อานิสงส์ของคนโสดถือพรหมจรรย์

:VO อ่านแล้วดีจังค่ะ ...

"กามทั้งหลายมีโทษมาก มีทุกข์มาก มีความพอใจน้อย เป็นบ่อเกิดแห่งความทะเลาะวิวาทกัน ความชั่วเป็นอันมากเกิดขึ้นเพราะกามเป็นเหตุ..."

รู้สึกยินดีกับผู้ยังครองตนเป็นโสดที่ปรารถนามรรคผลสูงสุด มากกว่าความสุขอันฉาบฉวยทางโลกเพียงไม่กี่สิบปี เพราะคนโสดมีโอกาสก้าวหน้าในทางธรรมมากกว่าผู้ครองเรือนหลายเท่านัก...หากรู้จักใช้โอกาสที่มีอยู่อย่างมีคุณค่าของการเป็นโสด เนื่องจากมีโอกาสได้ "ประพฤติพรหมจรรย์ชั้นสูง"ซึ่งมีอานิสงส์มากมาย...ดังมงคลชีวิต ๓๘ ในหมวดมงคลคาถาที่ ๓๒ ประพฤติพรหมจรรย์ ได้กล่าวไว้ว่า

อานิสงส์การประพฤติพรหมจรรย์ คือ
๑.ทำให้ปลอดโปร่งใจ ไม่ต้องกังวลหรือระแวง
๒.ทำให้เป็นอิสระ เหมือนนกน้อยในอากาศ
๓.ทำให้มีเวลามากในการทำความดี
๔.ทำให้เป็นที่สรรเสริญของบัณฑิตทั้งหลาย
๕.ทำให้ ศีล สมาธิ ปัญญา เจริญรุดหน้าไม่ถอยกลับ
๖.ทำให้บรรลุมรรคผลนิพพานได้โดยง่าย
ฯลฯ

ที่มาของข้อมูล (บางส่วน) : มงคลชีวิต ๓๘ ประการ

 

"ชาวสวนชาวไร่ หลังจากถางป่าเผาหญ้าแล้ว ต้องรีบปลูกพืชผักผลไม้
ที่ต้องการลงไป ก่อนที่หญ้าจะกลับระบาดขึ้นใหม่ฉันใด
คนเราเมื่อบำเพ็ญตบะทำความเพียรเผากิเลสจนเบาบางลงแล้ว
ก็ต้องรีบปลูกฝังคุณธรรมต่างๆ ลงในใจ ด้วยการประพฤติพรหมจรรย์
เพื่อยกระดับจิตให้สูงขึ้น ก่อนที่กิเลสจะฟูกลับขึ้นใหม่อีกฉันนั้น"

ประพฤติพรหมจรรย์คืออะไร ?
การประพฤติพรหมจรรย์ แปลว่า การประพฤติตนอย่างพรหม หรือความประพฤติอันประเสริฐ หมายถึง การประพฤติตามคุณธรรมต่างๆ ทั้งหมด ในพระพุทธศาสนาให้เคร่งครัดยิ่งขึ้น เพื่อป้องกันไม่ให้กิเลสกลับขึ้นมาอีก จนกระทั่งหมดกิเลส ซึ่งต้องผ่านขั้นตอนต่างๆ ตามภูมิชั้นของจิต

ภูมิชั้นของจิต
1. กามาวจรภูมิ เป็นชั้นที่ท่องเที่ยวอยู่ในกามารมณ์ ยังยุ่งเกี่ยวกับกามคุณอยู่ ได้แก่ ภูมิจิตของคนสามัญทั่วไป
2. รูปาวจรภูมิ เป็นชั้นท่องเที่ยวอยู่ในรูปารมณ์ มีความสุขความพอใจอยู่ในอารมณ์ขงรูปฌาณ ได้แก่ ภูมิจิตของผู้ที่ฝึกสมาธิมามากจนกระทั่งได้รูปฌาณ เมื่อมีชีวิตอยู่ก็ไม่สนใจกามารมณ์ อิ่มเอิบในพรหมวิหารธรรม ซึ่งเป็นสุขปราณีตกว่ากามารมณ์ เป็นเหมือนพระพรหมบนดิน ละจากโลกไปก็จะเกิดไปเป็นพรหม
3. อรูปวจรภูมิ เป็นชั้นที่ท่องเที่ยวอยู่ในรูปอรูปารมณ์ มีความสุขอยู่ในอารมณ์ของอรูปฌาณ ได้แก่ ภูมิจิตของผู้ที่ทำสมาธิมามากจนกระทั่งได้อรูปาฌาณ มีความสุขที่ประณีตกว่าอารมณ์ของรูปฌาณอีก เมื่อละจากโลกนี้ไปก็จะไปเกิดเป็นอรูปพรหม
4. โลกุตตรภูมิ เป็นขั้นที่พ้นโลกแล้ว ได้แก่ ภูมิจิตของอริยบุคคล มีความสุขอันละเอียด ประณีต ลึกซึ้ง
ทั้ง 4 ภูมินี้ รวมเป็นประเภทใหญ่ๆ ได้ 2 ประเภทคือ โลกียภูมิ ได้แก่ กามาวจรภูมิ, รูปาวจรภูมิ และอรูปวจรภูมิ กับโลกุตตรภูมิ ได้แก่ โลกุตตรภูมิ
ในชั้นโลกียภูมินั้น มีสุขมีทุกข์คละเคล้าดันไป และมีการยักย้ายถ่ายเทขึ้นลงได้ ผู้ที่อยู่ในอรูปาวจรภูมิถ้าไม่ตั้งใจปฏิบัติธรรม ประมาท อาจตกลงมาอยู่ในกามาวจรภูมิได้ ผู้ที่อยู่ในกามาวจรภูมิ ถ้าตั้งใจทำสมาธิอาจเลื่อนไปอยู่ใรูปาวจรภูมิหรืออรูปาวจรภูมิได้ เลื่อนไปเลื่อนมาได้ตามบุญกุศล และตามผลของการปฏิบัติธรรมของตน

อุปมาความสุขในโลกียภูมิทั้ง 3 ชั้น
1. กามาวจรภูมิ เป็นสุขชั้นต่ำ ยังยุ่งเกี่ยวกับกาม สุขเหมือนเด็กเล่นขี้ เล่นดิน
2. รูปาวจรภูมิ เป็นสุขที่สูงขึ้นอีกหน่อย สุขเหมือนคนมีงานมีการที่ถูกใจทำเพลิดเพลินไป
3. อรูปปาวจรภูมิ เป็นสุขที่สูงขึ้นมาอีก สุขเหมือนพ่อ แม่ ครู อาจารย์ ที่เห็นลูกซึ่งตนเลี้ยงดูอบรมมา มีความเจริญก้าวหน้า หรือเห็นงานการที่ตนทำสำเร็จลุล่วงไปด้วยดี ชื่นชมผลงานของตน

 

ความมุ่งหมายของการประพฤติพรหมจรรย์
ความมุ่งหมายสูงสุดของการประพฤติพรหมจรรย์ในพระพุทธศาสนา คือให้ตัดโลกียวิสัย ตดเยื่อใยทุกๆ อย่าง เพื่อมุ่งหน้าสู่โลกุตตรภูมิ และอย่างแรกที่ต้องทำก่อน คือการปฏิบัติตามมรรคมีองค์ 8 เพื่อตัดกามารมณ์ แล้วจึงตัดรูปารมณ์ อรูปารมณ์ตามลำดับ
สำหรับพวกเราปุถุชนทั่วๆ ไป สิ่งสำคัญที่เหนี่ยวรั้งเราไว้ไม่ให้ก้าวหน้าในการพัฒนาจิตใจ และทำให้กิเลสฟื้นฟูกลับคืนมาได้ง่าย คือ กามารมณ์ ถ้าใครตัดกามารมณ์ได้ ก็มีโอกาสก้าวหน้าในการปฏิบัติธรรมได้อย่าวรวดเร็ว การประพฤติพรหมจรรย์ในมงลข้อนึ้ จึงมุ่งเน้นการตัดกามารมณ์เป็นหลัก
เราลองมาดูถึงอุปมาโทษของกามที่พระสัมมาพระสัมพุทธเจ้าตรัสไว้

อุปมาโทษของกาม
1. กามเปรียบเหมือนท่อนกระดูกเปล่า ไม่มีเนื้อและเลือดติดอยู่
2. กามเปรียบเหมือนชิ้นเนื้อที่แร้งหรือเหยี่ยวคาบบินมา
3. กามเปรียบเหมือนคนถือคบเพลิงที่ทำด้วยหญ้าลุกโพรงเดิทวนลมไป
4. กามเปรียบเหมือนหลุมถ่านเพลิงอันร้อนแรง
5. กามเปรียบเหมือนความฝัน
6. กามเปรียบเหมือนสมบัติที่ยืมเขามา
7. กามเปรียบเหมือนต้นไม้มีผลดกอยู่ในป่า
8. กามเปรียบเหมือนเขียงสับเนื้อ
9. กามเปรียบเหมือนหอกและหลาว
10. กามเปรียบเหมือนหัวงูพิษ

วิธีประพฤติพรหมจรรย์

• พรหมจรรย์ชั้นต้น สำหรับผู้คองเรือน ก็ให้พอใจเฉพาะคู่ครองของตนเท่านั้น รักษาศีล 5 ไม่นอกใจภรรยา-สามี
• พรหมจรยย์ชั้นกลาง สำหรับผู้ครองเรือน คือนอกจากรักษาศีล 5 แล้วก็ให้รักษาศีล 8 เป็นคราวๆ ไปและฝึกให้มีพรหมวิหาร 4
• พรหมจรรย์ชั้นสูง สำหรับผู้ไม่ครองเรือน ถ้าเป็นฆราวาสก็รักษาศีล อย่างน้อยศีล 8 ตลอดชีวิต ไม่ยุ่งเกี่ยวกับเรื่องเพศเลย หรือออกบวชเป็นพระภิกษุ เจริญสมาธิภาวนา และปฏิบัติธรรมทุกข้อในพระพุทธศาสนาให้เต็มที่

พรหมจรรย์ทุกชั้นจะตั้งมั่นอยู่ได้ ต้องอาศัยการฝึกสมาธิเป็นหลัก

 

สิ่งสำคัญที่เหนี่ยวรั้งเราไว้ไม่ให้ก้าวหน้าในการพัฒนาจิตใจ และ ทำให้กิเลสฟื้นฟูกลับคืนมาได้ง่าย
คือ กามารมณ์ ถ้าใคร ตัดกามารมณ์ ได้ ก็มีโอกาสก้าวหน้าในการปฏิบัติธรรมได้อย่าวรวดเร็ว

........ สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทนามิค่ะ ^-^

 

สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสแก่ มาคัณฑิยพราหมณ์ว่า

'' ดูกร มาคัณฑิยะ การเสพกามเปรียบเหมือนบุรุษเป็นโรคเรื้อน มีตัวเป็นแผล มีตัวอันสุก อันหนอนชอนไชกินอยู่ข้างใน บุรุษนั้นเกาปากแผลอยู่ด้วยเล็บ ย่างกายให้ร้อนที่หลุมถ่านเพลิง...''
เมื่อ มาคัณฑิยะพราหมณ์ ทูลถามว่าเหตุใด พระองค์จึงไม่ยินดีในกาม
พระองค์จึงตรัสเทียบว่าผู้หายจากโรค จะยินดีในโรคและอาการของคนเป็นโรคได้อย่างไร:VO
(ตอบแล้วรู้สึกดีจัง)

 

"ชาวสวนชาวไร่ หลังจากถางป่าเผาหญ้าแล้ว ต้องรีบปลูกพืชผักผลไม้
ที่ต้องการลงไป ก่อนที่หญ้าจะกลับระบาดขึ้นใหม่ฉันใด
คนเราเมื่อบำเพ็ญตบะทำความเพียรเผากิเลสจนเบาบางลงแล้ว
ก็ต้องรีบปลูกฝังคุณธรรมต่างๆ ลงในใจ ด้วยการประพฤติพรหมจรรย์
เพื่อยกระดับจิตให้สูงขึ้น ก่อนที่กิเลสจะฟูกลับขึ้นใหม่อีกฉันนั้น"

ไพเราะมาก ๆ ขอบคุณคับ

 

แม้ตอนนี้จะยังตัดขาดจากกามารมณ์ไม่ขาดนัก
แต่ก็จะรักษาศีล 5 ให้สมบูรณ์
เพื่อต่อยอดมุ่งสู่การรักษาพรหมณ์จรรย์ได้อย่างสมบูรณ์

อนุโมทนาครับ

 

สาธุ.....สาธุ.....สาธุ

 

1 ใน บารมี 10 ครับ เนกขัมมะ

 

ขออนุโมทนาค่ะ

อนุโมทนาสาธุ กับผู้เผยแพร่ความรู้นี้ค่ะ

หากผู้ใดออกเรือนแล้วก็ตาม ก็สามารถยึดปฎิบัติในวันพระได้ค่ะ คือถือศีล 8
แล้วค่อยๆ สะสมบุญและพัฒนาไปเรื่อยๆค่ะ

สำหรับผู้ครองตัวโสดถือพรหมจรรย์ ตัวเองคิดว่า เป็นการดีที่ไม่ต้องหาห่วงมาผูก ไม่ต้องกังวลกับเรื่องใดๆ สามารถศึกษาในเรื่องพระธรรมคำสั่งสอนและพัฒนาตัวเองได้เร็วยิ่งขึ้น ตามผู้เขียนแนะนำค่ะ

 

ขอบคุณครับ ผมก็จะต้องทำให้ได้เหมือนกัน โมทนาด้วยครับ

 

อนุโมทนา<!-- google_ad_section_end -->
สาธุ.....สาธุ.....สาธุ<!-- google_ad_section_end -->

ผ่านกามได้ เชื่อว่าหนทางสายนี้ จะราบรื่นครับ

 

คนทั่วไปคิดกันว่า คนที่ไม่มีเนื้อคู่ คือ คนที่มีปัญหาชีวิต มีความบกพร่อง อะไรบางอย่าง นั่นคือความคิดของคนที่ยังหลงอยู่ในทางโลก

แต่สำหรับทางธรรมนั้น คนที่ไม่มีเนื้อคู่ เป็นบุคคลที่ประเสริฐ แม้พระพุทธเจ้ายังยอมรับนับถือ และถือเป็นการ ตัดภพตัดชาติ ให้น้อยลง พูดง่ายๆคือ
จะไปนิพพานเร็วขึ้นนั่นเอง

 

อนุโมทนาบุญด้วยค่ะ
ยินดีเป็นอย่างยิ่งที่ยังเป็นคนโสด

 

อนุโมทนา...สาธุ ครับ
เนื้อหาโดนใจจริงๆๆๆๆ และขออนุญาตนำเนื้อหา+link
ไปเผยแผ่ที่blog oknation นะครับ
ขอบพระคุณมากครับ...

 

ยินดีอย่างยิ่ง และอนุโมทนาสาธุด้วยค่ะ
ปกติมีแต่คนวิ่งหาคู่ ถามแต่วิธีที่จะได้คู่ครอง คู่แท้ ...น้อยคนนักจะเห็นอานิสงส์ของการเป็นโสดและยึดครองพรหมจรรย์
ส่วนใหญ่ชอบคิดว่าตัวเอง "โชคร้าย" มากกว่าที่จะคิดว่า ...
"เป็นโชคอันดี เป็นลาภอันประเสริฐ:VO..ที่ไม่ตกในบ่วงเหวเสน่หาจนครองเรือน..ทำให้มีโอกาสปฏิบัติธรรมได้โดยง่าย..."
เมื่อหยุดกามได้ ทุกข์ทั้งหลายก็จะเบาลง...

 

อานิสงค์อีกข้อนึงคือ

สามารถปักตะไคร้ได้เวลาปาร์ตี้ค่ะ (เพื่อนว่ามาค่ะ)
ฝนจะหยุดตกค่ะ

แต่ไม่ควรรบกวนเชิญพระฤาษีมาปักนะคะ
เพราะอาจแล้งไป 7 ปี แบบพระฤาษีกไลโกฏบำเพ็ญพรตอยู่
ต้องร้อนถึงพระอินทร์เลยทีเดียว

 

อนุโมทนาค่ะยุ

 

อนุโมทนา สาธุ