มีใครเคยมีอาการเหมือนฟ้าแล็บในหัวมั้ยคะ

พระศรี เมื่อไหร่จะออกมาเปิดเผยสักทีน้อ ตื่นเต้นอยากเห็นบารมีแล้ว คงมีพระออร่อพุ่งแสบตามาก

 

กุลีบุก เปน สัปบุรุษ อะเป่า

ร้องหน่อยดิ

จุกกรูวววาส์

สาวก#1 บรรลุตาม


จุกกรูววววส์

สาวก#2 บรรลุตาม


ห้ามขาดสายนะ

สัปปบุรุษขาดสาย จบ


เอ้า จุกกรูวววสผ์ พร้อมกัน

 

อาจจะเกิด เปน หญิง ก้ ล่าย

ตำนานๆ นี่ เขาว่า นึ่งนารี ควงคฑาทายวุธ


ปล อนุญาติให้โอน คนโอนไว

 

เอาแล้วๆๆๆ ม่วนกรุ๊ปเลยค่ะคราวนี้ 555

 

สุดท้าย ท่านอาจจะเป็นใครสักคนที่ไม่ได้เล่นเน็ตก็ได้ แอบไปบวชอยู่ในหลืบเขาไรงี้ค่ะ หาตัวยาก

 

ตอนนี้ เกิดเหตุการณ์เฉพาะหน้าขึ้นแล้ว
ประเด็นคือ ต้องฝึกจิตให้ได้ก่อนตาย
ถ้าอย่างนั้น ยังไม่ต้องฝึกตัว ดูตัวเดียว
ให้พิจารณาถึงความตาย หรือ มรณะสติ
ให้เปิดของ หลวงพ่อฤาษีลิงดำ ให้ฟังทุกเวลา
ย้อนไปย้อนมา อย่างให้จิตว่าง ฟังแค่เรื่องเดียว
ไม่มีศัพท์ให้แปล ไม่ยากยุ่งวุ่นวาย ลองดู

เมื่อฝึกบ่อยๆ แล้วก็บอกให้แก เตรียมตัวตาย
ถ้าฝึกสำเร็จ ใจของแกจะไม่กลัวความ

 

ว่าแล้ว เด่วแนนลองเอาคำแนะนำของทุกท่านให้แม่พิจารณาดูก่อนนะคะ อาจจะมีสักทางที่เข้าทางแม่ได้จริงๆ

 

ลองฝึกตามนี้ครับ

 

เรื่องอื่นไม่รู้ก็ไม่เป็นไร แต่ หลักสามอย่าง นี้
จะต้องรู้ให้ได้ เพราะจำเป็นมากที่สุด
ถ้าไม่รู้ตามตัวนี้ จะไม่อาจที่จะ บรรลุธรรมได้

 

คุณแม่ฝากขอคำอธิบายเพิ่ม 2 คำนี้ค่ะ

 

ถามง่ายจัง

ถามง่ายไปเนี่ยะ จะได้ธรรมยากๆ ไปพิจารณานะ

มาเรียก กรรมฐานแบบลำดับ ของพระสังฆราชสุก ไก่ เถื่อนกัน เราเรียกว่า สับปิติ หรือ ห้องกรรมฐาน

ก่อนอื่น มาทราบ องค์5 กันก่อน คือ " วิตก วิจาร ปิติ สุข เอกัคคตา "

วิตก วิจาร อันนี้เอาง่ายๆ คือ อาการที่ จิตมันคล่องตัวที่จะสวดมนต์ไปตามวรรค ตามตอน โดยไม่ต้อง
น้อมนึกดักหน้า ดักหลัง กลัวผิด กลัวไม่ดัง กลัวไม่ไพเราะ

พอจิตมันคล่องตัวที่จะสวดไปตาม กริยาที่คุ้นชิน ตรงเนี่ยะ สังเกต ความเย็นก็ได้ ความสงัดก็ได้ ความสงบก็ได้
ซึ่งมันจะเกิด กับจิตอีกส่วนหนึ่ง ที่แยกกันอยู่กับ กริยาจิตที่สวดมนต์ไปตามวิตกวิจารมันทำงาน

ทีนี้ พอ กามวิตกไม่ปรากฏ พยาบาทวิตกไม่ปรากฏ ( ไม่ดักหน้า ดักหลัง กลัวผิด กลัวไม่ดัง กลัวไม่ไพเราะ )
จิตมันจะเริ่ม พรากออกจากความหนัก ความหน่วง ความเป็นภาระหน้าที่ ที่จะต้อง กำกับการสวดมนต์
แล้วข้ามไปฝั่ง ระลึกได้ว่าจิตเย็น จิตสงบ จิตสงัด

ตรงที่เห็น จิตเย็น ตรงนี้คือ ปิติ หากวิตกวิจารกำเริบ กระโดดกลับไป มีภาระสวดมนต์ ก็จะ ขนลุก ขนชัน

แต่ถ้า ฉลาดในธรรม เอาจิตระลึกผ่านๆ อย่าให้งานสวดมนต์เสีย จะสังเกตเห็นเลย

" เมื่อจิตมีปิติ จิตก็มีความตั้งมั่น "

เห็น " จิตมีปิติ " ที่เป็น ปัจจัยการให้มี " จิตตั้งมั่น " บ่อยๆ จนมั่นใจว่า ชำนาญในการพิจารณา และ ทราบ
ทั่วถึงของปฏิปทา ก็จะไม่กลัวปิติ แต่จะอาบปิติ ให้มันชุ่มเย็นไปทุกส่วน ไม่มีส่วนไหนไม่ถูกต้อง โดยที่
งานการสวดมนค์ก็ไม่เสีย ( แรกๆ มันจะ ปรากฏเป็นส่วนๆ แขนบ้าง หัวบ้าง คิ้วบ้าง หลังบ้าง ขาบ้าง เป็น
อาการมดไต่บ้าง คันบ้าง พยักพะเยิกบ้าง กระตุกบ้าง สารพัดจะ สับปิติ ที่เกิดไปทั่วกาย )

พอปิติอาบได้ทั่วถึง ไม่เกิด กามวิตก ไม่เกิด พยาบาทวิตก ( ไม่ดักหน้า ดักหลัง กลัวผิด กลัวไม่ดัง กลัวไม่ไพเราะ )
บ่อยๆ เข้า อีกทั้ง เห็น ปฏิปทาเพื่อการมี " จิตตั้งมั่น " ได้บ่อยๆ จิตจะมีความเบา ระลึกได้ในความเบา
เมื่อจิตเบา ก็น้อมไปสู่การเห็นความไม่เที่ยงของสรรพสิ่ง ในกายหนาคืบกว้างศอก ให้ราบเรียบลงเป็น " ปฐพี "
[ กรรมฐานแบบลำดับของพระสังฆราชสุก ท่านจะ สับปิติ ลงสู่ ปฐพี ไว้เสมอ จะทำให้ หนักแน่น แน่นหนา ราบเรียบ
เบาสบาย และ ง่าย ไม่หวือหวา ตื่นเต้นกับ ปิติ เกินไป ......ถ้าไม่สับ ลง ปฐพี หรือ ปฐวี จะผลิกไปเป็น วี๊ดว๊ายกระตู้หู้
ทางนั้นไม่เอานะ ]

เห็นแบบนี้ จริงๆ ก็จัดว่า พอแล้ว ที่จะทำให้ ถึงที่สุดแห่งทุกข์ หรือ นิพพาน ได้ ( เน้นนะว่า ต้อง ทราบ
ปัจจัยการ ของปฏิปทา เพื่อการเป็น อย่างนี้ ๆ ....ซึ่ง มันจะเป็น ความกล้า ความเด็ดเดี่ยว ความเดินทางเพียงคนเดียว
ไม่ใช่ วิตก วี๊ดว๊ายกระตู้หู้ )

แต่ถ้า ไม่พอ อยากรู้มากกว่านี้ ไม่ " เรียนสันโดษ " อยากจะได้ ความรู้เพื่อผู้อื่นด้วย ไม่เอาพ้นไปเฉพาะตัว

อันนี้ ก็แนะนำว่า เอา " โพฌชงค์7 " มาสับ ห้องกรรมฐาน เรียนเพิ่ม ก็จะ ตอบโจทย์ได้ ไม่มากก็น้อย

แล้วมากกว่านี้ได้ไหม ก็ได้ ไปสอย โพธิปักขยิธรรม ให้ครบ ประมาณนั้น

 

นักภาวนาเมื่อไม่ได้ฟังธรรมที่ สมควร

ก็จะโดนหลอกได้ง่าย

หากเรามุ่งปฎิบัติ ตาม มรรคมีองค์8

หากชาติ นี้ไม่บรรลุ เหมือนพระพาหิยะ

ชาติหน้าย่อมพบพระศรีอาริยะเมตไตร โดย ปริยาย

 

หาอ่าน

กรรมฐาน มัชฌิมาแบบลำดับ

ของ พระสังฆราช สุก ไก่เถื่อน ฮับ




เคล็ดลับ ปลดหนี้

หาก ลุกสาว ปรินท ไปยัดใส่มือ
แล้ว ท่านอ่าน มีใจน้อมไป เลื่อมใส
ปฏิบัติ....

พระท่านว่า ลุกสาว จะถืแว่า ปลดหนี้ ไม่ง้อไมค์

 

ไม่ว่าท่านจะอยู่ที่ไหน แต่ถ้าน้อมรำลึกถึงท่าน
หรือ กล่าวคำบูชาท่าน ก็จะถึงท่านได้เหมือนกัน
และเมื่อตายไป ก็จะได้ไปเกิดที่แดนของท่าน
แต่จะต้องไม่ละเมิด ศีลห้า เป็นอย่างน้อย
แล้วเดี๊ยวท่านจะสอนให้บรรลุธรรมเอง

 

ทำมัยคนอยากไปไม่ได้ไปนะ
คนไม่อยากไปถีบไปจัง

 

แต่ ถ้า จะข้าม สัปปบุรุษ ฉบับ 6 กันยา 63

ก้ให้ หาอ่านพระสูตรว่าด้วย "โวทาน"

 

ดีจะตาย มีคนใส่ใจ เอ็นดู คุณร่อนเยอะนะคะ

 

นึกถึง คำ พระ สอน ขึ้นมา....


" กรณีที่ ผู้มีอายุมาก ภาวนามาด้วย
คำสอนเก่าๆ ก้อาจจะเน้น ภาวนา
ไปติดเฉย

ถ้า ท่านไม่สะดวกขะแก้ ก้ต้องปล่อย

เพราะถ้า กลับมาภาวนา วิปัสสนา
จริงๆ จะต้อง ภาวนาเน้นเห็นความ
เปลี่บนแปลง( สับปิติ ก้เยก) อย่า
ให้จิตไปติดเฉย

ทีนี้ นักภาวนาบางท่าน พอแก้จิต
ออกมา จะฟุ้งซ่านหนัก อะไรแบบ
นี้ ก้ต้อง อนุโลม ติดเฉยไป "

รอ ลุกสาวผลิกจิตได้ ค่อยว่ากันต่อ