ประวัติพระอาจารย์ปัญญา ปัญญาวัฑโฒ ศิษย์ฝรั่งรูปแรกของ หลวงตาพระมหาบัว ที่สำเร็จขั้นอร

ประวัติพระอาจารย์ปัญญา ปัญญาวัฑโฒ ศิษย์ฝรั่งรูปแรกของ หลวงตาพระมหาบัว ที่สำเร็จขั้นอรหันต์หมดกิเลส
<table align="center" border="0" width="540"><tbody><tr><td align="left">

ภาพท่านพระอาจารย์ปัญญา ปัญญาวัฑโฒ ( ศิษย์ฝรั่งรูปแรกของ หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน ที่สำเร็จขั้นอรหันต์ หมดกิเลส )
ถ่าย ที่วัดป่าบ้านตาด อ.เมือง จ.อุดรธานี
------------------------------------------------------------------------------------------------------

ชีวประวัติโดยสังเขป
ท่านพระอาจารย์ปัญญา ปัญญาวัฑโฒ ( ศิษย์ฝรั่งรูปแรก หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน )

ท่านเป็นชาวอังกฤษ
นามเดิมชื่อ ปีเตอร์ จอห์น นามสกุล มอร์แกน (PETER J. MORGAN)
บิดา จอห์น วอตคิน นามสกุล มอร์แกน ( J. W. MORGAN )
มารดา ไวโอเลต แมรี่ นามสกุล มอร์แกน ( V. M. MORGAN )
ชาติกาล วันจันทร์ที่ ๑๙ ตุลาคม พ.ศ.๒๔๖๘ ขึ้น ๓ ค่ำเดือน ๑๒ ปี ฉลู

สถานที่เกิด ณ ประเทศอินเดีย ในเหมืองทองโคลาร์ รัฐไมซอร์ (ปัจจุบันเรียกว่า การ์นาตากะ) ภาคใต้ของอินเดีย ที่อยู่ ณ ประเทศอังกฤษ ที่ตำบล บริน อำเภอ แลนเนลี กรุงลอนดอน
พี่น้อง ท่านมีพี่น้องร่วมท้องมารดาเดียวกันทั้งหมด ๓ คน ชาย ๒ คน หญิง ๑ คน ท่านเป็นบุตรคนโต
วิทยฐานะ จบการศึกษาปริญญาตรี สาขาวิศวกรรมไฟฟ้า จากฟาราเดย์เฮาส์ วิทยาลัยเทคนิค ในกรุงลอนดอน ประเทศอังกฤษ
อาชีพ วิศวกรไฟฟ้า ท่านใช้ชีวิตเป็นฆราวาสอยู่ ๓๐ ปี โดยไม่ได้แต่งงาน

บรรพชา เมื่ออายุได้ ๓๐ ปี ท่านได้ตัดสินใจบรรพชาเป็นสามเณรเมื่อวันที่ ๓๑ ตุลาคม ๒๔๙๘ ณ พุทธวิหาร กรุงลอนดอน (ซึ่งรัฐบาลศรีลังกาสร้างไว้) โดยมีพระกปิลวัฑโฒภิกขุ (ซึ่งเป็นพระชาวศรีลังกา แต่บวชในประเทศไทย) เป็นพระอุปัชฌาย์

อุปสมบท อายุ ๓๑ ปี พระอุปัชฌายะได้พาท่านเข้ามาในประเทศไทย โดยได้อุปสมบทในคณะมหานิกาย เมื่อวันที่ ๒๔ มกราคม ๒๔๙๙ โดยมี พระมงคลเทพมุนี (หลวงพ่อสด จนฺทสโร) วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ กรุงเทพฯเป็นพระอุปัชฌาย์ ท่านได้ศึกษาวิชชาธรรมกายกับหลวงพ่อสดอยู่ระยะหนึ่งเดือนกรกฎาคมปีนั้นเอง ได้เดินทางกลับประเทศอังกฤษ พักจำพรรษาอยู่ที่พุทธวิหาร ในกรุงลอนดอน เป็นเวลากว่า ๕ ปี พ.ศ.๒๕๐๔ ได้กลับมาประเทศไทยอีกครั้ง โดยได้พำนักอยู่วัดชลประทานรังสฤษฏ์ กรุงเทพมหานคร

อยู่วัดป่าบ้านตาด เมื่อวันที่ ๑๖ กุมภาพันธ์ ๒๕๐๖ ได้มีโอกาสเข้ามาศึกษาข้อวัตรปฏิบัติในสำนักวัดป่าบ้านตาดครั้งแรก ในความดูแลของ หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน ต.บ้านตาด อ.เมือง จ.อุดรธานี



อุปสมบทครั้งที่ ๒ อายุ ๓๙ ปี อุปสมบทซ้ำในฝ่ายธรรมยุตินิกาย (ทำพิธีบวชซ้ำอีกโดยมิได้ลาสิกขาบทไปเป็นฆราวาสก่อน) เมื่อวันที่ ๒๒ เมษายน ๒๕๐๘ ณ วัดบวรนิเวศวิหาร ต.บางลำภู อ.พระนคร กรุงเทพมหานคร ได้รับนามฉายา ภาษามคธว่า “ปญฺญาวฑฺโฒ” แปลว่า ผู้เจริญด้วยปัญญา ครูบาอาจารย์และลูกศิษย์ลูกหาทั่วไปจึงได้เรียกชื่อท่านสั้นๆ ว่า “ปัญญาๆ” ตั้งแต่นั้นมา (บวชพระพร้อมกันกับท่านพระอาจารย์เชอร์รี่ อภิเจโต วัดป่าบ้านตาด)
พระอุปัชฌาย์ สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราชองค์ปัจจุบัน (หรือพระสาสนโสภณ ราชทินนามในขณะนั้น) เป็นพระอุปัชฌาย์
พระกรรมวาจาจารย์ พระเทพญาณกวี
พระอนุสาวนาจารย์ ท่านอาจารย์พระมหาบัว ญาณสมฺปนฺโน

มรณภาพ เมื่อวันพุธที่ ๑๘ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๗ เวลา ๘.๓๐ น.
ขึ้น ๓ ค่ำ เดือน ๙ ปีวอก ณ วัดป่าบ้านตาด อ.เมือง จ.อุดรธานี
ด้วยโรคมะเร็งที่ลำไส้
สิริรวมอายุได้ ๗๘ ปี ๑๐ เดือนพอดี
นับเป็นวันได้ ๒๘,๗๙๑ วัน
อุปสมบทได้ ๓๙ พรรษา
รวมเวลาที่ได้อยู่ ณ วัดป่าบ้านตาด เป็นเวลา ๔๑ ปี ( นับแต่ปี ๒๕๐๖)





***********************************************
ผลงานด้านสิ่งก่อสร้างภายในวัด

ศาลาใหญ่ด้านนอก
ศาลาด้านใน (ยกศาลาและปูพื้น)
ทางจงกรมหลวงตา
ตำหนักที่ประทับเจ้าฟ้าหญิง
เรือนที่พักข้าราชบริพาร
กำแพงวัด
ถังซีเมนต์เก็บน้ำใช้ภายในวัด
กุฏิที่พักผู้มาปฏิบัติธรรม
เมรุ
และอื่นๆ มากมาย

ผลงานด้านแปลหนังสือธรรมะ


1. THE DHAMMA TEACHING OF ACARIYA MAHA BOOWA IN LONDON
แปลจาก ท่านอาจารย์พระมหาบัวฯ ในกรุงลอนดอน
หนังสือเล่มนี้เกิดขึ้นจากที่หลวงตาไปเมตตาโปรดชาวอังกฤษ เมื่อปีพ.ศ. 2517 และ หลวงปู่ได้ติดตามไปเป็นล่าม เมื่อหลวงตาเทศน์เสร็จแล้วหลวงปู่จะเป็นผู้แปล
2. WISDOM DEVELOPS SAMADHI
แปลจาก กัณฑ์เทศน์ของหลวงตา
3. FOREST DHAMMA
แปลจาก กัณฑ์เทศน์ของหลวงตา
4. PATIPADA OR THE MODE OF PRACTICE OF VENERABLE ACHARN
MUN
แปลจาก ปฏิปทาพระธุดงคกรรมฐาน สายพระอาจารย์มั่น
5. KHANDHAVIMUTTI SAMANGIDHAMMA
แปลจาก ขันธะวิมุติ สะมังคีธรรมะ
บทประพันธ์โดยพระอาจารย์มั่น ภูริทัตตเถระ
6. VENERABLE ACARIYA KOW –A MEDITATION MASTER’S BIOGRAPHY
แปลจาก หนังสือประวัติหลวงปู่ขาว อนาลโย
โดยท่านอาจารย์พระมหาบัว ญาณสัมปันโน
(หนังสือเล่มนี้เป็นเล่มสุดท้ายที่หลวงปู่แปล ได้สั่งกำชับให้พระตรวจให้เสร็จก่อนที่ท่านจะเข้ารักษาตัวที่ โรงพยาบาล ดังนั้นเล่มนี้จึงยังไม่มีการตีพิมพ์)

Download PDF File
- ชีวประวัติและผลงานของ ท่านพระอาจารย์ปัญญา ปัญญาวัฑโฒ ( ภาษาไทย )
- Biographie of Than Acharn Pannavaddho ( English )
</td></tr></tbody></table>

 

<TABLE id=HB_Mail_Container height="100%" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0 UNSELECTABLE="on"><TBODY><TR height="100%" width="100%" UNSELECTABLE="on"><TD id=HB_Focus_Element vAlign=top width="100%" background="" height=250 UNSELECTABLE="off">ขออนุโมทนาค่ะ</TD></TR><TR UNSELECTABLE="on" hb_tag="1"><TD style="FONT-SIZE: 1pt" height=1 UNSELECTABLE="on">
</TD></TR></TBODY></TABLE>

 

(verygood)

 

กราบพระพุทธ กราบพระธรรม กราบพระสงฆ์
ธรรมะที่พระองค์ ได้แล้ว ถึงแล้ว ขอข้าพระพูทธเจ้า ได้บ้าง ถึงบ้าง อันรสแห่งพระธรรมอัมฤตรสนั้นด้วยเถิด...พระพุทธเจ้าข้า
อนุโมทนา......สาธุ

 

อรหันต์ ?

 

ดูตรงไหน...ครับ
คือไม่ทราบ...เห็นมีประวัติก่อสร้างกับแปลหนังสือ เลย งงๆ

รูปถ่ายตอนก่อนสำเร็จหรือเปล่าครับ???

เห็นท่านยิ้มเลย งงๆ ช่วยไขทีครับ

 

ไม่ว่าจะเป็นชนชาติไหนๆ จะเกิดอยู่ที่ไหนก็ตาม...
ด้วยผลบุญบารมีที่ได้สะสมมาและได้พบพระพุทธศาสนา...
ย่อมนำมาสู่ความสำเร็จตามที่ตนเองได้ปรารถนา...
ขออนุโมทนา...สาธุ...สาธุ...สาธุ...อนุโมทามิ

 

เรียนคุณ Zeus@ ด้วยความจริงใจครับ​

เรื่องที่ว่าเป็น พระอรหันต์ยิ้ม ได้หรือไม่นั้น
เป็นปกติวิสัยของผู้ที่ เป็นผู้ตื่นแล้วรู้แล้วเบิกบานแล้ว
ก็ย่อมจะยิ้มได้เป็นธรรมดา แต่ที่น่าสงสัยกว่าคือ
ภิกษุควรหัวเราะหรือไม่ ลองมาดูจากพระไตรปิฎกกันนะครับ ทั้งตอบเรื่องที่ควรยิ้มหรือไม่ด้วย

ปัญหา ได้ทราบมาว่า พระพุทธเจ้าและพระอรหันต์ไม่มีการหัวเราะมีแต่การยิ้มแย้มเท่านั้น พระภิกษุควรจะหัวเราะหรือไม่?

พุทธดำรัสตอบ "ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย การขับร้องคือ การร้องไห้ในวิสัยของพระอริยเจ้า การฟ้อนรำคือ ความเป็นบ้าในวิสัยของพระอริยเจ้า การหัวเราะจนพร่ำเพรื่อ คือความเป็นเด็กในวินัยของพระอริยเจ้า เพราะเหตุนั้นแหละ จงละเสียโดยเด็ดขาดในการขับร้องฟ้อนรำ เมื่อท่านทั้งหลายเบิกบานในธรรม ก็ควรเพียงยิ้มแย้ม
"
โรณสูตร ติ. อ. (๕๔๘)
ตบ. ๒o ๓๓๔ ตท. ๒o:๒๙๒
ตอ. G.S. I:๒๓๙

โดยส่วนตัว ผมเชื่อว่า หลวงพ่อปัญญาท่านเป็นพระอรหันต์
สำหรับคุณถ้าไม่เชื่อเรื่องนี้ให้
ถามจากพระอริยะเจ้า หรือ อริยะบุคคลที่คุณรู้จัก

หรือ พิสูจน์ธรรมด้วยตัวคุณเองโดยทำสมาธิ มโนมยิทธิ(ถอดจิต)ขึ้นไปพระนิพพาน(ฝึกได้ที่บ้านสายลมรายละเอียดมีในเว็ป) คุณจะได้เห็นว่า พระอรหันต์ทุกองค์ล้วนยิ้มแย้ม รวมถึงพระอรหันต์สัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ด้วย

ทั้งนี้เพื่อ ความเห็นที่ถูกต้องเป็นไปเพื่อกุศลธรรม ห่างจากความเห็นที่ผิดเป็นอกุศลธรรม ต่อตัวของคุณเอง

ด้วยความห่วงใยครับ

 

ประเภทพระอรหันต์

พระอรหันต์
1) พระอรหันต์มี 4 แบบ คือ สุขวิปัสสโก หมดกิเลสแล้ว แต่ไม่มีความรู้พิเศษ เห็นผีเห็นเทวดาไม่ได้ ได้แต่ปลงสังขาร ให้อารมณ์หยุดอยาก คือ ไม่อยากเกิด ไม่อยากมี ไม่อยากเอาดีกับชาวโลก เพราะเห็นว่าเมื่อยังเกิด ตราบใด ก็ยังต้องทุกข์ตราบนั้น ท่านเลยเบื่อเกิด ทั้งเกิดเป็นมนุษย์ เทวดา พรหม ท่านไม่เอาด้วยทั้งนั้น สิ่งที่ท่านต้องการก็คือ พระนิพพาน
2) พระอรหันต์อีกแบบหนึ่งก็คือ พระอรหันต์ที่เรียกว่า เตวิชโช คือ ท่านทรงวิชชาสาม ได้แก่
- ทิพยจักขุญาณ มีอารมณ์จิตเป็นทิพย์ รู้เรื่องราวต่าง ๆ ทั้งอดีตและอนาคต ท่านรู้ได้คล้ายตาทิพย์
- อันดับที่สอง สามารถระลึกชาติในอดีตได้ทุกชาติที่ท่านเกิดมาแล้ว
- สาม ท่านละกิเลสหมดทุกอย่างเหมือนท่านสุกขวิปัสสโก
3) พระอรหันต์อันดับที่ 3 ได้แก่ท่านผู้ทรง อภิญญา 6 คือ
- แสดงฤทธิ์ได้ทุกอย่าง เพราะอำนาจกสิณ
- มีหูทิพย์ เพราะอำนาจกสิณ
- มีทิพยจักขุญาณ
- มีปุพเพนิวาสานุสสติญาณ ระลึกชาติได้
- รู้ความรู้สึกนึกคิดของคนและสัตว์ได้
- ทำกิเลสให้สิ้นไป
4) พระอรหันต์ประเภทที่ 4 ท่านมีอำนาจฤทธิ์เหมือนท่านผู้ทรงอภิญญา แต่มีญาณพิเศษกว่า คือ มีปัญญาฉลาดเฉียบแฉลม สามารถคิดคำนวณพยากรณ์เหตุการณ์ทุกอย่างได้โดยฉับพลัน มีฤทธิ์คล่องแคล่วกว่าอภิญญา 6
ท่านอันดับที่ 4 นี้แหละ ที่ท่าน ปิณโฑลภารทวาชะ และท่านโมคคัลลาน์ ท่านทรงได้