ปัญหาการยึดวัดพุทธไชโย แจ้งผู้นับถือหลวงพ่อฤาษีลิงดำทราบ+เตรียมเปิดเผยการปาราชิก

สมัครสมาชิกเว็บพลังจิต
เพื่อร่วมแสดงความคิดเห็น กดที่นี่​

พระที่เจ้าอาวาสองค์ใหม่ให้เข้ามาอยู่ที่วัดพุทธไชโย พูดถึงวิชามโนมยิทธิ
ที่ตึกอภิญญา ที่พักของหลวงพ่อฤาษี
<EMBED height=442 type=application/x-shockwave-flash width=550 src=http://www.youtube.com/v/3Q0jne47WUk?version=3&hl=en_US&rel=0 allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></EMBED>​

พูดถึงหลวงพ่อฤาษีว่า......
ผู้พูดต้องการเปลี่ยนประวัติศาสตร์ความเป็นมาของวัด เพื่อให้คนที่ไปเข้าใจแบบที่ท่านพูดหรืออย่างไร
<EMBED height=442 type=application/x-shockwave-flash width=550 src=http://www.youtube.com/v/BJfmfpQhgCc?version=3&hl=en_US&rel=0 allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></EMBED>​

------------------------------------------------------------------------------

เจ้าอาวาสองค์ใหม่

21พ.ค.2554
เจ้าอาวาสองค์ใหม่ออกจากวัดไป 3 เดือน โดยไม่ได้บอกเจ้าอาวาสองค์เก่า​

<EMBED height=442 type=application/x-shockwave-flash width=550 src=http://www.youtube.com/v/BkbOLNsHBxo?version=3&hl=en_US&rel=0 allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true">​

</EMBED>

21พ.ค.2554
เจ้าอาวาสองค์ใหม่จะรักษาปฏิปทาหลวงพ่อฤาษี โดยการไปปรึกษาหลวงพ่ออนันต์ เพื่อนิมนต์ลูกศิษย์สายหลวงพ่อฤาษี ให้มาดำเนินงานตามปณิธาน ของหลวงพ่อฤาษี
<EMBED height=442 type=application/x-shockwave-flash width=550 src=http://www.youtube.com/v/DZ7M6554ABI?version=3&hl=en_US&rel=0 allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></EMBED>​

21พ.ค.2554
เจ้าอาวาสองค์ใหม่ ประกาศต่อหน้าญาติโยมว่า เข้ามาอยู่ที่วัดพุทธไชโยตั้งแต่ปี 52 มาช่วยงานปริวาส พอเจ้าอาวาสองค์เก่ามรณะภาพก็เลยอยู่ช่วยงานต่อ ขอแค่ช่วยงานเสร็จก็จะกลับไปทำค่ายพุทธบุตร แต่ปัจจุบันดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสองค์ใหม่?.....
<EMBED height=343 type=application/x-shockwave-flash width=550 src=http://www.youtube.com/v/zPF5m8mo7a0?version=3&hl=en_US&rel=0 allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></EMBED>​

21พ.ค.2554
เจ้าอาวาสองค์ใหม่ ไม่เข้าใจในปฏิปทาของหลวงพ่อฤาษี แต่ก็รับปากโยมว่าจะรักษาไว้
<EMBED height=442 type=application/x-shockwave-flash width=550 src=http://www.youtube.com/v/yFmve9wHdfE?version=3&hl=en_US&rel=0 allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always"></EMBED>​

21พ.ค.2554
เจ้าอาวาสองค์ใหม่ ประกาศรับพระเก่ารุ่นสร้างวัด สายหลวงพ่อฤาษี ให้มาประจำอยู่ที่วัดพุทธไชโย
เพื่อสานงานมูลนิธิหลวงพ่อปาน โสนันโท-พระมหาวีระ ถาวโร และศูนย์สงเคราะห์ผู้ยากจนในถิ่นทุรกันดาร สาขาที่ 3 ของวัดท่าซุง ตามพระราชประสงค์ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 9</EMBED></EMBED></EMBED>​

<EMBED height=442 type=application/x-shockwave-flash width=550 src=http://www.youtube.com/v/Ol12xH52K8c?version=3&hl=en_US&rel=0 allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always"></EMBED>
--------------------------------------------------------------------------------------------

3 มิถุนายน 54
เจ้าอาวาสองค์ใหม่ติดตามคณะศิษย์ขอเข้าพบหลวงพ่ออนันต์เจ้าอาวาสวัดท่าซุง เพื่อปรึกษาเกี่ยวกับการดำเนินงานต่างๆ​

ท่านเจ้าอาวาสวัดท่าซุงแนะนำให้เจ้าอาวาสองค์ใหม่ปรึกษาหารือกับฆราวาสคณะศิษย์ผู้ก่อตั้งและผู้อุปถัมภ์วัดพุทธไชโย พร้อมกับพระเก่า 8 รูป รุ่นสร้างวัดพุทธไชโย​

และในวันที่ 3มิถุนายน เจ้าอาวาสองค์ใหม่ได้เซ็นรับพระวัดท่าซุงเข้าสังกัดวัดพุทธไชโย ในใบสุทธิ เพื่อไปช่วยดำเนินงานต่างๆให้ถูกต้องตามปฏิปทาของพระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยาน
<EMBED height=442 type=application/x-shockwave-flash width=550 src=http://www.youtube.com/v/dKlyGrhw2BI?version=3&hl=en_US&rel=0 allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always"></EMBED>
----------------------------------------------------------------------------------​

5 มิถุนายน 54
เหตุการณ์ที่ไม่คาดคิดได้เกิดขึ้น เจ้าอาวาสองค์ใหม่ออกหนังสือไม่ให้พระเก่า 8 รูปมาประจำที่วัดพุทธไชโย อย่างไม่มีกำหนดอ้างว่าเป็นมติของทางคณะสงฆ์ แต่ในทะเบียนวัดพุทธไชโย ไม่มีรายชื่อพระภิกษุอยู่ในทะเบียนเลย​

15 มิถุนายน 54
ตัวแทนคณะศิษย์ได้เดินทางไปที่วัดพุทธไชโย เพื่อเข้าพบเจ้าอาวาสองค์ใหม่ และสอบถามเรื่องราวที่เกิดขึ้น เจ้าอาวาสองค์ใหม่บอกว่าถูกเจ้าคณะอำเภอต่อว่า...?
<EMBED height=442 type=application/x-shockwave-flash width=550 src=http://www.youtube.com/v/arFHDfgWX7g?version=3&hl=en_US&rel=0 allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always"></EMBED>​

15 มิถุนายน 54
ตัวแทนคณะศิษย์ถามถึงสาเหตุที่เจ้าอาวาสองค์ใหม่บวชไม่สึก
และได้รับรู้ว่าท่านบวชจากวัดเขาต้นงิ้ว (วัดบุษยบรรพต)​

<EMBED height=442 type=application/x-shockwave-flash width=550 src=http://www.youtube.com/v/MpoEe3hj-Mw?version=3&hl=en_US&rel=0 allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></EMBED>​

15 มิถุนายน 54

ตัวแทนคณะศิษย์ถามถึงความยุติธรรมของเจ้าอาวาสองค์ใหม่ พระอนุภาพ ปริปุณโณ
<EMBED height=442 type=application/x-shockwave-flash width=550 src=http://www.youtube.com/v/0Ak3B47Qy5I?version=3&hl=en_US&rel=0 allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always"></EMBED>​

<EMBED height=442 type=application/x-shockwave-flash width=550 src=http://www.youtube.com/v/6e9-2KXoI4I?version=3&hl=en_US&rel=0 allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always"></EMBED>​

--------------------------------------------------------------------------------------------</EMBED>​

</EMBED>

</EMBED>​

*****ข้อเท็จจริงความเป็นมาวัดพุทธไชโย *****

เหตุผลที่ต้องชี้แจงเพราะ ผู้ที่ไม่ทราบข้อเท็จจริง จะไม่รู้ว่าวัดพุทธไชโยนั้นเป็นวัดที่หลวงพ่อฤาษี สั่งสร้าง และมีคณะศิษย์ที่ศรัทธาในปฏิปทาของหลวงพ่อติดตามไปดำเนินงานก่อสร้างจากไม่มีอะไรจนกลายมาเป็นวัดพุทธไชโย ​

และที่วัดพุทธไชโยหลวงพ่อฤาษีสั่งให้เจ้าอาวาสองค์เก่าตั้งเป็นศูนย์สงเคราะห์ผู้ยากจนในถิ่นทุรกันดาร สาขาที่ 3 ตามพระราชประสงค์ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 9​

และเป็นที่ตั้งมูลนิธิหลวงพ่อปาน โสนันโท- พระมหาวีระถาวโร​

หลวงพ่อสั่งสร้างตึกกรรมฐานและมอบเงินในการก่อสร้างในช่วงเริ่มต้น 370,000 บาท
​

หลวงพ่อสร้างตึกกรรมฐานพร้อมกันทั้ง 3 ที่ พุทธไชโยเป็นหนึ่งในการดำเนินงานของหลวงพ่อ​

คณะศิษย์สร้างตึกอภิญญาถวายเป็นที่พักสำหรับหลวงพ่อฤาษี ที่วัดพุทธไชโย
​

หลวงพ่อหล่อพระพุทธชินราชเพื่อนำไปประดิษฐานที่วัดพุทธไชโย
​

ภาพงานก่อสร้างวัดพุทธไชโยบางส่วน
​

หลวงพ่อมอบเงินที่คณะศิษย์ร่วมทำบุญ ให้ไว้ใช้ในงานก่อสร้างที่วัดพุทธไชโย
​

งานศูนย์สงเคราะห์ผู้ยากจนในถิ่นทุรกันดาร สาขาที่ 3 (บางส่วน)
​

_________________________________________________________________​

ส่งหนังสือฉบับนี้ไปก่อนวันที่ 21 พ.ค. 54

รายละเอียดในหนังสือที่คณะผู้ก่อตั้งและอุปถัมภ์วัดพุทธไชโยได้นำส่งถึงองค์กรปกครองคณะสงฆ์

สำเนาส่ง
1.พระครูพิพัฒน์วรกิจเจ้าคณะตำบลหนองแก วัดเขาตะเกียบ อำเภอหัวหิน จังหวัดประจวบคีรีขันธ์
2.พระครุวิจิตรธรรมวิภัชเจ้าคณะอำเภอหัวหิน วัดบุษยะบรรตต อำเภอหัวหิน จังหวัดประจวบคีรีขันธ์
3.พระเทพสิทธิวิมลเจ้าคณะจังหวัดประจวบคีรีขันธ์ วัดคลองวาฬ จังหวัดประจวบคีรีขันธ์
4.พระธรรมปริยัติเวทีเจ้าคณะภาค 15วัดพระปฐมเจดีย์ จังหวัดนครปฐม
5.พระพรหมโมลีเจ้าคณะใหญ่หนกลาง วัดพิชยญาติการามวรวิหาร กรุงเทพมหานคร

เรื่อง
1.ขอความเมตตาทบทวนการแต่งตั้งผู้รักษาการเจ้าอาวาส
2.ขอความเมตตาพิจารณาแต่งตั้งเจ้าอาวาสใหม่

เรียน กราบนมัสการพระพรหมโมลี เจ้าคณะใหญ่หนกลาง

สิ่งที่ส่งมาด้วย
1.เอกสารของพระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยาน แต่งตั้ง พระครูปลัดนิภัทร อัคคธัมโม
2.จดหมายให้ตั้ง ศูนย์สงเคราะห์ผู้ยากจนในถิ่นทุรกันดาร

1.เนื่องจากพระครูปลัดนิภัทร อัคคธัมโม เจ้าอาวาสพุทธไชโยมรณภาพ เจ้าคณะตำบลหนองแก ได้เดินทางมาร่วมงานสวดอภิธรรมศพและประกาศแต่งตั้งผู้ช่วยเจ้าอาวาส (ท่านมาจำพรรษาที่วัดพุทธไชโยได้ 2 ปี) เป็นผู้รักษาการเจ้าอาวาส ในวันที่ 8 เมษายน 2554 ในวันที่ประกาศนั้น พิธีกรในงานคืออดีตผู้อำนวยการโรงเรียนเทศบาลหนองแก ได้ประกาศคัดค้านอย่างรุนแรงท่ามกลางผู้ร่วมงาน พิธีกรท่านนี้เคยมาบวชที่วัดพุทธไชโยในปี 2533 จำนวน 1 พรรษา ญาติโยมต่างไม่เห็นด้วยกับการแต่งตั้งในครั้งนี้ คณะผู้ก่อตั้งและอุปถัมภ์วัดพุทธไชโย จึงกราบนมัสการมาเพื่อขอความเมตตาจากองค์กรคณะสงฆ์ทุกระดับชั้น ได้โปรดเมตตา ทบทวนการแต่งตั้งผู้รักษาการณ์เจ้าอาวาส และเจ้าอาวาสที่จะมีมาในอนาคต

2.คณะผู้ก่อตั้งวัดพุทธไชโยและผู้อุปถัมภ์วัดพุทธไชโยส่วนใหญ่เป็นผู้ปฏิบัติธรรม ด้วยศรัทธาในปฏิปทาและคำสอนของพระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยาน ( หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง) คณะศรัทธาส่วนใหญ่ มาปฏิบัติธรรมวัดพุทธไชโยเหมือนที่วัดท่าซุงแทบจะเป็นคณะเดียวกัน ได้ปฏิบัติธรรมเจริญกรรมฐานร่วมสร้างบารมี ทั้งสังฆทาน วิหารทาน และธรรมทาน นอกจากนั้นยังได้สงเคราะห์ผู้ยากจนในถิ่นทุรกันดาร ตามพระราชประสงค์ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่ 9

3.พระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยาน (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง) สนับสนุนวัดพุทธไชโยตั้งแต่ปี พ.ศ.2532-2535
3.1 ส่งเสริมให้มีการเจริญกรรมฐานที่วัดพุทธไชโยโดยคณะครูฝึกทั้งพระและฆราวาสมาจากวัดท่าซุง
3.2 มอบเงินให้ 120,000 บาทในการวางศิลาฤกษ์ อาคารพระสุธรรมยานเถระ
3.3 เดินทางมาเปิดอาคารพระสุธรรมยานเถระในปี 2534 และเดินทางมาทอดกฐินในปีเดียวกัน
3.4 แต่งตั้งให้เป็นพระครูปลัด (พระครูฐานานุกรมพระราชพรหมยาน) ในปี 2534
3.5 สนับสนุนและส่งเสริมคณะศรัทธาจากวัดท่าซุงมาบำเพ็ญกุศลที่วัดพุทธไชโย
3.6 ตั้งศูนย์ผู้ยากจนในถิ่นทุรกันดารวัดท่าซุง สาขา 3
การก่อสร้างในสมัยที่หลวงพ่อพระราชพรหมยาน (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ วัดท่าซุง) มีอาคารขนาดใหญ่ 3 หลังคือ อาคารพระสุธรรมยานเถระ(อาคาร3ชั้นขนาด 28 คูณ 54 เมตร ชั้นบนสุดเป็นพระอุโบสถ), อาคารกองทุนมูลนิธิหลวงปู่ปาน, ตึกอภิญญา, พระพุทธรูปขนาดใหญ่บนยอดเขา

4.หลังจากพระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยาน มรณภาพ พระครูปลัดสุวัฒนสมาธิคุณ (อนันต์ พทฺธญาโณ) เจ้าอาวาสวัดท่าซุงองค์ปัจจุบัน ได้นำคณะศิษย์มาร่วมทอดกฐินที่วัดพุทธไชโยตั้งแต่ปี 2536-2542 มีก่อสร้างเพิ่มขึ้นคือ กุฏิเจ้าอาวาส ชั้นบนสุดเป็นพระธาตุดอยตุง อาคารพระปางลีลา ปิดทองฝังลูกนิมิตพระอุโบสถ พระชำระหนี้สงฆ์ พระสิวลี หอพระไตรปิฏก(สร้างไม่สำเร็จ)

5.ระหว่างปี 2542-2554 มีปัญหาขัดแย้งกันอย่างรุนแรงระหว่างเจ้าอาวาสและคณะศรัทธา คณะศิษย์จำนวนมาก ซึ่งได้รับความกระทบกระเทือนจิตใจอย่างมากในการปฏิบัติธรรม การเจริญศรัทธาที่มีมาแต่เดิมเริ่มถดถอยลง ทำให้ผู้มาทำบุญลดลง แต่ทุกคนก็ยังเป็นห่วงกังวลเพียงแต่ดูอยู่ห่างๆ ส่งผลให้ปัญหาการเงินของที่ดิน 7 ไร่ หน้าวัดไม่สามารถแก้ไขได้ สร้างความเศร้าหมองให้ญาติโยมพุทธบริษัทจำนวนมาก การก่อสร้างหรือสิ่งก่อสร้างใหม่ๆไม่มีขึ้นเลย

6.ขณะนี้เจ้าอาวาสองค์เดิมมรณภาพแล้ว แต่คณะศรัทธาญาติโยมยังมีชีวิตอยู่ วัดพุทธไชโยแห่งนี้ไม่ได้สร้างจากพระรูปใดรูปหนึ่งเพียงองค์เดียว แต่สร้างจากแรงศรัทธาของพระ และญาติโยมที่ปฏิบัติตามคำสอนของพระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยาน ได้วางแนวปฏิบัติเป็นที่พอใจของญาติโยมที่มีศรัทธา ปสาทะ ส่งผลในทางรูปธรรมต่างๆ ญาติโยมเห็นคุณขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระธรรม พระอริยะสงฆ์ ยินดีที่จะกลับไปร่วมบูรณะให้เป็นสถานที่ปฏิบัติธรรม ที่สะอาด สงบ สะดวกสบาย ให้จงได้ รวมทั้งจะฟื้นฟูศูนย์สงเคราะห์ผู้ยากจนในถิ่นทุรกันดาร วัดท่าซุง สาขาที่ 3 ให้คุณพระรัตนตรัยสงเคราะห์ชาวโลก สมพระราชประสงค์ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่ 9 ที่รับสั่งมายังหลวงพ่อฤาษีลิงดำ

7.การที่องค์กรปกครองคณะสงฆ์ ไม่พิจารณาความเห็นของศิษย์หลวงพ่อพระราชพรหมยาน ทั้งพระภิกษุสงฆ์ และฆราวาสผู้ซึ่งได้ร่วมแรงร่วมใจร่วมทุนทรัพย์ ก่อสร้างวัดพุทธไชโยนี้ขึ้นมา จะทำให้เกิดความบาดหมางระหว่างชาวพุทธด้วยกัน เป็นความขัดแย้งที่ไม่จำเป็น คณะผู้ก่อตั้งและอุปถัมภ์วัดหวังเป็นอย่างยิ่งว่าศรัทธาญาติโยมที่ลงแรงไปจะเจริญงอกงาม ก่อนบุญ ขณะทำบุญ และหลังจากทำบุญแล้ว จิตใจก็มีความปิติเบิกบานมีความสุขตามบุญที่สร้างไว้ หากมีผู้หนึ่งผู้ใดเข้ามาดำเนินการไม่เหมาะสมกับเจตนาเดิมของผู้ทำบุญไว้เดิม คิดขึ้นมาครั้งใดจิตใจก็เศร้าหมอง คณะผู้ก่อตั้งไม่เห็นทางใด นอกจากขอความเมตตาจากองค์กรปกครองคณะสงฆ์ว่าเป็นที่พึ่งของชาวพุทธ ที่พึ่งได้จริง

8.วัดพุทธไชโยนี้ไม่ได้ขัดแย้งเรื่องผลประโยชน์ในวัดเพราะไม่มีผลประโยชน์เรื่องเงินทอง มีแต่จะต้องลงทุนลงแรงทำให้เสร็จสมบูรณ์สนองคุณศาสนา สร้างสถานที่ปฏิบัติธรรมที่สมบูรณ์ รวมทั้งเป็นศูนย์สงเคราะห์เพื่อนร่วมโลกในยามยาก คณะผู้ก่อตั้งจึงกราบนมัสการมาเพื่อขอความเมตตา ได้โปรดปรึกษาหารือกับพระภิกษุสงฆ์ และฆราวาสผู้ร่วมก่อสร้างและอุปถัมภ์วัดพุทธไชโยนี้มา เพื่อร่วมกันพิจารณา หาพระภิกษุสงฆ์ที่เป็นที่ยอมรับได้ แต่งตั้งให้เป็นเจ้าอาวาสวัดพุทธไชโยสืบไป

จึงกราบเรียนมาเพื่อพิจารณาโปรดพิจารณาและหวังในความเมตตาของคณะสงฆ์เป็นอย่างยิ่ง
คณะผู้ก่อตั้งและอุปถัมภ์วัดพุทธไชโย

***แต่เมื่อมีการแต่งตั้งเจ้าอาวาสองค์ใหม่ไปแล้ว
ทางคณะผู้ก่อตั้งก็ยอมรับและขอให้พระเก่ารุ่นสร้างวัดและคณะศิษย์ที่ก่อตั้งและอุปถัมภ์วัดพุทธไชโยมาก่อนนั้นเข้าไปช่วยงานเจ้าอาวาสองค์ใหม่
เพราะเจ้าอาวาสองค์ใหม่ก็บอกเองว่าไม่ทราบถึงการดำเนินงานของหลวงพ่อฤาษี ท่านก็ยินดีที่คณะศิษย์และพระเก่าจะกลับมาช่วยงาน
แต่อยู่ๆมีการออกหนังสือไม่ให้พระเก่า 8 รูป เข้าไป แต่กลับมีพระจากที่อื่นเข้าไปอยู่แทน***
__________________________________________________________________

แถลงการณ์คณะผู้ก่อตั้งและอุปถัมภ์วัดพุทธไชโย ฉบับที่ 1 ​

1. ข้อเท็จจริงประวัติความเป็นมาของวัดพุทธไชโย

1. วัดพุทธไชโยเริ่มสร้างเมื่อปีพ.ศ. 2532 โดยการสนับสนุนของพระเดชพระคุณหลวงพ่อ
   
   พระราชพรหมยาน (หลวงพ่อฤๅษีลิงดำ วัดท่าซุง) มีพระครูปลัดนิภัทร อัคคฺธัมโม เป็นเจ้า
   
   อาวาส มีพระที่ร่วมก่อสร้างตั้งแต่ปี พ.ศ.2532 ที่ดำรงสมณะเพศอยู่ 8 รูปคือ
   
   1.พระครูวิลาสสรคุณ 2.พระสุทธิ ลกฺกธมฺโม 3.พระบัญญัติ อตุโล
   
   4.พระอรัญ อาจาโร 5.พระธนชัย ฐานิสฺสโร 6.พระสมชาย สุขธัมโม
   
   7.พระโชคชัย ปภากโร 8.พระไกร ถาวโร
   
   
2. ปีพ.ศ. 2532-2535 มีการก่อสร้างอาคารขนาดใหญ่ 3 หลัง
   
   คือตึกพระสุธรรมยานเถระ(ยศแรกของพระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยาน)
   
   โรงครัว และตึกอภิญญา หลวงพ่อฤๅษีลิงดำ ได้สนับสนุนให้คณะศิษย์ของท่านมาร่วมก่อ
   
   สร้างวัดพุทธไชโยแห่งนี้ และได้ตั้งให้วัดพุทธไชโยเป็นศูนย์สงเคราะห์ผู้ยากจนในถิ่น
   
   ทุรกันดาร วัดท่าซุง สาขา3
   
   
3. ปีพ.ศ.2535 หลวงพ่อฤๅษีลิงดำมรณภาพ ท่านพระครูปลัดสุวัฒนสมาธิคุณ (อนันต์
   
   พทฺธญาโณ)เจ้าอาวาสองค์ใหม่ ของวัดท่าซุง ได้นำคณะศิษย์วัดท่าซุงมาทอดกฐินตั้งแต่
   
   ปีพ.ศ.2536-2542 มีการก่อสร้างเพิ่มเติมคือกุฏิเจ้าอาวาส ด้านบนเป็นพระธาตุดอยตุง
   
   ปิดทองฝังลูกนิมิตพระอุโบสถ สร้างพระชำระหนี้สงฆ์ พระสิวลี หอพระไตรปิฏก(ยังสร้าง
   
   ไม่เสร็จ)
   
   
4. ปีพ.ศ. 2542-ปัจจุบันแทบจะไม่มีการก่อสร้างเพิ่มเติมยกเว้น หอพระหน้าวัด ช้างป่าเรไร
   
   และช้างนาฬาคีรี
   
   

2. ความขัดแย้งและปัญหา

1. มีความขัดแย้งรุนแรงระหว่างเจ้าอาวาสและพระภิกษุภายในวัด
   
   เจ้าอาวาสได้ไล่พระภิกษุที่ร่วมสร้างวัดมาออกจากวัด บางองค์ได้นำความไปรายงานเจ้า
   
   คณะจังหวัดประจวบคีรีขันธ์ ท่านให้ความเห็นว่า เมื่อเขา(เจ้าอาวาสองค์เก่า)ตายแล้วค่อย
   
   ให้พระที่ถูกไล่กลับวัด จนในที่สุดพระก็ไม่เหลือเลยมีแต่เจ้าอาวาสใหม่ที่เพิ่งเข้ามาอยู่ที่
   
   วัดพุทธไชโยได้เพียง 2 ปีและพระที่บวชตามประเพณีเท่านั้น
   
   
2. เจ้าอาวาสใช้วาจาไม่สุภาพกับคณะศรัทธาจำนวนมาก ส่งผลปรากฏเป็นรูปธรรม คือไม่มี
   
   คนมาทำบุญ ไม่มีสิ่งก่อสร้างเพิ่มเติม ไม่สามารถชำระหนี้ได้ นอกจากนั้นยังหยิบยืมเงิน
   
   ของญาติโยมจำนวนมาก และไม่สามารถใช้หนี้ได้
   
   
3. หนี้การก่อสร้างและหนี้อื่นๆ (ที่กล่าวมาทั้งหมดนี้กำลังให้ทนายรวบรวมพยานหลักฐาน
   
   เพื่อให้เจ้าอาวาสองค์ใหม่รับผิดชอบตามกฎหมาย)
   
   3.1 ยืมเงินโยม มาซื้อที่ดิน 7 ไร่ เนื่องจากที่ดินอยู่ในเขตวิสุงคามสีมา แล้วไม่สามารถชด
   
   ใช้ได้ทำให้หนี้สินพอกพูน จนโยมถูกฟ้องร้องจากสถาบันการเงิน
   
   3.2 รับเงินมา 1 ล้านบาท เพื่อก่อสร้างซุ้มประตูเข้าวัด แต่ไม่ได้ก่อสร้าง
   
   ผู้บริจาคมีชื่ออยู่ที่ซุ้มประตูวัดท่าซุง
   
   3.3 รับเงินบริจาค ให้สร้างลิฟต์ขึ้นโบสถ์ 2 ล้านบาท แต่ไม่ได้ก่อสร้าง
   
   3.4 ตกลงซื้อรถน้ำจ่ายคนละครึ่งกับโยม แต่ปัจจุบันยังไม่ได้รับการชำระเงิน
   
   3.5 รับเงินทำบุญซื้อเพชรประดับพระพุทธรูป 200,000 บาทแต่ยังไม่ได้ทำให้ผู้บริจาค
   
   3.6 ยืมเงินจากบุคคลจำนวนมากเพื่อใช้ในกิจการสงฆ์ และยังไม่ชดใช้คืน บางคนก็ยกให้
   
   บางคนก็ยังไม่ยินยอมเป็นเรื่องที่ค้างคากันอยู่
   
   

3. ที่มาของเจ้าอาวาสองค์ใหม่

ในวัดพุทธไชโยแทบจะไม่มีพระจำพรรษา(ตามทะเบียนวัดและข้อเท็จจริง) ยกเว้นใน

พรรษาที่มีพระมา บวชตามประเพณี เจ้าคณะตำบลส่งพระมาอยู่ด้วย 2 องค์ ก็ไม่สามารถอยู่ด้วย

ได้ สุดท้ายต้องกลับวัดเดิม ในที่สุดก่อนมรณภาพ 2 ปีสุดท้าย มีพระที่เป็นเจ้าอาวาสองค์ปัจจุบัน

มาอยู่ด้วยด้วยเหตุใดก็ไม่สามารถทราบได้ พระครูปลัดนิภัทร ได้แต่งตั้งให้เป็นรองเจ้าอาวาส ท่าน

ก็อยู่จนเจ้าอาวาสมรณะ ท่านได้ตอบญาติโยมเก่าๆว่า

“อาตมาอยู่แต่เฝ้าวัด ปฏิปทาหลวงพ่อฤๅษี ยังไม่มีโอกาสปฏิบัติ ญาติโยมเก่าๆก็ไม่รู้จัก ได้แต่

ปฏิบัติเช็ดขี้ เช็ดเยี่ยวเจ้าอาวาสองค์เก่า การปฏิบัติอาตมาก็ทำตามที่เคยทำ”

เจ้าอาวาสองค์ใหม่อยู่วัดพุทธไชโย 2 ปี ยังไม่เคยเห็นผลงาน ไม่รู้จักกับคณะศรัทธาเปรียบเทียบ

กับพระเก่า 8 รูปที่อยู่วัดมา 10 กว่าปี มีผลงานการก่อสร้างสำนักสงฆ์มากมาย บางองค์กำลังจะฝัง

ลูกนิมิตโบสถ์ บางองค์เป็นพระครู


4. เหตุสะเทือนใจชาวพุทธ

1.เจ้าอาวาสองค์ใหม่ไม่เคยมีผลงาน ถูกแต่งตั้งให้เป็นรองเจ้าอาวาส ภายในเวลา 15

วันได้รับการแต่งตั้งเป็นรักษาการณ์แทนเจ้าอาวาส เมื่อครบ 50 วันได้รับแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาส

เจ้าอาวาสองค์ใหม่อยู่ในวัด 2 องค์กับเจ้าอาวาสองค์เก่า เมื่อองค์เก่ากับคณะศรัทธามีความคับข้อง

ใจไม่ศรัทธา จะให้ศรัทธาคนของท่านได้อย่างไร?


2.องค์กรปกครองคณะสงฆ์ ไม่สอบสวนพฤติกรรมเจ้าอาวาสองค์เก่าปล่อยให้ทำลายศรัทธา

ญาติโยม เมื่อท่านมรณภาพ ก็แต่งตั้งรองเจ้าอาวาสเป็นรักษาการณ์เจ้าอาวาส ตำแหน่งนี้มีอายุ 1

ปี มีสิทธิเท่าเจ้าอาวาสทุกประการและองค์กรปกครองก็รีบแต่งตั้งรักษาการณ์แทนเจ้าอาวาสภาย

ใน 50 วัน ซึ่งเป็นการตั้งเจ้าอาวาสที่ผิดประเพณี เขาจะไม่แต่งตั้งเจ้าอาวาสทับผี

(สำนวนของพระที่ไม่แต่งตั้งเจ้าอาวาสองค์ใหม่ในขณะที่ยังไม่ได้มีการพระราชทานเพลิงศพเจ้า

อาวาสองค์เก่า เช่นสมเด็จวัดชนะสงคราม มรณภาพผู้ที่มาแทนก็อยู่ในตำแหน่งรักษาการณ์เจ้า

อาวาสไปก่อน จนกว่าพิธีจะเสร็จสิ้น) ในระหว่างที่มีการแต่งตั้งนั้น คณะศรัทธาได้มีจดหมายทัด

ทานขอความเมตตา พิจารณากรณีนี้ใหม่


3. ถูกกฎหมาย แต่ผิดประเพณี ไม่มีผลงาน ที่มาของการเป็นรองเจ้าอาวาส มาจากคนที่คณะ

ศรัทธาเสื่อมศรัทธา เหตุผลเหล่านี้ เพียงพอที่จะทำให้ญาติโยมสะเทือนใจ ถูกทำลายจิตใจ เมื่อ

คณะผู้ก่อตั้งได้ทัดทานแล้ว ควรที่จะมีการสอบสวนหรือให้เจ้าอาวาสองค์ใหม่แสดงผลงานในฐานะ

รักษาการณ์ไปก่อนถ้ามีความเป็นธรรม มีความสามารถ เจริญศรัทธา ญาติโยมได้ ท่านจะเป็นเจ้า

อาวาสอย่างสมศักดิ์ศรี ไม่ใช่ถูกกฎหมาย


5. เจ้าอาวาสองค์ใหม่จะเจริญศรัทธาญาติโยมได้อย่างไร

เมื่อเจ้าอาวาสองค์ใหม่มาแบบกฎหมายมิใช่ความสามารถขอให้ท่านแสดงความบริสุทธิ์ใจดังนี้

1. ตั้งแต่เจ้าอาวาสเก่ามรณภาพ เป็นรักษาการณ์เจ้าอาวาสและเป็นเจ้าอาวาส ได้ดูแล

ทรัพย์สิน เงินทองจากการทำบุญและจ่ายไปอย่างไร มีหลักฐานชี้แจงอย่างเปิดเผย ได้มอบวัตถุ

มงคลให้ผู้หนึ่งผู้ใดไปหรือไม่ ด้วยเหตุใด (ในสมัยของหลวงพ่อเดิมนั้นมีทหารมาขอวัตถุมงคล

ท่านบอกว่าไม่สามารถจะให้ได้ เนื่องจากมีกรรมการวัดดูแลอยู่จึงเป็นที่มาของรอยเท้าหลวงพ่อ

เดิม ที่เหยียบให้) วัตถุมงคลส่วนใหญ่ในวัดเป็นของญาติโยมที่ถวายมาเพื่อก่อสร้างวัด


2. หนี้สินที่เจ้าอาวาสเดิมได้สร้างไว้ ท่านจะสอบสวนทำบัญชี ความถูกต้องและจะรับผิดชอบ

อย่างไรหรือไม่ การรับตำแหน่งเจ้าอาวาสเป็นนิติบุคคลตามกฎหมาย ตำแหน่งที่รับมาไม่ใช่ “รับ

ชอบ” เพียงอย่างเดียว ภาระของวัดทุกอย่างจะต้องรับผิดชอบ ขอให้ท่านตั้งคณะกรรมการขึ้นมา

ตรวจสอบ ทรัพย์สิน และหนี้สินให้มีตัวแทนของทุกฝ่ายเข้าร่วม


3. เจ้าอาวาสองค์ใหม่รับปากและลงลายมือเป็นลายลักษณ์อักษรว่าจะให้พระเดิมจำนวน 8 รูป

กลับมาอยู่ที่วัดพุทธไชโย จะทำตามคำพูดหรือไม่ ถ้าไม่ทำ “พระไม่มีสัจจะ” องค์กรปกครอง

คณะสงฆ์จะพิจารณาอย่างไร


4. สิ่งที่ท่านดำเนินการอยู่จะอยู่ในสายตาญาติโยม ถ้าท่านทำได้สำเร็จ ก็นับเป็นความสามารถ

ของท่าน และองค์กรปกครองคณะสงฆ์ ถ้าทำไม่สำเร็จ มีแต่ความร้าวฉาน แตกแยกขัดแย้ง ใคร

จะเป็นผู้รับผิดชอบ


สิ่งที่แถลงมาทั้งหมดนี้ “ทำลายจิตใจ และศรัทธา เจริญศรัทธา” มีปรากฏอยู่ในพระไตรปิฎก

ส่วนกฎหมายการแต่งตั้งเจ้าอาวาส ไม่มีในพระไตรปิฎก นอกจากนี้กฎเถรสมาคมเกี่ยวกับการแต่ง

ตั้งเจ้าอาวาสก็เปลี่ยนแปลงมาหลายครั้ง ก่อนที่จะให้อำนาจองค์กรปกครองคณะสงฆ์แบบเบ็ด

เสร็จเด็ดขาดก็เคยให้มีการประชุม พระกับฆราวาสลงความเห็นแต่สุดท้าย ก็มีความขัดแย้งกัน จึง

เปลี่ยนมาเป็นวิธีที่พระสงฆ์จัดการเพียงฝ่ายเดียว หวังว่าจะเจริญศรัทธาญาติโยมได้

แต่กรณีนี้ มีผู้คัดค้านจำนวนมาก ผู้สนับสนุนยังไม่ปรากฏ ถ้าไม่เชื่อก็ขอให้ประชุมญาติ

โยมว่าคัดค้านและสนับสนุนมีจำนวนเท่าใด โดยมีข้อแม้ว่าผู้ที่มาร่วมต้องเคยมาทำบุญที่วัดนี้ด้วย

เมื่อท่านเจ้าอาวาสองค์ใหม่มาโดยถูกกฎหมายก็ขอให้ดำเนินการตามคณะศรัทธาต้องการ

ซึ่งก็เป็นไปตามกฎหมายเช่นเดียวกัน หากเจ้าอาวาสองค์ใหม่ไม่สามารถดำเนินการได้ คณะผู้ก่อ

ตั้งและอุปถัมภ์วัดพุทธไชโยจะได้มีแถลงการณ์ให้ทราบและดำเนินการต่อไป จดหมายนี้จะได้นำ

ส่งถึงเจ้าอาวาสองค์ใหม่ ให้ท่านตอบเป็นลายลักษณ์อักษร และนำมาเผยแพร่ให้คณะศรัทธาที่

เคยร่วมทำบุญสร้างวัดนี้มาก่อน

คณะผู้ก่อตั้งและอุปถัมภ์วัดพุทธไชโย ​

______________________________________________________________

แถลงการณ์ฉบับที่ 2​

วัดพุทธไชโยเป็นวัดที่หลวงพ่อฤๅษีสั่งให้พระครูปลัดนิภัทรสร้างเพื่อไปโปรดลูกหลาน ไม่มีใครทิ้งวัดที่หลวงพ่อสั่งสร้าง แต่ละทิ้งเจ้าอาวาสองค์เก่า ที่คณะญาติโยมเสื่อมศรัทธา​

(ข้อเท็จจริงจากหนังสือธัมมวิโมกข์) ​

ท่านพระครูปลัดนิภัทร มาอยู่สำนักสงฆ์พุทธไชโยตั้งแต่ปี 2528 มีอาคารหลังเล็ก 1 หลัง ที่เก็บน้ำและโรงครัว ต่อมาสร้างมณฑปหลวงปู่ปาน และหลวงพ่อ ต่อมาได้สร้างกุฏิถวายหลวงพ่อขนาด 8x12 เมตร 2 ชั้น ท่านไปกราบเรียนหลวงพ่อในปี2532 ขอนิมนต์หลวงพ่อไปพัก หลวงพ่อบอกว่า ไปพักไม่ได้ ไม่ได้ไปคนเดียว มีคนติดตามไปเยอะ หลังจากนั้นไม่กี่วัน หลวงพ่อมีคำสั่งให้สร้างตึกกรรมฐาน ขนาด 44x24 เมตร เป็นตึก 2 ชั้น โดยมอบเงินในการก่อสร้างให้ 370,000 บาท (ตึกพระสุธรรมยานเถระ) ท่านพระครูปลัดนิภัทร ก็รับมาด้วยความเต็มใจ​

แต่ก็หนักใจไม่แน่ใจว่าจะสร้างได้หรือไม่เพราะกำลังตัวเองเพียงนิดเดียว ลูกศิษย์ลูกหาก็มีไม่กี่คนเท่านั้น แต่ก็เชื่อมั่นในคำสั่งของหลวงพ่อท่านสั่งก็ต้องทำถวายให้ได้​

หลังจากนั้นหลวงพ่อและคณะศิษย์ฯได้ให้ความช่วยเหลือ ท่านนิภัทร จนในที่สุดก็สร้างตึกกรรมฐานจนสำเร็จ ชั้นล่างเป็นที่รับแขกของพระเดชพระคุณหลวงพ่อ ชั้นบนเป็นที่พักของญาติโยมเมื่อสร้างตึกเสร็จพระครูปลัดนิภัทร ได้มีจดหมายไปรายงานหลวงพ่อ​

เรื่อง รายงานผลสรุปยอดรายรับ-รายจ่ายในการก่อสร้าง
กราบเรียน พระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยานที่เคารพอย่างสูง​

รวมยอดรายรับตั้งแต่เริ่มสร้างตามคำสั่งของหลวงพ่อ (มีนาคม 2532 จนถึง 20 ธันวาคม 2533)​

ยอดรายรับ รวมเป็นเงินทั้งสิ้น 8,262,200 บาท
ยอดรายจ่าย รวมเป็นเงินทั้งสิ้น 10,359,879 บาท
คงเหลือยอดค้าง รวมเป็นเงินทั้งสิ้น 2,092,207 บาท​

จึงกราบเรียนมาเพื่อหลวงพ่อทราบควรมิควรสุดแต่จะโปรดกรุณา
กราบนมัสการมาด้วยความเคารพอย่างสูง
(พระนิภัทร อัคฺคธมฺโม)​

ข้อความในหนังสือธัมมวิโมกข์ ยืนยันชัดเจนว่าหลวงพ่อฤๅษีเป็นผู้สั่งสร้างและสนับสนุนทุกอย่าง ภายในเวลา 1 ปี หลวงพ่อและคณะศิษย์ฯให้ความร่วมมือกับพระครูปลัดนิภัทร หาเงินได้ถึง 8,267,260 บาท ท่านช่วยเหลือพระครูปลัดนิภัทรอย่างมาก เช่น
1.มอบเงินสดให้หลายครั้ง​

2.เมื่อไปเยี่ยมสำนัก มีลูกศิษย์ไปร่วมทำบุญจำนวนมากพร้อมมอบเงินทำบุญ​

3.ให้สำนักสงฆ์วัดพุทธไชโยได้ลงประกาศในหนังสือธัมมวิโมกข์ ซึ่งลูกศิษย์หลวงพ่อฤๅษีมีสมาชิกทั้งในประเทศและต่างประเทศ​

4.ในปี2532-2533 สามารถรวบรวมเงินได้ถึง 8 ล้านบาท สร้างตึกกรรมฐาน ตึกอภิญญา​

5.วันที่ 6 พ.ค.2533 หลวงพ่อฤๅษีมอบรถโตโยต้าแวนสีขาวให้พระนิภัทร อัคฺคธฺมโม และเมตตาให้ตั้งศูนย์สงเคราะห์ผู้ยากจนในถิ่นทุรกันดาร ตามพระราชประสงค์ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ร.9 สาขาที่3​

6.วันที่ 27 ม.ค.2534 ตั้งพระฐานานุกรมให้เป็นพระครูปลัดนิภัทร อคฺคธมฺโม ประจำอยู่ที่วัดพุทธไชโย​

7.ทำพิธีหล่อพระพุทธชินราช เมื่อวันที่ 16 มีนาคม 2534 เพื่อให้เป็นพระประธานในโบสถ์ วัดพุทธไชโย​

8.วันที่ 23 เมษายน 2534 หลวงพ่อสั่งให้พระครูปลัดนิภัทร สร้างเจดีย์องค์หนึ่งสูง 80 วา แต่ท่านนิภัทรขอต่อรองเหลือ 80 ศอก​

หลังจากที่หลวงพ่อฤๅษีได้มรณภาพในปี 2535 ท่านพระครูปลัดสุวัฒนสมาธิคุณ(เจ้าอาวาสวัดท่าซุงองค์ปัจจุบัน) ได้นำกฐินมาทอดต่อเนื่องจนถึงปี 2542 จึงได้ยุติ บุคคลากรและพระเก่าที่ร่วมสร้างกันมาตั้งแต่ปี2532-2542 เป็นเวลา 10 ปี งานก่อสร้างดำเนินมาตั้งแต่ 2535-2542 ในที่สุดก็ยุติลง ความสัมพันธ์ระหว่างพระครูปลัดนิภัทรกับคณะศิษย์หลวงพ่อก็เริ่มห่างหายไป ทุกคนได้แต่เฝ้ามองว่าเมื่อใดจะมีโอกาสไปพัฒนาสมบัติของพ่อให้เป็นประโยชน์กับพระศาสนาสืบไป คณะศิษย์ฯขอชี้แจงว่า สิ่งก่อสร้างเกือบทั้งหมดมาจากแรงกายแรงใจของคณะศิษย์หลวงพ่อฤๅษี​

ในประเทศแคนาดา มีประชาชนหลายชนชาติ รัฐบาลแคนาดาระบุในบัตรประชาชน ให้คนอินเดียแดงเป็น First nation คือชนชาติแรก ที่เข้ามาอยู่ในประเทศนี้ก่อนใคร ทุกอย่างจะให้ First nation หรือชนชาติแรกมีสิทธิเรียน รักษาพยาบาลก่อนชนชาติอื่นๆ ด้วยความกตัญญูของคนแคนาดาต่อผู้ที่มาอยู่ก่อน​

แต่ประเทศไทยเป็นเมืองพุทธ วัดในพระพุทธศาสนาขับไล่ไสส่งผู้ก่อตั้ง ไม่ให้สิทธิอย่างใดเลย อย่างนี้จะเรียกกฎหมายเป็นธรรมหรือไม่​

ผู้ที่มาที่หลังไม่ทราบความในรายละเอียดข้างต้น จะเห็นว่าเป็นความขัดแย้ง แย่งชิง แต่คณะศิษย์ฯขอชี้แจงว่าเป็นความถูกต้องและความเป็นธรรม ที่คณะศิษย์ฯจะดำเนินการตามปฏิปทาที่หลวงพ่อฤๅษีต้องการ และผลักดันทั้งการร้องเรียนต่อมหาเถรสมาคม ต่อสู้ในข้อธรรมมะ และกฎหมาย จนถึงที่สุด
_______________________________________________________________​

การวิเคราะห์ สรุปเหตุการณ์ และแนวทางการแก้ไขปัญหา โดยคุณคอนสวรรค์​

1.วัดนี้หลวงพ่อสั่งให้เจ้าอาวาสองค์เก่าสร้างขึ้น เพื่อเผยแพร่และส่งเสริมการ
ปฏิบัติธรรม ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า​

2.หลวงพ่อสั่งให้ตั้งศูนย์สงเคราะห์ผู้ยากจนในถิ่นทุรกันดาร ตามพระราช
ประสงค์ขององค์พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว สาขาที่3 ขึ้นในวัด​

3.การดำเนินงานตาม ข้อ 1 และ 2 สำเร็จลุล่วงมาตามลำดับ มีเว้นช่วงบ้าง
ตอนที่เจ้าอาวาสมีปัญหาเรื่องสุขภาพกาย สุขภาพจิต ​

4.พอเจ้าอาวาสมรณะภาพ เมื่อ ต้นเดือน เมษายน 2554 ทางคณะผู้่ร่วมก่อ
ตั้งและผู้อุปถัมภ์วัดมีความประสงค์จะสานงานต่อ จึงตั้งใจจะนิมนต์ ผู้ร่วมก่อตั้ง
และร่วมงานมาแต่เดิมที่เป็นพระสงฆ์มาดำเนินการสะสางงานต่อไปดังนี้​

4.1 สะสางเรื่องหนี้สินของวัด เพราะมีความเห็นใจเจ้าหนี้ ซึ่ีงบางคนถึงขั้นถูก
ฟ้องล้มละลาย เพราะเจ้าอาวาสองค์เก่าไม่สามรถชำระหนี้ได้​

4.2 ดำเนินการศูนย์สงเคราะห์ฯต่อ​

4.3 ดำเนินงานเผยแพร่และส่งเสริมการปฏิบัติธรรมให้ต่อเนื่องต่อไป​

ปัญหาที่เกิดขึ้น​

1.เจ้าคณะตำบลเร่่งรีบในการตั้งรักษาการณ์เจ้าอาวาสโดยไม่รับฟังข้อทักท้วง
ของคณะผู้ร่วมตั้งวัดและผู้อุปถัมภ์วัด ( อันนี้ผิดวัตถุประสงค์ที่เขาให้อำนาจใน
การแต่งตั้งรักษาการณ์เจ้าอาวาสของเจ้าคณะตำบล และ ผิดระเบียบในการ
แต่งตั้งด้วย แต่พออนุโลมได้ ถ้าการแต่งตั้งนั้นเพื่องานเฉพาะกิจคือจัดการงาน
ศพเจ้าอาวาสองค์เก่า แต่ก็ยังผิดอยูดี)
1.1 เหตุที่คณะผู้ก่อตั้งและอุปถัมภ์วัดคัดค้านเพราะเห็นว่า รักษาการณ์รูปนี้จะ
ไม่สามารถดำเนินการในงานด้านต่างๆของวัดได้ ตามข้อ 4.1,4.2,และ4.3​

2.เจ้าคณะจังหวัดก็เช่นเดียวกัน แต่งตั้งเจ้าอาวาสโดยมิชอบ ลุกลี้ ลุกลนผิด
วิสัยของผู้อยู่ในตำแหน่งระดับสูงระดับนี้ ขาดการใคร่ครวญ ขาดการใช้วิจารณะ
ญาณที่รอบคอบ ไม่นำเอากฏระเบียบ ไม่นำเอาความชอบธรรมมาใช้ประกอบ
ในการแต่งตั้ง ไม่นำข้อห่วงใยของผู้อุปถัมภ์วัดมาประกอบการพิจาระณาซึ่งผิด
ระเบียบปฏิบัติในการแต่งตั้งส่วนที่สำคัญที่สุดไป ​

3.คุณสมบัิติของเจ้าอาวาสองค์ใหม่ตอนนี้ชัดแจ้งแล้วว่าไม่เหมาะสมกับ
ตำแหน่งด้วยประการทั้งปวง
3.1ไม่มีความรู้ความสามารถเพียงพอ จะเห็นได้จากว่า มีความโลเล ไม่แน่นอน
เรื่องเซ็นชื่อยินยอมให้พระเก่าเข้ามาช่วยงานวัดและกลับคำภายหลัง เ็ซ็นใบ
สุทธิรับพระแล้ว เปลี่ยนใจ ออกหนังสือไม่อนุญาตให้พระ เก่า 8 รูปไม่ให้เข้า
มาดำเนินงานของวัดที่เป็นไปโดยชอบ ที่เป็นไปเพื่อความสงบเรียบร้อยของวัด
เรื่องสะสางหนี้สินของวัด ที่เป็นไปเพื่อสนองงานศูนย์ของพระบาทสมเด็จ
พระเจ้าอยู่หัว และที่เป็นไปเพื่อเผยแพร่และส่งเสริมการปฏิบัิติธรรมของพระ
สัมมาสัมพุทธเจ้า เท่ากับขัดขวางความสงบเรียบร้อยของวัด ขัดขวางการ
ดำเนินงานโดยเสด็จพระราชกุศล และ ขัดขวางการเผยแพร่และส่งเสริม
พระพุทธศาสนา สมควรที่จะให้ออกจากตำแหน่งโดยทันที​

วิธีแก้ไขที่สามารถสำเร็จลุล่่วงไปได้ด้วยดี จากประสบการณ์ส่วนตัวนะครับ
ขอให้คณะผู้ร่วมก่อตั้ง และผู้อุปถัมภ์วัด รวมพลังเข้าชื่อกันให้ได้อย่างน้อย
2,000 รายชื่อเพื่อให้ถูกกฏระเบียบที่วางไว้ เกี่ยวกับการสนับสนุน หรือ ไม่
สนับสนุน กิจการของวัด แล้วดำเนินการอย่างไรต่อไป ก็ให้ติดต่อคณะคุณ
ปลาวาฬนะครับ ผมได้ส่ง PM รายละเอียดขั้นตอนในการดำเนินการให้ไว้แล้ว
ขอให้ผู้ร่วมก่อตั้ง และผู้อุปถัมภ์วัดทุกๆท่าน อย่าได้เพิกเฉยต่อเรื่องนี้นะครับ
มารวมพลังกันให้มากที่สุดเท่าที่จะมากได้ เพื่อสร้างบรรทัดฐานที่ถูกต้องให้กับ
วงการคณะสงฆ์เกี่ยวกับการแต่งตั้งตำแหน่งต่างๆ ให้เป็นไปตามกฏ ระเบียบ
แบบแผนที่ดีงามต่อไป และ เพื่อจรรโลงพระพุทธศาสนาด้วยครับผม
และที่สำคัญก็คือ ทำเพื่อความถูกต้องให้เต็มที่ แต่ทำด้วยจิตใจที่ไม่ยึดมั่นถือ
มั่น ทำด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์ผ่องใส ปลอดโปร่งเบาสบายเพราะเราไม่ได้ทำเพื่อ
ตัวเราหรือหมู่คณะเรา แต่เราทำเพื่อความเป็นธรรมให้ยั่งยืนต่อไป​

--------------------------------------------------------------------------------------------​

สมัครสมาชิกเว็บพลังจิต เพื่อร่วมแสดงความคิดเห็น กดที่นี่ ​

แถลงการณ์ฉบับที่ 3 (5 กรกฎาคม 2554)​

แถลงการณ์ฉบับที่ 2 (23 มิถุนายน 2554) ​

รายละเอียดหนังสือขอความเมตตาทบทวน ​

Face Book</EMBED>​

 

ถอดเทปการประชุมกับเจ้าอาวาสองค์ใหม่ และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นใน วันที่ 21 พ.ค. 2554

ไปปฏิบัติกรรมฐาน 3 เดือน
<EMBED height=330 type=application/x-shockwave-flash width=400 src=http://www.youtube.com/v/BkbOLNsHBxo?version=3&hl=en_US&rel=0 allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true">

</EMBED>
เมื่อปลายปีที่แล้ว พอดีมีโครงการของหลวงพ่อพรหมโมลี ให้ไปปฏิบัติกรรมฐาน 3 เดือน
ก็กลัวว่าทางวัดจะขัดสนอะไรไม่มีคนที่นี่ ก็ไม่ได้ล่ำลาบอกหลวงพ่อ
ก็ไปร่วม...ไปโครงการปฏิบัติที่ธรรมโมลีโคราช ก็ไปเรียนวิปัสสนามา 3 เดือน
พอกลับมาหลวงพ่อท่านก็ลืมว่าหลวงพ่อท่านแต่งตั้งไปแล้ว ท่านก็พาไปเป็นรอบสอง
ไปฝากกับหลวงพ่อจังหวัดว่า ถ้าเกิดท่านเป็นไรไป ขอฝากองค์นี้ไว้นะ ให้เป็นเจ้าอาวาส
พระอนุภาพ ปริปุณโณ เป็นวาระที่สอง กลับมาถึงวัดก็เลยถามหลวงพ่อว่าพาผมไปหาจังหวัดทำไม
หลวงพ่อบอกว่าให้แต่งตั้งเป็นผู้ช่วยเจ้าอาวาส
ผมบอก ผมเป็นอยู่แล้ว เป็นมา สองปี แล้ว
หลวงพ่อบอก อ้าวเรอะ นึกว่าขาดไปแล้ว
ก็เลยบอกยังไม่ขาดผมยังเป็นอยู่
หลวงพ่อบอก แน่ใจนะ ถ้าเกิดมีอะไรหลวงพ่อไม่รับผิดชอบนะ
นั่นคือว่าหลวงพ่อท่านพาไปฝากหลวงพ่อจังหวัดถึงสองครั้ง
-------------------------------------------------------------------------------------------

จะนิมนต์ลูกศิษย์หลวงพ่อ
<EMBED height=330 type=application/x-shockwave-flash width=400 src=http://www.youtube.com/v/DZ7M6554ABI?version=3&hl=en_US&rel=0 allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></EMBED>

นักข่าวถาม : แล้วจะสืบสานงานของหลวงพ่อต่อไปยังไงครับ
เจ้าอาวาส: ก็จะนิมนต์ลูกศิษย์หลวงพ่อ ก็วันที่ 4 นี่จะดำเนินไปหาหลวงพ่ออนันต์ วันที่ 4 อะนะ
ที่......ที่อะไรนะ(หันไปถามพระด้านหลัง) ที่ซอยสายลม ให้โยมเขาติดต่อกับหลวงพ่ออนันต์ไว้
ว่าจะไปกราบท่านและก็ขอความเมตตา จากหลวงพ่อด้วยว่า
มีท่านใดสามารถจะสอนโยมได้ถูกต้องตาม ปณิทานของหลวงพ่อฤๅษี สายของหลวงพ่อฤๅษีนะ
ก็อาจจะเป็นคอสปฏิบัติ การปฏิบัติธรรม ก็เก่าๆเขาเป็นแบบนั้นใช่ไหม
หลวงพ่ออนันต์หรือว่าหลวงพ่อที่สระบุรีท่านได้ร่วมงานมาก็ได้นิมนต์มาเป็นประธาน
ในการปฏิบัติอย่างเนี้ย ก็จะทำตรงนั้นแหละ
----------------------------------------------------------------------------------------------

จะอยู่แค่ช่วยงานหลวงพ่อแล้วจะกลับวัดเดิม
<EMBED height=257 type=application/x-shockwave-flash width=400 src=http://www.youtube.com/v/zPF5m8mo7a0?version=3&hl=en_US&rel=0 allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always"></EMBED>
ดีแล้วเป็นกำลังให้หลวงพ่อท่าน อาตมามาอยู่ตรงนี้จริงๆ ตั้งแต่ปี 52 มาช่วยงานปริวาสหลวงพ่อ
หลวงพ่อท่านไม่มีคนช่วย เราอยู่วัดใกล้ๆก็มาช่วยดูแล
หลวงพ่อเห็นว่าอาวุโสหรือว่ามีพรรษาหน่อยก็ให้เป็นผู้ช่วยเจ้าอาวาส ก็เลยอยู่ตรงนี้มา
ก็คิดว่าเราทำงานที่ค่ายพุทธบุตร แล้วที่นี้สถานที่มันก็ดีใช่ไหม
แต่ทำไม่ได้เพราะหลวงพ่อท่านอารมณ์แรง ก็เลยนั่งเฝ้าตึกไปวันๆ
พอท่านมรณภาพก็ดำเนินงานให้ท่าน
วันมรณภาพวันแรก ก็บอกโยมไปหามาเหอะเจ้าอาวาสวัดใหญ่ๆโตๆแบบนี้ใครจะมาอยู่
ขอแค่ช่วยงานนะ ขอแค่ช่วยงานเสร็จก็ไป กลับวัดไปช่วยงานที่พุทธบุตรดีกว่า
----------------------------------------------------------------------------------------------

ปฏิปทาหลวงพ่อ
<EMBED height=330 type=application/x-shockwave-flash width=400 src=http://www.youtube.com/v/yFmve9wHdfE?version=3&hl=en_US&rel=0 allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></EMBED>
คณะศิษย์: โยมเป็นคนสติปัญญาน้อยก็ต้องการคำอธิบายเยอะกว่านี้ถึงจะเข้าใจเจ้าค่ะ
เจ้าอาวาส: โยมมาพูดใกล้ๆนี่มา
คณะศิษย์: คืออันนี้เป็นไม โยมพูดตรงนี้ก็คงได้ยินเจ้าค่ะ
มีโยมท่านหนึ่งถามว่าพระอาจารย์จะรักษาปฏิปทาของหลวงพ่อพระราชพรหมยานไว้หรือเปล่า
ซึ่งอันนี้โยมก็คอยเงี่ยหูฟังอยู่ แต่ในเมื่อพระอาจารย์พูดไม่ชัดเจนและโยมเองเป็นคน
มีสติปัญญาน้อย ฉะนั้นโยมขอความกระจ่างมากกว่านี้นะเจ้าค่ะ
เจ้าอาวาส: ไม่..เคย..เคยมีคนถาม เราก็บอกว่าถ้าเสร็จงาน ถ้ามีโอกาสก็จะไปหาหลวงพ่ออนันต์
ก็จะไปฝึกไปอะไรมันก็ตรงนั้นอีกทีใช่ไหมแต่ตอนที่หลวงพ่อท่านอยู่หรืออยู่ กับหลวงพ่อ
ไม่มีสิทธิ์จะไปไหนเลย จะไปโรงเรียนก็ไปไม่ได้ ไปสวดปาติโมกข์ก็ไปไม่ได้
หลวงพ่อบอกไม่มีใครเฝ้าวัด โดนด่าอีกก็ต้องนั่งเฝ้าอย่างนี้ ก็เลยนั่งเฝ้าตึก
แต่ถามว่าปฏิปทาของหลวงพ่อท่านจะเป็นแบบไหน ไม่ได้เพราะว่าอาตมาไม่ได้เข้ามาดู
เข้าใจไหม
คณะศิษย์ : อยู่กับหลวงอา หลวงอาไม่ได้สอนเหรอคะ
เจ้าอาวาส: หลวงอาไม่ได้สอน
คณะศิษย์: ปฏิปทานี้เป็นปฏิปทาที่ครูบาอาจารย์ท่านให้ไว้ โยมก็อยากจะขอความเมตตาว่า
ให้รักษาปฏิปทาของหลวงพ่อเอาไว้จะดีที่สุดเจ้าค่ะ
เจ้าอาวาส: จะ ก็รักษาไว้ไง นะ
--------------------------------------------------------------------------------------------
เลขาเจ้าคณะตำบลกล่าวว่า กฎหมายก็มาจากศีล
<EMBED height=257 type=application/x-shockwave-flash width=400 src=http://www.youtube.com/v/Gorxl-s9a8A?version=3&hl=en_US&rel=0 allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always"></EMBED>
--------------------------------------------------------------------------------------------


สิ่งก่อสร้างของวัดอยู่ในที่ดินผู้เดือดร้อน
</EMBED>
<EMBED height=257 type=application/x-shockwave-flash width=400 src=http://www.youtube.com/v/hbEiYlNwQOo?version=3&hl=en_US&rel=0 allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always">
--------------------------------------------------------------------------------------------

สัมภาษณ์ผู้เดือดร้อน (หลอกยืมเงินโยมที่มาถือศีล)​

<EMBED height=330 type=application/x-shockwave-flash width=400 src=http://www.youtube.com/v/Lb7jkFBgHOU?version=3&hl=en_US&rel=0 allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></EMBED>
--------------------------------------------------------------------------------------------

สัมภาษณ์ผู้เดือดร้อน (ยืมเงินโยมมาใช้ในกิจการของวัด)
<EMBED height=330 type=application/x-shockwave-flash width=400 src=http://www.youtube.com/v/ctsbCCmVoHo?version=3&hl=en_US&rel=0 allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always"></EMBED>
--------------------------------------------------------------------------------------------

สัมภาษณ์ผู้เดือดร้อน (แอบอ้างชื่อคนอื่นมาหลอกญาติโยม)
<EMBED height=330 type=application/x-shockwave-flash width=400 src=http://www.youtube.com/v/cpxsTjt_6H8?version=3&hl=en_US&rel=0 allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></EMBED>

--------------------------------------------------------------------------------------------

สัมภาษณ์ผู้เดือดร้อน (ใช้คำสอนหลวงพ่อฤาษีมาหากิน)
<EMBED height=330 type=application/x-shockwave-flash width=400 src=http://www.youtube.com/v/ZjZ0kBz6CEw?version=3&hl=en_US&rel=0 allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always"></EMBED>

--------------------------------------------------------------------------------------------

สัมภาษณ์ผู้เดือดร้อน (ข้อคิดสำหรับผู้มาทำบุญ)
<EMBED height=330 type=application/x-shockwave-flash width=400 src=http://www.youtube.com/v/aNsm8dlJDK0?version=3&hl=en_US&rel=0 allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></EMBED>
--------------------------------------------------------------------------------------------

สัมภาษณ์ผู้เดือดร้อน (ฝากถึงพระผู้ใหญ่ในจังหวัดประจวบฯ)
<EMBED height=330 type=application/x-shockwave-flash width=400 src=http://www.youtube.com/v/OG5oO3mk9VI?version=3&hl=en_US&rel=0 allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true">

สมัครสมาชิกเว็บพลังจิต เพื่อร่วมแสดงความคิดเห็น กดที่นี่ ​

แถลงการณ์ฉบับที่ 3 (5 กรกฎาคม 2554)​

แถลงการณ์ฉบับที่ 2 (23 มิถุนายน 2554) ​

รายละเอียดหนังสือขอความเมตตาทบทวน​

 

.............................................
............................................

 

บุคคลที่จะเป็นเจ้าอาวาสได้

๑.อย่างน้อยต้องเป็นผู้มีคุณวุฒิ ความสามารถ

๒.เป็นที่เจริญศรัทธาของชุมชนได้.....เพราะข้าวที่จะกินมาจากชุมชน....

แปลกใจเมื่อเป็นสาขาของวัดท่าซุงนั้นไม่มีการติดต่อตรงที่วัดท่าซุงอะไรเลยเหรอ...ไม่ว่าในการบริหารจัดการ.....ไม่เหมือนสาขาของวัดหนองป่่าพงแบบหลวงพ่อชาเหรอ....

เอาเป็นว่าเรื่องนี้ผมก็ไม่แน่ชัดไม่กล้าตัดสินใจอย่างใรคนที่จะรู้จะเห็นได้ชัดนั้นก็ต้องเป็นบุคคลในชุมชนนั้นๆ....

ขอให้เรื่องนี้จบได้โดยดี....

 

ไม่ช้าความจริงจะปรากฎ และเป็นไปตามกฎแห่งกรรมครับ

 

มองว่าเป็นเรื่องธรรมดาค่ะ ... ทุกอย่างล้วนไม่เที่ยงอยู่แล้ว ... อย่างวัดท่าซุงเองก็เคยเป็นวัดร้างมาก่อน ... และในอนาคตกาลก็จะกลับเป็นวัดร้างอีก ... แล้วก็มีผู้มาบูรณะใหม่ ... กลับไป กลับมา ... อยู่ที่ว่าจะช้าหรือเร็วเท่านั้นเองนะคะ ...

 

ผมว่าในเมื่อไม่มีเงิน แล้วทำไมถึงอยากสร้างโน่นสร้างนี้ เหมือนยึดติดกับวัตถุมากเกินไป

สร้างวัตถุอะไรต่างๆ มันคือ หลักศาสนาที่แท้จริงหรอ นานาจอตตังครับ

ผมว่าอย่ายึดติดกับวัตถุ สร้างอะไรใหญ่โตมากมายเลย

 

ไปร่วมเป็นเจ้าภาพทำบุญครบรอบ 50 วันมา

เหมือนกัีนแต่ไม่ได้อยู่ร่วมประชุมด้วย

รู้จักเจ้าอาวาสองค์ใหม่นี้มาก็ 2 ปี ถือว่าพื้นฐานความเป็นสมณของท่าน อยู่ในขั้นดีเลย

หละ แต่ส่วนตัวคิดว่าท่านยังต้องศึกษาอีกเยอะ ถ้าพูดตามความรู้สึกของตัวเองแล้วท่านยัง

ไม่พ้นวิสัย พระนวกะจะต้องมีครูบาอาจารย์คอยอบรมสั่งสอนอีกเยอะ จึงจะเป็นพระที่

สมบูรณ์ไปด้วยปริยัติ ปฏิบัติ และปฏิเวธ แต่ตามกฏเขาว่าแค่ 5 พรรษา็ก็พ้นแล้ว สามารถ

ตั้งเป็นเจ้าอาวาสได้ ก็ดูกันต่อไป

(3. เจ้าอาวาสองค์ใหม่รับปากและลงลายมือเป็นลายลักษณ์อักษรว่าจะให้พระเดิมจำนวน 8 รูป กลับมาอยู่ที่วัดพุทธไชโย จะทำตามคำพูดหรือไม่ ถ้าไม่ทำ “พระไม่มีสัจจะ” องค์กรปกครองคณะสงฆ์จะพิจารณาอย่างไร)
เกี่ยวกับเรื่องนี้ท่านถามผม

ว่าการยอมรับเข้ามา จะทำให้มีปัญหาไหม? ผมก็บอกท่านไปว่า ปัญหานั้นมันย่อมมีแน่อยู่

แล้ว จะไห้ไม่มีปัญหาเลยย่อมเป็นไปไม่ได้ แต่เราต้องจัดการปัญหาต่างๆตามคำสอนของ

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ทรงบัญญัติไว้ดีแล้ว ดีที่สุด และปัญหายังเป็นการสร้างบาระมีของ

เราอย่างหนี่งเหมือนกัน และได้แนะนำท่านไปว่า ถ้าไม่ไหวให้สละตำแหน่งเจ้าอาวาสเสีย

แล้วแสวงหาความพ้นทุกข์ ปลีกวิเวกไปตามสถานที่ต่างๆ มีถ้ำมีเขาเป็นต้น หวังว่าถ้าท่าน

คิดได้อย่างนี้ ความวุ่นวายใจและความวุ่นวายในวัดคงจะอันตรธานไป

ข้อคิด
พระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา ถือพระธรรมวินัยอันเดียวกัน ถ้า

ต่างก็ยึดมั่นในพระธรรมวินัยที่พระพุทธองค์ทรงบัญญัติไว้ดีแล้ว ย่อมอยู่กันได้อย่างสงบสุข

แน่นอน

 

โดยส่วนตัวแล้ว เกิดมาไม่มีโอกาสไปกราบไหว้หลวงพ่อฤาษีลิงดำเลย ตอนนั้นยังอยู่ในช่วงชีวิตวัยทำงาน มารู้จักชื่อเสียงท่านอีกที หลังจากท่านละสังขารไปแล้ว แต่ก็ยังมีโอกาสไปกราบสรีระสังขารท่านที่วัดท่าซุงอยู่เมื่อมีโอกาส

อ่านเรื่องราวที่กล่าวมาแล้ว ไม่รู้ต้นสายปลายเหตุที่แท้จริง ว่าความเป็นจริงเป็นอย่างไรจึงต้องตั้งจิตให้เป็นกลาง

แต่มีข้อคิดอย่างหนึ่งที่พ่อแม่ครูบาอาจารย์เคยกล่าวย้ำเตือนว่า หน้าที่ของพระผู้บวชเรียนเข้ามาแล้วคือ การภาวนา การเดินจงกรม ทำสมาธิ เพื่อประหารกิเลสให้หมดไปจากใจ ซึ่งถือเป็นแก่นของพระพุทธศาสนา ส่วนเรื่องการก่อสร้างนั้นไม่ใช่หน้าที่ของพระ เป็นหน้าที่ของฆราวาสผู้มีจิตใจศรัทธาในพระพุทธศาสนา หมายความว่า มีอย่างไรให้ดำรงอยู่อย่างสมถะ พอสมควรตามเหตุตามปัจจัย แม้แต่พระพุทธองค์เองก็สละความสะดวกสบายออกอยู่ป่าอยู่โคนไม้เพื่อแสวงหาโมกขธรรม

จึงอยากฝากเป็นข้อคิดเตือนสติให้กับพุทธศาสนิกชนทั้งหลายนะครับ ให้เข้าถึงแก่นของพระพุทธศาสนา ไม่ใช่ติดที่เปลือกหรือกระพี้เท่านั้น

กราบบูชาหลวงพ่อฤาษีลิงดำด้วยความเคารพ สาธุครับ

 

สท้อนจิตใจมาก.......

 

ถ้าทำให้ทุกอย่างมันโปร่งใส เรื่องวุ่นวายก็จบ...ที่เหลือก็คดีความก็ต้องชำระกันไปตามกฎหมาย...เรื่องนี้เป็นคดีทั้งทางโลกและทางธรรม ต้องแยกออกมาเป็นสองส่วน

แต่ที่แน่ๆการรับเงินบริจาคแล้วไม่ได้ทำตามประสงค์ของคนที่ทำบุญไปนั้นเข้าข่ายปราชิกหรือเปล่า...

 

ปัญหาวัดพุทธไชโย มองต่างมุม

จากที่ได้อ่านสิ่งต่างๆในหลายข้อความต้องบอกว่านี่ไม่ใช่ปัญหาเล็กๆที่เราชาวพุทธจะทำเพียงแค่รับรู้เพราะมีผลกระทบถึงคณะสงฆ์ไทยด้วย ผมมองว่าสิ่งที่เกิดขึ้นมันไม่ใช่การแก้ปัญหา การที่จะดำเนินคดีความใดๆกับเจ้าอาวาสองค์ใหม่หรือกล่าวในทำนองว่าเจ้าอาวาสองค์เก่าไม่ดีมันมีแต่จะสร้างความแตกแยกและทำลายศรัธทาในหมู่ชาวพุทธเองเพราะ ๑. แทนที่จะเข้าไปช่วยแก้ไขปัญหาที่วัดมีอยู่ก็ไม่ทำ ๒. สร้างความกดดันด้วยการสร้างเงื่อนไขต่างๆ ๓.ไม่เคารพการตัดสินใจของคณะสงฆ์ฝ่ายปกครอง.. นี่เป็นเหตุผลส่วนน้อยที่ยกขึ้นมาแสดงให้เห็นและผมก็เป็นบุคคลหนึ่งที่บังเอิญไปทำบุญในวันนั้น โดยส่วนตัวผมเคารพนับถือหลวงพ่อฤาษีลิงดำและศึกษาคำสอนจากซีดีก็ไม่เคยได้ยินท่านสอนให้ลูกศิษย์ของท่านไปยึดติดกับวัตถุท่านสอนให้ละเสีย ทำให้เสียความรู้สึกมากที่เกิดเหตุอย่างนี้ในคณะศิษย์และเท่าที่รู้มาเหตุผลที่คณะสงฆ์ฝ่ายปกครองต้องรีบแต่งตั้งเจ้าอาวาสองค์ใหม่ก็เพราะถูกกดดันจากพระและคณะที่ต้องการเข้ามา ผมจึงอยากขอร้องให้คิดให้ดีด้วยเหตุผลของนักปฎิบัติธรรมหากท่านทั้งหลายรักในพระพุทธศาสนาจริงๆก็ช่วยเหลือกันด้วยความจริงใจดีกว่า อย่าทำลายศรัธทาในชาวพุทธด้วยเหตุผลที่คุณเข้าข้างตัวเองว่าถูกเลย หากท่านทั้งหลายยังยึดมั่นถือมั่นในตัวบุคคลในวัตถุอยู่แล้วจะไปสู่นิพพานได้อย่างไร​

 

สิ่งที่คุณรับรู้จะแน่ใจได้อย่างไรว่าเป็นความจริง

 

ที่ผมได้ข้อมูลมาและได้พูดคุยกับคณะศิษย์ที่ไปวันนั้น ผมว่าสิ่งที่คุณแสดงความเห็นมา อาจจะเข้าใจคลาดเคลื่อน

1.ที่คุณบอกว่าทางคณะสงฆ์ฝ่ายปกครองต้องรีบแต่งตั้งเจ้าอาวาสองค์ใหม่ก็เพราะถูกกดดันจากพระและคณะที่ต้องการเข้ามา ผมจึงอยากขอร้องให้คิดให้ดีด้วยเหตุผลของนักปฎิบัติธรรมหากท่านทั้งหลายรักในพระพุทธศาสนาจริงๆก็ช่วยเหลือกันด้วยความจริงใจดีกว่า

หากทางคณะสงฆ์ฝ่ายปกครองมีความจริงใจ ทำไมไม่รับฟังปัญหาที่เกิดขึ้นครับ และย้อนไปดูตั้งแต่ต้นท่านรู้อยู่แล้วว่าวัดแห่งนี้คณะใดบุกเบิกและสร้างมาเพื่อเป็นที่เผยแพร่พระพุทธศาสนา เป็นที่ปฏิบัติธรรมของญาติโยม ที่ศรัทธาในปฏิปทาของพระเดชพระคุณหลวงพ่อ และที่วัดพุทธไชโยก็มีสอนมโนมยิทธิ ตามปฏิปทาของหลวงพ่อ และมีผู้คนไปฝึกเป็นจำนวนมาก หากผู้ที่จะมาดูแลวัดแห่งนี้ต่อ จะดำเนินการอย่างไร นี่คือคำถามที่คณะศิษย์ถามไปในวันนั้น

และเจ้าอาวาสองค์ใหม่ก็บอกกับทุกคนในที่ประชุมเองว่า นิมนต์พระเก่า 8 รูป มาช่วยกัน เพราะท่านก็ไม่รู้แนวทางปฏิบัติของสายหลวงพ่อในเรื่องมโนมยิทธิและยินดีที่จะให้คณะศิษย์เข้าไปช่วยงาน ตามวิดีโอที่ได้โพสไว้เบื้องต้น


๑. แทนที่จะเข้าไปช่วยแก้ไขปัญหาที่วัดมีอยู่ก็ไม่ทำ
ทางคณะศิษย์ได้แจ้งไปหลายครั้งแล้วว่าเรื่องนี้ควรมีคณะกรรมการทั้งฝ่ายสงฆ์และฆราวาส ของทั้งสองฝ่าย มาประชุมร่วมกันเพื่อหาทางแก้ไขปัญหา แต่ก็ไม่ได้รับการตอบรับใดๆ และทางคณะสงฆ์ฝ่ายปกครองกลับดำเนินการต่างๆต่อไปเพียงฝ่ายเดียว

๒. สร้างความกดดันด้วยการสร้างเงื่อนไขต่างๆ
๓.ไม่เคารพการตัดสินใจของคณะสงฆ์ฝ่ายปกครอง
ทางคณะศิษย์ที่ไปประชุมวันนั้นเข้าไปขอความชัดเจนในการดำเนินงานของคณะสงฆ์ฝ่ายปกครอง และการดำเนินงานของเจ้าอาวาส หลังจากที่คณะสงฆ์ฝ่ายปกครองได้แต่งตั้งเจ้าอาวาสองค์ใหม่
เรียบร้อยแล้ว ไม่ได้ไปกดดันคณะสงฆ์จนคณะสงฆ์ต้องรีบแต่งตั้งเจ้าอาวาสองค์ใหม่ เพราะแต่งตั้งไปก่อนแล้วครับ ทางคณะศิษย์ที่ไปวันนั้นเป็นวันที่ 21 พ.ค. 2554 หลังการแต่งตั้งเจ้าอาวาส และเจ้าอาวาสองค์ใหม่ก็เป็นผู้นิมนต์พระเก่าและเชิญคณะศิษย์เก่าให้มาช่วยงานที่วัดพุทธไชโย

เรื่องกล่าวหาเจ้าอาวาสองค์เก่า
ถ้าต้องการรู้ว่าเป็นเรื่องจริงหรือไม่ ดูเคสที่วัดบุกรุกที่ดินโยมครับ เป็นหนึ่งตัวอย่าง มีใบบันทึกแจ้งความจากตำรวจที่ไปดูพื้นที่ เจ้าอาวาสองค์เก่าและพระที่อยู่ทำไมถึงปล่อยให้ชาวบ้านญาติโยมเดือดร้อน และญาติของเจ้าอาวาสองค์ใหม่ก็บุกรุกที่ของเจ้าของที่ เจ้าอาวาสองค์ใหม่ก็ยอมรับว่าจริงแล้วจะแก้ปัญหาอย่างไรครับ

หากท่านทั้งหลายยังยึดมั่นถือมั่นในตัวบุคคลในวัตถุอยู่แล้วจะไปสู่นิพพานได้อย่างไร
ความเห็นนี้ถูกต้องครับ แต่กรณีนี้เป็นการปกป้องสมบัติของสงฆ์ให้มีการดำเนินการต่างๆอย่างโปร่งใส ถูกต้อง ทุกฝ่ายต้องตรวจสอบที่มา ที่ไป ของรายรับ รายจ่าย หนี้สิน ของวัด ให้ความเป็นธรรมกับทุกฝ่าย และเปิดเผยต่อหน้าสาธารณะชนครับ

การที่ผู้คนศรัทธาและเดินตามปฏิปทาของพระเดชพระคุณหลวงพ่อพระราชพรหมยาน เพราะท่านได้ปฏิบัติดี ทำงานเพื่อสาธารณะประโยชน์ พิสูจน์คุณงามความดีมาแล้วมากมาย มากกว่าที่จะมากล่าวในที่นี้ได้ จึงทำให้ผู้คนยอมรับและปฏิบัติตามเพื่อแสวงหาความหลุดพ้น

-------------------------------------------------------------------------------------------
เกี่ยวกับคำว่า การตรวจสอบ - ทำลายพุทธศาสนา ที่ผ่านๆมาตามข่าวหน้าหนังสือพิมพ์ เพราะไม่มีการตรวจสอบ จึงมีการประพฤติไม่ชอบของนักบวช หรือผู้ที่ห่มผ้าเหลือง เกิดขึ้นจำนวนมาก และเป็นต้นเหตุของการทำลายพระพุทธศาสนา ทำลายศรัทธาของพุทธศาสนิกชนอย่างแท้จริง และมีใครบ้างที่ลุกขึ้นมาปกป้องพระพุทธศาสนาอย่างจริงจัง การตรวจสอบก็เป็นสิ่งที่เราต้องช่วยกัน

 

เมื่อต้นเดือนไปบ้านสายลม ได้ยินพี่คนหนึ่งชื่อเพ็ญเขาคุยกันว่าพระสายธรรมกายจะเข้ามาประจำที่วัดพุทธไชโยเหรอ...

 

เรียน คุณใจจริง

1การแก้ปัญหาวัดประการแรกในความเห็นของข้าพเจ้าก็คือการปรึกษาหารือโดยธรรม นำทุกฝ่ายมาประชุมหาเหตุผลจนได้ข้อยุติตามพระธรรมและพระวินัยมีเหตุผลที่ผู้ฟังต้องยอมรับมิใช่รีบร้อนใช้อำนาจตามกฏหมาย
2สิ่งที่เรียกว่าความกดดันไม่มี มีแต่ความจริงหรือความเท็จ ความกดดันเป็นอารมณ์อย่างหนึ่งหากตั้งอยู่ในความจริงจะกลัวอะไร

3ปัญหาเรื่องการไม่เคารพการตัดสินใจของคณะสงฆ์ "พระพุทธศาสนาเป็นเรื่องของสัจจธรรม
ทุกคนที่เป็นชาวพุทธ ถ้าไม่ผิดศีล ไม่ขัดกับการทำสมาธิ ไม่ขัดกับการเจริญปัญญา"ล้วนทำได้ท้ังสิ้น ประเด็นที่นำเสนอก็คือการเจริญศรัทธาหรือทำลายศรัทธา คำสั่งอย่างเดียวที่ไม่มีคำอธิบายจะเจริญศรัทธาได้อย่างไร
ข้อเท็จจริงก็คือเคารพกฏมหาเถรสมาคม ยอมรับความเป็นเจ้าอาวาสองค์ใหม่
ขออนุญาตท่านเพื่อให้พระ8รูปกลับเข้าไปอยู่ในวัด
คำสอนของหลวงพ่อที่ว่าไม่ให้ยึดติดในวัตถุนั้นถูกต้องท่านสอนให้ตัดขันธ์5 มีรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน ถ้าตัดได้น้อยก็เป็นสัมมาทิฏฐิ
ตัดได้มากก็เป็นพระโสดาบันจนกระทั่งเป็นพระอรหันต์ นอกจากนั้นท่านก็สอน
ให้สร้างบารมี 10 เพื่อเป็นกำลังในการตัดขันธ์ 5 บารมี10นี้มีทานเป็นตัวต้น
วิหารทานมีอานิสงค์มากกว่าสังฆทาน แต่อภัยทานและธรรมทานก็มียังมีอานิสงค์
มากกว่าทานใดๆ
การเข้าไปดำเนินการใดๆเกี่ยวกับวิหารทานที่ทำถวายหลวงพ่อฤาษีและ
องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็เป็นวิหารทานอย่างหนึ่ง หากมีใครแสดงด้วย
กาย วาจา ใจ ล่วงเกินเป็นส่วนตัวก็เราก็จะให้อภัยทาน หากล่วงเกินท่านใด
ก็ขอขมา การแสดงความเห็นเรื่องความถูกต้อง เป็นกรณีศึกษา เป็นธรรมทาน การแสดงความเห็นให้ยุติการดำเนินการด้วยคำการยกคำสอนหลวงพ่อ
ว่าไม่ให้ยึดติดในวัตถุคงไม่ถูกต้อง ในไม่ช้าความจริงจะปรากฏ

​

 

. พ่อสอนไว้ .

๑. เราจะไม่คิดอยากได้ในทรัพย์สินเงินทองของผู้อื่นโดยที่เจ้าของเขาไม่ยินยอม ไม่คด ไม่โกง ไม่ลักขโมยใคร ถ้าเรามีโอกาสเราจะสงเคราะห์ช่วยเหลือคนและสัตว์ให้มีความสุขตามกำลังที่เราจะทำได้.
๒. เราจะเป็นมิตรที่ดีของคนและสัตว์ทั้งหลาย เราจะรักเขา สงสารเขา เมตตาเขา เกื้อกูลเขา ให้มีความสุข ตามกำลังที่เราจะทำได้ เราจะไม่เป็นศัตรูกับใครทั้งนั้น.
๓. โลกเต็มไปด้วยความทุกข์ หาความสุขที่แท้จริงไม่ได้เลย เราจะไม่หลงใหลใฝ่ฝันในความสุขที่เกิดขึ้นใน มนุษย์โลก เทวโลก และพรหมโลกอีกต่อไป เราจะทำความดีให้มากที่สุด ตายเมื่อไร ขอไปพระนิพพานเพียงแห่งเดียว.
* อันใดที่เป็นของเขา ก็ต้องเป็นของเขา
* อันใดที่เป็นของเรา ก็ต้องเป็นของเรา *
* สาธุการครับกระผม *

 

อย่าลืมในอดีตว่าบรรพบุรุษของเรากว่าจะได้พื้นที่นี้มาให้เราอยู่ต้องหลั่งชีวิตและเลือดเนื้อของท่านหาพื้นที่มาให้เราเพื่อต้องการให้เราทั้งหลายมีอิสรภาพไม่เป็นทาสใคร(โอวาทหลวงพ่อเรื่องพ่อสอนลูก)เปรียบเหมือนวัดของพ่อเราก็ต้องถูกผู้อื่นเอาไปปกครองทั้งๆที่พ่อของเราสร้างมาแท้ๆเราท่านทั้งหลายจงอย่านิ่งดูดายปล่อยให้ผู้อื่นมาเอาไปง่ายๆเช่นนี้เลยหนา(วัดพุทธไชโยสาขาของพ่อ)

 

พระรุ่นก่อตั้ง ท่านจะกลับมาอยู่เหรอหนี้สินรุงรังขนาดนี้

 

ผมไปบวช(ตามประเพณี)ที่พุทธไชโยรุ่นเดียวกับพระซู พระซูบวชตอนนี้ยังไม่สึกเลย ได้ไปพบกันที่วัดท่าซุง งานธุดงค์ ตอนนั้นพุทธไชโยกำลังก่อสร้างหอพระกลางสนามหญ้า ได้ไปช่วยขนหินมือแตกหมดเลย หินคมมาก นับถือพระกับคณะศิษย์ที่ช่วยกันสร้างหอพระจริงๆครับ ทำทั้งวัน ทั้งคืน ผลัดเปลี่ยนกัน ทุกคนไม่รู้สึกเหนื่อยเลย ยิ้มแย้มตลอด ผมสิสู้ไม่ไหว หนีไปทาสีเสมา อิอิ งานเบาๆ ทาสีไปถึงเย็น ก็นั่งหันหน้าไปที่พระพุทธรูปองค์ใหญ่บนเขา ทำสมาธิ ภาวนา นะมะพะธะ จิตรวมตัวดีมาก สงบ

ตอนเช้าไปบิณฑบาตรกับหลวงพี่เจี๊ยบ เดินถอดรองเท้าเข้าป่า ข้ามเขาไปที่ค่ายทหาร ได้บรรยากาศดีมาก ไม่ทราบว่าตอนนี้พระที่พุทธไชโย ยังไปบิณฑบาตรสายนี้อยู่หรือป่าว

ส่วนตัวไม่ค่อยได้คุยกับหลวงตาสักเท่าไร ท่านสูบบุหรี่บ่อย ผมก็เป็นภูมิแพ้ เห็นคนที่นั่นบอกว่าท่านสูบบุหรี่เพื่อคลายความเจ็บแผลที่ขา ก็เลยไม่ได้คิดอะไร แต่ท่านอารมณ์แรงเหมือนที่เจ้าอาวาสองค์ใหม่พูดในวิดีโอ จริงๆ ใครเคยเห็นคงทราบดี เวลาที่หลวงตามานั่งสูบบุหรี่หน้าศาลา

ปัญหานี้คงจะยืดยาวเป็นแน่....