากัน พวกเขาชาวตะวันตกมีสมมุติฐานและทฤษฎีเป็นไปตามหลักวิชาการมีมาตรฐาน แต่ในฐานะของผู้ที่มองคนชาติอื่นต่ำกว่า และยังมีเป้าหมายผลประโยชน์ซ่อนเร้นแอบแฝง นอกจากจะไม่ถูกต้องโดยหลักการแล้ว ยังมีอคติแบบปุถุชนเคลือบปนอยู่ด้วยเพียงเหตุผลเดียวก็ลบล้างข้อสันนิษฐาน ทางทฤษฏีลงได้เกือบหมด

ข้าฯ เริ่มไม่เชื่อในตำราวิชาประวัติศาสตร์ ทั้งความไม่ชัดเจนและวิธีการมาให้เรียนรู้ นอกจากจะเป็นการยัดเยียดแล้วยังขาดรายละเอียดทั้งเนื้อหาและวัตถุประสงค์ของ การสร้างโบราณวัตถุที่นำมาอ้างอิงประกอบ เพียงแต่นำเอกสารบันทึกโบราณของนักเขียนบนเรือสินค้าสัญชาติจีนและอินเดียมา วัดเทียบเคียง ซึ่งไม่น่าจะเพียงพอที่ให้ท่องจำกัน
ไม่เคยพบหรือเคยได้ยินว่านักโบราณคดีหรือนักประวัติศาสตร์ของคนในภูมิภาค ทุ่มทุนและเวลาศึกษามาค้นคว้าวิจัยอย่างจริงจัง อย่างเช่นที่เรียกกันว่าผู้เชี่ยวชาญของชาวตะวันตก
มารู้เอาทีหลังว่าวัตถุโบราณที่สำคัญๆทั้งหลายถูกกว้านซื้อไปหมดแล้วก่อนจะ ตั้งกรมศิลปกรขึ้นมา ที่เหลืออยู่เป็นการทำเลียนแบบไม่สามารถนำมาประกอบอ้างอิงได้ตามหลักวิชาการ และที่สำคัญคนไทยและผู้นำรัฐบาลที่ผ่านมาต่างตกเป็นทาสทางวิชาการ ไม่รู้คุณค่าโบราณวัตถุ ซ้ำร้ายยังมีส่วนในการลักลอบนำไปขายเสียเองอีก เมื่อวัตถุพยานอ้างอิงอยู่ต่างประเทศกันหมด จึงไม่มีสิ่งใดให้ศึกษา แม้จะมีความพยายามรื้อฟื้นขึ้นมาก็ทำไม่ได้เนื่องจากไม่สมบูรณ์ถูกต้องตาม หลักวิชาการ และเกิดไม่เชื่ออย่างจริงจังที่สุดโดยเฉพาะเรื่องประวัติศาสตร์ที่มีอำนาจ และผลประโยชน์ทางการเมืองเกี่ยวข้องกับการบันทึกไม่ว่าจะเป็นเรื่องใด ๆ ก็ตาม

พระราชกวี หรือเจ้าคุณอ่ำ ธมฺมตฺโต ได้ทุ่มเทชีวิตจิตใจ ตรากตรำอ่านคำจารึกแผ่นกระเบื้องจารและรวบรวมเรียบเรียงและที่สำคัญได้ เปรียบเทียบกับตำราทางวิชาการ เพื่อให้ผู้อ่านได้พิจารณาด้วยปัญญาและวินิจฉัยเอาเองอย่างเปิดกว้าง ไม่ใช่อ้างขึ้นมาเพียงด้านเดียว ขอยืนยันเป็นเรื่องที่ใกล้เคียงความจริง ซึ่งก่อนหน้าจะได้อ่านหนังสือของท่านก็มีความเชื่อว่าเป็นอย่างนั้นก่อนที่ จะอ่านจบเสียอีก
งานค้นคว้าของเจ้าคุณท่านเจาะลงลึกในรายละเอียด (เข้าใจว่าน้อยคนจะอ่านจบ สังเกตุได้ แม้จะพิมพ์เผยแพร่เป็นครั้งที่เจ็ดแล้ว ยังมีคำผิดอยู่มากและการเว้นวรรคก็ผิด ซึ่งทำให้อ่านเข้าใจยากมากขึ้น) เป็นความรู้ความสามารถพิเศษส่วนตัวโดยเฉพาะอาจจะเรียกได้ว่าท่านเกิดมาทำ หน้าที่นี้โดยตรง จึงยากที่จะหานักวิชาการผู้ใดกล้าแสดงความเห็นเชิงสนับสนุนและวิจารณ์ หรือแม้จะเห็นคัดค้านก็ไม่สามารถจะหาข้อมูลใดมาอธิบายอ้างอิงโต้แย้งว่าสิ่ง ที่ท่านกล่าวมาไม่ถูกต้องอย่างไร เพราะเป็นองค์ความรู้ที่ได้จากการปฏิบัติธรรมตามแนวทางพระพุทธศาสนาที่ สามารถรู้ได้เฉพาะผู้ฝึกจนสำเร็จได้ ระดับหนึ่งเพียงเท่านั้น กับที่เป็นเรื่องราวในหนังสือพระไตรปิฏก ท่านอธิบายลงลึกในพุทธประวัติที่ค้นพบเอง ซึ่งไม่มีพุทธศาสนิกชนผู้ใดกล้าบิดเบือน หรือแม้แต่คิดเนื่องด้วยเกรงกลัวต่อบาปและโทษมหันต์ในการนำเสนอในสิ่งที่ไม่ เป็นความจริงสู่สาธารณะ ศาสนิกชนทุกคนเมื่อปฏิบัติธรรมแล้วจะยอมรับว่านรกและสวรรค์นั้นมีจริง การสอนและการพูดในสิ่งที่ตนยังไม่รู้จริง พระพุทธเจ้าท่านทรงตรัสห้ามเด็ดขาด
เพียงเหตุผลเดียวเท่านี้ก็สามารถยืนยันเจตนาอันบริสุทธิ์ของท่าน และไม่มีเหตุจูงใจใดๆที่ท่านต้องการ จากการทุ่มเทตรากตรำศึกษาค้นคว้างานนี้ นอกจากจะเสี่ยงต่อความผิดอาจจะต้องเสวยผลในนรกแล้ว ยังต้องถูกประนามและต่อต้านจากสังคมที่ไม่เข้าใจ เพราะยังไม่พร้อมอาจ จะส่งผลกระทบกระเทือนต่อความเชื่อ ซึ่งจะนำมาซึ่งความขัดแย้งตามมาเกี่ยวเนื่องกันทั้งระบบไม่เฉพาะแต่ในสังคม ไทยเท่านั้นยังส่งผลต่อทางสากลอีกด้วย

ข้อความบางตอนจาก กูรู เขียนประวัติศาสตร์เพื่ออะไร




.......หนังสือนี้ไม่สงวนลิขสิทธิ์ (ถ้าพิมพ์จำหน่ายทั้งหมดก็สงวน ถ้าเป็นการอ้างหลักฐาน คัดลอกไปก็ได้ ไม่สงวน) ถึงจะหวงหรือจะสงวนลิขสิทธิ์ก็คงไม่ได้ เพราะของไทยนี้เป็นของไทยทุกคน จะเห็นเหมือนพระเจ้าแผ่นดินตลอดกาลมา ท่านไม่ได้หวงใครเลย พร้อมกับทำไว้ให้ลูกหลาน หรือเป็นมรดกตกทอดแก่ลูกหลาน เท่าที่ทำนี้ก็เพื่อได้เป็นหลักฐานไทย ต่างคนต่างเป็นไทยด้วยกันขอได้ร่วมกันยกย่องไทย ใช้ของไทย จรรโลงไทยให้ไทยคงเป็นไทยอยู่ตลอดกาล

อย่าให้คนรุ่นหลังกล่าวประนามได้ว่า-รุ่นนี้ไม่มีใครรักษาของไทยไว้เลย.......(คำนำหน้า ๔๓)

 

วันที่ ๑๙ มกราคม เริ่มนำภาพลงกระทู้
มาทราบภายหลังว่า
เป็นวันครบรอบ มรณภาพ ๑๙ ปี ของ พระราชกวี (อ่ำ ธมฺมทตฺโต) วัดโสมนัส ผู้ให้กำเนิด หนังสือเล่มนี้พอดี ครับ