ปก พระไตรฯ ฉบับสยามรัฐ

ท่านใดมีภาพ ปก พระไตรฯ ฉบับสยามรัฐ

ขอหน่อย ได้ปล่าวครับ (ขอดื้อ ๆ)
ขอบคุณครับ(b-oneeye)

.. เจอแล้ว ผมก็คิดออกนอกกรอบไปไกล พอผมเปิดพระไตรฯ ฉบับธรรมทาน เห็นเขียนคำหนึ่งว่า
พระไตรฯ ฉบับหลวง (สยามรัฐ) ... ก็เลยถึงบางอ้อ ..

 

อยากได้ภาพ พระทรงบำเพ็ญทุกกรกิริยา

(นึกได้ว่า ตัวเองมี Vedio CD อยู่หลายเรื่อง ก็เลย..จั๊กหน่อย ..)
ภาพปั้น (หล่อ)ที่พุทธคยา มีจุดธุป เทียนเรียงราย ให้รำลึกถึง
ความลำบากของพระองค์ยิ่งนัก
Clip ภาพจากสารคดีตามรอยบาท





<HR>

พระมหาบุรุษทรงบำเพ็ญทุกรกิริยา ทรมานพระกายให้ลำบาก
เป็นกิจยากที่จะกระทำได้
วาระแรก ทรงกดพระทนต์ด้วยพระทนต์ กดพระตาลุ๑ด้วยพระ
ชิวหาไว้ให้แน่น จนพระเสโท๒ไหลออกจากพระกัจฉะ๓, ในเวลานั้น
ได้เสวยทุกขเวทนาอันกล้า เปรียบเหมือนบุรุษมีกำลัง จับบุรุษมี
กำลังน้อยไว้ที่ศีรษะหรือที่คอบีบให้แน่นฉะนั้น แม้พระกายกระวน
กระวายไม่สงบระงับอย่างนี้ ทุกขเวทนานั้น ก็ไม่อาจครอบงำพระ
หฤทัยให้กระสับกระส่าย พระองค์มีพระสติตั้งมั่น ไม่ฟั่นเฟือน ปรารภ
ความเพียร ไม่ท้อถอย.
ครั้นทรงเห็นว่าการทำอย่างนั้นไม่ใช่ทาง
ตรัสรู้ จึงทรงเปลี่ยนอย่างอื่น.
วาระที่ ๒ ทรงผ่อนกลั้นลมอัสสาสะปัสสาสะ เมื่อลมไม่ได้เดิน
สะดวกโดยช่องพระนาสิกและช่องพระโอษฐ์ ก็เกิดเสียงดังอู้ทางช่อง
พระกรรณทั้งสอง ให้ปวดพระเศียร เสียดพระอุทร ร้อนในพระกาย
เป็นกำลัง แม้ได้เสวยทุกขเวทนากล้าถึงเพียงนี้ ทุกขเวทนานั้นไม่
อาจครอบงำพระหฤทัยให้กระสับกระส่าย มีพระสติตั้งมั่นไม่ฟั่นเฟือน
ปรารภความเพียรไม่ย่อหย่อน ครั้นทรงเห็นว่าการทำอย่างนี้ไม่ใช่ทาง
ตรัสรู้ จึงเปลี่ยนอย่างอื่นอีก
วาระที่ ๓ ทรงอดพระอาหาร ผ่อนเสวยแต่วันละน้อย ๆ บ้าง
เสวยพระอาหารละเอียดบ้าง จนพระกายเกี่ยวแห้ง พระฉวีเศร้า
หมอง พระอัฐิปรากฏทั่วพระกาย เมื่อทรงลูบพระกาย เส้นพระ
โลมามีรากอันเน่าหลุดร่วงจากขุมพระโลมา พระกำลังน้อยถอยลง
จะเสด็จไปข้างไหนก็ซวนล้ม จนชนทั้งหลายได้เห็นแล้วกล่าวทักว่า
พระสมณโคดม ดำไป บางพวกกล่าวว่า ไม่ดำ เป็นแต่คล้ำไป บาง
พวกกล่าวว่า ไม่เป็นอย่างนั้น เป็นแต่พร้อยไป
ภายหลังทรงสันนิษฐานว่า การทำทุกรกิริยาไม่ใช่ทรงตรัสรู้
แน่แล้ว ได้ทรงเลิกเสียด้วยประการทั้งปวง กลับเสวยพระอาหาร
โดยปกติ ไม่ทรงอดต่อไปอีก
(นักธรรมตรี - พุทธประวัติเล่ม ๑ - หน้าที่ 3)

(ทำไม ผมถึงอยากได้ภาพเกี่ยวกับเรื่องนี้ ??)

 

ถ้าวันหนึ่ง มีท่านใดก็ไม่รู้ มาถามเราว่า ดังนี้ เราจะตอบอย่างไร ? <br>
1. คุณ คุณ ศีลคืออะไร? ธรรมคืออะไร ?
2. ศีลต่างจากนิสัยอย่างไร ?
3. ทำไม คราวที่ต้องปฏิบัติสมาธิ จึงจำเป็นต้องมีธรรมขาว (ศีล 5 ในขั้นต่ำ) ก่อน
4. ท่านที่รักษาศีลปกติ จะไม่รู้จักทาน เป็นได้หรือ ? ?
5. วิธีที่ง่ายที่สุดของการปฏิบัติศีล /สมาธิ คือ สติ และปัคคาหะ ใช่หรือ ?
<hr>

 

สวยมากครับ ขอบคุณ..

เอกสาร /คัมภีย์มีเยอะ ปานจะเป็นห้องสมุดได้ ถึงขนาดนั้น วิชา (ธรรมะ) ก็ยังไม่ติดอยู่ในหัวใจผมได้ตลอดกาล รู้ว่ามีวิธีเดียว คือ ปฏิบัติให้เข้าถึง อย่างจริงจัง เท่านั้น ... ไม่รู้จะได้ถึงไหน อายุขัยก็คลืบคลานเข้ามาใกล้ โดยไม่หยุด .. ชาติภพใหม่จะได้พบพระธรรมอีกหรือปล่าวก็ยังไม่รู้ ...

จริงดังอาจารย์ธรรมรักขิตสอนท่านนาคเสน ดังยกมา ..

พระธรรมรักขิตเห็นพระนาคเสนเป็นปุถุชนอยู่
จึงมีเถรวาจาเป็นทางจะให้รู้โดยคำอุปมาว่า
ดูกรนาคเสนภิกษุ ธรรมดาว่านายโคบาลเลี้ยงโคไม่รู้จักรสนมโค ผู้อื่นได้ซึ่ง
น้ำนมโคกินรู้จักรสน้ำนมโคว่ามันหวาน เสยฺยถาปิ แม้เปรียบปานฉันใด บุคคลที่เป็นปุถุชนหนา
ไปด้วยราคาทิกิเลส จะทรงไว้ซึ่งพระไตรปิฎกอันวิเศษนี้ มิได้รู้รสแห่งสามัญภาคี คือมรรคผล
อันเป็นส่วนควรแก่สมณะ เปรียบปานเหมือนยายโคบาลรับจ้างท่านเลี้ยงโค และรีดนมโคขาย
มิได้ซิมลิ้มเลียรสนมโคฉันใด ท่านจงรู้ด้วยประการดังนี้ พระนาคเสนได้ฟังคาถาอุปมา จึงมีวาจา
ว่า ภนเต ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ได้โปรดงดพระพุทธวจนะก่อน อนุสาสิตํ ที่พระผู้เป็นเจ้าสั่งสอน
เอตฺตกํ กำหนดเท่านั้น ข้าพเจ้าจะผ่อนผันพิจารณาดูให้รู้รสสามัญภาคี พระนาคเสนว่าเท่านี้
แล้วก็ลามาสู่อาวาส ปัญญาฉลาดปลงลงในวิปัสสนากรรมฐาน ส่องปัญญาญาณไป ก็ได้
สำเร็จในพระจตุราริยสัจ ก็ได้พระอรหัตตปฏิสัมภิทา เตเนว รตฺติภาเคน โดยภาคราตรีวัน
พระธรรมรักขิตเถระให้นัยนั้นแท้จริง ปฐวี อุนนาทิ ขณะนั้นเกิดอัศจจรย์ แผ่นดินบันลือลั่นหวั่น
ไหวไปมา ..
(ภาษาไทย หน้า 26)

 

พระไตรปิฎกฉบับหลวง

ได้มาแค่นี้คะ -_-'

 

ภาพปก
ผม (ขอ) นำไปใช้แล้ว เท่านี้ก็เพียงพอครับ
ขอบคุณมากครับ คุณWebSnow /toutou