พุทธบารมีฯ เหตุ๑ กรณีหลวงพ่อฯลาพุทธภูมิ และกิจหลังจากนั้นฯ

ถวายปัจจัยทำบุญทุกอย่างกับพระฯ ร่วมสร้างพระอุโบสถ พระประธาน ปิดทองฝังลูกนิมิต ณ วัดหัวโพธิ์ จ.ราชบุรี น้อมถวายเป็นพุทธบูชา ธรรมบูชา สังฆบูชา
ถวายปัจจัยร่วมเข้าโครงการปลูกรากแก้วพระศาสนา(บวชพระเณร)
ณ วัดพระราม 9 น้อมถวายเป็นพุทธบูชา ธรรมบูชา สังฆบูชา เพื่อความเจริญรุ่งเรืองแห่งพระศาสนาต่อไป.....
ขอร่วมโมทนาบุญทั้งหมดในพระศาสนานี้ร่วมกับพระฯ และทุกท่าน น้อมถวายเป็นพุทธบูชา ธรรมบูชา สังฆบูชา
ขอบุญทั้งหมดจงเป็นปัจจัยให้ผมและทุกท่านบรรลุธรรมและได้ทำตามคำอธิฐานก่อนเข้าถึงพระนิพพานในชาตินี้เทอญ
[b-wai] [b-wai] [b-wai] [b-wai]
ต้องออกไปทำงานแล้วครับ ขอแสงแห่งพระธรรมนำจิตหลุดพ้นบ่วงมาร(bb-flower (bb-flower (bb-flower

 

พุทธบารมี พุทธบูชาฯ

(bb-flower (bb-flower (bb-flower
ขอขมาพระฯขอน้อมถวายบุญทั้งหมดบูชาคุณพระฯ ขอร่วมโมทนาบุญทุกอย่างกับทุกๆท่าน ขอบารมีพระฯดลบันดาลให้พระศาสนาเจริญตั้งมั่น พุทธศาสนิก ชนมีดวงตามเห็นธรรม พระโพธิสัตว์มีบารมีเป็นปรมัตถ์ ประเทศไทยเป็นที่ตั้งแห่งพระศาสนาสืบไปชั่วกาลนานเทอญ
(bb-flower (bb-flower (bb-flower

 

บูชาพระรัตรัยพระโพธิสัตว์,พระแม่ธรณีและทุกๆท่าน

[b-wai]
ขอร่วมโมทนาบุญกับพระและทุกๆท่านเป็นอย่างสูง ขอบารมีพระคุ้มครองทุกท่านให้หมดทุกข์ หมดโศก หมดโรค หมดภัย หมดอุปสรรค หมดอันตรายใดๆ
เป็นสุขสมหวังทุกอย่างตราบจนนิพพาน

ปล.ช่วยกันโมทนาและอารธนาพระฯช่วยด้วยนะค่ะกำลังเครียดแต่ยังนึกถึงพระฯได้ค่ะ รักทุกคน
(bb-flower (bb-flower (bb-flower (bb-flower

 

muk1112

พุทธบารมี ฉัพพรรณรังษี พุทธบูชา ด้วยความเมตตาของพระฯและพี่sravnane ทำให้ loggin เข้าไปในภาพยอดเขาหลวง อันเป็นที่ประดิษฐานพระบรมธาตุและรอยพระพุทธบาท4รอย ได้เห็นแสงสีรุ้งสว่างจ้าเหมือนมองเห็นด้วยตาเปล่า แสงสีรุ้งมีรัศมีจ้าสวยงามมาก และได้เห็นบนยอดเขามีเจดีย์ซึ่งมียอดเจดีย์เป็นทองคำสว่างจ้าแข่งกับแสงสีรุ้งหลังจากนั้นได้เห็นภาพองค์พระขนาดใหญ่อยู่บนแสงสีรุ้ง พอได้เห็นก็กลั้นน้ำตาไว้ไม่อยู่ รู้สึกปลื้มปิติมาก เพราะ loggin แต่ละครั้งไม่มีครั้งไหนที่จะเห็นชัดเท่าครั้งนี้เลย ขอบารมีพระฯช่วยปกป้องคุ้มครองให้ทุกท่านหมดเคราะห์หมดโศก หมดโรคหมดภัย หมดหนี้หมดสิน ขอให้สมหวัง สมความปรารถนาทุกๆอย่าง รวยๆๆๆๆๆ และขอให้ไปถึงนิพพานในชาติปัจจุบันนี้เทอญ สาธุ สาธุ สาธุ ขอถวายเป็นพุทธบูชา ธรรมบูชา สังฆบูชา (bb-flower [b-wai] [b-wai] [b-wai]

 

ธรรมยิทธิ ถวายพุทธบูชาฯ

ธรรมยิทธิ เป็นการนำข้อดีของธรรมกาย คือกายชำระจิตเข้าสู่กายธรรม ณ ศูนย์กลางกายที่ละเอียดไปเรื่อยๆเพื่อทำสามธิให้ตั้งมั่นและเพื่อการบรรลุธรรมฯ ส่วนมโนยิทธิเป็นการฝึกการท่องเที่ยวพิสูจน์สิ่งที่ต้องการรู้ เพื่อเพิ่มความมั่นใจในการปฏิบัติธรรม,เพื่อสมาธิและการบรรลุธรรมฯ เช่นเดียวกันแต่ในการไปของ มโนยิทธิในแต่ละถสานที่จะเข้าไปได้ก็ต้องชำระจิตให้อยู่ในภูมินั้นก่อนหรือสูงกว่านั้นจึงสามารถเห็นหรือเข้าไปได้ โดยมีหลักอยู่คือ ท่านที่ผ่านการฝึกมโนฯมาแล้วมีความถนัดอย่างไรก็ทำไปเหมือนเดิม เช่น เคยกำหนดภาพพระไว้ที่ในอกแล้วlogginภาพพระซ้อนภาพพระไปอีกทีๆให้ละเอียดตามที่ทำได้แต่อย่าให้ถึงกับเหนื่อยหรือเป็นกังวล แล้วค่อยอาราธนาพระออกไปด้วยมโนยิทธิ เป็นต้น ส่วนของธรรมกายก็ทำเช่นเดียวกันแต่จะออกจากศูนย์กลางกายเลยก็ได้ฯ
[b-wai] (bb-flower [b-wai]

 

loggin มโนยิทธิเวอร์ชั่น 2.0 , 3.0

ขอร่วมโมทนาบุญทุกอย่าง ขอให้พยายามทบทวน,ทรงอารมณ์พระโสดาบัน,พระสกิทาคามีให้บ่อย และเชื่อมั่นในคุณพระรัตนตรัยฯ อุทิศส่วนกุศลเรื่อยๆ
ก็จะพ้นจากความวุ่นวาย การปฏิบัติธรรมก็จะก้าวหน้าขึ้น จะได้เป็นกำลังให้พระฯในการเผยแผ่พระศาสนาให้เจริญยั่งยืนสืบไป ขออารธนาบารมีพระฯทุกพระองค์จงดลบันดาลให้ท่าน,ครอบครัวและคนรอบข้างสงบสุข,สมหวังในสิ่งอันพึงปรารถนา มีดวงตาเห็นธรรมได้เข้าถึงซึ่งพระนิพพานในชาติปัจจุบันนี้เทอญ
[b-wai] (bb-flower [b-wai]

 

loggin มโนยิทธิเวอร์ชั่น 2.0 , 3.0

ขอร่วมโมทนาบุญทุกอย่าง ขอให้หมั่นฝึกสมาธิอย่างสม่ำเสมอ ฝึกทรงอารมณ์พระโสดาบัน,พรหมวิหารฯ สวดคาถาเงินล้าน อุทิศส่วนกุศลเป็นประจำ จะมีความคล่องตัวเพิ่มขึ้น ใจจะสบายและสามารถปฏิบัติธรรมได้โดยไม่ต้องมีเรื่องกังวลใจมากนัก ขอบารมีพระฯทุกพระองค์จงเป็นกำลังใจให้เธอสามารถฟันฝ่าอุปสรรคต่างๆได้ ประสพความสำเร็จในกิจการและสิ่งที่หวังไว้โดยเฉพาะพระนิพพานในชาตินี้
[b-wai] (bb-flower [b-wai]

 

พุทธบูชา ธรรมบูชา อริยสังฆบูชา

สวัสดีครับพี่ SRAVNANE ผมได้มีโอกาสทำสมาธิตามวิธีแรกๆ ที่ท่านพี่ได้สั่งสอนเอาไว้และประสบความสำเร็จในระดับหนึ่งแล้วสิ่งที่ว่าประสบความสำเร็จนั้นคือเมื่อจิตสงบผมได้รับความเมตตาจากพระท่าน พระท่านได้ปรากฎให้เห็นชัดบ้างไม่ชัดบ้างแต่พักหลังนี้ได้เห็นภาพพระชัดขึ้น และได้มีโอกาสขึ้นไปกราบพระข้างบนด้วยภาพพระที่ได้เห็นเป็นพระแก้วใสสวยสว่างองค์เท่าขนาดพระประธานเห็นจะได้ สุดท้ายนี้ผมก็จะพยายามฝึกจิตให้ดีขึ้นต่อไปนะครับ และขอโมทนาบุญกับทุกๆท่านด้วยเผื่อว่าจะได้มีโอกาสเห็นธรรมและฝึกตัวเองได้ดีขึ้นกว่านี้อีก
ปล.ขอน้อบน้อมถวายบุญอันน้อยนิดนี้แด่พระพุทธเจ้าทุกพระองค์ พระปัจเจกพุทธเจ้าทุกพระองค์ พระธรรม และพระอริยสงฆ์ทั้งหลาย พรหม เทวดาครูบาอาจารย์ทั้งหลายสืบ ๆ กันมา อันมีหลวงปูปาน หลวงพ่อ พี่sravnaneและท่านทั้งหลายที่มีพระคุณ รวมทั้งขอให้ท่านทั้งหลายที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบได้รับสิ่งที่ปรารถนา อันมีพระนิพพานเป็นที่สุดในชาติปัจจุบันนี้ด้วยเทอญ

 

พุทธบารมี พระสัพพัญญูพระพุทธเจ้า ถวายพุทธบูชาฯ

[b-wai]
พระสัพพัญญูพระพุทธเจ้า ได้รับการบูรณะปิดด้วยทองคำบริสุทธิ์ที่เราทั้งหลายได้มีจิตเลื่อมใสในคุณพระรัตนตรัยได้ถวายเป็นพุทธบูชา พร้อมฉัตร(อยู่ด้านขวามือของภาพกำลังจะนำขึ้นฯ),ผ้าห่มแล้วงดงามยิ่งนักฯ บุญที่เราทั้งหลายได้ตั้งใจทำยินดีแล้วในกาลทุกเมื่อ ขอกราบขอขมาพระฯน้อมถวายพระพุทธเจ้าทุกพระองค์อันมีสมเด็จองค์ปฐมเป็นต้น พระปัจเจกพุทธเจ้าทุกพระองค์ พระธรรม พระอริยสงฆ์ทั้งหมด พระโพธิสัตว์ทุกพระองค์ ตลอดจนพรหมเทพเทวาทั้งหลายและทุกๆท่านที่ได้ปกปักรักษาพระพุทธศาสนาฯ ขออธิษฐานด้วยบุญที่บูชาคุณพระรัตนตรัยอันไม่มีประมาณนี้ ให้ทองคำแก้วมณีโชติปิดลงบนพระวรกายของพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ พระธรรม พระอริยสงฆ์ทั้งหมด ทั้งพระนิพพาน เพื่อเป็นกำลังให้พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรือง พุทธศาสนิกชนมีดวงตาเห็นธรรม พระโพธิสัตว์ทุกพระองค์มีบารมีเต็มฯ เป็นกำลังใหญ่ในการช่วยกันค้ำจุนพระศาสนา ในยุคอภิญญาใหญ่ให้เจริญตั้งมั่นตามพุทธพยากรณ์ด้วยเทอญ
[b-wai] (bb-flower [b-wai]

 

loggin มโนยิทธิเวอร์ชั่น 2.0 , 3.0

[b-wai] (bb-flower [b-wai]
ขอร่วมโมทนาเป็นอย่างสูง คนเราเมื่อประสพทุกข์อยู่ย่อมหาที่พึ่งเมื่อเธอได้พบที่พึ่งอันประเสริฐสูงสุดแล้วคือ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เธอต้องเชื่อมันในคุณพระฯ และจงยังกิจของเธอให้พร้อมเพื่อความสำเร็จในทุกอย่างที่เธอหวังไว้ ทั้งเรื่องเรียน เรื่องการงานฯ ขอบารมีพระฯทุกพระองค์ปกป้องคุ้มครองเธอให้เป็นที่รักของมนุษย์และเทวดาฯ ให้เป็นสุขสมหวังทุกอย่างตราบเท่าเข้าสู่พระนิพพานเทอญ

ปล.ขอบารมีพระคุ้มครองคุณยายให้หายเจ็บหายไข้มีสุขภาพแข็งแรง มีสตินึกถึงพระ,บุญกุศลฯได้ เวลาไปขอให้พระมารับแล้วอย่าได้ผุดได้เกิดอีก

 

พระนิพพาน จากคำครูอาจารย์

​

หลวงพ่อฤาษีลิงดำ (พระราชพรหมยาน วีระ ถาวโร ปธ.๔) วัดท่าซุง อุทัยธานี

.....ความหมายตามบาลี(ยมกสูตร) คนที่เห็นว่าพระอรหันต์ตายแล้วสูญ พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่าเป็นความเห็นผิด แล้วท่านบรรดานักเขียนนักแต่งทั้งหลายท่านเอามาจากไหนว่า นิพพานสูญ อันนี้น่าจะเกิดจากความเข้าใจผิดอะไรกันสักอย่าง เพราะมีพระบาลีบทหนึ่งว่า นิพพานนัง ปรมังสูญญัง แปลว่านิพพานเป็นธรรมว่างอย่างยิ่ง ท่านอาจจะไปคว้าเอา ปรมังสูญญัง โดยเข้าใจว่า สูญโญเข้าให้ ......

ดูเพิ่มเติมที่ [ หนังสือคู่มือปฏิบัติพระกรรมฐาน อุปสมานุสสติกรรมฐาน]

ผู้ถาม : เกิดมาแล้วทำไมจึงต้องตายครับ

 

พระนิพพาน จากคำครูอาจารย์ 2

<TABLE bgColor=#ffffcc><TBODY><TR><TD vAlign=top>

พระพุทธเจ้าท่านเพียงไม่มีร่างเหลืออยู่เท่านั้น พระบารมีและคุณธรรมยังอยู่</TD><TD vAlign=top>สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก

(ยมกสูตร) มีผู้หลงว่า พระอรหันต์ตายแล้วสูญ พระพุทธเจ้าจึงตอบว่า ขันธิ์ 5 ไม่ใช่เป็นพระอรหันต์ ดังนั้น พระอรหันต์ตายแล้วไม่สูญ แต่ไม่ควรถามว่าตายแล้วไปไหน เหมือนกับไฟดับแล้ว ก็ไม่ควรบอกว่าไฟสูญหรือถามว่าไฟดับแล้วไปไหน.....
อ่านเพิ่มเติมที่ หนังสือ ๔๕ พรรษา ของพระพุทธเจ้า หน้า 125-126 พิมพ์ครั้งที่ 1 ปี 2532 ครั้งที่ 1 ปี 2510

<TABLE><TBODY><TR><TD vAlign=top> พระพุทธเจ้าเสด็จดับขันธปรินิพพานแล้วไม่ได้หายไปไหน พระพุทธบารมียังปกปักรักษาโลกอยู่ คนในโลกยังรับพระพุทธบารมีได้ มิได้แตกต่างไปจากเมื่อยังทรงดำรงพระชนม์อยู่ เพียงแต่ว่าจำเป็นต้องเปิดใจออกรับ มิฉะนั้นก็จะรับไม่ได้ พระพุทธเจ้าเสด็จดับขันธปรินิพพานแล้ว ไม่ทรงเวียนว่ายตายเกิดในวัฏฏสงสารอีกต่อไป แต่พระพุทธบารมียังพรั่งพร้อม พระอาจารย์สำคัญองค์หนึ่งท่านเล่าไว้ว่าเมื่อท่านปฏิบัติเพื่อความหลุดพ้นอยู่ในป่าดงพงพีนั้น พระพุทธเจ้าได้เสด็จไปทรงสอนท่านด้วยพระพุทธบารมีเสมอ แล้วท่านพระอาจารย์องค์นั้น ต่อมาก็เป็นที่ศรัทธาเคารพของพุทธศาสนิกชนจำนวนมาก ที่เชื่อมั่นว่าท่านปฏิบัติถึงจุดหมายปลายทางแล้ว พระพุทธเจ้าเมื่อเสด็จดับขันธปรินิพพานแล้ว ด้วยพระพุทธบารมีได้ เสด็จไปทรงแสดงธรรมโปรดพระอาจารย์องค์สำคัญให้บรรลุมรรคผลนิพพานได้ ไม่มีอะไรให้สงสัยว่าเป็นสิ่งสุดวิสัย เป็นสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ เรื่องของท่านพระโมคคัลลาน์เป็นเครื่องให้ความเข้าใจอย่างกระจ่างแจ่มชัดว่าพระพุทธเจ้าก็ดี พระอรหันตเจ้าก็ดี แม้ดับขันธปรินิพพานแล้ว ท่านก็เพียงไม่มีร่างเหลืออยู่เท่านั้น บารมีและคุณธรรมทั้งปวงของท่านยังพรั่งพร้อมเป็นประโยชน์อย่างยิ่ง......

อ่านเพิ่มเติมที่ หนังสือ ชีวิตนี้สำคัญนัก</TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE>

 

พระนิพพาน จากคำครูบาอาจารย์ (3)

<CENTER>
</CENTER><CENTER>พระนาคเสน มหาเถระ
ผู้ตอบปัญหาพระเจ้ามิลินทราชา
" ผู้ที่ยังไม่ได้นิพพานก็รู้ว่านิพพานเป็นสุข เพราะได้ยินเสียงพวกได้นิพพาน"</CENTER><CENTER> </CENTER><CENTER>".....พระพุทธเจ้ามีจริง แต่พระพุทธเจ้าปรินิพพานดับขันธ์แล้ว ไม่อาจชี้ได้ว่าอยู่ที่ไหน เหมือนเปลวไฟที่ดับแล้วก็ไม่อาจชี้ได้ว่าอยู่ที่ไหน อาจชี้ได้เพียงพระธรรมกาย ของพระพุทธเจ้าเท่านั้น.........นิพพานเป็นของต้องรู้ด้วยใจ พระอริยสาวกผู้ปฏิบัติชอบแล้วย่อมได้เห็นนิพพาน ด้วยใจอันบริสุทธิ์ อันสงบประณีต อันเที่ยงตรง ไม่มีเครื่องกั้นกาง อันไม่มีอามิส"</CENTER><CENTER> </CENTER><CENTER>พระนาคเสน มหาเถระ พระอรหันต์สมัยพุทธปรินิพพานไป ๕๐๐ ปี ผู้ตอบปัญหาพระเจ้ามิลินทราชา

......ผู้ที่ยังไม่ได้นิพพานก็รู้ว่านิพพานเป็นสุข เพราะได้ยินเสียงพวกได้นิพพาน.....
..... พระพุทธเจ้ามีจริง แต่พระพุทธเจ้าปรินิพพานดับขันธ์แล้ว ไม่อาจชี้ด้ว่าอยู่ที่ไหน เหมือนเปลวไฟที่ดับแล้วก็ไม่อาจชี้ได้ว่าอยู่ที่ไหน อาจชี้ได้เพียงพระธรรมกาย ของพระพุทธเจ้าเท่านั้น........
..... นิพพานมีอยู่จริง แต่ว่าไม่มีใครอาจแสดงให้เห็ฯได้ว่า นิพพานมีสี สัณฐาน เล็ก ใหญ่ ยาว สั้น อย่างไร เปรียบเหมือน ลม ที่มีอยู่จริง แต่ก็ไม่มีใครสามารถ แสดงลมให้เห็นด้วย สี สัณฐาน เล็ก ใหญ่ ยาว สั้น ได้
...... นิพพานเป็นของไม่ควรกล่าวว่าเกิดขึ้นแล้ว หรือยังไม่เกิด จักต้องเกิด ไม่ควรกล่าวว่าเป็นอดีต อนาคต หรือปัจจุบัน ไม่ควรกล่าวว่า เป็นของต้องเห็นด้วยตา ได้ยินด้วยหู รู้ด้วยจมูก ลิ้นกาย อย่างใดเลย.........
......นิพพานเป็นของต้องรู้ด้วยใจ พระอริยสาวกผู้ปฏิบัติชอบแล้วย่อมได้เห็นนิพพาน ด้วยใจอันบริสุทธิ์ อันสงบประณีต อันเที่ยงตรง ไม่มีเครื่องกั้นกาง อันไม่มีอามิส ....
...... นิพพานไม่มีของเปรียบ ไม่อาจชี้รูป หรือสัณฐาน วัย ประมาณ แห่งนิพพานได้ด้วยอุปมา หรือด้วยเหตุ หรือด้วยปัจจัย หรือด้วยนัย .....
...... นิพพานธาตุ อันสงบ อันเป็นสุข อันประณีตนั้นมีอยู่ ผู้ปฏิบัติชอบ เมื่อพิจารณาสังขารตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ก็กระทำให้แจ้งนิพพานธาตุด้วยปัญญา.....
...... ที่ตั้งของนิพพานไม่มี นิพพานไม่ได้ตั้งอยู่ในทิศใด แต่นิพพานมี ผู้ปฏิบัติชอบ เมื่อเห็นความตั้งขึ้นและเสื่อมไปของสังขารทั้งหลายด้วยโยนิโสมนสิการแล้ว ก็กระทำให้แจ้งซึ่งนิพพาน ดังเช่น ไฟมีอยู่ แต่ที่ตั้งแห่งไฟไม่มี เมื่อบุคคลเอาไม้มาสีกันเข้าก็ได้ไฟฉันใด .....

ดูเพิ่มเติมที่ หนังสือมิลินทปัญหา </CENTER>

 

[b-wai] ถวายแผ่นทองคำ,ปัจจัยร่วมสร้างพระอุโบสถครอบรอยพระบาทวัดพระพุทธบาทสระบุรี และร่วมสร้างอุโบสถ,หลวงพ่อโตองค์ใหญ่ที่สุดในโลก,ช่อฟ้า,ที่ดิน,กระเบื้องมุงหลังคาวัดโนนกุ่ม จังหวัดนครราชสีมา ถวายเป็นพุทธบูชา ธรรมบูชา สังฆบูชา และขอโมทนาบุญทั้งหลายในพระพุทธศาสนานี้ร่วมกับพระพุทธเจ้าทุกพระองค์ อันมีสมเด็จพระองค์ปฐมเป็นต้น พระปัจเจกพุทธเจ้าทุกพระองค์ พระธรรม พระอริยสงฆ์ทั้งหมด พระโพธิสัตว์ทุกพระองค์ตลอดจนพรหมเทวดาทั้งหลาย ขอให้ท่านทั้งหลายที่ร่วมโมทนานี้มีดวงตาเห็นธรรม เข้าสู่พระนิพพานในชาติปัจจุบันนี้เทอญ...สาธุ...สาธุ...สาธุ[b-wai]

 

นับว่ากระทู้นี้มีผู้มาร่วมแสดงการอนุโมทนาที่รวดเร็วมากที่สุดกระทู้หนึ่ง ตั้งแต่ผมมาเป็นสมาชิกในเวปนี้เลยก็ว่าได้ เวลาไม่กี่วัน มีถึง 9 หน้าแล้ว ผมก็ขออนุโมทนาร่วมกับท่านทั้งหลายเหมาทีเดียวเลยละกัน ขออนุโทนาบุญทานทั้งหลายที่เกิดมาตั้งแต่อดีตจนถึงอนาคตกาลนานเทอญ ขอให้ทุกท่านจง
บรรลุเป้าหมายในความปราถนาดีต่างๆของแต่ละท่าน

 

(bb-flower ขอโมทนาบุญพระนาคปรก วัดคีรีสุบรรพต พระงามมากค่ะและขอโมทนาบุญพระในภาพยอดเขาหลวง อันเป็นที่ประดิษฐานพระบรมธาตุและรอยพระพุทธบาท 4 รอย แสงฉัพพรรณรังษีของพระพุทธองค์นั้นช่างงดงามเหนือคำบรรยายค่ะ[b-wai]

 

ขอร่วมโมทนาบุญกับคุณ o^ho! เป็นอย่างสูงนะครับ ที่ได้ยกเรื่องของพระนิพพานให้ผมและทุกท่านได้รู้ได้อ่าน
และขอโมทนาบุญทุกท่านที่ได้ร่วมบุญในพระศาสนาและทำสมาธิเพื่อถวายพระเป็นพุทธบูชา ธรรมบูชา สังฆบูชา.....
ขอพระคุ้มครองพวกท่านให้ปลอดภัยและมีดวงตาเห็นธรรมช่วยเหลือพระศาสนาตราบจนนิพพานนะครับ
ออกไปทำงานก่อน....ครับ....

 

พระนิพพาน จากคำครูบาอาจารย์ (4)

หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน
"ดวงจิตนี้ไม่เคยสูญ แดนพระนิพพานมีจริง หลวงปู่มั่นเล่าว่า พระพุทธเจ้าหลายพระองค์
เสด็จมาเยี่ยมท่าน

<TABLE><TBODY><TR><TD vAlign=top>


องค์หลวงตา กับ ในหลวง

ดวงจิตนี้ไม่เคยสูญ แดนพระนิพพานมีจริง

หลวงปู่มั่น ท่านเล่าว่า พระพุทธเจ้าหลายพระองค์ พร้อมด้วยพระสาวก เสด็จมาเยี่ยมท่าน </TD><TD vAlign=top>หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน

.... นรกมี สวรรค์มี พรหมโลก นิพพานมี พระพุทธเจ้าของเราทรงยืนยันจิตวิญญาณคือใจของคนของสัตว์นี้มีมาดั้งเดิม ตั้งแต่กาลไหนๆ ไม่มีต้นไม่มีปลาย จิตดวงที่ไม่ตายนี้แล ไม่เคยฉิบหาย ไม่เคยสูญ........

ดูเพิ่มเติมที่ [ตายแล้วย้อนกลับมาบ้านเรือน]

จากนั้นบุญกุศลทั้งหลายที่เราสร้างอยู่ไม่หยุดไม่ถอย เพิ่มพูนขึ้นเป็นลำดับลำดาเลยสวรรค์ไป เลยพรหมโลกไป จนกระทั่งถึงนิพพาน ดับทุกข์โดยประการทั้งปวงโดยสิ้นเชิงตลอดไป ไม่มีคำว่า อนิจฺจํ ทุกฺขํ อนตฺตา จะเข้าไปเกี่ยวข้องในเมืองนิพพานนั้นได้เลย เรียกว่าเมืองนิพพานก็ได้ มหาวิมุตติ มหานิพพาน หรือธรรมธาตุก็ได้ นี่เรียกว่าสถานที่ดับทุกข์โดยประการทั้งปวง จากความดีของเราที่ได้สร้างมามากน้อย ท่านจึงได้สอนไว้ พระพุทธเจ้าท่านทรงนิพพาน ทุกสิ่งทุกอย่างทรงผ่านไปหมดแล้ว การขึ้นลงสวรรค์ชั้นพรหมไม่มีใครเกินโพธิสัตว์ ที่ได้สร้างคุณงามความดีแล้วก็ไปเกิดในสวรรค์ชั้นนั้นๆ ควรแก่กาลเวลาแล้วก็ลงมาสร้างบารมี

กฎอนิจฺจํ ทุกฺขํ อนตฺตา เปลี่ยนแปลงแปรปรวนไปอย่างโลกทั่วๆ ไปอย่างนี้ ไม่มีในนิพพาน นิพพานสิ้นสุดยุติตั้งแต่ขณะท่านตรัสรู้ปึ๋งขึ้นมา พระอรหันต์ก็บรรลุธรรมปึ๋งขึ้นมา ทราบทันทีเลยว่าพ้นแล้วจากแดนแปรปรวน แดน ทุกฺขํ อนิจฺจํ อนตฺตา ถึงแล้วซึ่งพระนิพพาน เรียกว่าเมืองเที่ยงตรง เที่ยงไปตลอดอนันตกาล ไม่มีคำที่ว่าจะโยกย้ายผันแปรไปไหนอีกเลย แม้ขณะหนึ่งก็ไม่มีในแดนนิพพาน จึงเรียกว่าเป็นแดนแห่งความเลิศเลอของท่านผู้บรรลุธรรมอันเลิศเลอแล้วสถิตอยู่ในสถานที่นั้น ผู้อื่นผู้ใดไม่สามารถจะไปอยู่ในสถานที่นั้นได้ นอกจากผู้สิ้นกิเลสโดยสิ้นเชิงแล้วเท่านั้น นี่ก็คือการสร้างบุญสร้างกุศล

สำหรับเราพอทุกอย่าง เอาอะไรมาให้ก็ไม่เอา ปล่อยวางหมด เช่นทองคำทั้งแท่งกับอิฐก้อนหนึ่ง ราคาทองคำทั้งแท่งสูง อิฐก้อนหนึ่งราคาต่ำแต่มันมีน้ำหนักเท่ากัน เมื่อมีน้ำหนักเท่ากัน น้ำหนักนั้นแหละจะเป็นกองทุกข์แก่ผู้แบกหาม ปล่อยเสียทั้งหมด ทองคำก็ไม่เอา อิฐ-ปูนก็ไม่เอา ปล่อยแล้วไม่หนัก นี้ละธรรมะของพระพุทธเจ้าที่ได้เข้าในหัวใจดวงใดแล้วปล่อยหมดโดยสิ้นเชิง มีแต่ความพอแล้วด้วยความเลิศเลอ ไม่ใช่พอธรรมดาอย่างโลกทั้งหลายพอกัน พอในธรรมทั้งหลายนี้พอด้วยความเลิศความเลอ ถ้าว่าสุขก็ไม่มีสุขใดเสมอเหมือน ว่าเลิศเลอก็หาอะไรไปเทียบไม่ได้ เพราะนั้นเป็นแดนวิมุตติ ไม่ใช่สมมุติพอจะมาเทียบมาเคียงตามสัดตามส่วนได้ นี่ละท่านว่าแดนแห่งความเลิศเลอ

เทศน์อบรมพระสงฆ์และฆราวาส ณ ศาลาใหญ่วัดป่าบ้านตาด เมื่อวันที่ ๓๐ พฤศจิกายน พุทธศักราช ๒๕๔๖ [บ่าย]
ดูเพิ่มเติมที่ [เอาธรรมจักรเข้าไปผันหัวกิเลส]

ใจนี้ไม่เคยตาย ตั้งกัปตั้งกัลป์ก็เป็นมาอย่างนี้ แม้จะไปตกนรกตั้งกี่กัปกี่กัลป์ก็ตาม การที่ว่าได้รับความทุกข์ในแดนนรกแต่ละหลุม ๆ นั้นยอมรับ ส่วนที่จะให้ใจนี้ฉิบหายไม่มี ทุกข์ขนาดไหนก็ยอมรับว่าทุกข์ แต่ไม่เคยฉิบหายคือใจดวงนี้ เวลาชำระสะสางแล้วด้วยอำนาจแห่งคุณงามความดีของเรา ก็ค่อยสงบผ่องใสได้บริสุทธิ์ขึ้นไปเรื่อย ๆ จนกระทั่งถึงขั้นความบริสุทธิ์เต็มที่แล้ว ดังพระพุทธเจ้าและพระสาวกอรหันต์ทั้งหลาย ท่านถึงนิพพานเลย นั่น ถึงนิพพานก็ไม่สิ้นสูญ ใจดวงนี้ไม่มีคำว่าสูญ ตกนรกก็ไม่สูญใจดวงนี้ จนกระทั่งบริสุทธิ์เต็มที่แล้วไปถึงนิพพานก็ไม่สูญ นี่แหละท่านว่านิพพานเที่ยง ก็คือจิตดวงที่ไม่สูญนี้แหละเป็นผู้บริสุทธิ์เต็มที่แล้ว เรียกว่าธรรมธาตุ อยู่ในแดนแห่งนิพพาน นี่แหละเป็นผู้เสวยความบรมสุขตลอดไป ท่านจึงเรียกว่านิพพานเที่ยง ๆ ก็เพราะจิตดวงนี้ไม่ตาย มีความเที่ยงตรงอยู่ด้วยบรมสุขตลอดไป นี่คือการสร้างความดีให้ผลแก่เราอย่างนี้ ให้พากันอุตส่าห์พยายามสร้างคุณงามความดี

เทศน์อบรมฆราวาส ณ วัดเขาน้อยสามผาน จ.จันทบุรี เมื่อวันที่ ๑๑ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๔๖ (บ่าย)
ดูเพิ่มเติมที่ ความสุขอันแท้จริง

นี่ละตัวพาให้เกิด ก็รู้ได้ชัดละซิ ทีนี้จะเอาอะไรไปเกิด เอ้า เห็นกันอยู่รู้กันอยู่ ตัวนี้จะไปเกิดที่ไหนที่นี่ เอ้า เกิดที่ไหนล่ะ อะไรพาให้เกิด ก็สิ่งที่ดับไปตะกี้นี้พาให้เกิด นั่นมันรู้ชัดขนาดนั้นนะ ทีนี้ไม่เกิดแล้วจะดับไหมจิตดวงนี้ จะเอาอะไรมาดับ นั่น ไม่เกิดด้วยไม่ดับด้วย ไม่มีคำว่าว่ามีอยู่แบบโลกด้วย ไม่สูญแบบโลกด้วย มีอยู่แบบความบริสุทธิ์ ถ้าว่าสูญก็สูญแบบความบริสุทธิ์ เหมือนอย่างที่ว่านิพพาน มีอยู่แบบนิพพาน สูญแบบนิพพาน ไม่ได้สูญแบบโลกสงสาร

เทศน์อบรมพระ ณ วัดป่าบ้านตาด เมื่อวันที่ ๑๕ สิงหาคม พุทธศักราช ๒๕๒๘
ดูเพิ่มเติมที่ ความมุ่งมั่นของนักรบ

ก็กิเลสมันไม่เคยเห็นมรรคผลนิพพาน เกิดมาเต็มอยู่ในหัวใจของสัตว์นับแต่โคตรแต่แซ่ของมันลงมา มันจะเอามรรคผลนิพพานมาอวดสัตว์โลกอย่างไร เพราะคำว่ามรรคผลนิพพานก็คือแดนสุดวิสัยของมันแล้ว มันเอื้อมไม่ถึง จิตดวงใดถ้าได้เข้าสู่แดนนิพพานแล้ว กิเลสประเภทต่าง ๆ เรียกว่ากิเลสมารสุดเอื้อมหมดหวัง หมดอาลัยตายอยากแล้ว มันจะอุตริไปสอนจิตดวงใดโลกใดสัตว์ตัวใดให้ไปสู่สวรรค์นิพพานเล่า นอกจากมันจะกว้านเข้ามาเพื่อผลรายได้ของมันโดยอุบายต่าง ๆ เท่านั้น เช่น บาปไม่มี บุญไม่มี นรกไม่มี สวรรค์ไม่มี นิพพานไม่มี นี่เป็นอุบายที่จะให้เกิดผลรายได้แก่มันโดยถ่ายเดียวเท่านั้น

เพราะฉะนั้นหลักความจริงแล้วจึงไม่มีคำว่า พระพุทธเจ้านิพพานไปนานแสนนาน เป็นการตัดขาดจากมรรคผลนิพพาน ที่ทรงแสดงไว้แล้วโดยถูกต้องตามหลักสวากขาตธรรม การนิพพานเป็นเรื่องของพระองค์เท่านั้น และการนิพพานไปก็ไม่ใช่เป็นการขาดทุนสูญดอก สำหรับพระพุทธเจ้าเป็นการเปลี่ยนสภาพในทางธาตุทางขันธ์อันเป็นสมมุติเข้าสู่ตามสมมุติเดิมของตน โดยหมดความเยื่อใยตายอยาก ไม่ยึดมั่นถือมั่น โดยจิตที่บริสุทธิ์ล้วน ๆ แล้วเท่านั้น จิตที่บริสุทธิ์ล้วน ๆ แล้วอะไรไปเป็นข้าศึกไปทำลายให้พินาศฉิบหายได้ แม้แต่กิเลสก็ไม่สามารถ ไม่มีอำนาจวาสนาที่จะไปทำลายจิตที่บริสุทธิ์ของพระพุทธเจ้าให้สูญให้อันตรธานไปได้ แล้วนิพพานจะสูญไปไหน จิตผู้บริสุทธิ์จะสูญไปได้อย่างไร เพราะธรรมชาตินี้นอกเหนือไปจากสมมุติทั้งมวลแล้ว จึงไม่มีอะไรที่จะเข้าไปทำลายจิตที่บริสุทธิ์แล้วให้สูญไปได้ ให้ฉิบหายไปได้

เทศน์อบรมพระ ณ วัดป่าบ้านตาด เมื่อวันที่ ๑๖ กรกฎาคม พุทธศักราช ๒๕๒๗ เพิ่มเติมที่ ความหวังของชาวพุทธ

พระพุทธเจ้าและพระสาวกอรหันต์เสด็จอนุโมทนา พระอาจารย์มั่น

หลังจากท่านเดินทางถึงแดนแห่งวิมุตติแล้ว คืนต่อ ๆ มามีพระพุทธเจ้าพร้อมพระสาวกจำนวนมากเสด็จมาอนุโมทนาวิมุตติธรรมกับท่านเสมอมิได้ขาด​

 

ล็อคอินภาพเขาหลวง

ในตอนเช้าผมได้ตื่นขึ้นมาแล้วก็รดน้ำต้นไม้ สวดมนต์ไปด้วย จิตก็พอจะสบาย (ที่พิมพ์ตอนนี้ผมให้ทุกท่านได้โมทนาบุญผมในการสวดมนต์รดน้ำไปด้วย โมทนาให้ผมเยอะๆนะครับ บุญผมน้อยอยู่..) จากนั้นผมก็ทำกิจอาบน้ำออกไปที่ร้านที่ผมทำงานอยู่ สวดมนต์ ทำสมาธิ ว่างๆ ผมก็เข้าไปล็อคอิน ขอขมาพระขอบารมีพระฯที่พระจุฬามณี อาราธนาแสงพระคุ้มบ้านและตัวผมแล้วล็อคอินเข้าในภาพเขาหลวง ผมก็ได้เห็นภาพพระที่ถวายวัดพระธาตุดอยเกิ้งมีดอกบัวแก้วอยู่ในมือ รัศมีดอกบัวแก้วเป็นประกายรุ้ง7สี ดังภาพเขาหลวง และภาพพระบรมธาตุสีทองออกศิลปะทางพม่าก็ปรากฎซ้อนเข้ามาบริเวณยอดฉัตรปรากฏเป็นรุ้ง7สี อีกเหมือนกัน หลังจากนั้น ผมก็เห็นพระท่านกำลังเหาะมาที่ยอดเขาแห่งหนึ่งซึ่งท่านทรงมาพระองค์เดียวมาในตอนกลางคืนหลังจากนั้นผมก็ได้เห็นพระองค์ท่านนั่งอยู่หน้ากองไฟพร้อมด้วยฤาษี 5 พระองค์ นั่งรอบกองไฟ พระฤาษี 2พระองค์นั่งอยู่ ทางด้านซ้ายมือ(ถ้าหันหน้าเข้าหาพระองค์ท่าน) ส่วนพระฤาษี 2 พระองค์ นั่งอยู่หน้าพระ และ ฤาษีอีกท่านนั่งอยู่ทางด้านขวามือถ้าหันหน้าเข้าหาพระ และมีลูกหมาตัวดำๆน่ารักๆ นอนอยู่ข้างฤาษีทางด้านซ้ายมืออยู่ข้างฤาษีท่านแรก ซื่งหมาตัวนั้นไม่ใช่ใครที่ไหนนั้นก็คือผมเอง..(อิอิ) ตอนนี้ฤาษี 2 ท่านแรกเข้านิพพานแล้ว ส่วนฤาษี2องค์ที่นั่งอยู่หน้าพระรอพระศรีอริยเมตไตรอยู่ในถ้ำแถวๆนั้น(วันข้างหน้าพระศรีฯจะมา ณ เขาหลวงนี้ด้วย ส่วน ฤาษีท่านสุดท้ายผมไม่แน่ใจ แต่คิดว่าหน้าจะอยู่ที่สวรรค์นะครับ ลืมไปสถานที่ที่ผมเห็นอยู่ทางด้านขวามือถ้าหันหน้าเข้าหาพระอยู่หลังฤาษีท่านสุดท้ายมีพระบรมธาตุสีทองที่เป็นศิลปะทางพม่าอยู่ด้วยครับซึ่งที่ผมเห็นในครั้งแรกที่เข้ามา
พระพุทธเจ้าองค์ก่อนๆก็เคยมาที่นี้แล้วหลายพระองค์เหมือนกัน
หลังจากนั้นผมก็ลืมตา ออกจากสมาธิ อุทิศส่วนกุศล แผ่เมตตา ครับ
การเห็นพระในครั้งนี้ภาพพระชัดเหมือนช่อง 7 สีเลยนะครับ