ไม่แน่ใจว่า วิญญาณเป็นส่วนหนึ่งของจิต หรือ เป็นสิ่งเดียวกัน

ใครมีคำตอบนี้บ้างครับ กรุณาด้วย จะได้ถามต่อ ครับ

 

เป็นส่วนหนึ่งของจิต

ให้ดู ปฏิจสมุบบาทที่ พระศาสดาแสดงไว้

เพราะ อวิชชา เป็นปัจจัย สังขาร จึงมี
เพราะสังขารเป็นปัจจัย วิญญาณ จึงมี
เพราะวิญญาณเป็นปัจจัย นามรูป จึงมี
เพราะนามรูปเป็นปัจจัย สฬายตนะ จึงมี
....

วิญญาณ นั้น รู้เหตุภายนอก
จิตนั้นรู้ได้ทั้งภายนอก ภายใน

 

แล้วจิต คืออะไร อยู่ส่วนไหนของ ระบบธรรม หรือ กระแส ปฏิจจสมุปบาท ครับ

 

กระแสปฏิจสมุปบาท เกิดขึ้นที่จิต

 

แล้วจิตคืออะไรครับ มีอะไรเป็นส่วนประกอบบ้างมั้ยครับ
คนบ้าเกิดจากอะไรครับ

 

อย่าไปแยกแยะมากเลย ยังไม่ถึงเวลา
คนบ้า เกิดจากการ รู้ผิด รู้พลาด ใช้จิตไปรู้เรื่องราวต่างๆ มากเกินไป ทับถมกัน หมักดอง
ไม่ได้ใช้สติปัญญา รู้ตามความจริง

 

แค่อยากรู้ว่าที่ผมเข้าใจนั้นถูกมั้ยแค่นั้นเองครับ ถ้าท่านขันธ์รู้ช่วยแนะนำด้วยครับ
หรือท่านอื่นๆที่มีความคิดเห็นที่ต่างออกไปช่วยแนะนำด้วยครับ

ขอบคุณครับ

 

๒. จิตตทุกะ
[๑๑๙๓] สภาวธรรมที่เป็นจิต เป็นไฉน
จักขุวิญญาณ โสตวิญญาณ ฆานวิญญาณ ชิวหาวิญญาณ กายวิญญาณ
มโนธาตุ และมโนวิญญาณธาตุ สภาวธรรมเหล่านี้ชื่อว่าเป็นจิต
[๑๑๙๔] สภาวธรรมที่ไม่เป็นจิต เป็นไฉน
เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ รูปทั้งหมด และธาตุที่ปัจจัยไม่ปรุงแต่ง
สภาวธรรมเหล่านี้ชื่อว่าไม่เป็นจิต

 

เข้าใจนะมันไม่ยากหรอก แต่เห็นนะ มันยาก
ทีนี้ เราจะรีบเข้าใจไป มันก็เป็นสัญญาทับถมกันไป
นั่นแหละ ต้นเหตุของ วิปลาส คลาดเคลื่อน

เอาแต่พอสังเขป เท่านั้นพอ

 

แสดงว่าจิต และวิญญาณเป็นสิ่งเดียวกันใช่มั้ยครับ

 

สิ่งที่สำคัญ ในทางพุทธศาสนา ที่เราควรจะสนใจอันดับแรก คือ

รู้ตัวว่า ทุกข์ใจ รู้เมื่อไร ให้ดูอาการตนเอง ศึกษาแยกแยะ ทุกข์ ที่ใจ ให้ได้

แล้ว เราก็ลอง ดับทุกข์นั้น ด้วยตนเองดู ด้วยวิธีการ ทาง ศีล สมาธิ ปัญญา

จะเห็นทุกข์ละเอียดไปเรื่อยๆ ดับได้ละเอียดไปเรื่อยๆ จากปุถุชน ก้าวเข้าสู่ พระอริยบุคคล ก็ด้วยการดับทุกข์ วางทุกข์ เห็นทุกข์

ส่วน ว่า จิตเป็นยังไงนั้น เป็นเรื่องของ การทำให้แจ้ง ภายหลังจากได้ อริยสัจแล้ว

 

รู้ว่าจิต คืออะไร มันถึงขั้น วิปลาสเลยหรือครับท่าน :'(

 

แล้วท่านขันธ์ เข้าใจ ที่หลวงปู่ดุลว่า จิตเห็นจิต เป็นมรรค ว่าอย่างไรครับ อย่างนี้ เข้าได้ อริยสัจ แล้วหรือครับ

 

ลองศึกษาไปเรื่อยๆ ครับ เพราะเราใช้คำว่าจิตกันในหลายความหมาย
บางทีรวมเอานามทั้งหมดเลยก็มี ใช้ในความหมายที่เป็นความคิดก็มี
เป็นตัวคิดก็มี เป็นตัวรู้อารมณ์ก็มี และมีศัพท์อย่างเช่นการดูจิตต่างๆ
ต้องดูว่าจิตนั้นใช้ในความหมายว่าอะไรนะครับ ศัพท์หรือบัญญัติต่างๆ
เป็นสิ่งที่ใช้แทนความคิด ความรู้สึก และประสบการณ์จริง เราใช้บัญ
ญติเพียงเพื่อให้เข้าถึงของจริงเป็นหลัก เป็นเครื่องมืออย่างหนึ่ง

 

ไม่นะ ไม่นะ!!! ท่าน โธ่ เกิดโทสะ ง่ายจัง เขาขอโทษ
pig_cryy

 

จิต มโน วิญญาณ ปกติจะมีความหมายเดียวกัน

จิตจะเกิดได้ต้องอาศัย ขันธ์ เป็นสถานที่ตั้ง

และขันธ์เกิดขึ้นเพราะ อวิชชาและตัณหา มีกรรมเก่าเป็นเครื่องประมวลมาว่า ขันธ์จะเลวหรือประณีต

ถ้ามีขันธ์เลว จิตนั้นก็เลว และจิตนั้นย่อมมีปกติ น้อมไปเพื่อการเบียดเบียนตนเองหรือผู้อื่น เช่น ชอบคิดฆ่าตัวตาย

ถ้าขันธ์ประณีต จิตก็ประณีต และจิตนั้นย่อมมีปกติ น้อมไปเพื่อการเกื้อกูลตนเองและผู้อื่น

ส่วนคนบ้าเกิดขึ้นเพราะเมา...........โมหะ หรือพูดง่ายๆ คือ เมากิเลสตนเอง

ขอให้เจริญในธรรมครับ

 

^^ ของเขาแรงจริงๆ

 

สาธุครับ.................

 

จิต มโน วิญญาณ ตามคำสอนของพระพุทธองค์ จะใช้แทนกันในธรรมต่างๆ
สามสิ่งนี้ เกิดดับอยู่ตลอดเวลาทุกขณะ เมื่อใดวิญญาณเข้าไปเกาะขันธ์ เรียกว่าถพ
ในชีวิตเราจึงมีหลายๆ ถพ (ชั่ว ดี มี จน)
ไม่มี วิญญาณ ขันธ์นั้นตั้งอยู่ไม่ใด้เช่นกัน
เมื่อ ขันธ์ แตกทำลายลง จิต มโน วิญญาณ ก็ดับสูญเช่นกัน
ส่วน ส่ิ่งที่ไม่สูญ เวียนว่ายไปใน ถพถูมิ ต่างๆถูกเรียกว่า สัตตานัง
(คือสัตว์ที่มีอวิชา คือความไม่รู้)
เราทั้งหลายคือ สัตตานัง เวียนว่ายไปเกาะ ถพ ไม่ใช่วิญญาณ
ส่วนกายนี้ถูกเรียกว่า ขันธ์5 (กายนี้คือกรรมเก่า)

 

อะ อะ อะ ไอ้ คล้าว ถอย โว้ย!!

หกหมื่น หกหมื้น หกมื๊น แหม ยิ้มละรื้น ผลกะ กะ กลืน ลงคอ