ขอเชิญท่านที่มีความจงรักภักดีและเทิดทูนในสมเด็จพระนเรศวรมหาราช

พี่ดอกไม้บูชา สมเด็จนางพญางิ้วดำ ๑ องค์ และองค์แดง ๑ องค์ ใช่ไหมคะ

๒ องค์ทางซ้ายมือของผู้อ่าน พี่จงรักภักดีเช่าแล้ว ๔ องค์ทางขวาของท่านผู้อ่าน จะมี ๒ องค์เป็นของพี่ดอกไม้เมืองบน

ใน ๔ องค์นี้ ๒ องค์กลางคือสมเด็จนางพญางิ้วดำ พี่เลือกองค์ไหนจ๊ะ สมเด็จนางพญางิ้วดำ องค์ละ ๘๐๐ บาท

และเลือกอีกองค์หนึ่ง จาก ๒ องค์ทางขวามือให้หนูด้วยค่ะพี่ดอกไม้ จากขวามือพี่นะนับเข้ามา ๒ องค์ เป็นพระองค์แดงๆที่หนูเรียกไม่เป็น องค์ละ ๖๐๐ บาท

รายได้สมทบทุนสร้างหลังคาโบสถ์ ช่อฟ้า ใบระกา วัดชุมพลฯ บางปะอินค่ะ หมดแล้วหมดเลยค่ะ เพราะพี่พงศ์ให้เช่าเพียง ๙ องค์เท่านั้น​

 

ผอบมิให้เช่าและมิให้เข่า อิอิ

หนูจะไว้ตั้งน้ำอธิษฐานรักษาโรคและทำน้ำมนต์ศักดิ์สิทธิ์อธิษฐานให้คนดื่ม รวย ๆ ๆ ๆ ๆ หนูเรียนวิธีตั้งน้ำอธิษฐานของแม่ชีบุญเรือนมาแล้ว และการสวดมนต์แปลงสภาพน้ำให้เป็นโมเลกุลที่สวยงามแบบของพระอาจารย์ สิงห์ทน นราสโภ อีกอย่าง ผอบสังคโลกเก่าแก่แบบนี้หาไม่ได้อีกแล้ว เอาผอบไว้ใช้ประโยชน์ร่วมกัน คือใช้ตั้งน้ำอธิษฐาน น้ำจะศักดิ์สิทธิ์ได้ตามแรงอธิษฐานของผู้ขอตั้งน้ำค่ะ ใครแรงอธิษฐานแก่กล้าก็ได้ยาดี (สีชมพูคิดเองค่ะ) เติมปฐวีธาตุลงไปด้วย ซู๊ดยอด

http://palungjit.org/threads/วิธีตั้งน้ำอธิษฐานของ-คุณย่าแม่ชีบุญเรือน-โตงบุญเติม.244579/

 

องค์สมเด็จนางพญางิ้วดำที่เกิดปาฎิหาริย์ เป็นองค์ของพี่จงรักภักดี หนูแยกองค์ท่านออกมาไว้ต่างหาก แล้วก็ถ่ายรูปมาเพื่อมาโพสให้พี่จงรักภักดีดู แต่เดี๋ยวหนูจะไปเอาองค์แดงๆ ของพี่อีก ๒ องค์แยกออกมาด้วยค่ะ
​

ลองอ่านประวัติการสร้างพระดูนะคะ แล้วมาพิจารณากันดูว่าพระนางพญากรุนี้ สร้างขึ้นโดยสมเด็จพระนเรศวรมหาราชหรือไม่ค่ะ​

 

ตำนาน การสร้างพระสมเด็จนางพญา

หนึ่งในเบญจภาคี พระนางพญา พิมพ์อกนูนใหญ่ ค่อนข้างจะเห็นน้อยมาก และองค์นี้ดูง่ายกว่า แท้ตาเปล่า

วัดนางพญา ตั้งอยู่ถนนจ่าการบุญ อำเภอเมือง จังหวัดพิษณุโลก สังกัดคณะสงฆ์มหานิกายพื้นที่ตั้งวัดเป็นที่ราบลุ่มอยู่ถนนมิตรภาพและอยู่ใกลชิดแม่น้ำน่าน การคมนาคมสะดวก อาคารเสนาสนะต่าง ๆ มี อุโบสถกว้าง ๑๐.๕๐ เมตร ยาว ๒๐ เมตร สำหรับปูชนียวัตถุมี พระประธานในอุโบสถเรียกพระสมเด็จนางพญาเรือนแก้ว นอกจากนี้มีพระเครื่องพิมพ์นางพญา เป็นต้นตระกูลในสมัยนั้น ๓ ขนาด และมีเจดีย์เก่า ๒ องค์ มีมาคู่กับวิหารวัดนางพญา สร้างขึ้นเป็นวัดนับตั้งแต่ประมาณ พ.ศ. ๒๑๒๐ เป็นที่ทราบกันว่าสมเด็จพระมหาธรรมราชาธิราช ทางสร้างขึ้นเพื่อเฉลิมพระเกียรติ์พระนางวิสุทธิกษัตริย์ พระราชชนนีสมเด็จพระนเรศวรมหาราช วีรกษัตริย์ไทย วัดนี้เป็นวัดต้นตระกูลของพระเครื่องสมเด็จนางพญา แต่เดิมนั้นยังไม่มีอุโบสถ แต่มีวิหารสมเด็จนางพญาเรือนแก้ว ต่อมาวิหารชำรุดทรุดโทรม ทางวัดจึงได้ทำการบูรณะของเก่าทำให้เป็นอุโบสถ ซึ่งพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลปัจจุบันพระราชทานพระฤกษ์การสร้างอุโบสถ ณ วันพุธที่ ๑๙ มกราคม พ.ศ.๒๕๒๑ ได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมาวันที่ ๒๔ มกราคม พ.ศ.๒๕๐๖ เกี่ยวกับการศึกษา ทางวัดได้เปิดสอนพระปริยัติธรรม พ.ศ. ๒๕๐๕ พระพิมพ์นางพญา พระพิมพ์นางพญานี้ สันนิษฐานว่า สมเด็จพระมหาธรรมราชา ผู้ครองเมืองพิษณุโลกในขณะนั้น ได้ทรงสร้างขึ้นเพื่อพระราชทานแก่พระวิสุทธิกษัตริย์องค์พระมเหสี

เนื่องในโอกาสที่พระองค์สร้างวัดนางพญา และวัดราชบูรณะและได้นำพระนางพญาบรรจุไว้บนหอระฆังของเจดีย์ ซึ่งอยู่ทางด้านทิศตะวันตกของวัด ต่อมาเมื่อเจดีย์หักพังลงมา พระนางพญาจึงตกลงมาปะปนกับซากเจดีย์ และกระจายทั่วไปในบริเวณวัด ได้มีการพบกรุพระนางพญาครั้งแรกเมื่อประมาณปี พ.ศ. ๒๔๔๔ และได้นำขึ้นทูลเกล้า ฯ ถวายพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว
และให้บรรดาข้าราชบริพาร ครั้งหลังเมื่อประมาณปี พ.ศ. ๒๔๘๕ ในสมัยสงครามมหาเอเซียบูรพา เมื่อมีการขุดหลุมหลบภัยจึงไปพบพระนางพญาเป็นจำนวนมาก กระจายอยู่ทั่วไปในบริเวณวัด พระพิมพ์นางพญา เป็นพระพิมพ์ปางมารวิชัย องค์พระอยู่ในกรอบสามเหลี่ยมหน้าจั่ว มีเหลี่ยมรอยตัดด้วยเส้นตอกตัดเรียบร้อย สวยงามปราณีต เป็นพระพิมพ์เนื้อดินเผาเนื้อแกร่ง และเนื้อหยาบ เนื้อมีส่วนผสมของดินว่านต่าง ๆ แร่ธาตุ กรวดและทราย เนื้อที่มีสีเขียวและสีดำจะมีความแกร่งมากกว่าสีอื่น เนื่องจากถูกเผาด้วยอุณหภูมิสูง สีโดยทั่วไปจะเป็นสีแดงคล้ำน้ำตาลแก่ เขียวตะไคร่แกมดำสีเม็ดพิกุลแห้ง สีกระเบื้อง หรือสีหม้อไหม้ สีสวาทหรือสีเทา และสีแดงคล้ำมีควาบกรุ ที่เรียกว่าเนื้อมันปู และสีขาวอมชมพู รูปแบบของพิมพ์มีอยู่ ๖ พิมพ์ด้วยกันคือ พิมพ์ใหญ่เข่าตรง พิมพ์ใหญ่เข่าโค้ง พิมพ์ใหญ่อกนูน พิมพ์เล็กอกนูน พิมพ์สังฆาฏิ และพิมพ์เทวดา

​

เชื่อกันว่าพระพิพม์นางพญามีอานุภาพศักดิ์สิทธิ์ด้านเมตตามหานิยมให้ลาภยศ แคล้วคลาดจากอันตราย และภัยพิบัติทั้งปวง อยู่ยงคงกระพันไม่ว่าอาวุธใด ๆ ไม่อาจทำอันตรายได้พระวิหาร เป็นอาคารทรงโรงก่ออิฐถือปูนมี ๖ ห้อง สถาปัตยกรรมสมัยสุโขทัย พระประธานเป็นพระพุทธรูปปูนปั้น ศิลปะสุโขทัย ฝาผนังด้านหลังเขียนภาพไตรภูมิ ฝาผนังด้านหน้าเขียนภาพพุทธประวัติ ต่อมาเมื่อปี พ.ศ.
๒๕๑๕ ได้มีการดัดแปลงพระวิหารให้เป็นพระอุโบสถ โดยการก่อสร้างขึ้นใหม่หมดทั้งหลัง

เพิ่มเติมรายละเอียด

@พอดีอ่านเจอประวัติ พระนางพญา @ ตำนานพระเครื่องชุด เบญจภาคี เล่มนี้ จัดทำขึ้นเพื่อเป็นแนวทางในการศึกษาหาข้อมูลเกี่ยวกับประวัติและความเป็นมาของพระนางพญาพระเครื่องสำคัญ ในชุดเบญจภาคีโดยเฉพาะจุดประสงค์ของผู้เขียนต้องการเสนอข้อมูลทางวิชาการแก่ผู้ที่สนใจศึกษาหาความรู้เกี่ยวกับพระนางพญาว่ามีประวัติและความเป็นมาอย่าง ไร มีหลักเกณฑ์ในการดูอย่างไร เหมาะสำหรับผู้ที่สนใจศึกษาหาความรู้เกี่ยวกับพระเครื่องนางพญา วัดนางพญา จังหวัดพิษณุโลกเป็นอย่างยิ่ง เพราะมุ่งเน้นเรื่อง ราวและประวัติความเป็นการสร้างและแนะนำวิธีการดูลักษณะตลอดทั้งนำภาพมาประกอบให้ดูรูปทรงและศิลปะการสร้างพระสมเด็จนางพญามากมาย

ที่มาของพระชุดเบญจภาคี มีดังนี้ เบญจ แปลว่า ๕ ภาคี แปลว่า ผู้มีส่วนร่วม การนำพระเครื่องสำคัญๆ ๕ องค์ มารวมกันเป็นชุดจึงเรียกว่า เบญจภาคี


ชุดที่ ๑ ได้แก่พระเครื่องสำคัญๆดังนี้
พระสมเด็จวัดระฆัง จังหวัดกรุงเทพฯ
พระผงสุพรรณ จังหวัดสุพรรณบุรี
พระรอดวัดมหาวัน จังหวัดลำพูน
พระนางพญา จังหวัดพิษณุโลก
พระซุ้มกอ จังหวัดกำแพงเพชร

ชุดที่ ๒ ได้แก่สิ่งศักดิ์สิทธ์ ๕ สมัย
สมัยทราวดี ( พระรอด )
สมัยอู่ทอง ( พระผงสุพรรณ )
สมัยสุโขทัย ( พระซุ้มกอ )
สมัยอยุธยา ( พระนางพญา )
สมัยรัตนโกสินทร์ ( พระสมเด็จวัดระฆัง )

จากหลักฐานทางด้านประวัติศาสตร์พบว่า วัดนางพญาสร้างโดยกษัตริย์กรุงศรีอยุธยา คือ พระวิสุทธิกษัตริย์ เป็นพระราชธิดา ท้าวศรีสุริโยทัย และเป็นพระมารดาขององค์สมเด็จพระนเรศวรมหาราช ผู้สร้างวัดราชบูรณะ คือพระมหาธรรมราชา จากเหตุการณ์บ้านเมืองในขณะนั้นอยู่ในระ หว่างศึกสงครามถูกพม่ารุกราน จึงมีการสร้างพระเครื่องมอบให้เป็นขวัญและกำลังใจแก่ทหารที่ออกรบ พระเครื่องรุ่นแรกๆจะมีรูปทรงและองค์พระไม่สวยงาม การทำแม่พิมพ์ก็ทำกันแบบรีบร้อน คือพิมพ์ได้ครั้งละ 3 องค์ แล้วนำไปตัดแยกออกด้วยตอก เนื่องจากในขณะนั้นเป็นช่วงของสงครามถูกพม่ารุกราน จึงทำกันอย่างรีบร้อนทำให้บางองค์ไม่ได้ตัดแบ่งแยกออกจากกันก็มี คือ ยังติดกันเป็นแผงสามองค์

หลังจากองค์สมเด็จพระนเรศวรทรงประกาศอิสรภาพ เป็นกษัตริย์ครองกรุงศรีอยุธยาแล้ว จึงหันมาพัฒนาวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ วัดนางพญา วัดราชบูรณะที่พระราชบิดาและพระราชมารดาทรงสร้างและสร้าง พระเครื่องให้เป็นขวัญและกำลังใจแก่ทหารที่ออกรบอีกครั้ง ที่เหลือก็นำไปบรรจุไว้ในกรุวัดทั้งสามเพราะมีเขตขัณฑสีมาติดต่อกัน

พระนางพญาที่สร้างขึ้นมี ๖ พิมพ์ด้วยกัน คือพิมพ์เข่าตรง พิมพ์เข่าโค้ง พิมพ์สังฆาฏิ พิมพ์เทวดา พิมพ์อกนูนใหญ่ พิมพ์อกนูนเล็ก
ยุคแรกสร้างโดยพระวิสุทธิกษัตริย์ รูปทรงองค์พระไม่สวยงามนัก ยุคที่สองสร้างโดยองค์สมเด็จพระนเรศวรมหาราช รูปทรงองค์พระสวยงามกว่ารุ่นแรกมาก พระนางพญาทั้งสองยุคนี้อายุการสร้างใกล้เคียงกัน มีพุทธคุณเหมือนกันคือเน้นหนักในเรื่องแคล้วคลาด อยู่ยงคงกระพัน โชคลาภ ค้าขายดี และเมตตามหา นิยมเป็นหลัก พิธีปลุกเสกใช้วิธีอัญเชิญเทพฯ เทวดา ฤาษี พระสงฆ์ผู้ทรงศีลและสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในเมืองพิษณุโลกอันได้แก่หลวงพ่อพระพุทธชินราชเป็นต้น ปลุก เสกกันที่วัดพระศรีรัตนมหาธาตุ

มีประสบการณ์เล่าต่อๆกันมาว่า ทหารขององค์สมเด็จพระนเรศวรมหาราช ไปรบที่ไหนก็ประสบชัยชนะที่นั่น เป็นที่หวั่นเกรงแก่พม่าในขณะนั้น และอีกประสบการณ์หนึ่งคือเมื่อครั้งที่ทหารไทยไปรบในสงครามอินโดจีนมีชัยชนะครั้งแล้วครั้งเล่า ต่อมามีนักสะสมพระเครื่องนำพระนางพญามาจัดเข้าชุด เบญจภาคี พุทธศิลป์ศิลปะอยุธยาประเภทเนื้อดินเผา ผสมมวลสารพระธาตุเหล็กไหล เหล็กน้ำพี้ โพรงเหล็กไหล พระธาตุสีขาวขุ่น พระธาตุสีชมพู ผงถ่าน ใบลาน เกสรดอกไม้ 108 ว่าน 108 น้ำมนต์ทิพย์ ดินมงคลตามที่ต่างๆ ทรายเงิน ทรายทอง และศาสตราวุธต่างๆ

ความหมายของมวลสารที่นำมาผสมในพระสมเด็จนางพญามีดังนี้
1. พระธาตุเหล็กไหล มีความสำคัญด้านคงกระพัน 2. เหล็กน้ำพี้ มีความสำคัญ ด้านแก้เคล็ดและความแข็งแกร่ง
3. โพรงเหล็กไหล มีความสำคัญด้านคงกระพัน แคล้วคลาด
4. พระธาตุสีขาวขุ่นและพระธาตุสีชมพู มีความสำคัญด้านสิริ มงคลและแก้อาถรรพ์
5. ผงถ่านใบลาน มีความสำคัญด้านอยู่ยงคงกระพัน
6. เกสรดอกไม้ มีความสำคัญด้านเมตตามหานิยม
7. ว่าน 108 มีความสำคัญ ทางด้านแคล้วคลาดและคงกระพัน
8. น้ำมนต์ทิพย์ มีความสำคัญทางด้านแก้เคล็ดและแก้อาถรรพ์
9. ดินมงคลตามที่ต่างๆ มีความสำคัญทางด้านสิริมงคล
10. ทรายเงินทรายทอง มีความสำคัญทางด้านโชคลาภและเงินทอง

ลักษณะพระสมเด็จนางพญามีดังนี้

ดูด้านข้างทั้งสามด้านจะต้องมีรอยตอกตัดองค์พระแยกออกจากกัน ด้านหลังบางองค์จะมีลายนิ้วมือของพระหรือครูบาอาจารย์ปรากฏอยู่ บางองค์ไม่มีลายนิ้ว มือปรากฏแต่อย่างไร แต่ก็สังเกตเม็ดผดปรากฏนูนขึ้นมาให้สัมผัสได้

สีขององค์พระมีดังนี้ คือ
๑. สีตับเป็ด
๒. สีดอกพิกุลแห้ง
๓. สีอิฐ
๔. สีแดง
๕. สีหัวไพลแห้ง
๖. สีขมิ้นชัน
๗. สีเขียวมะกอกดิบ
๘. สีเขียวครกหิน
๙. สีดำ
๑๐. ดอกจำปี
๑๑. สีเขียว

เนื้อพระนางพญาแบ่งออกเป็น 3 กลุ่ม คือ
เนื้อละเอียดปนเนื้อหยาบ แก่ว่าน
เนื้อหยาบ คล้ายพระผุ ไม่สวยงามน่าดูสักเท่าไหร่
เนื้อแก่แร่ เนื้อพระชนิดนี้จะปรากฏมวลสารเม็ดใหญ่ๆโผล่ขึ้นมาให้เห็นชัดเจน

​

พระนางพญาที่สร้างขึ้นครั้งแรกจะมีรูปทรงไม่สวยงามน่าดูแต่อย่างใด

สร้างครั้งที่สองจึงมีรูปทรงสวยงามกว่าครั้งแรกมาก เพราะได้นำช่างหลวงมาช่วยแกะแม่พิมพ์

แม่พิมพ์ที่ใช้สำหรับพิมพ์พระนางพญา

การสร้างพระเครื่องแต่ละครั้งครูบาอาจารย์จะนิยมสร้าง 84.000 องค์เสมอ การจัดสร้างพระพิมพ์แต่ละครั้งจะมีแม่พิมพ์หลายอัน แม่พิมพ์แต่ละ อันพิมพ์ได้ครั้งละ 3 องค์ คือพิมพ์ออกมาติดกันสามองค์ แล้วนำมาตัดแยกออกด้วยตอก ส่วนต่างๆขององค์พระก็มีผิดเพี้ยนไปบ้าง แต่สภาพยังคงอยู่ดังเดิม พระพิมพ์เดียวกันบางครั้งก็คลาดเคลื่อนผิดเพี้ยนไปได้ สภาพของดินที่นำมาสร้างพระก็มีส่วนทำให้การพิมพ์พระคลาดเคลื่อนพระพิมพ์เดียวกันบ้างครั้งก็คลาด เคลื่อนผิดเพี้ยนไปได้ เนื่องจากขณะที่พิมพ์พระลงไปในแม่พิมพ์ใหม่ๆดินยังสดและชื้น แต่พอนำไปเผาก็มีการหดตัวตามธรรมชาติทำให้รูปทรงต่างๆขององค์ พระผิดเพี้ยนไป เช่น เบี้ยวไปบ้าง ยาวไปบ้าง งอบ้าง แอ่นไปบ้าง ขึ้นอยู่ที่อุณหภูมิของไฟที่เผา เซียนพระมักจะสรุปหาว่าผิดพิมพ์บ้าง พระเก๊บ้าง ขนาด เซียนยังลงความเห็นพระแท้พระจริงเป็นพระผิดพิมพ์ พระเก๊ ต่อไปภายหน้าพระแท้พระจริงก็จะหายไปจากวงการ คงเหลือไว้แต่พระนางพญาที่พระเกจิอาจารย์และเซียนสร้างขึ้นใหม่เท่านั้น แม้แต่พระนางพญารุ่นที่องค์สมเด็จพระนเรศวรมหาราชสร้างแจกจ่ายแก่ทหารที่ออกรบ ปัจจุบันยังมีสภาพเดิมๆและดูใหม่ เซียนพระก็ยังมองเป็นพระผิดพิมพ์และพระเก๊ไปแล้ว คงต้องปล่อยให้พระนางพญาแท้แสดงความขลังและความศักดิ์สิทธิ์ออกมาให้พิสูจน์ความเก่าแก่ของท่าน เองแล้ว ของจริงของแท้แม้กาลเวลาจะผ่านไปนานแค่ไหน ก็ยังคงดำรงความเป็นของแท้และของจริงอยู่อย่างนั้นตลอดไป ของใหม่หรือของเก่ามองดูด้วยตา เปล่าก็น่าจะรู้และดูออกแล้ว เซียนเป็นใครอายุเท่าไหร่ เกิดก่อนคุณกี่ปี มีความรู้มาจากไหนควรนำมาพิจารณาด้วย คนไม่เคยไปอเมริกาสามารถอธิบายลักษณะ เมือง LA จากการดูรูปถ่ายและฟังคำบอกเล่าของผู้อื่นได้ถูกต้องฉันใด การอธิบายลักษณะพระเครื่องเก่าแก่โดยไม่เคยเห็นมาก่อนก็มีได้ฉันนั้น ส่วนจะถูกต้อง หรือไม่คิดกันเอาเองก็แล้วกัน

พระกรุมี ๒ กลุ่มดังนี้

กลุ่มที่ ๑ กลุ่มพระที่ถูกบรรจุไว้ในไหโบราณปั้นด้วยดินเผา สี่หู
กลุ่มที่ ๒ กลุ่มพระที่อยู่นอกภาชนะหรือไหดินเผา
สภาพแวดล้อมมีอิทธิพลต่อสีและผิวของพระเครื่องอย่างมาก พระที่บรรจุในไหโบราณปั้นด้วยดินจะมีสีเขียวตากบหรือสีตับเป็ด ใกล้เคียงกับสีของพระผงสุพรรณ แต่การดูดซึมลึกลงไปในผิวมีน้อยมาก ทั้งนี้เกิดจากขบวนการของธรรมชาติ สภาพของพระเครื่องนางพญาที่บรรจุอยู่ในไหโบราณมีลักษณะสมบูรณ์คงสภาพเดิม คือไม่มีการชำรุดหรือแตกหักใดๆ ส่วนพระที่อยู่ภายนอกไหโบราณปั้นด้วยดิน จะถูกห่อหุ้มด้วยอิฐหินดินทรายและคราบใคร บางองค์จะปรากฏราดำ พระที่อยู่ ในความชื้นจะเกิดราดำ ตรงกันข้ามพระที่อยู่ในที่แห้งจะไม่มีราดำแต่อย่างไร โดยเฉพาะพระนางพญาที่ถูกนำไปแขวนสร้ายห้อยคอแล้วนานๆจะมีการแตกหักหรือ ไม่ก็สึกกร่อนจนแทบจะจำสภาพเดิมไม่ได้ก็มี
นางหนูลูกสาวคนเล็กของปู่บุญคนเก่าคนแก่ที่อาศัยอยู่ใกล้วัดศรีมหาธาตุมาหลายชั่วอายุคนเล่าว่า ปู่บุญก็เป็นบุคคลหนึ่งที่ได้รับแจกพระนางพญามาเก็บรักษาไว้เป็นไหๆเช่นกัน ก่อนที่ท่านจะเสียชีวิตท่านได้มอบไหบรรจุพระนางพญาให้แก่ลูกเขยสามีของพี่สาวชื่อ หมอบุญมี บุญไชยเดช ไปหมดแล้ว

ปู่บุญท่านได้เขียนแนะนำวิธีดูพระกรุพระเก่าไว้ดังนี้ โดยเฉพาะพระนางพญา กรุวัดนางพญา จังหวัดพิษณุโลก

1. พระนางพญาแท้รุ่นที่พระวิสุทธิกษัตริย์สร้าง รูปทรงขององค์พระจะมีลักษณะแข็งๆ หมายถึงมีรายละเอียดไม่มากและไม่สวยงามอ่อนช้อย เพราะพิมพ์ จากแม่พิมพ์ที่แกะจากไม้ โดยช่างฝีมือระดับชาวบ้านยังไม่มีศิลปะในการแกะแม่พิมพ์ให้ดูสวยงามมากนัก รูปทรงขององค์พระนางพญารุ่นแรกๆจึงมีลักษณะแข็งๆไม่ สวยงาม

2. พระนางพญาที่บรรจุอยู่ในกรุหรือไหดินเผา ถึงจะมีอายุเก่าแก่เป็นร้อยปีพันปี ควรมีสภาพสมบูรณ์และคมชัดทั้งด้านหน้าด้านหลัง ไม่ควรสึกกร่อน ใดๆปรากฏ เพราะไม่เคยถูกใช้งานมาก่อน จะมีแต่คราบใครตลอดทั้งขี้กรุและราดำหรือเขียวตามธรรมชาติเท่านั้น

3. หากพบพระกรุหรือพระเก่า อยู่ในสภาพสมบูรณ์ แต่ไม่มีคราบขี้กรุตลอดทั้งราดำหรือราเขียวๆปรากฏ ดูแล้วเหมือนกระเบื้องที่เพิ่งเอาออกจากเตาอบ ก็ให้รู้ไว้ว่านั่นเป็นพระใหม่ ไม่ใช่พระกรุหรือพระเก่าแน่นอน เป็นไปไม่ได้ที่พระกรุพระเก่ามีอายุเป็นร้อยปีพันปีจะไม่มีร่องลอยของคราบใครตลอดทั้งราดำหรือ ราเขียวปรากฏให้เห็นตามธรรมชาติ

4. พระนางพญาที่ผ่านการใช้งานมาแล้วควรจะมีสภาพสึกกร่อนทั้งด้านหน้าและด้านหลังคล้ายๆกัน หากพบว่าด้านหน้าสึกกร่อนจนแทบจำสภาพเดิมไม่ได้ แต่ด้านหลังยังอยู่ในสภาพดีมีลายนิ้วมือปรากฏนั่นแสดงว่าพระใหม่ไม่ใช่พระเก่าหรือพระกรุแน่นอน ในระหว่างการใช้งานด้านหลังย่อมถูไถไปมามากกว่าด้านหน้า ด้านหลังจึงควรจะมีการสึกกร่อนมากกว่าด้านหน้า เนื่องจากสมัยโบราณการแขวนสร้อยห้อยพระเครื่องจะนิยมถักด้วยลวดทองแดงเป็นตาข่ายไขว้ไปไขว้มา ยังไม่มี การใส่กรอบมิดชิดเหมือนสมัยปัจจุบัน

5. ดูความหนาแน่นของเนื้อพระ ถ้าเป็นพระเก่ามีอายุเป็นร้อยๆปีเนื้อดินหรือเนื้อปูนจะมีสภาพแน่นและแข็งแกร่งมากๆ หากมีมวลสารและส่วนผสมของผง ใบลานตลอดทั้งว่านและดอกไม้มากๆ เนื้อพระเครื่องจะมีสภาพพรุนเหมือนดินผุๆมองเห็นแร่ธาตุต่างๆได้ชัดเจน ส่วนที่เป็นผงใบลานตลอดทั้งว่านและดอกไม้ที่อยู่ ในองค์พระด่านนอกจะถูกเผาไม่เหลืออะไรไว้ให้เห็นนอกจากรูพรุนๆ บางองค์หักดูจะเห็นร่องรอยของเถ้าถ่านผงใบลานตลอดทั้งว่านและดอกไม้ ฝังอยู่ในเนื้อพระ เครื่องก็มี


หากใครจะนำพระเก่าหรือพระกรุที่มีสภาพสมบูรณ์คมชัดไปให้เซียนดู ก็ขอให้ทำใจไว้ล่วงหน้าเมื่อได้ยินเซียนท่านบอกว่าพระของคุณเป็นพระใหม่ไม่ถูกพิมพ์ ไม่ทราบเหมือนกันว่าไม่ถูกพิมพ์ของเซียนหรือว่าไม่ถูกพิมพ์ของวัดนางพญากันแน่ ส่วนมากเซียนท่านคุ้นเคยคุ้นตากับพระเครื่องที่มีสภาพสึกกร่อน พอมาเจอพระเครื่อง ที่คุณนำไปให้ดูมีสภาพคมชัดสมบูรณ์ทั้งด้านหน้าและด้านหลัง ท่านก็เลยสรุปว่าพระที่คุณนำไปให้ดูเป็นพระใหม่บ้าง พระไม่ถูกพิมพ์บ้าง พระเก๊บ้าง

6. พระนางพญารุ่นที่องค์สมเด็จพระนเรศวรมหาราชจัดสร้าง ช่างหลวงเป็นผู้ออกแบบและแกะแม่พิมพ์ พระนางพญายุคที่องค์สมเด็จพระนเรศวรเป็นผู้สร้าง จึงมีรูปทรงองค์พระสวยงามอ่อนช้อย ความแน่นหนาของเนื้อดินและส่วนผสมที่นำมาสร้างไม่แน่นหนาและแข็งแกร่งเหมือนพระนางพญายุคที่พระวิสุทธิกษัตริย์สร้าง หากนำมาเทียบกันจะเห็นความแตกต่างได้ชัดเจน

ถึงเวลาที่นักนิยมพระเครื่อง จะได้เห็นและเป็นเจ้าของพระสมเด็จนางพญา กรุวัดนางพญา จังหวัดพิษณุโลก รุ่นที่พระวิสุทธิกษัตริย์สร้างไว้สมัยกรุงศรีอยุธยา แท้ๆกันแล้ว หากใครลงความเห็นว่าพระนางพญา กรุวัดนางพญาที่นำมาให้ชมนี้ไม่ใช่พระนางพญาแท้ เป็นพระผิดพิมพ์ หรือพระใหม่ ขอได้โปรดหันไปพิจารณาอายุและ อาชีพดั้งเดิมของบุคคลผู้นั้นด้วยว่า มีความรู้สืบต่อกันมาอย่างไร เคยเห็นพระสมเด็จนางพญาแท้ๆกันมาก่อนหรือไม่ อย่าฟังเหตุผลและเรื่องเล่าจากคำพูดเท่านั้น ใช้สติและ พิจารณาหาเหตุผลด้วยต้นเองบ้าง อย่างน้อยดูสภาพความเก่าตลอดทั้งศิลปะของรูปทรงองค์พระและมวลสารต่างๆที่ควรจะมีปรากฏให้เห็น หากเป็นพระเก่าอยู่แต่ในกรุ ถึงจะ มีเวลาผ่านไปนานกี่พันปี ควรมีสภาพสมบูรณ์ไร้ล่องรอยของการสึกกร่อน ทั้งด้านหน้าและด้านหลัง จะมีได้แค่คราบใคร ขี้กรุฝังอยู่ในเนื้อขององค์พระเท่านั้น

การดูพระกรุ พระเก่าแก่ อายุเป็นร้อยๆปี ย่อมมีการเปลี่ยนแปลงไปตามปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ องค์ไหนถูกบรรจุในกรุอยู่ลึกๆ มีความอับชื้นมากย่อมมีคราบใคร ตกผลึก ฝังแน่นหนามากกว่า บางองค์เกาะกันเป็นแผ่นเหมือนสนิมเกาะโลหะเก่าๆ บางองค์ถูกบรรจุอยู่ในกรุตื้นๆความอับชื้นมีน้อย คราบใครตกผลึกที่องค์พระก็มีน้อยและ บางตามไปด้วย การดูพระเครื่องไม่ว่าจะเป็นพระใหม่หรือพระเก่า จะดูตำหนิต่างๆเป็นเกณฑ์ตายตัวไม่ได้ การที่มีคนระบุตำหนิและตำแห่นงขององค์พระว่าจะต้องมีตำหนิ ตรงนั้น ตรงนี้ เป็นการชี้นำตำหนิและตำแหน่งพระเครื่องที่เขามีอยู่ หากมีคนสนใจต้องการพระเครื่องที่มีตำหนิและตำแหน่งดังกล่าวจริงๆก็หาเช่าที่ไหนไม่ได้นอกจากที่ตัว ของผู้ที่ชี้นำตำหนิและตำแหน่งเท่านั้น

การดูตำหนิอย่างหนึ่งอย่างใดตายตัวจึงไม่ใช่เหตุผลที่จะนำมาตัดสินว่าเป็นพระแท้หรือไม่แท้ พระพิมพ์เดียวกัน แกะออกมาจากแม่พิมพ์เดียวกัน โดยบุคคลคนเดี่ยว กันยังไม่เหมือนกัน การสร้างพระเครื่องจากแม่พิมพ์หลายอัน ทำโดยบุคคลหลายคน จะมีตำหนิเหมือนกันย่อมเป็นไปไม่ได้ ไร้ทั้งสาระและเหตุผล หากนำเครื่องมือทางวิท ยาศาสตร์มาตรวจดูก็จะรู้และประมาณความเก่าแก่ได้ดีกว่า การคาดเดาใดๆ ความเห็นที่นำมาเสนอนี้เป็นเพียงเหตุผลที่ควรจะเป็นเท่านั้น หากนำมาพิจารณาประกอบด้วยก็ จะช่วยทำให้ไม่ถูกหลอก ถูกต้มได้



ตำนาน พระนางพญา

 

*****************************
นิสัย บ่ ดี หัวร่อขำเพื่อน เออ ตอนนั้นใครไปได้พระเก่ามาแล้วถ่ายท้องใหญ่ สนนะน่า เอ๊ย ไม่ใช่ น่าฉงฉาน กัก กัก กัก

 

**********************************************

เฮ้อ !บุญหนัก บุญหล่นทับ ก็เป็นเช่นนี้แล..สาธุ สาธุ สาธุ แต่ถ้าโซ๊ยส้มตำมา นับไม่ได้นะจ๊ะ คริ คริ

 

******************************************

แล้วจึงเสี่ยงสัจอธิษฐาน แม้บุญญาธิการเคยสมสอง เอ๊ย เป็นเจ้าของ....

พี่เลือก องค์ที่ 4 และ 5 นับจาก 2 องค์ของคุณจงรักภักดีเป็น 1 และ 2 องค์ที่ 3 ไม่เลือก องค์ที่ 6 ไม่เลือก

งงมั๊ยเอ่ย โอนเงินอย่างไรขอรายละเอียดบัญชีด้วย

 

*************************************************

เชื่อแล้วเจ้าข้า..! แหม กำลังคิดจะตอบว่า เดี๋ยวไปหาขุดเอาเองก็ได้ พี่แกไม่เป็นเป็นใจเล๊ย อยู่ดีดี โผล่ข้อความมาเฉยเลยว่า " เซิ๊ฟเวอร์ กำลังทำงานหนัก ให้กด F5 หรือรีเฟรซ ต้องกดตามที่เพื่อนสั่งเสีย 4 - 5 ครั้งถึงต่อเรื่องได้ อะไรจะปานน้านนนนน ตอนนี้ทั้งวิทย์ ทั้งไสย มั่วกันเละ

 

พี่ดอกไม้ ทำกระทู้เดี้ยง แล้วก็ตีจากไป แงๆ

พี่ดอกไม้ฯจะให้หนูใช้ชื่อพี่ว่า ดอกไม้เมืองบน เป็นประธานหรือเปล่าจ๊ะ

หนูคัดองค์พระให้พี่เรียบร้อยแล้วนะคะ มีพระอีกสององค์คือสมเด็จนางพญาองค์ดำ ๑ องค์ และสมเด็จนางพญาองค์แดง ๑ องค์ รอเจ้าของผู้เคยร่วมบุญสร้างองค์พระมาครอบครอง

 

รายชื่อคณะบุคคลผู้ร่วมบุญผ้าป่าสามัคคี บูรณะซ่อมแซมหลังคาโบสถ์ ช่อฟ้า ใบระกา ดังนี้

 

พี่ดอกไม้มาแล้ว รอพี่อยู่จ้า

พี่จะโอนปัจจัยค่าเช่าพระ ๑๔๐๐ บาท กับปัจจัยร่วมอนุโมทนาบุญกองผ้าป่า ๑๐๐๐ บาท สามารถโอนได้ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป จนก่อนวันทอดผ้าป่าค่ะพี่

สามารถโอนเงินเข้าบัญชีเข้ามาที่
บัญชีธนาคาร นางสาว ณพภิญญาณ์ เตียวรวิกานต์
ธนาคารไทยพาณิชย์ บัญชีออมทรัพย์ สาขาบางบัวทอง
เลขที่บัญชี 352-2-365439

โอนแล้วโปรดแจ้งทาง PM หรือหน้ากระทู้ด้วยนะเจ้าคะ

ส่วนพระนางพญา พี่ดอกไม้จะมารับในงานผ้าป่าก็ได้นะคะพี่ รับกันหน้าพระประธานพระพุทธเจ้า ๗ พระองค์เลยพี่

แต่น้องขอสงวนสิทธิ์ในการส่งทางไปรษณีย์ค่ะพี่ เพราะเกรงพระจะเสียหาย

หรือพี่จะใช้ Joo Delivery ไปบ้านที่ธูปะเตมีย์ของพี่ดอกไม้ก็ได้ค่ะ หนูขอส้มตำเผ็ดกลางใส่ปลาร้า กับน้ำตกคอหมู อย่างละจานก็พอ แพล็บๆ

 

พี่ดอกไม้ฯจะให้หนูใช้ชื่อพี่ว่า ดอกไม้เมืองบน เป็นประธานหรือเปล่าจ๊ะ

หนูคัดองค์พระให้พี่เรียบร้อยแล้วนะคะ มีพระอีกสององค์คือสมเด็จนางพญาองค์ดำ ๑ องค์ และสมเด็จนางพญาองค์แดง ๑ องค์ รอเจ้าของผู้เคยร่วมบุญสร้างองค์พระมาครอบครอง[/QUOTE]
************************************************
ไม่ต้องจ้ะ ไม่ต้อง.. จารึกบุญไว้ด้วยใจ อิ่มบุญแล้ว

อย่าลืมบอกพี่ด้วย โอนปัจจัยเช่าพระ และปัจจัยร่วมบูรณะหลังคาฯที่ไหน อย่างไร แหะ แหะ อาจจะมีบอกไว้แล้ว แต่ขอสุมาเต๊อะ พี่เป็นโรคขี้เกียจขึ้นสมอง เลยคร้านที่จะย้อนหา ขอโทษท่านอื่นด้วยนะคะที่ต้องทนอ่านซ้ำซาก

สรุป...ปัจจัยบูรณะฯ 1,000 บาท
ปัจจัยเช่าพระ 2 องค์ = 800 + 600 = 1,400 บาท
รวมทั้งสิ้น 2,400 บาท แม่น บ่

ส่วนการรับพระขอจัดสรรเวลาก่อนว่าจะไปร่วมที่วัดได้หรือไม่ ถ้าไม่ได้คงรบกวนจัดส่งให้ท่านเหาะมาก็แล้วกัน อมิตพุทธ

 

เจอ พอดี คิดถึงพี่ พี่ก็มา

 

**************************************
คนอื่นใช้ว่าคุณ มีพี่ดอกไม้ฯ กับคุณจงรักภักดี เป็นผู้ดีเก่าอยู่ 2 คนเองตัดคำว่าคุณพี่ออกไปดีกว่า เหลือคำว่าคุณเหมือนคนทั่วไปก็พอ หรือจะใช้แค่ ดอกไม้เมืองบน เท่านั้นก็ โอเคแล้ว ไม่ทราบคุณจงรักภักดีจะว่าจั๋งใด แต่แน่ ๆ ตัด คุณพี่ กับ ดอกไม้เมืองบน ออกจากกันก่อนแล้วกันจ้ะ
มีบรรดาศักดิ์นำ กลัวต้องออกไปรำนำขบวน อ์ืยย์ !

 

ขำกลิ้ง กัก กัก กัก แตรวงมา พี่ก็ต้องรำแล้วแหละ จังหวะมันได้ แขนขามันก็ไปเอ๊ง ๕๕๕๕๕ (หัวเราะแบบไทยแท้สักที)

[MUSIC]http://palungjit.org/attachments/a.1307024/[/MUSIC]​

น้องโมเย ได้พระสมเด็จนางพญา ๑ องค์ด้วยค่ะ รอน้องโมเยสร้างพระ อีกสักหน่อยคงได้เห็นรูปแบบองค์พระที่จะสร้างกันเนอะ

 

****************************************

อ๊ะ อ๊ะ แบบนี้ พี่ก็ตัดสินใจเลือกแบบหลังแน่นอน OK? ว่าแต่ว่ากลัวจะผิดที่น่ะสิ พี่มันเชื้อสายลูกหลาน..ตาหานดิน ไม่ใช่ ตาหานฟ้า อย่ามาย้ายเค้าไปอยู่ ธูปะเตมีย์นะ หนูกัวความสูงฮ่ะ

ว่าแต่ แน่จริงละปล่าว ที่จะบริการDelivery พี่ตกลงจริงนะ อย่าลืมเอาระฆังธิเบตติดมาด้วย จะได้มาตั้งวงระฆังประสานเสียง ดูทีหมาจะเห่า หรือ หอน
555 5 ส่วนส้มตำใส่ปลาแดก สอ บอ มอ ของโปรดอยู่แล้ว เอาสเต๊กมาแลกก็ไม่ยอม แถมลาบเลือด ลู่ ลานวิ่ง พล่า น้ำตก ภูเขาให้อีกอย่างละจาน

[ame="http://www.youtube.com/watch?v=VBPKDvO_WBQ"]YouTube - ???????????????? ????? - [???? ?????][/ame]</EMBED>

 

อนุโมทนาค่ะพี่

ลาบเลือด ลู่ ลาน วิ่ง พล่า ฟังดูกินแล้วจะเหนื่อยนะพี่

ออกกำลังกายด้วยการรำวงดีกว่าพี่ ได้บุญ รำหน้าแตรวงได้บุญหลาย ได้บุญจั๋งหนับเลยแหละพี่ดอกไม้

 

สุนัขแถวบ้านพี่มาจากต่างประเทศหรือไม่ เกรงว่าสุนัขต่างประเทศอาจจะไม่เห่าหรือหอนในผลงานของวงเรานะพี่ มันอาจจะไม่ปลื้มเท่าที่ควร





อ้าวๆๆๆ สาวเวียงท่ากาน ร้องชิมิ ชิมิ เหรอ โอ้ๆๆๆ ข้าพเจ้าตกรถไฟเสียแล้ว ๕๕๕๕๕๕ เอารำวงออกดีกว่า อายพี่ดอกไม้เมืองบน พี่เขาเดิ้นๆๆๆ จริงๆ