โลกคือพระเจ้า...รู้หรือไม่...

อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ วิมุตติ
ขอบคุณท่านที่อุตส่าห์หาคำอธิบายง่ายๆมาให้

สายหลวงปู่มั่นคงเป็นพวกบารมีน้อย ต้องเพียรหนักหน่อย

สายดูจิตบารมีมาก อินทรีย์แก่กล้า ไม่ต้องเพียรเยอะ ว่างั้นเถอะ เหอๆๆ


</TD></TR></TBODY></TABLE>
เขาเรียกว่า ทุกขาปฏิปทา(ดูเวทนา) กับสุขาปฏิปทา(ดูจิต) เลือกปฏิบัติให้ตรงจริต(ตัณหาจริต-กาย หรือ ทิฏฐิจริต-จิต) แล้วก็ต้องเพียรภาวนา จึงจะมีบารมีและอินทรีย์แก่กล้าพอที่จะหลุดพ้นจากทุกข์ได้ คิดว่างั้นนะ

ผมว่ามันต้องเพียรเหมือนกัน แต่สมัยก่อนตำราแนวทางมันไม่ได้สื่อสารกันมาก สมัยนี้มีหนังสือ net สื่อต่าง ๆ มากมาย แต่สมัยก่อนอยากเรียนธรรม ก็ต้องแสวงหาผู้รู้ ซึ่งผู้รู้ก็อยู่ในป่า ในชนบท ถ้าไม่เจอผู้รู้ก็ปฎับัติกันไป ช้าบ้าง เร็วบ้าง ลองผิด ลองถูก

สมัยนี้ความสบายมันเยอะ ถ้าจะปฎิบัติมันง่าย หลายสำนักก็เปิดกัน อันนี้จัดเป็นข้อดี

ส่วนข้อเสียก็เพราะความสบายมันมากไปหน่อย มันเลยหลงพาขี้เกียจ ดึงลงต่ำ หรือไม่สนใจ ไปสนใจเทคโนโลยีเหล่านั้น บำเรอตนมากไปหน่อย จึงไม่เห็นธรรม ไม่เห็นความไม่เที่ยง

ฉะนั้นส่วนตัว ท่านใดที่สอนผู้ปฏิบัติใหม่ ที่เพิ่งเริ่มต้น ไม่รู้ธรรมอะไรเลย สวดมนต์พอได้เพื่อกันผี เพื่อให้คุ้มครอง ประมาณนี้ ให้เห็นความไม่นิ่ง ชี้ทางเร็วที่สุดให้แล้ว ^-^

 

ท่านจร เกอิชา คืออะไรอ่ะ งง

 

อ่อๆๆ แผ่นดินนี่เอง

 

อ๋อ ครับ การที่มาระบุว่าพระท่านนั้นอย่างนู้น อย่างนี้ อันนี้ไม่ใช่การมาข่ม

อ๋อ ครับ การที่มาระบุว่าพระท่านนั้นอย่างนู้น อย่างนี้ ไม่ใช้การชี้ สั่งสอน แต่ เป็นเพียงความเห็น

อ๋อ ครับ การที่เพียรบอกว่า นี่คือกระทู้ เป็นกระดานความคิดเห็น แล้วไงครับ ยอมรับ
ความคิดเห็นที่แตกต่างหรือเปล่า ถ้าไม่ใช่ เขาเรียกว่า มาชี้นำ หรือ สอน

อ๋อ ครับ เป็นเพียงการมาแนะนำ ซึ่งคนที่มาแนะนำนั้น จะต้องรู้ฐานะตนว่าคนเขาให้
ความเคารพหรือเปล่า คุณเองบอกว่าผมไม่ต้องเคารพคุณ แล้วคุณจะเอาฐานะอะไร
มาเป็นคนแนะนำผมครับ

* * **

แล้วหัดฟังภาษาคนให้รู้เรื่องบ้าง ว่า ให้ตายยังไงผมก็ไม่คิดจะฟังสิ่งที่คุณสอนมา ผม
ไม่สนใจหรอกว่ามันจะเป็นคำสอนที่ดีหรือไม่ สำหรับคนที่ผมเคยทำนายเอาไว้ว่า ต่อไป
ในอนาคตจะกลายเป็นคนที่เป็นอุปสรรคของกลุ่มเผยแพร่ดูจิต ซึ่งรวมไปถึงสายหลวง
พ่อเทียน และสายดูจิตอื่นๆ วันนี้คุณก็แสดงตัวชัดเจนแล้ว โดยการ กดข่มคนที่เป็น
ครูในกลุ่มดูจิตอย่างชัดเจน ผมทำได้ถึงตรงนี้ ก็เท่ากับผมได้เดินเกมส์มาถึงเป้าหมาย
แล้ว

ต่อไป คนในนี้ซึ่งมีอยู่บางส่วน แม้เป็นส่วนน้อย เขาจะแยกแยะอะไรได้มากขึ้น

ส่วนพวกที่แยกแยะยังไม่ได้ ก็เป็นเรื่องของพวกเขา

* * * *

ผมทำอะไรนั้นจะมีเป้าหมาย คุณอย่ามาชี้กิเลสผมเลยครับ เพราะมันคนละเวลา

เพราะนี้คือ กระทู้ของความคิดเห็น การใช้ความเห็นนั้น จำเป็นต้องอาศัยความ
ชัดเจน แยกแยะได้ ไม่ใช่มาตีขุม คนไหนๆ เขาก็มีกิเลสกันอยู่ทั้งนั้น อยู่ดีๆ
จะมาชี้นั่นกิเลส นั่นกิเลส เขาเรียกว่า มาแทงปลาในกระชัง มันไม่ได้ทำให้คุณ
มีปัญญา หรือ มีความน่าเคารพหรอกครับ เพราะ การดานความคิดเห็น เขาแยก
แยะด้วย เหตุผล ไม่ใช่จะมาชี้กิเลส เว้นแต่เขาจะเอ่ยปากยอมเล่นด้วย

ชี้ไปเถอะนะครับ พยายามเข้าไป แต่ขอแนะนำว่า ให้ไปชี้กิเลสคนอื่นเขาบ้าง
ไม่จำเป็นต้องมาชี้ผมมากนัก เพราะยังไรก็ไม่มีทางเคารพคนที่ขาดการสดับ
อย่างคุณ

พูดง่ายๆนะครับ ผมเห็นคุณนะ ไม่ตื่น ไม่รู้จักจิตตื่น จึงคิดว่า ถิรสัญญาเป็นอะไร
ที่เป็นเรื่องปริยัติ น่าสมเพชครับบอกตรงๆ ที่ทำทีว่าชี้คนอื่นบรรลุหรือไม่บรรลุได้

คนที่เขาบรรลุได้นั้น ไม่มีหรอกครับที่จะมีอุปทานนี้ หรือใช้อุปทนานี้เป็นประเด็น
โน้มน้าว มันเป็นเหตุผลของคนโง่ขาดปัญญาเท่านั้นที่จะยกมาเป็นประเด็นความ
คิดเห็น เหตุผล ยิ่งกล่าวไปก็จะยิ่งยุ่งนะครับ ตัวคุณนั้นแหละจะเสียไปเรื่อยๆ เพราะ
ดิ้นรนด้วยอุปาทิ อุปาทานอยู่ ไม่รู้จักดู

 

จะให้เหตุผลหนักแน่นไปกว่านี้ เพื่อให้เห็นว่า ประเด็นความขัดแย้งเรื่อง ดูจิต นั้น
ไม่ใช่สิ่งแรกที่ผมสังเกตเห็น มันเป็นประเด็นที่ สาม หรือ สี่

ประเด็นแรกๆ คือ การชอบยกคำว่า นรก แจกคนที่ไม่ยอมรับฟังความเห็นคุณ อันนี้
ก็ชี้แล้วว่า เป็นคนขาดปัญญาในการสอน หมดหนทางในการสอน ไม่รู้จะยกอะไร
ที่มันดูทำให้เขาอ่อนโยนลงได้ ก็เลยยก นรก ให้ ซึ่งทำทุกครั้ง

ประเด็นที่สอง ปรากฏหลังจากคุณมีปัญหาชีวิตอะไรสักอย่าง ช่วงปีสองปีที่แล้ว
หลังจากนั้นกลับมาพูดธรรม ก็เพี้ยนไป กระทู้ที่คุณเข้าไปอ่านก็เปลี่ยนแนวไป
เมื่อก่อนผมดูโปรไฟล์คุณได้ ก็จะเห็นหมดว่า ไปอ่านกระทู้ไหนบ้าง ความสนใจ
เป็นอย่างไร เข้าไปโพสอะไรมีเทคนิคแค่ไหน แล้วติดตามหรือเปล่า ซึ่งก็พบ
ว่าเข้าไปโพสแบบขอไปที ไม่ได้สนใจจริง ไอ้ที่ไม่ควรสนใจก็เผลอถลำเข้า
ไปเล่นด้วย ธรรมะที่เรียบง่ายก็เสียหาย วันนี้จะมากล่าวว่าตนมีธรรมเรียบง่าย
---- ขอโทษนะครับ ผมเห็นทันทีว่า เป็นพวกจิตเข้าป้อม เป็นพวกทำจิตให้นิ่ง
หวงแหนจิต รักษาจิต ---

ประเด็นหลังก็ว่ากันไป เพราะหลังจากนั้น ผมก็อาศัยสหายธรรมที่เถียงกับคุณ
เพื่อดูปฏิปทาอื่นๆ ของคุณ ก็ยิ่งพบว่า ไม่น่าเชื่อถือ มีแนวโน้มถอยลงคลอง

พอเห็นคุณข้ามไปโพสกระดานธรรมของหลวงพ่อเทียน ก็เห็นชัดว่าเป็นพวกที่
ไม่ได้ให้ความสนใจในเรื่องอินทรีย์ที่เขามี ไม่ได้โน้มในเหตุผลตามที่ควรจะทำ
เอะ อะ ยกนรก ให้ไปเลย

ทำให้ผมมั่นใจทันทีว่า ในอนาคตอันใกล้หลังจากนั้น คุณจะเป็นภัย ไม่ใช่กัลยาณ
ธรรมที่ดี ดังนั้น อย่าแปลกใจเลยครับว่า ทำไมผมเลือกภาพที่จะไม่ฟังคุณแม้
แต่คำเดียว

 

ในอนาคต ฆราวาสจะสนใจธรรมมากกว่าสงฆ์ หลวงพ่อจรัญบอกไว้ แต่ไม่รู้ว่าจะยึดเป็นแนวทางได้ดีกว่ายึดครูบาอาจารย์หรือเปล่า...ช่างน่าเศร้า นิวรณ์ที่เรียกว่าความสังเวชได้เกาะเกิดในใจเราแล้ว...ไม่ต้องมาสนใจผมนะ....ผมแค่มาดูแล้วก็เศร้าตามเฉยๆ

 

อนุโมทนา สาธุ ค่ะ

 

ผมไม่ได้ไปห้ามเขานี่ ว่าเขาอย่าโพสนะ น้าจรยังชอบธรรมที่เขาโพสเลย

น้าจรก็เสวนากับเขาต่อไปได้ ไม่เห็นจะมีอะไร

ผมยกแค่ว่า เป็นกัลยณธรรมที่ไม่ดี ซึ่งก็ให้เกีรยติมากพออยู่แล้ว ในการใช้
คำว่า กัลยาณธรรม

แต่คำว่า ไม่ดี คืออะไร

ผมนั้น ชื่นชมคน ตรงที่เทคนิคการสอน ผมไม่สนใจหรอกว่าใครจะมีคุณธรรม
แค่ไหน หากเขามีเทคนิคการสอนดี ก็ไม่มีปัญหา ดูอย่างเขากะลานั่นก็ได้
ดูแปลกๆแต่ถ้าตามไปเรื่อยๆ กับมีเทคนิคซ่อนอยู่ แบบนี้ก็ไม่มีปัญหา

ส่วนน้าจร ก็เห็นๆ เราเคยฝัดกันนัวเนียมาแล้ว ก็เป็นเรื่องของ เทคนิคการสอน

เรื่องของคุณขุนพล ก็เป็นเรื่องเทคนิคการสอน

เรื่องคุณธรรม นั้นยกออกไปได้เลย ผมไม่ได้สนใจ

 

ซื่อๆท่าน

 

เป็นตามนั้นแหละ แต่มันจะมีภัยตามไปด้วย

เมื่อธรรมย้ายเข้ามาในบริษัทส่วนฆราวาส ก็จะเป็นเหตุให้ พระ วัด หายไป

ดูอย่างวันนี้สิ แค่ไม่เท่าไหร่ ก็เหยียบพระกันแล้ว ยกตนว่าเสมอพระ
ท่านนู้น ท่านนี้ ลืมหน้าที่ของบริษัท4 ลืมแม้กระทั่งเรื่องปริยัติ มอง
เรื่องปฏิบัติไปเป็นปริยัติ นี่อุปทานมันล้นไปถึงไหน พี่ทิดวิษณุ เห็นไหม

อันตรายนะ

งานสืบสานพระธรรมจึงเป็นเรื่องที่ต้องเร่งลงมาที่ฆราวาสให้มากๆ เพื่อ
ให้ฆารวาสแยกแยะกันเองได้

 

แม่นจริง คิดอย่างไร แสดงอย่างนั้น บอกเป้าหมายชัดเจน ไม่คลุมเคลือ สุมาอี้ แท้หนอ

เพราะพูดแบบตรงๆ ก็เลยโดนโจมตี จากอักขระ ไม่ได้ดู ที่เจตนา เหตุผลที่ทำไป วิสัยของ ... ปิ๊บๆ

 

โอ้ย มีแฉลบ

 

ความพยายามที่จะดึงศาสนาไปเป็นองค์คาพยบของส่วนการเมือง

พี่ทิดวิษณุรู้เปล่าว่าพวกไหน

คนพวกนั้นนะ คนบางคนในนี้เขาชื่นชมของเขาอยู่

เขายังแยกแยะไม่ออกเลย

 

อย่างว่า..กระทู้ความคิดเห็น พิมไป เดี๋ยวจะเป็น ชงชาอีก แล้วจะให้ทำยังไงละน๊า

 

อนุโมทนาด้วย ถ้าพระธรรมยังสถิตย์อยู่ในสถาบันพระสงฆ์ จะเสื่อมช้ากว่า
(คิดว่างั้นนะ) ถ้าขาดบริษัทพระสงฆ์แล้ว ท่านเห็นอะไรไหม...
เรายังมีชีวิตอยู่ เราขอเป็นส่วนหนึ่งในการบำรุงพระศาสนา ในพุทธบริษัท
คือส่งเสริมสถาบันสงฆ์ให้แข็งแรง เป็นหลักในการเผยแพร่พระธรรม
สนับสนุนวัดที่เป็นสถานที่เผยแพร่ธรรมะ และนำพาผู้คนให้พบความจริง
ของตัวตนของตนเอง รู้แจ้งอริยสัจจ์ 4 ตามแนวทางที่พระพุทธองค์ส่งสอน

 

องค์คาพยบของส่วนการเมือง ....ผมไม่รู้การสื่อสารความหมายของภาษานะครับแปลได้ไหมท่านนิวรณ์

 

สงสัยละซี ถ้ามีสงสัยก็ไม่ต้องทำ ทำแล้วก็เศร้าหมอง ผิดศีล

แต่ถ้าเป็นพวก เศร้าหมองเสมอสดใส ราบเรียบเสมอกัน จะก้าว
มาลองบ้างไหม

 

มันเป็นวินัยนะครับท่านจร ดอกมะลิที่หอมเมื่อร้อยเรียงเป็นระเบียบก็ยิ่งสวยงาม

 

อ่อๆให้มันขาดก่อนนะ